日邢倩麗_
晷字開頭的成語有哪些
焚如之禍、焚典坑儒焚琴煮鶴、焚林而狩、焚骨揚灰、焚巢蕩穴、焚林竭澤、焚香禮拜、焚膏繼晷、焚林之求、焚舟破釜、焚林而畋、焚符破璽、焚藪而田、焚香掃地、焚屍揚灰、焚書坑儒、焚林而獵、焚林而田、焚契市義、焚巢搗穴、焚枯食淡、焚琴鬻鶴、焚香頂禮
焚字開頭的四字成語
一.題目：焚字開頭的四字成語
二.回答：焚字開頭的四字成語有：焚琴煮鶴、焚膏繼晷、焚書坑儒、焚如之禍、焚香禮拜、焚巢搗穴、焚符破璽、焚香頂禮、焚林之求、焚契市義、焚林竭澤、焚林而田。
三.常見成語舉例說明：
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1.焚琴煮鶴?[ fén qín zhǔ hè ]
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詳細釋義
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拚音：[ fén qín zhǔ hè ]
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釋義：把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
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出 處：宋·洪適《滿江紅》詞：“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”
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例 句：搞旅遊，建賓館，無可厚非，但絕不能～，任意破壞植被、水源和野外文物。
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近義詞：焚琴鬻鶴?背山造屋?燒琴煮鶴?對花啜茶?哀梨蒸食?大煞風景
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反義詞：趙歌燕舞
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2.焚書坑儒?[ fén shū kēng rú ]
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詳細釋義
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拚音：[ fén shū kēng rú ]
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釋義：焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。
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出 處：漢·孔安國《尚書序》：“及秦始皇滅先代典籍；焚書坑儒；天下學士；逃難解散；我先人用藏其家書於屋壁。”《漢書·地理誌下》：“並六國；稱皇帝；負力怙威；燔書坑儒；自任私智。”
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例 句：秦時期，嬴政實施暴政，～，毀壞了大量文學典籍。
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近義詞：焚典坑儒
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反義詞：百花齊放 博采眾長
焚字開頭四字成語
1、焚膏繼晷【fén gāo jì guǐ 】膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
出處 唐·韓愈《進學解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
2、焚香掃地【fén xiāng sǎo dì 】形容清幽的隱居生活。
出處 宋·王讜《唐語林·文學》：“韋應物立性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐。”
3、焚琴煮鶴【fén qín zhǔ hè 】把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出處 宋·胡仔《苕溪漁隱叢前集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，背山起樓，燒琴煮鶴。”
4、焚林而獵【fén lín ér liè 】焚燒樹木林，獵取禽獸。比喻隻圖眼前利益，不作長久打算。
出處 《韓非子·難一》：“焚林而田，偷取多獸，後必無獸。”《淮南子·主術訓》：“故先王之法……不涸澤而漁，不焚林而獵。”
5、焚骨揚灰【fén gǔ yáng huī 】燒掉屍骨，揚棄骨灰。形容非常仇視。
出處 《梁書·侯景傳》：“曝屍於建康市，百姓爭取屠膾啖食，焚骨揚灰。”
焚開頭的成語有哪些
焚琴煮鶴、
焚膏繼晷、
焚書坑儒、
焚林而田，竭澤而漁、
焚林之求、
焚如之禍、
焚巢搗穴、
焚契市義、
焚香禮拜、
焚符破璽、
焚林竭澤、
焚枯食淡、
焚林而田、
焚香頂禮
焚開頭的成語接龍
焚骨揚灰 → 灰心喪氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀→ 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國害民 → 民貴君輕 → 輕而易舉 →舉一反三 → 三三兩兩 → 兩袖清風 → 風卷殘雲 → 雲消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細雨 → 雨過天青 → 青紅皂白 → 白日做夢 → 夢寐以求 → 求誌達道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 →人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支
玉石俱焚焚字開頭成語
焚膏繼晷: 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
焚書坑儒: 焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。
焚香掃地: 形容清幽的隱居生活。
焚香膜拜: 燒香跪拜，以表尊敬服從之意。同“焚香禮拜”。
焚香頂禮: 猶焚香禮拜。
焚藪而田: 藪，林藪。比喻取之不留餘地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。
焚屍揚灰: 形容非常仇視。同“焚骨揚灰”。
焚琴鬻鶴: 猶焚琴煮鶴。比喻糟蹋美好的事物。
焚林竭澤: 焚林而田，竭澤而漁。比喻隻圖眼前利益。
焚林而畋: 比喻取之不留餘地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。
焚林而田: 燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留餘地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。
焚林而狩: 比喻取之不留餘地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。
焚枯食淡: 烤幹魚，食薄味。形容生活清苦。
焚符破璽: 燒毀信符，打碎印章。
焚典坑儒: 焚毀典籍，坑殺書生。同“焚書坑儒”。
焚巢搗穴: 比喻徹底摧毀。
焚巢蕩穴: 比喻徹底摧毀。
焚琴煮鶴: 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
焚林而田，竭澤而漁: 竭：使……幹涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排幹湖水去捕捉魚。比喻隻顧眼前的利益，無止境地索取而不留餘地。
焚骨揚灰: 燒掉屍骨，揚棄骨灰。形容非常仇視。
焚舟破釜: 釜：古代用的鍋。燒掉船隻打破鍋。比喻堅決不能動搖的決心。
焚香禮拜: 焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
焚林而獵: 焚燒樹木林，獵取禽獸。比喻隻圖眼前利益，不作長久打算。
焚字開頭的成語猜猜看
焚字開頭的成語如下：
焚膏繼晷
焚林而田
焚琴鬻鶴
焚香列鼎
焚琴煮鶴
焚林之求
焚骨揚灰
焚藪而田
焚巢蕩穴
焚書坑儒
焚香禮拜
焚林而狩
焚林而田竭澤而漁
焚香膜拜
焚林而畋
焚芝鋤蕙
焚林而獵
焚香掃地
焚符破璽
焚的成語有哪些
心急如焚
心裏急得象著了火一樣。形容非常著急。
焚琴煮鶴
把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
焚膏繼晷
膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
焚書坑儒
焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。
憂心如焚
如焚：像火燒一樣。心裏愁得像火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
玩火自焚
玩：玩弄；焚：燒。玩火的必定會燒了自己。比喻幹冒險或害人的勾當，最後受害的還是自己。
玉石俱焚
俱：全，都；焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸於盡。
鳥焚魚爛
指因內亂而覆亡。
救焚拯溺
焚：火災；溺：水災。救人於水火之中。形容緊急救助陷於困境中的人。
五內如焚
五內：五髒；俱：都；焚：燒。五髒都像著了火一樣。形容像火燒的一樣。比喻非常焦急。
焚林之求
由於隱居在山林，故燒毀森林使他出來。比喻為求賢才而去毀林。
焚如之禍
遭受火燒的災禍。
焚巢搗穴
比喻徹底摧毀。
釋縛焚櫬
指解開降者的捆綁，燒悼降者帶來的棺材。是使降者安心的一種表示。
焚香禮拜
焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
芝艾並焚
比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
焦心如焚
焦：幹燥到極點。費盡心思，萬分憂慮。
拯焚救溺
比喻救人於危難之中。
焚契市義
指燒毀債券買得人心的典故。 清 周亮工 《壽汪生伯六十序》:“焚契市義，排難解紛。”參見“ 焚券 ”。
濟河焚舟
濟：渡；焚：燒。渡過了河，把般燒掉。比
一個姑娘 太陽出來了 還點燈 看書 打一成語 還是焚字開頭
焚膏繼晷：
【拚音】：fén gāo jì guǐ
【釋義】：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
【出處】：唐·韓愈《進學解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
【例句】：相傳文人目多眚，歸咎讀書，～，以致損明。 ★清·張潮《虞初新誌·三儂贅人廣自序》
“釋”字開頭的成語有哪些
“釋”字開頭的成語：釋知遺形，釋生取義，釋回增美，釋縛焚櫬，釋車下走。
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釋知遺形
[拚音]：shì shì yí xíng
[釋義]：猶言棄智忘身。指超然物外，與世無爭。
[出處]：《史記·屈原賈生列傳》：“釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。”
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釋生取義
[拚音]：shì shēng qǔ yì
[釋義]：猶言舍生取義。
[出處]：《三國誌·魏誌·齊王芳傳達室》：“[郭修]於廣坐之中手刃擊褘，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。”
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釋回增美
[拚音]：shì huí zēng měi
[釋義]：指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
[出處]：章炳麟《代議然否論》：“承五十葉平等之緒風，雖東胡入主，猶不能恣情滑亂，而反除江左世奴之製，為之釋回增美，是震旦所以卓絕矣。”
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釋縛焚櫬
[拚音]：shì fù fén chèn
[釋義]：指解開降者的捆綁，燒悼降者帶來的棺材。是使降者安心的一種表示。
[出處]：語出《左傳·昭公四年》：“成王克許，許僖公如是。王親釋其縛，受其璧，焚其櫬。”
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釋車下走
[拚音]：shì chē xià zǒu
[釋義]：釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。
[出處]：戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“行數百數，以駒為不疾，奪轡代之；禦可數百步，以馬為不進，盡釋車而走。”
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