瘋狂猜成語兵來慢什麼成語

兵來將擋

成語，解釋：敵軍來了，就派將官率軍抵擋。比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。也比喻對待不同情況采取不同的對策。...

成語什麼兵來慢?

成語【緩兵之計】

【拚音】：huǎn bīng zhī jì

【同義詞】：權宜之計

【反義詞】：速戰速決、兵貴神速

【解釋】：延緩對方進攻的計策。指拖延時間，然後再想辦法。

【出自】：明·羅貫中《三國演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？”

【例句】：話大決意要殺陶三，監生恐鬧出事來，原為～。 ◎清·劉鶚《老殘遊記》第七十二回

【語法】：偏正式；作主語、賓語；指拖延時間，然後再想辦法。

形容人的品質的成語

⑴高尚

高尚

暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘溝壑赤子之心德厚流光高情遠致高山景行功德無量厚德載物懷瑾握瑜蕙心紈質見危授命鞠躬盡瘁，死而後已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽樹，後人乘涼青天白日山高水長拾金不昧玉潔鬆貞沅茝灃蘭雲中白鶴誌士仁人

傑出

補天浴日風流人物風華正茂伏龍鳳雛蓋世英雄蓋世無雙桂林一枝鶴立雞群鶴鳴之士加人一等矯矯不群金榜題名舉世無雙絕世超倫昆山片玉人中之龍首屈一指鐵中錚錚頭角崢嶸無出其右裒然舉首一代風流一世龍門庸中佼佼

尊貴

不虞之譽不言而信不惡而嚴榮華富貴山中宰相師道尊嚴

著名

草木知威馳名中外大名鼎鼎德高望重風雲人物功成名遂功標青史赫赫有名舉世聞名如雷貫耳聲振寰宇威望素著

寬容

海闊天空含垢納汙呼牛呼馬豁達大度既往不咎寬大為懷寬宏大量網開一麵網開三麵息事寧人下不為例下車泣罪胸懷祖國，放眼世界嚴以律己，寬以待人以直報怨以德報怨宰相肚裏能撐船知情達理中庸之道

助人

將伯之助解衣推食救死扶傷絕甘分少普度眾生起死人，肉白骨輕財好施設身處地疏財仗義為民除害為民請命雪中送炭與人為善雲行雨施仗義疏財助人為樂

榮耀

生榮死哀死得其所萬古千秋萬古流芳為國捐軀

⑵誌氣

有誌

不恥最後乘風破浪頂天立地鴻鵠之誌九天攬月誇父追日老驟伏櫪老當益壯力爭上遊陵雲之誌猛誌常在磨杵成針窮而後工三戶亡秦十載寒窗鐵杵成針韋編三絕心小誌大胸懷大誌雄飛雌伏雄心壯誌燕雀安知鴻鵠之誌移山倒海迎頭趕上有誌者事竟成愚公移山爭強好勝知難而進治國安民誌在四方中流擊楫壯誌淩雲自力更生自強不息自求多福自食其力

有為

大顯神通大顯身手大有作為大器晚成非池中物奮發有為公才公望後生可畏龍躍鳳鳴鵬程萬裏前程萬裏如日方升

奮發

發憤圖強奮發圖強奮發蹈厲披荊斬棘聞雞起舞我武惟揚

其他

八仙過海不務空名負重致遠掞藻飛聲

⑶忠貞

忠誠

碧血丹心不避斧鉞成仁取義赤膽忠心赤心相待赤心報國大節不奪大法小廉蹈節死義斷頭將軍肝腦塗地故舊不棄故劍情深寒花晚節久要不忘捫心無愧倩女離魂舍身求法田父獻曝先驅螻蟻心虔誌誠以身殉職以身許國憂國奉公孝子順孫忠孝節義忠心耿耿忠肝義膽

堅定

從容就義富貴不能淫海枯石爛堅持不渝堅韌不拔堅定不移雷打不動木人石心破釜沉舟鍥而不舍誓死不二心堅石穿心如鐵石言必信，行必果一不做，二不休一口咬定真金不怕火煉之死靡它指天誓日誌堅行苦至死不變忠貞不渝

堅強

堅苦卓絕薑桂之性寧死不屈鐵石心腸威武不屈

節操

冰魂雪魄冰清玉潤冰清玉潔冰壺秋月高風亮節古井無波黃花晚節堅貞不屈儉可養廉見利思義寧為玉碎，不為瓦全屈節辱命三貞九烈喪身失節歲寒鬆柏守身如玉投梭折齒心如古井一片冰心

⑷真誠

真誠

抱誠守真誠心誠意講信修睦金石為開開心見誠悃愊無華披心相付披肝瀝膽璞玉渾金拳拳服膺全心全意推誠相信推誠相見推心置腹推襟送抱信及豚魚信誓旦旦一寸丹心允執其中真心實意

誠實

表裏如一開誠相見恪守不渝傾心吐膽殺彘教子實心實意拭麵容言天人共鑒閉邪存誠心口如一胸無宿物胸無城府言而有信言行一致坐言起行肝膽相照

⑸謙虛

虛心

不恥下問不驕不躁不矜不伐不露圭角辭尊居卑功成不居功薄蟬翼好問則裕戒驕戒操禮賢下士滿招損，謙受益拋磚引玉謙讓末遑謙虛謹慎犬馬之勞深藏若虛損之又損聞過則喜洗耳恭聽虛懷若穀遜誌時敏言者無罪，聞者足戒移樽就教以莛叩鍾有則改之，無則加勉愚者千慮，必有一得載酒問字擇善而從知之為知之自知之明

律已

防意如城非異人任修心養性引咎自責知過必改自愧弗如自怨自艾

謹慎

愛惜羽毛剛毅木訥畫地為牢斤斤自守謹言慎行慎終追遠守口如瓶臨事而懼臨深履薄如臨探淵如履薄冰奉命唯謹三思而行小心謹慎小心翼翼瞻前顧後

其他

見賢思齊名列前茅平步青雲棄暗投明棄舊圖新青雲直上繩愆糾謬水漲船高痛改前非突飛猛進脫胎換骨惡居下流再接再厲

⑹廉潔

廉潔

不忮不求澹泊寡欲奉公守法富貴浮雲廉潔奉公兩袖清風先公後私纖塵不染洗手奉職枵腹從公一塵不染一介不取一琴一鶴飲馬投錢澡身浴德

無私

大公無私公事公辦公正無私公而忘私顧全大局國爾忘家毫不利已，專門利人涓滴歸公開誠布公克己奉公嫠不恤緯摩頂放踵舍己為人舍已救人舍己從人先人後己先天下之憂而憂，後天下之樂而樂修身潔行一秉至公衣被群生以義割恩

正直

不愧屋漏大義凜然大事不糊塗風骨峭峻剛腸嫉惡光風霽月光明正大光明磊落浩然之氣襟懷坦白明鏡高懸事無不可對人言守正不阿守經達權堂堂正正危言危行行不更名，坐不改姓行不由徑嚴氣正性正大光明仗義執言

慷慨

高義薄雲慷慨解囊樂善好施

勇為

見義勇為路見不平，拔刀相助

清高

不為五鬥米折腰超然物外超塵拔俗寵辱不驚孤芳自賞潔身自好狷介之士落落難合特立獨行與世無爭

其他

目不邪視相忍為國修橋補路眼裏揉不下沙子仰不愧天一視同仁一碗水端平正義凜然直道而行坐懷不亂

⑺勤奮

勤奮

發憤忘食廢寢忘食分秒必爭焚膏繼晷雞鳴而起磨穿鐵硯勤學苦練夙夜匪懈夙興夜寐無冬無夏宵衣旰食學而不厭圓木警枕幼學壯行朝乾夕惕隻爭朝夕孜孜不倦坐以待旦爭分奪秒手不釋卷

刻苦

攻苦食淡苦心孤詣囊螢照讀任勞任怨埋頭苦幹臥薪嚐膽懸梁刺股仰屋著書映月讀書映雪讀書勇猛精進引錐刺股鑿壁偷光折節讀書坐薪懸膽

專心

不敢旁鶩不知肉味目不窺園傾耳而聽傾耳注目一心一意屏氣凝神全神貫注專心致誌

有恒

持之以恒堅持不懈精衛填海始終如一始終不渝水滴石穿世上無難事，隻怕有心人死不瞑目

其他

不遠千裏不敢告勞兢兢業業默默無聞默默無言駑馬十駕勤勤懇懇身體力行事必躬親手足胼胝手足重繭

⑻勇敢

勇敢

出生入死奮不顧身赴湯蹈火渾身是膽臨危不懼履險如夷能征慣戰排除萬難前仆後繼群威群膽殺敵致果舍死忘生舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬視死如歸所向無前天不怕，地不怕挺身而出銅頭鐵額萬死不辭萬夫不當無所畏懼降龍伏虎一往無前一身都是膽一以當十以一當十義無反顧勇者不懼勇往直前勇猛果敢勇冠三軍浴血奮戰斬將搴旗豬突豨勇

奮勇

身先士卒一鼓作氣一馬當先縱橫馳騁

堅強

不屈不撓百折不撓百煉成鋼死不足惜死而無悔至大至剛

其他

沉潛剛克膽大如鬥膽大包天威風凜凜餘勇可賈

⑼公正

公正

不偏不倚不愧不作大義滅親秦鏡高懸替天行道天公地道天網恢恢，疏而不漏無偏無黨先自隗始

嚴明

秋毫無犯鐵麵無私鐵麵禦史

明辨

愛憎分明褒善貶惡火眼金睛信賞必罰羞與為伍彰善癉惡

⑽節儉

儉樸

布衣蔬食粗衣糲食粗衣淡飯粗茶淡飯惡衣惡食飯糗茹草荊釵布裙克勤克儉牽蘿補屋輕車簡從食不重味因陋就簡飲冰茹檗

節約

節衣縮食精打細算開源節流寬打窄用厲行節約勤儉持家省吃儉用細水長流修舊利廢

⑾善良

善良

設身處地於心何忍

安分

規行矩步渾俗和光既來之，則安之樂天知命繩趨尺步束身自好隨遇而安

厚道

情怨理遣溫柔敦厚

仁慈

仁至義盡仁言利博仁心仁聞萬家生佛

和善

和顏悅色和藹可親菩薩低眉善氣迎人

溫潤

平易近人軟玉溫香溫良恭儉讓溫潤而澤

忍耐

忍氣吞聲忍辱含羞忍辱負重唾麵自幹委曲求全

其他

人棄我取山高水長知書達禮

⑿團結

團結

打成一片二人同心，其利斷金堅如磐石精誠團結磐石之固銅牆鐵壁同心同德同心合意萬眾一心眾誌成城眾人拾柴火焰高

齊心

和衷共濟戮力同心齊心協力群策群力通力合作同心協力一體同心一德一心一心一德眾擎易舉

幫助

博施濟眾打抱不平濟困扶危濟弱扶傾解囊相助救困扶危相濡以沫夏雨雨人燮理陰陽抑強扶弱以沫相濡治病救人助我張目左提右挈

同甘苦

風雨同舟患難與共同甘共苦同舟共濟同生死，共存亡同呼吸，共命運休戚相關休戚與共有福同享

其他

和而不同如左右手天下一家息息相關相視而笑，莫逆於心心照神交血肉相連意氣相投與人方便，自己方便誌同道合周而不比

⒀才能

才學

八鬥之才辯才無礙不櫛進士才貌雙全才氣過人藏龍臥虎滄海遺珠出將入相出類拔萃出口成章踔絕之能大才盤盤德才兼備登高能賦棟梁之材鬥南一人鬥酒百篇多才多藝風流才子風華絕代鳳毛麟角高才疾足高足弟子國士無雙和氏之璧鶴鳴九皋後起之秀錦心繡腸金聲玉振金玉滿堂看殺衛玠經天緯地麟風龜龍靈蛇之珠夢筆生花麵壁功深妙手丹青莫測高深南州冠冕南金東箭能事畢矣能者多勞牛刀小試女中堯舜旁求俊彥弸中彪外七步之才被褐懷玉千裏之足強將手下無弱兵巧同造化三寸之舌三頭六臂掃眉才子珊瑚在網神工鬼斧升堂入室淑質英才騰蛟起鳳文武雙全文不加點五言長城下筆成篇下筆成章下筆千言賢良方正新硎初試雄才大略秀出班行藥籠中物衙官屈宋遊戲三昧一技之長一目十行一世之雄一柱擎天倚馬可待有腳書櫥隱若敵國玉堂金馬困任授官真才實學直諒多聞智勇雙全著手成春卓爾不群左宜右有

智謀

將計就計舉無遺策老謀深算盤馬彎弓旁敲側擊千方百計窮寇勿追權宜之計人定勝天三個臭皮匠，合成一個諸葛亮三個臭皮匠，賽過諸葛亮神機妙算神通廣大文韜武略萬全之策胸中甲兵研桑心計以一持萬運籌帷幄遵時養晦足智多謀

聰明

別具隻眼冰雪聰明大智若愚大巧若拙獨具隻眼耳聰目明告往知來過目成誦過目不忘見微知著料事如神明見萬裏訥言敏行人中騏驥生而知之未卜先知先知先覺

機智

便宜行事耳聽八方眼觀六路，耳聽八方見機行事機變如神臨機處置靈機一動明察秋毫眉頭一皺，計上心來巧發奇中情急智生隨機應變手急眼快通權達變

博學

博洽多聞博古通今博學多聞博學多才博聞強記搏大精深殫見洽聞多文為富見多識廣滿腹經綸通今博古無所不通學富五車

能幹

不覺技癢妙手回春棋逢對手起死回生精明強幹勝任愉快手到病除獨當一麵無所不能

遠見

高瞻遠矚目光如炬深思遠慮十年樹木，百年樹人先見之明遠見卓識真知灼見

創新

別出心裁別開生麵別樹一幟別具一格獨具匠心獨樹一幟耳目一新一家之言與民更始自成一家自出心裁自出機杼自立門戶

熟練

得心應手滾瓜爛熟揮灑自如駕輕就熟爐火純青目無全牛輕車熟路如臂使指手揮目送心手相應運用自如運斤成風斫輪老手

老練

曾經滄海膽大心小老成見到千錘百煉少年老成身經百戰深謀遠慮

⒁卑劣

無恥

卑鄙無恥不以為恥臭名遠揚倒行逆施寡廉鮮恥鬼蜮伎倆厚顏無恥奴顏媚骨奴額婢膝拍馬屁奇恥大辱全無心肝曲意逢迎認賊為子認賊作父聲名狼藉恬不知恥無恥之尤威信掃地向火乞兒行同狗彘搖尾乞伶搖尾求食蠅營狗苟以怨報德做小伏低

下流

不堪入耳狗嘴裏吐不出象牙惹草拈花俗不可耐淫辭穢語

淫蕩

荒淫無恥荒淫無度搔頭弄姿聲色狗馬聲色犬馬水性楊花

墮落

貂裘換酒斯文掃地蛻化變質誤入歧途

陷害

暗箭傷人嫁禍於人落井下石青蠅點素求全之毀深文周納投石下井

造事

無中生有無事生非招是惹非

鑽營

長袖善舞抗塵走俗投機取巧鑽頭覓縫

搶劫

明火執仗巧取豪奪鵲巢鳩居殺人越貸無惡不作

敲詐

敲詐勒索敲門磚敲骨吸髓

勾結

臭味相投朋比為奸裙帶關係同流合汙同惡相求同惡相濟一唱一和一丘之貉一鼻孔出氣引繩批根招降納叛

挑撥

調嘴弄舌挑撥離間

幫凶

為虎傅翼為虎作倀助桀為虐

忘義

得魚忘筌恩將仇報反麵無情辜恩背義孤恩負德過河拆橋鳥盡弓藏棄舊憐新六親不認卸磨殺驢

其他

小恩小惠五鬥折腰不三不四落魄不羈趁火打劫乘人之危順手牽羊投章摘句買空賣空明修棧道，暗度陳倉日削月朘

⒂庸碌

庸俗

鄙吝複萌酒色財氣幸災樂禍

庸碌

瓦釜雷鳴行屍走肉衣架飯囊以貌取人庸言庸行碌碌無能碌碌無為碌碌無奇遊戲人間塚中枯骨紙醉金迷蹉跎日月醉生夢死裙屐少年

諂媚

攀龍附鳳趨炎附勢上之所好，下必甚焉吮癰舐痔偷合苟容投其所好

依附

如蟻附膻身不由己倚門傍戶

其他

不知進退著三不著兩

⒃奸詐

奸滑

藏頭露尾刁鑽古怪腹有鱗甲腳踏兩隻船狡兔三窟老奸巨猾三頭二麵殺妻求將舞文弄法笑裏藏刀心懷叵測興妖作怪胸中鱗甲陰陽怪氣鷹視狼步髒心爛肺鑽天打洞嘴甜心苦

圓滑

八麵玲瓏八麵見光不夷不惠好好先生和光同塵鑒貌辨色見風使舵看風使舵巧言如簧巧言偏辭隨風轉舵隨俗沉浮外方內圓

詭計

明爭暗鬥撒嬌撤癡上樓去梯心術不正移天易日陰謀詭計用盡心機造謠生事造謠惑眾賊喊捉賊遮人耳目裝神弄鬼做神做鬼

害人

害人不淺謀財害命血口噴人無所不為以鄰為壑欲加之罪，何患無辭造謠中傷

營私

徇私舞弊營私舞弊

⒄凶殘

凶殘

暴戾恣睢慘無人道豺狼成性趕盡殺絕狼子野心狼心狗肺狼心狗行滅絕人性忍心害理如狼牧羊如狼似虎殺人不眨眼殺人如麻喪盡天良喪心病狂嗜殺成性率獸食人天理難容荼毒生靈無所不用其極削木為吏鷹擊毛摯魚肉百姓置之死地而後快

凶惡

狗仗人勢橫眉豎眼虎視眈眈怙惡不悛禍國殃民青麵獠牙窮凶極惡殺氣騰騰鼠牙雀角人心惟危一蛇兩頭凶神惡煞

陰險

包藏禍心詭計多端借刀殺人居心叵測人麵獸心殺人不見血蛇蠍為心為鬼為蜮

罪惡

十惡不赦死有餘辜圖財害命為富不仁五毒懼全血債累累尋花問柳作奸犯科作惡多端作威作福罪該萬死罪惡滔天罪大惡極罪孽深重罪不容誅罪惡昭彰擢發難數

叛逆

大逆不道離經叛道

⒅虛偽

虛偽

出爾反爾附庸風雅幹名采譽苟合取容故作高深好戴高帽好大喜功假仁假義明知故問沐猴而冠巧言令色仁義道德閃爍其辭酸文假醋退有後言虛情假意雨後送傘

欺騙

別有用心爾虞我詐粉飾太平佛口蛇心鉤心鬥角沽名釣譽故弄玄虛掛羊頭，賣狗肉諱莫如深口蜜腹劍口是心非兩麵三刀瞞天過海瞞心昧己欺世盜名欺天誑地欺人之談上下其手偷天換日偷梁換柱虛詞詭說炫玉賈石陽奉陰違招搖撞騙招搖過市譸張為幻自賣自誇自欺欺人自吹自擂

隱瞞

十目所視，十手所指韜晦之計塗脂抹粉文過飾非

假相

華而不實弄虛作假人模人樣食而不知其味無病呻吟項莊舞劍，意在沛公行濁言清繡花枕頭掩人耳目言行相詭言行不一佯為不知咬人狗兒不露齒葉公好龍詐敗佯輸正人君子裝腔作勢裝瘋賣傻裝怯作勇裝模作樣裝點門麵醉翁之意不在酒

詭秘

鬼鬼祟祟鬼頭鬼腦

冒充

假公濟私冒名項替

失德

背信棄義背恩忘義言而無信

其他

欺軟怕硬恃強淩弱威迫利誘窮極無聊弱肉強食虛驕恃氣

⒆傲慢

驕傲

大模大樣鋒芒畢露高高在上孤行已見顧盼自雄好為人師呼幺喝六驕兵必敗驕傲自滿矜功自伐居功自傲老虎屁股摸不得目中無人目空一切馬耳東風旁若無人器小易盈煞有介事舍我其誰盛氣淩人恃才傲物忘其所以忘乎所以唯我獨尊揚長而去自命不凡

傲慢

不因人熱大搖大擺咄咄逼人倔強倨傲桀驁不馴富貴驕人高視闊步目指氣使氣焰熏天輕世傲物神氣活現心高氣傲頤指氣使趾高氣揚出言不遜

蠻橫

稱王稱霸橫行霸道橫行不法橫加指責橫行無忌橫行天下蠻不講理蠻橫無理強詞奪理專橫跋扈

欺人

狐假虎威欺人太甚倚勢淩人倚強淩弱倚官仗勢倚財仗勢依草附木仗勢欺人有恃無恐

炫耀

白日衣繡耀武揚威衣繡晝行衣錦還鄉

賣弄

班門弄斧布鼓雷門

放肆

明目張膽恣意妄為恣行無忌肆無忌憚無法無天為所欲為

放縱

放蕩不羈放浪形骸落拓不羈勸百諷一任達不拘隨心所欲陶陶兀兀

自大

不可一世伐功矜能目無餘子妄自尊大夜郎自大倚老賣老自高自大自以為是自以為得計

勢利

前倨後恭茹柔吐剛世態炎涼吐剛茹柔

其他

豈有此理齊東野語熏天赫地炙手可熱

⒇貪婪

貪婪

饞涎欲滴垂涎欲滴刀頭舔蜜得寸進尺得步進步得隴望蜀非分之想規求無度見財起意見錢眼開狼貪鼠竊利欲熏心窮奢極欲人心不足蛇吞象蛇欲吞象聲色貨利貪得無厭貪天之功貪心不足貪多務得貪夫徇財貪賄無藝唯利是圖細大不捐雁過拔毛眼饞肚飽羊狠狼貪欲壑難填

自私

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜公報私仇患得患失饑附飽揚見利忘義久假不歸賣李鑽核明哲保身奇貨可居損人利已為富不仁小己得失一毛不拔一錢如命一己之私有利可圖錙銖較量自私自利爭多論少

豪奪

誅求無已坐地分髒

受賄

貪墨成風一漿十餅招權納賄

吝嗇

愛財如命分金掰兩斤斤計較數米而炊數米量柴眼皮子薄

(21)懶惰

懶惰

飽食終日俾晝作夜不稼不穡不勞而獲飯來張口好逸惡勞好吃懶做拈輕怕重如丘而止四體不勤，五穀不分衣來伸手，飯來張口遊手好閑遊閑公子坐享其成坐吃山空

懶散

死氣沉沉委靡不振無所用心無所作為無所事事無精打采

無恒

三日打魚，兩日曬網為德不卒一曝十寒

其他

玩世不恭

(22)怯弱

怯弱

不敢越雷池一步膽小如鼠苟且偷安前怕狼，後怕虎貪生怕死唯唯連聲引頸受戮知難而退坐以待斃

屈服

逆來順受聽人穿鼻仰人鼻息飲恨吞聲知榮守辱

不堅定

見異思遷隨波逐流這山望著那山高

逃跑

三十六策，走為上計豕突狼奔逃之夭夭望風而逃聞風而逃無影無蹤

其他

謹小慎微三人成虎心為形役新亭對泣

(23)偏狹

偏心

厚此薄彼偏信則暗以人廢言以小人之心，度君子之腹

心窄

鼠腥蝸腸鼠肚雞腸

刻薄

尖嘴薄舌尖酸刻薄綿裏藏針

(24)奢侈

奢侈

燈紅酒綠花天酒地揮金如土揮霍無度侯服玉食驕奢淫逸結駟連騎金迷紙醉錦衣玉食酒池肉林淺斟低唱裘馬輕肥日食萬錢食前方丈食不厭精，膾不厭細

浪費

暴殄天物大手大腳鋪張浪費一擲千金一擲百萬

(25)勾結

勾結

同氣相求

分裂

非我族類，其心必異各奔前程各自為政各不相謀各為其主各持己見各執一詞各行其是各從其誌離心離德貌合神離四分五裂同床異夢土崩瓦解為淵驅魚，為叢驅雀一盤散沙

(26)愚蠢

愚蠢

不知薡蕫呆頭呆腦焚林而獵竭澤而漁黎丘丈人買櫝還珠冥頑不靈明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵親痛仇快網漏吞舟枉己正人無的放矢愚不可及

魯莽

暴虎馮河匹夫之勇有勇無謀

糊塗

不分皂白蒙昧無知蒙在鼓裏認奴作郎如墮煙海如坐雲霧如墮五裏霧中

幼推

乳臭末幹少不更事書生氣十足天真爛熳

無誌

胸無大誌英雄氣短

無知

蔽聰塞明不學無術不辨菽麥不識一丁不識之無不省人事麵牆而立目不見睫人雲亦雲隨聲附和五穀不分胸無點墨一無所知一無所聞一竅不通以其昏昏，使人昭昭有眼如盲有眼不識泰山愚昧無知牗中窺日

無能

百無一能不勝其任不舞之鶴耳軟心活飯囊衣架飯坑酒囊江郎才盡金漆馬桶酒囊飯袋濫竿充數綿力薄材駑馬戀棧駑馬鉛刀黔驢技窮黔驢之技人窮智短上不得台盤天下本無事，庸人自擾之梧鼠五技眼高手低庸醫殺人庸懦無能誌大才疏一無所長有眼無珠

淺學

才疏學淺錯認顏標寡聞少見孤陋寡聞略識之無挈瓶之知少見多怪蜀犬吠日吳下阿蒙一物不知

淺見

不識時務不識大體鬥筲之人管見所及急功近利井底之蛙井中視星坎井之蛙目光短淺皮相之談淺見寡聞求田問舍肉食者鄙鼠目寸光甕天之見坐井觀天以管窺天隻看見樹木，不看見森林

不成才

不稂不莠不郎不秀不成器東扶西例了不長進馬齒徒增

其他

雞鶩爭食如風過耳守株待免自己打自己的嘴巴食古不化師心自用頑固不化不可救藥不可教訓俗不可醫苗而不秀至死不悟

比喻考慮太多的成語

巴前算後思前想後，反複考慮。

出處：明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷十九：“勞生憂憂，巴前算後，每懷不足之心，空白了頭，沒用處，不如隨便度日的好。”

百密一疏在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。

出處：清·魏源《庸易通義》：“至道問學之有知無行，分溫故為存心，知新為致知，而敦厚為存心，崇禮為致知，此皆百密一疏。”

不揣冒昧揣：估量，考慮。用於沒有慎重考慮就輕率行事的客氣話。

出處：晉·郭璞《〈爾雅〉序》：“璞不揆檮昧，少而勿焉。”

不顧大局不考慮整個局麵或形勢。

不顧死活顧：顧念，考慮。連生死也不考慮了。形容拚命蠻幹，不顧一切。

出處：明·吳承恩《西遊記》第六十三回：“這呆子不顧死活，闖上宮殿，一路鈀，築破門扇，打破桌椅，把些吃酒的家夥之類，盡皆打碎。”

不加思索形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。

出處：宋·黃榦《黃勉齋文集》卷四：“戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，隻是一念之間，此意便在。”

不假思索假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。

出處：宋·黃榦《黃勉齋文集》卷四：“戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，隻是一念之間，此意便在。”

不識大體大體：關係全局的道理。不懂得從大局考慮。

出處：《史記·平原虞卿列傳》：“平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。”晉·袁宏《後漢記》卷一○：“臣愚淺，不識大體。”

長慮顧後慮：思考；顧：回頭看。從長遠考慮問題。

出處：《荀子·榮辱》：“非不欲也，幾不長慮顧後而恐無以繼之故也。”

長念卻慮思前顧後，反覆考慮。卻，後。

出處：《史記·秦始皇本記》：“人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，獨能長念卻慮，父子作權，近取於戶牖之間，況誅猾臣，為君討賊。”

長算遠略猶言深謀遠慮。

出處：宋·洪邁《容齋續筆·名將晚謬》：“搴旗陷陣，將軍事也，長算遠略，老夫事也。”

沉謀研慮指計劃周密，考慮詳盡。

出處：宋·蘇舜欽《複辨》：“不親煩務，而專以沉謀研慮，將以鼓舞天下之民，以行乎事業也。”

沉謀重慮指計劃周密，考慮詳盡。

出處：清·陸以湉《冷廬雜識·阮文達公擬疏》：“是沉謀重慮，製勝萬裏，師徒不勞，兵矢未折，功莫偉焉。”

沉思熟慮深入思索，仔細考慮。

出處：茅盾《虹》：“像受了什麼刺戟似的，梅女士忽然戴著一付沉思熟慮的麵孔。”

稱德度功稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。

出處：《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。”

遲遲吾行遲遲：慢慢地。原指慢慢考慮考慮再走。形容戀戀不舍地離開。

出以公心指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。

從長計議用較長的時間慎重考慮、仔細商量。

出處：《左傳·僖公四年》：“筮短龜長，不如從長。”元·李行道《灰闌記》楔子：“且待女孩兒到來，慢慢的與他從長計議，有何不可。”

措心積慮猶言處心積慮。指長久考慮在心。

出處：宋·何坦《西疇常言》：“逮跡其自為，則因循惰弛，罕克自強，措心積慮，甘心為小人，而不以為病。”

膽大心粗做事膽子在，但心粗。考慮不周全。

出處：元·關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“撲咚咚階下升衙鼓，唬得我手忙腳亂，使不得膽大心粗。”

膽大心細形容辦事果斷，考慮周密。

出處：《舊唐書·孫思邈傳》：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”

膽大心小形容辦事果斷，考慮周密。

出處：《舊唐書·孫思邈傳》：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”

獨斷獨行行事專斷，不考慮別人的意見。形容作風不民主。

出處：清·容閎《西學東漸記》第十九章：“予已預備隨時辭職，以便足下獨斷獨行。”

獨斷專行行事專斷，不考慮別人的意見。形容作風不民主。

出處：草明《乘風破浪》九：“她好像完全看不見他的顯著的成績，而成天提醒他不要驕傲，不要獨斷專行。”

獨行獨斷行事專斷，不考慮別人的意見。形容作風不民主。同“獨斷獨行”。

出處：郭希仁《從戎紀略》：“彥彪令各營於肩章均添‘四標’字樣，官長進謁皆稱邱大帥，儼然以兵馬都督自居，調遣布置，獨行獨斷。”

獨行其是是：對的。不考慮別人的意見，隻照自己認為對的去做。

出處：《孟子·滕文公下》：“得誌，與民由之；不得誌，獨行其道。”

防微慮遠慮：考慮，思慮。指在錯誤或壞事剛露頭的時候，就加以防止，並考慮長遠的計策。

出處：唐·鄭亞《唐丞相太尉衛國公李德裕會昌一品製集序》：“由是洞啟宸衷，大破群議，運籌製勝，舉無遺策，防微慮遠。”

奮不顧身奮勇向前，不考慮個人安危。

出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“常思奮不顧身以殉國家之急。”

忿不顧身奮勇向前，不考慮個人安危。同“奮不顧身”。

出處：《鏡花緣》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄隻知惟義是趨，都是忿不顧身，竟將王宮內院視為兒戲。”

付之度外度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。

出處：宋·文天祥《指南錄後序》：“以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣!”

剛愎自用愎：任性；剛愎：強硬回執；自用：自以為是。十分固執自信，不考慮別人的意見。

出處：《左傳·宣公十二年》：“其佐先穀，剛愎不仁，未肯用命。”《尚書·仲虺之誥》：“好問則裕，自用則小。”

剛戾自用十分固執自信，不考慮別人的意見。同“剛愎自用”。

出處：《史記·秦始皇本紀》：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。”

高瞻遠矚瞻：視，望；矚：注視。站得高，看得遠。比喻眼光遠大。

出處：漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”

各自為政為政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全局，各搞一套。

出處：《詩經·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。”

公而忘私為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個人得失。

出處：郭沫若《水平線下·到宜興去》：“像他這樣不折不扣的國而忘家，公而忘私的人，泱泱的中國中，究竟能有幾個？”

顧後瞻前形容做事之前考慮周密慎重。同“瞻前顧後”。

出處：《封神演義》第五三回：“你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧後瞻前，錯了心神身不保。”

回心轉意心、意：心思；回、轉：掉轉。重新考慮，改變原來的想法和態度。

出處：宋·朱熹《朱子語類·訓門人·五》：“且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看。”

計深慮遠計：計謀；慮：考慮。計謀想得很深遠。

出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之首也。”

計行慮義計：計策。行：實施。慮：考慮。義：道義。實施計策前要考慮到是否合乎道義。

兼權熟計兼：涉及的不止一方麵；權：衡量、比較；熟：深入細致；計：考慮。指多方麵衡量，深入考慮。

出處：《荀子·不苟》：“見其可利也，則必前後慮其可害也者；而兼權之，熟計之，然後定其欲惡取舍。”

療瘡剜肉挖身上的肉來醫治傷口。比喻隻顧眼前，不考慮後果。

出處：清·壯者《掃迷帚》第24回：“若慮迷信一破，道德墮落，必以保存為得計，此又何異欲止渴而飲鴆，欲療瘡而剜肉。”

慮周藻密藻：辭藻，措辭。密：縝密。思路嚴謹，措詞縝密。考慮周到，辭采細密。

出處：白壽彝總主編《中國通史》(第十三冊)第二節：“元詩矯宋流弊，而失於多學晚唐，……然其佳者則婉轉惆悵，附物切情，工整而流逸，清新而秀麗，慮周藻密而不涉於粗疏，意深韻遠而不失之徑直”。

率爾操觚觚：方木，古人用它來書寫。率爾：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，後指沒有慎重考慮，輕率地寫。

出處：晉·陸機《文賦》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。”

難進易退意思是做官前要再三考慮，去官時唯恐不速。

千回萬轉形容經過很多曲折或反複考慮。

出處：元·範居中《秋思》：“我這裏千回右轉自彷徨，撇不下多情數樁。”

千慮一得即使愚笨的人，在很多次考慮中也總會有些可取的地方。多用來表示自謙。

出處：《晏子春秋·雜下十八》：“嬰聞之：聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。”

千慮一失失：錯誤。指聰明人的考慮，也會有不周到的地方。

出處：《晏子春秋·雜下十八》：“嬰聞之：聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。”

千思萬想無數遍的思索、考慮。猶言千思萬慮。形容用心極苦。

出處：明·袁宏道《去吳七牘·乞歸稿一》：“千思萬想，惟有乞休歸田一節，可以慰此朝夕懸望之情而已耳。”

前思後想往前想想，再退後想想。形容一再考慮。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第六十六回：“他既得失心重，未有不前思後想。”

輕舉妄動輕：輕率；妄：任意。指不經慎重考慮，輕率地采取行動。

出處：《韓非子·解老》：“眾人之輕棄道理而易忘（妄）舉動者，不知其禍福之深大而道闊遠若是也。”

輕慮淺謀考慮不全麵，計劃不周密。

出處：《資治通鑒·秦紀·始皇帝二十五年》：“燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦，輕虛遠謀，挑怨速禍。”

如意算盤比喻考慮問題時從主觀願望出發，隻從好的方麵著想打算。

出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十四回：“好便宜！你倒會打如意算盤！十三個半月工錢，隻付三個月！你同我了事，我卻不同你幹休！”

三思而行三：再三，表示多次。指經過反複考慮，然後再去做。

出處：《南齊書·公冶度》：“季文子三思而後行。”

深計遠慮猶深思遠慮。謀劃周密，考慮長遠。指計劃周到，具有遠見。

深謀遠慮指計劃得很周密，考慮得很長遠。

出處：漢·賈誼《過秦論》：“深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。”

深謀遠略指計劃得很周密，考慮得很長遠。

出處：漢·賈誼《過秦論》：“深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。”

深思熟慮反複深入地考慮。

出處：《楚辭·漁父》：“何故深思高舉，自令放為？”《史記·穰侯列傳》：“願君熟慮之。”

深思遠慮謀劃周密，考慮長遠。指計劃周到，具有遠見。

出處：《後漢書·孝和孝殤帝紀》：“先帝即位，務休力役，然猶深思遠慮，安不忘危，探觀舊典，複收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。”

深圖遠算指計劃得很周密，考慮得很長遠。同“深謀遠慮”。

深惟重慮猶深思熟慮。謀劃周密，考慮長遠。指計劃周到，具有遠見。

深猷遠計指計劃得很周密，考慮得很長遠。同“深謀遠慮”。

盛必慮衰興盛之時必須考慮衰微之時。

鼠肚雞腸比喻氣量狹小，隻考慮小事，不顧大體。

出處：明·煙霞散人《斬鬼傳》：“鼠肚雞腸，一包糞也存不住，要你何用。”

鼠腹雞腸比喻氣量狹小，隻考慮小事，不顧大體。

出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第三十一回：“不是說這賊三寸貨強盜，那鼠腹雞腸的心兒，隻好有三寸大一般。”

思不出位思：考慮；位：職位。考慮事情不超過自己的職權範圍。比喻規矩老實，守本分。也形容缺乏闖勁。

出處：《易·艮》：“《象》曰：兼山艮，君子以思不出其位。”《論語·憲問》：“曾子曰：‘君子思不出其位。’”

思前想後思：考慮；前：前因；後：後果。對事情發生的緣由，發展後果，作再三考慮。

出處：明·許仲琳《封神演義》第五十二回：“且聞太師見後無襲兵，領人馬徐徐而行；又見折了餘慶，辛環帶傷，太師十分不樂，一路上思前想後。”

思深憂遠思慮得深，為久遠的事操心。形容考慮周到。

出處：《左傳·襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遺民乎。不然，何憂之遠也。”

貪蛇忘尾比喻隻圖眼前利益而不考慮後果。

出處：宋·文瑩《玉壺清話》：“貪蛇前行，必忘其尾。”

探口而出猶言脫口而出。不經考慮，隨口說出。

通計熟籌全麵考慮，仔細籌劃。

出處：清·林則徐《報告抵粵日期並體察洋麵堵截躉船情形折》：“擬於旬日之間出赴中路之虎門、澳門等處，與水師提臣關天培乘船周覽，以便相機度勢，通計熟籌。”

脫口而出不經考慮，隨口說出。

出處：清·李寶嘉《文明小史》第八回：“雖然不至於通部滾瓜爛熟，大約一部之中，至少亦有一半看熟在肚裏，不然怎麼能夠脫口而出呢？”

誤打誤撞指事先未經周密考慮。

出處：元·關漢卿《雙赴夢》第二折：“［牧羊關］板築的商傅說，釣魚兒薑呂望，這兩個夢善感動曆代君王，這夢先應先知，臣則是誤打誤撞。”

先公後私先以公事為重，然後考慮私事。

出處：《三國誌·魏誌·杜恕傳》：“憂公忘私者必不然，但先公後私即自辦也。”

先人後己首先考慮別人，然後想到自己。

出處：《禮記·坊記》：“子雲：‘君子貴人而賤己，先人而後己。’”

小肚雞腸比喻器量狹小，隻考慮小事，不照顧大局。

出處：劉紹棠《魚菱風景》二：“‘正大，不要小肚雞腸……’吳鉤輕聲低語。”

心細如發極言小心謹慎，考慮周密。亦作“心細於發”。

出處：吳梅《題天香石硯室棋譜》詩：“頗聞棋訣在善守，心細如發才如鬥。”

心細於發極言小心謹慎，考慮周密。同“心細如發”。

出處：清·文康《兒女英雄傳》第十九回：“誰想這位十三妹姑娘，力大於身，還心細於發。”

一相情原指單方麵的願望或不考慮客觀實際情況的主觀意願。亦作“一廂情原”。

一相情願一相：也作“一廂”，一方麵。指隻是單方麵的願望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。

出處：金：王若虛《滹南遺老集》：“晏殊以為柳勝韓，李叔又謂劉勝柳，所謂一相情願。”

一廂情原指單方麵的願望或不考慮客觀實際情況的主觀意願。同“一相情原”。

一廂情願指單方麵的願望或不考慮客觀實際情況的主觀意願。同“一相情願”。

出處：蔣子龍《喬廠長上任記》：“有人說：‘你這一廂情願，石敢同意去嗎？’”

一心一路猶一心一意。隻有一個心眼兒，沒有別的考慮。

出處：明·馮夢龍《掛枝兒·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼麵上做工夫。”

一心一意隻有一個心眼兒，沒有別的考慮。

出處：《三國誌·魏誌·杜恕傳》：“免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。”裴鬆之注引《杜氏新書》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

一致百慮一致：趨向相同；百慮：各種考慮。趨向雖然相同，卻有各種考慮。儒家指慮雖種種，理歸於一。

出處：《周易·係辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。”

憂國忘家因憂慮國事而不考慮自己的家事。

出處：《後漢書·來歙傳》：“中郎將來歙，攻戰連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝彰著。”

淵圖遠算深謀遠慮。

出處：《南齊書·高帝十二王傳論》：“世祖顧命，情深尊嫡，淵圖遠算，意在無遺。”

遠慮深謀指計劃周密，考慮深遠。

出處：唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：“此兩人者，本無遠慮深謀，意在邀功求賞。”

遠謀深算猶言深謀遠慮。

出處：葉聖陶《冥世別》：“他們這樣說，就見得我們的行動都出於他們的計劃，他們有何等的遠謀深算。”

遠矚高瞻猶言高瞻遠矚。

出處：清·黃鈞宰《金壺浪墨·平山堂》：“既而憚其勞也，攜筇散步，隨意所之，遠矚高瞻，不複造極。”

瞻前顧後瞻：向前看；顧：回頭看。看看前麵，又看看後麵。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。

出處：戰國楚·屈原《離騷》：“瞻前而顧後兮，相觀民之計極。”

指揮若定形容態度冷靜，考慮周全，指揮起來就象一切都事先規定好了似的。

出處：唐·杜甫《詠懷古跡》詩：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”

置之度外度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。

出處：《後漢書·隗囂傳》：“帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：‘且當置此兩子於度外耳。’”

字斟句酌斟、酌：反複考慮。指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。

出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》卷一：“宋儒積一生精力，字斟句酌，亦斷非漢儒所及。”

自行其是自己認為對的就做，不考慮別人的意見。

出處：**《政府工作報告（一九五四年）》：“他們在工作中往往自行其是，不尊重上級的統一領導，不注意遵守請示報告製度。”

顧前不顧後隻顧及前麵而忘了後麵。形容做事或考慮事不仔細周到。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第六十八回：“一聽見有人告訴了，把我嚇昏了，才這麼著急的顧前不顧後了。”

顧頭不顧尾形容做事或考慮事不仔細周到。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第六回：“你皆因年小時候，托著老子娘的福，吃喝慣了，如今所以有了錢就顧頭不顧尾。”

鹿死不擇蔭比喻隻求安身，不擇處所。亦比喻情況危急，無法慎重考慮。

出處：見“鹿死不擇音”。

鹿死不擇音指庇蔭的地方。音，通“蔭”。比喻隻求安身，不擇處所。亦比喻情況危急，無法慎重考慮。

出處：《左傳·文公十七年》：“又曰：‘鹿死不擇音。’小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也。鋌而走險，急何能擇。”

三思而後行三：再三，表示多次。指經過反複考慮，然後再去做。

出處：《南齊書·公冶度》：“季文子三思而後行。”

著三不著兩指說話或做事輕重不當，考慮欠周，注意這裏，顧不到那裏。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“那珍大爺管兒子，倒也象當日老祖宗的規矩，隻是著三不著兩的。”

人無遠慮，必有近憂慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

出處：《論語·衛靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”

愚者千慮，必有一得平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”

智者千慮，必有一失不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”

成語故事有哪些，說名字

三顧茅廬

懸梁刺股

初出茅廬

才華橫溢

料事如神

膽大心細

鞠躬盡瘁

死而後已

獨木難支

鑿壁偷光

程門立雪

紙上談兵

破釜沉舟

負荊請罪

完壁歸趙

鐵棒磨成針

不恥下問

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裏很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

形容傳說的成語

成語典故傳說《史記??廉頗藺相如列傳》作者：司馬遷典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入,臣請完璧歸趙.” 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國.後比喻把原物完好地歸還本人. 典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之,肉袒負荊,” 含義：負：背著；荊：荊條.背著荊條向對方請罪.表示向人認錯賠罪.請求對方的寬恕典故：怒發衝冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱,怒發上衝冠.” 含義：指憤怒得頭發直豎,頂著帽子.形容氣憤到極點典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡,為刎頸之交.” 含義：刎頸：割脖子；交：交情,友誼.比喻可以誓同生死的朋友《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》成語：門庭若市：出處：《戰國策??齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進諫,門庭若市.” 含義：原形容進諫的人很多.現形容來的人很多,非常熱鬧. 《醉翁亭記》作者：歐陽修典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.” 含義：原是作者自說在亭子裏真意不在喝酒,而在於欣賞山裏的風景.後用來表示本意不在此而在別的方麵. 成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.”蘇軾《後赤壁賦》：“山高月小,水落石出.” 含義：水落下去,水底的石頭就露出來.比喻事情的真相完全顯露出來. 《沁園春﹒雪》作者：**典故：一代天驕,（成吉思汗隻識彎弓射大雕）.出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗,北有強胡,胡者,天之驕子也” 含義：天所寵愛的人典故：風流人物：出處：《沁園春??雪》“數風流人物,還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風流人物.” 含義：對一個時代有影響的人典故：風騷：出處：《沁園春??雪》“唐宗宋祖,稍遜風騷”.出處：《國風》《離騷》含義：原指《詩經》裏的《國風》和《楚辭》裏的《離騷》,這裏指文學才華. 《魚我所欲也》作者：孟子成語：舍生取義.出處：《孟子??告子上》：“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.” 含義：舍棄生命以正義.指為正義而犧牲生命.孟子為了正義而舍去生命. 《秋水》作者：莊子成語：望洋興歎出處：《莊子??秋水》 “於是焉,河伯始旋其麵目,望洋向若而歎.” 含義：望洋,仰視樣子.比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何. 成語：貽笑大方.出處：《莊子??秋水》 “吾長見笑於大方之家.” 含義：大方,指知識淵博,學有專長的人.表示知識短淺,見笑於人. 《勸學》作者：荀況,《荀子》成語：青,取之於藍,而青於藍出處：《荀子??勸學》：“青,取之於藍,而青於藍.” 含義：靛青從藍中取得,顏色卻比藍色更深成語：不積跬步,無以至千裏：出處：《荀子??勸學》：“不積跬步,無以至千裏” 含義：沒有日常積累就不能有成果成語：鍥而不舍,金石可鏤：出處：《荀子??勸學》：“鍥而不舍,金石可鏤” 含義：一直堅持不鬆懈,就會取得成就《蒹葭》《詩經　楚風》成語：所謂伊人,在水一方含義：所說的那人,正在水的那方《最先與最後》作者：魯迅成語：不為最先,不恥最後：出處：《韓非子》說賽馬的妙法,在於“不為最先,不恥最後” 含義：賽馬的時候,既不要跑在最先,也不要跑在最後. 傳說：處世金針金針：傳說織女用於刺繡之針 ,後以金針比喻密法訣竅含義：做人的訣竅. 成語：不為戎首：出處：《禮記??檀弓》“勿為戎首,不亦善乎” 含義：不做發動戰爭的人. 成語：不為禍始：出處：《莊子??刻意》“不為福先,不為禍始；感而後應,迫而後動,不得已而後起” 含義：不做製造災難的人. 《師說》作者：韓愈成語：三人行,則必有我師.出處：《論語??述而》：“三人行,必有吾師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.” 含義：三人一起走路,其中必有人可以作為我的老師.指應該不恥下問,虛心向別人學習. 《論毅力》作者：梁啟超典故：盤根錯節.出處：《後漢書??虞詡傳》：“誌不求易,事不避難,臣之職也；不遇盤根錯節,何以別利器乎?” 含義：樹根盤結,枝節交錯,比喻情況錯綜複雜. 典故：迎刃而解.出處：《晉書》：“今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解.” 含義：原意是說,劈竹子時,頭上幾節一破開,下麵的順著刀口自己就裂開了.比喻處理事情、解決問題很順利. 典故：功虧一簣,出處：《尚書??旅獒》：“為山九仞,功虧一簣.” 含義：做事因差最後一點努力而未能完成. 《促織》作者：蒲鬆林成語：一人飛升,仙及雞犬.出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,把剩下的藥撒在院子裏,雞和狗吃了,也都升天了. 含義：後比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢. 成語：蠢若木雞.出處：《莊子　達生》作者：莊子含義：形容神貌呆笨《涉江》作者：屈原成語：陰陽易位.出處：《楚辭集注》含義：自然界極端混亂的現象,這裏用來比喻楚國當時政治混亂. 典故：接輿髡首,桑扈蠃行出處：《涉江》“接輿髡首兮,桑扈蠃行”接輿,春秋時楚國的隱士,即《論語》裏的“楚狂接輿”,因為對當時社會不滿,剪去頭發,表示堅決不與統治者合作.桑扈,古代隱士,即《莊子》裏的子桑戶, 含義：接輿剪去頭發,桑扈裸體走路.他們的異常行為表示不與統治者合作. 傳說：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠離,小人竊位. 典故：伍子逢殃：春秋時吳國大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐,夫差不應,後令伍子胥自殺. 《垓下之圍》作者：司馬遷典故：四麵楚歌.出處《史記??項羽本紀》：“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重.夜聞漢軍四麵皆楚歌,項王乃大驚,曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含義：比喻孤立無援,四麵受敵的處境. 典故：無臉見江東父老出處：《史記??項羽本紀》含義：表示說話人自卑困窘. 《荊軻刺秦王》作者：司馬遷成語：圖窮匕現出處：《史記　刺客列傳》“秦王謂軻曰：‘起,取武陽所持圖.’軻既取圖奉之.發圖,圖窮而匕首見.” 含義：比喻事情發展到最後,真相或本相露出來《毛遂自薦》作者：司馬遷典故：毛遂自薦.出處：《史記??平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者,前,自讚於平原君曰：‘遂聞君將合從於楚,約與食客門二十人偕,不外索.今少一人,願君即以遂備員而行矣.’” 含義：比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作. 典故：脫穎而出.出處：《史記??平原君虞卿列傳》：“使遂早得處囊中,乃脫穎而出,非特其末見而已.” 含義：錐尖透過布囊顯露出來.比喻有才能的人得到機會,就能表現自己. 《雷電頌》作者：郭沫若傳說：湘夫人：傳說堯的女兒,舜的妃子娥皇和女英死後成為湘水神稱湘夫人傳說：湘妃竹,斑竹,又稱淚竹.出處：傳說舜南巡時死去,他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣,眼淚沾染了竹子,竹竿上有了斑點,所以稱斑竹、淚竹. 《故都的秋》作者：鬱達夫典故：一葉落而知天下秋.出處：《淮南子??說山》一葉落而知天下秋含義：以小見大,見葉落而知歲之將暮. 傳說：廿四橋的明月出處：《寄揚州韓綽判官》二十四橋指揚州,傳說城裏有二十四座橋,因有24位美女吹簫於橋上而得名.“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草木凋,二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫” 作者：杜牧典故：秋士：出處《淮南子??繆稱》“春女思,秋士悲”. 含義：古時到了暮年仍不得誌的知識分子《畫意綿綿》作者：柯靈傳說：女媧補天：《淮南子??覽冥訓》：“於是女媧煉五色石補蒼天.” 含義：女媧：神話中上古女帝名,有說是伏羲的妹妹,有說是伏羲的妻子.相傳共工氏為祝融所敗,頭觸不周山,天柱折,女媧煉五色石補天. 成語：多財善賈：《韓非子??五蠹》：“長袖善舞,多錢善賈.” 含義：賈：做買賣.原意是本錢多,生意就做得開.後指資本家會做買賣. 典故：五十步笑百步：出處：《孟子??梁惠王上》：“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止.以五十步笑百步,則何如?” 含義：作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人.比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,隻是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人. 《談白菜》作者：李銳成語：君子之交：出處《莊子??山木》：“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴；君子淡以親,小人甘以絕. 含義：交：交情.賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華. 《琵琶行》作者：唐白居易成語：五陵年少.出處：《瑟琶行》：“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數.” 含義：指京都富豪子弟. 《念奴嬌﹒赤壁懷古》作者：蘇軾典故：三國周郎赤壁.出處：《資治通鑒》公元208年,孫權聯合劉備在赤壁擊敗曹操. 含義：周郎,即周瑜成語：風流人物.出處：《念奴嬌??赤壁懷古》詞：“大江東去,浪淘盡,千古風流人物.” 含義：風流：傑出的.指對一個時代有很大影響的人物.也指舉止瀟灑或慣於調情的人. 《呆氣》作者：鄒韜奮成語：浩然之氣：出處：《孟子??公孫醜上》：“我善養吾浩然之氣.” 含義：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神.指浩大剛正的精神. 成語：紙上談兵：出處：《廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他.後來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中.隻知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗. 含義：在紙麵上談論打仗.比喻空談理論,不能解決實際問題.也比喻空談不能成為現實. 典故：廢寢忘食：出處：北齊顏之推《顏氏家訓勉學》《列子??開瑞篇》：“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者.” 含義：廢：停止.顧不得睡覺,忘記了吃飯.形容專心努力. 成語：甘之如飴：出處：鄭玄箋：“其所生菜,雖有性苦者,甘如飴也.” 含義：飴：麥芽糖漿.感到象糖那樣甜.指為了從事某種工作,甘願承受艱難、痛苦《過秦論》作者：賈誼成語：甕牖繩樞,出處《過秦論》：“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徒之徒也.” 含義：牖：窗子；樞：門的轉軸.破甕做窗,繩作門軸.比喻貧窮人家. 傳說：陶朱猗頓：出處：《過秦論》“非有仲尼,墨翟之賢,陶朱,猗頓之富,” 陶朱,就是春秋越國的範蠡,他幫助越王勾踐滅吳後,跑到陶地自稱陶朱.猗頓春秋時魯國人很有錢. 含義：富人的代稱《阿房宮賦》作者：杜牧典故：獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函穀舉,楚人一炬：出處：《阿房宮賦》“獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函穀舉,楚人一炬,可憐焦土!” 含義：獨夫指秦始皇；戍卒指陳涉、吳廣起義；函穀舉指劉邦穀公元前206年率軍先入鹹陽,推翻秦朝統治,並派兵守函穀關.楚人一炬指項羽公元前206年入鹹陽,並焚燒秦的宮殿,大火三月不滅. 《行路難》作者：李白典故：閑來垂釣碧溪上.出處：相傳呂尚曾在小溪上垂釣,後來遇西伯姬昌,得到重用. 含義：比喻到了晚年也有可能被重用典故：長風破浪會有時.出處：《宋書﹒宗愨傳》南朝宗愨少年時,叔父問他誌向,他回答“願乘長風破萬裏浪” 含義：表示誌在四方. 傳說：夢日邊.出處：商初大臣伊尹將要受湯王的聘禮時,夢見自己乘船在日月邊經過. 含義：作官任職. 《過華清宮》作者杜牧傳說：一騎紅塵妃子笑：妃子：楊貴妃傳說：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宮廷中著名的樂舞《無題.》傳說：青鳥殷情為探看：蓬山,蓬萊山的簡稱,傳說中的海上仙山.青鳥,神話中西王母飼養的三足鳥,它能傳遞信息,所以用它來指代使者. 《鴻門宴》作者：司馬遷典故：鴻門宴：出處：《史記.項羽列傳》,項羽設宴招待劉邦,意在謀殺劉邦,結果劉邦在張良的幫助下,逃出了鴻門含義：喻指暗藏殺機的善待. 成語：人為刀俎,我為魚肉：出處：《史記??項羽本紀》項羽設宴招待劉邦,意在謀殺劉邦,在鴻門宴上,樊噲勸劉邦離開,說到：“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?” 含義：比喻別人掌握生死大權,自己處於被宰割的地位. 成語：秋毫無犯：出處：《史記??項羽本紀》劉邦欲使張良勸說項羽,對他說：自己入關以來,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,為了等待將軍的到來. 含義：比喻十分纖細的東西,形容軍隊紀律嚴明,不拿民間一針一線. 成語：項莊舞劍,意在沛公：出處：《史記??項羽本紀》劉邦到鴻門去見項羽,項羽留他飲宴,範增讓項莊以舞劍助興為名,準備趁機殺死劉邦. 含義：比喻說話或行動雖然表麵上另有名目,實則想害人. 成語：勞苦功高：出處：《史記??項羽本紀》樊噲奏明項王,說劉邦勞苦功高. 含義：比喻功勞十分卓著《漁家傲》作者：範仲淹典故：燕然未勒.出處：《後漢書》.竇憲打敗侵邊的匈奴,在燕然山上刻石記功而歸.後人就用燕然勒石表示克敵製勝,未取勝就說燕然未勒. 含義：抗敵大功還未告成. 《永遇樂﹒京口北固亭懷古》作者：辛棄疾典故：英雄無覓孫仲謀處.出處：仲謀,孫權的字,孫權在京口建立政權. 含義：無處尋找英雄孫仲謀了. 典故：“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾任,”出處：劉裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政權,當年為了恢複中原大舉進兵. 典故：金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎.出處：《永遇樂??京口北固亭懷古》想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎.指劉裕當年為了恢複中原,大舉北伐,勝利後在此建立政權. 含義：指精銳的部隊. 典故：“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧” 宋文帝劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績,隻落得自己北望而倉皇失措.封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還.南朝宋文帝劉義隆北伐失敗,作者借此事詠當時南宋近事,指宋孝宗隆興元年,張淩北伐,在符離兵敗的事. 典故：可堪回首,佛狸詞下,一片神鴉社鼓含義：佛狸：後魏太武拓跋泰的小字,他擊敗宋文帝,在山上建立行宮,即後來的佛狸詞典故：憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職後,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯鬥米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用.趙使回來報告王說：“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用. 含義：廉坡老了,飯量還好嗎?表示到了晚年還要為國出力《揚州慢》作者：薑夔典故：春風十裏. 出處：杜牧《贈別》 “春風十裏揚州路” 含義：指先前揚州繁華的街道典故：《黍離》之悲也出處：《詩經??王風??黍離》：“彼黍離離,彼稷之苗.行邁靡磨,中心搖搖.”舊說周平王東遷以後,周大夫經過西周故都,悲歎宮室宗廟毀壞,長滿禾黍,觸景傷情,而作《黍離》之詩. 含義：哀傷亡國之辭.表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情. 典故：豆蔻詞工,青樓夢好：出處《揚州慢》 “縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情”：含義：豆蔻：杜牧《贈別》：“豆蔻梢頭二月初”.形容少女美麗；青樓,妓院,杜牧在揚州常和名妓來往,寫有“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸”詩句《夢吟天姥吟留別》作者：李白成語：摧眉折腰：出處：《夢遊天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏.” 含義：形容低頭彎腰,在上官前討好的樣子. 典故：“腳著謝公屐”,出處：《南史??謝靈運傳》記載：謝靈運遊山,必到幽深高峻的地方.謝公指南朝宋詩人謝靈運. 含義：謝靈運穿的那種木屐. 傳說：“空中聞天雞”出處：古代傳說,東南有桃都山,山上有大樹桃都,每當太陽初升,照到此樹,天雞就叫起來,天下的雞也叫起來. 《孔雀東南飛》典故：命如南山石.出處：《詩經﹒小雅﹒天保》含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長. 《詠荊軻》典故：雄發指危冠：出處：司馬遷《史記.刺客列傳》中荊軻刺秦王含義：怒發衝掉了帽子典故：圖窮事自至：出處《戰國策.燕策》上說,荊軻奉燕太子之命去刺秦王,以獻燕國督亢地圖為名,預先把匕首卷在圖裏.獻圖時,地圖展到最後露出了匕首. 含義：圖窮匕首現《讀山海經》作者：陶淵明傳說：精衛填海精衛銜微木,將以填滄海出處：《山海經北山經》本是炎帝的少女,名女娃,溺死於東海.死後化為鳥名精衛,唱銜西山木石以填東海含義：用來比喻有深仇大恨,立誌必報,也比喻不畏艱難,努力奮鬥傳說：刑天舞幹戚,猛誌故常在.出處：《山海經海外西經》含義：刑天與帝爭神.帝斷其首,葬於常羊之野.乃以乳為目,以臍為口,操幹戚而舞《陳情表》作者：李密成語：煢煢孑立.形影相吊.出處：晉??李密《陳情表》：“煢煢孑立,形影相吊.” 含義：煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問.孤身一人,隻有和自己的身影相互慰問.形容無依無靠,非常孤單. 成語：氣息奄奄.出處：《陳情表》：“氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕” 含義：呼吸十分微弱.形容生命垂危,即將斷氣的樣子；比喻事物到了消亡階段. 成語：朝不慮夕.出處：晉??李密《陳情表》：“人命危淺,朝不慮夕.” 含義：早晨不能考慮晚上該怎麼辦.形容形勢危急或事情緊急,隻能顧及眼前,無暇作長遠打算.也作“朝不謀夕”. 成語：烏鳥私情.出處：晉??李密《陳情表》：“烏鳥私情,願乞終養.” 含義：鳥雛長大後,銜食哺其母.這裏比喻子女奉養長輩的孝心. 典故：死當結草.出處：《左傳??宣公十五年》魏武子要把愛妾殺掉,他的兒子魏顆沒有聽父親的話,把父親的這個愛妾嫁了出去,這個愛妾的已故父親,為了報答魏顆,在一次戰爭中.他接草絆倒了敵人救了魏顆含義：死後也要報恩. 成語：日薄西山.出處：《陳情表》：“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕.” 含義：太陽快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡《淺說一首絕句》傳說：寒食節：節令名.相傳起於晉文公悼念他的臣屬介子推事因為介子推抱木焚死就定於這一天進火冷食《六國論》作者：蘇洵典故：抱薪救火.出處：《史記》：“且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅.” 含義：薪：柴草.抱著柴草去救火.比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大. 《六國論》作者：蘇轍成語：遠交近攻：出處：《戰國策??秦策三》：“王不如遠交而近功.” 範雎：戰國時魏國人,入秦後,說服秦昭王采用“遠交近攻”的策略,使秦國強大起來,征服了韓國含義：結較遠的國家,進攻近的國家. 成語：心腹之患：出處：《後漢書*陳藩傳》：“內政不理,心腹之患.” 含義：心腹：比喻要害.比喻隱藏在內部的禍患. 《竇娥冤》作者：關漢卿典故：萇弘化碧,出處：萇弘：周朝的賢人,後蒙冤為人所殺,傳說血化為碧玉. 含義：舊時比喻有冤獄典故：望帝啼鵑.出處：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲淒切.後常指悲哀淒慘的啼哭. 含義：舊時比喻有冤獄典故：飛霜六月：出處關漢卿《竇娥冤》第三折“你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍.” 戰國時,皺衍對惠王很忠心,燕惠王卻聽信讒言把他囚禁,他入獄時仰天大哭,正當夏天,竟然下起霜來,後用“六月飛雪”來比喻冤獄. 含義：舊時比喻有冤獄傳說：東海孝婦：出處 :《竇娥冤》” 東海曾經孝婦冤”傳說漢朝有個年輕寡婦,對婆婆很孝順,後來婆婆自縊身死,寡婦被誣告殺死婆婆,官吏把她殺了她死後東海一帶大旱三年《社稷壇抒情》作者：秦牧典故：揭竿起義含義：指黃眉和黃巾起義. 《史記??屈原列傳》成語：從容辭令：含義：說話得體,善於應酬. 《赤壁之戰》成語：強弩之末：出處：《史記??韓安國列傳》：“強弩之極,矢不能穿魯縞.”《漢書??韓安國傳》：“且臣聞之,衝風之衰,不能起毛羽；強弩之末,力不能入魯縞.” 含義：強弩所發的矢,飛行已達末程.比喻強大的力量已經衰弱,起不了什麼作用. 成語：守義不辱：出處：《赤壁之戰》“田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱”劉邦統一天下,田橫逃到海島,後來劉邦召他入朝做官,他認為是一種恥辱,走到洛陽附近就自殺了. 《伶官傳序》作者：歐陽修成語：滿招損,謙受益.《尚書》“滿招損,謙受益” 含義：驕傲自滿招來損失,謙遜虛心得到好處. 《諫逐客書》作者：李斯成語：逐客令：出處：《諫逐客書》秦始皇曾經下令驅逐從各國來的客卿, 含義：後來泛稱趕走客人為下逐客令. 成語：移風易俗出處：《荀子??樂論》：“樂者,聖人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦.” 含義：轉移風氣,改變習慣成語：杜門卻掃出處：梁江淹《恨賦》《北史??李謐傳》：“遂絕跡下帷,杜門卻掃,棄產營書,手自刪削含義：卻掃：不再掃徑迎客.關上大門,掃除車跡.指閉門謝客,不和外界往來. 成語：裹足不前,出處：《諫逐客書》使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦含義：形容停止不前

1000個成語及解釋

【愛國一家】凡是熱愛祖國的人都不分彼此，看成是一家人。

【傲睨一切】睨：斜視。斜著眼看一切事物。形容目空一切，什麼都瞧不起。

【傲睨一世】睨：斜視。高傲地旁觀，對當代的一切都不看在眼裏。形容傲慢自負，目空一切。

【安於一隅】隅：角落。安心在某一個角落。形容苟安一角，不求進取。

【百不當一】當：抵擋。一百個抵擋不住一個。

【百不得一】一百個裏麵也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。

【百不獲一】一百個裏麵也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。

【百不失一】一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。

【百不為多，一不為少】指難得的好人或好東西。

【百不一存】猶言無一寬免。

【百不一貸】貸：饒恕，寬免。無一寬免

【不拔一毛】比喻非常吝嗇。同“一毛不拔”。

【百不一爽】爽：失，差。形容做事有充分把握，絕不會失誤。

【百不一遇】一百次中遇不到一次。形容極其難得。

【百尺竿頭，更進一步】佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。

【背城借一】背：背向；借：憑借；一：一戰。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。

【飽餐一頓】指大吃一頓。

【別創一格】指開創一種新的風格或形式。

【褒采一介】褒：褒獎；采：采用；一介：微小。有細小的長處也可以褒獎、采用。

【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻幹了某事沒撈到好處，反壞了名聲惹來了麻煩。

【不成一事】連一樣事情也沒有做成。指什麼事情都做不成。形容毫無成就。

【抱成一團】保持一致，行動起來像一個人。形容關係極為親密。

【彼此一樣】指兩者完全一樣。

【背城一戰】背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。

【百動不如一靜】指多動不如靜待有效。

【冰凍三尺，非一日之寒】比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。

【步調一致】步調：行進的步伐。比喻行動和諧一致。

【不管三七二十一】不顧一切，不問是非情由。

【不管一二】不論是非情由，不顧後果。

【不敢越雷池一步】越：跨過；雷池：湖名，在安徽省望江縣南。原指不要越過雷池。後比喻不敢超越一定的範圍和界限。

【不顧一切】什麼都不顧。

【百喙如一】猶言眾口一辭。許多人都說同樣的話，看法或意見一致。

【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰凍到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一種情況的形成，是經過長時間醞釀、積累的結果。

【百喙一詞】猶言眾口一辭。同“百喙如一”。

【別具一格】別：另外。另有一種獨特的風格。

【不拘一格】拘：限製；格：規格，方式。不局限於一種規格或一個格局。

【不經一事，不長一智】智：智慧，見識。不經曆一件事情，就不能增長對那件事情的見識。

【半解一知】指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。

【不可無一，不可有二】不可以一個沒有，也不可以有第二個。指獨一無二。

【不可無一，不能有二】形容獨一無二或唯一的。

【冰解的破】冰凍融解，箭靶射中。比喻問題解決，障礙消除。

【搬起石頭打自己的腳】搬：移動。比喻本來想害別人，結果害了自己。自食其果。

【搬起石頭砸自己的腳】比喻本來想損害別人，結果卻害了自己

【搬石頭砸自己的腳】比喻本來想損害別人，結果卻害了自己。

【蒼蠅不抱沒縫的蛋】形容自身不正，壞事才會找到頭上。

【的的確確】指真實的，毫無疑問。

【得勝的貓兒歡似虎】形容由於取得了勝利而得意忘形，自以為了不起。

【的一確二】形容明明白白，確確實實。

【扶不起的阿鬥】阿鬥：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。阿鬥庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。比喻扶持不起來的人。

【舊的不去新的不來】舊的沒有了，隻好被迫去買新的，壞事變成了好事。

【家家有本難念的經】比喻各家有各家的難處與苦衷。

【集矢之的】集矢，指箭射中目標。比喻眾人所指責的對象。

【沒有說的】指沒有可以指責的缺點。或指不成問題，沒有申說的必要。

【沒嘴的葫蘆】沒有嘴的葫蘆。比喻不善言談或說話很少的人。

【切近的當】①恰切得當。②指意淺語實。

【強扭的瓜不甜】比喻強人所難，非兩廂情願而辦成的事情不可能美滿。

【拳頭上站的人，胳膊上走的馬】比喻為人清白，作風正派，過得硬。

【熱鍋上的螞蟻】形容心裏煩躁、焦急，坐立不安的樣子。

【天下無不散的宴席】事情總會有終結，熱鬧場麵不會持續太久。

【無的放矢】的：靶心；矢：箭。沒有目標亂射箭。比喻說話做事沒有明確目的，或不切合實際。

【有的放矢】的：箭靶子；矢：箭。放箭要對準靶子。比喻說話做事有針對性。

【移的就箭】移動箭靶靠近箭。比喻曲意遷就。

【一發破的】發：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就擊中目標或一句話就擊中要害。

【遠來的和尚會念經】比喻外地來的人比本地人更受重視

【閻羅王麵前須沒放回的鬼】人死後就不會複活。比喻到手的錢不會再退出來

【一語破的】的：箭靶的中心。一句話就說中要害。

【一言中的】的：箭靶的中心。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關鍵的地方。

【一語中的】一句話就說中要害。同“一語破的”。

【啞子吃黃連，說不出的苦】黃連：中藥，味苦。啞巴吃了黃連，嘴裏說不出來。比喻有苦難言

【眾矢之的】矢：箭；的：箭靶的中心。眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。

【眾怨之的】眾人怨恨的目標。

【暗度金針】度：通“渡”，過渡，引申為傳授。後用於比喻秘訣。又借指幕後交易。

【阿嬌金屋】阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這裏泛指美麗高貴的女子。

【百二金甌】比喻山河險固之地。同“百二山河”。

【百金之士】指有都能有作為的人。也指有功而受到重賞的人。

【不看佛麵看金麵】比喻請看第三者的情麵幫助或寬恕某一個人。同“不看僧麵看佛麵”。

【不看金麵看佛麵】比喻請看第三者的情麵幫助或寬恕某一個人。同“不看僧麵看佛麵”。

【不吝金玉】吝：吝惜。不吝惜寶貴美好的東西。

【百忍成金】形容忍耐的可貴。

【避世金門】以之比喻身為朝官而逃避世務。

【避世金馬】以之比喻身為朝官而逃避世務。

【擺袖卻金】比喻為人廉潔，不受賄賂。

【敗子回頭金不換】指不幹正事的人改邪歸正比金子還可貴。

【敗子回頭金不換】諺語。謂墮落的人幡然悔悟，痛改前非，更使人珍愛。《兒女英雄傳》第十五回：“你可知道？愚隻是個‘敗子回頭金不換。’”

【弊帚千金】對自家的破舊掃帚，也看成價值千金。比喻對己物的珍視。弊，一本作“敝”。

【敝帚千金】一把破掃帚，當千金那樣貴重。比喻東西雖不好，但自己十分珍惜。

【背紫腰金】身穿紫袍，腰佩金飾。指做大官。

【成城斷金】成城，團結得像城堡一樣堅固；斷金，力量大得能折斷金屬。指萬眾一心，力量無比強大。

【錯彩鏤金】錯：塗飾；鏤：雕刻。形容詩文的詞藻十分華麗。

【炊金爨玉】炊：燒火做飯；爨：燒火做飯。用金玉做飯。比喻飲食珍貴，待客熱情

【辭金蹈海】比喻不慕富貴，慷慨有氣節。

【蹙金結繡】形容文章精美，結構嚴密。

【寸金難買寸光陰】光陰：時間。形容時間的可貴，應該十分珍惜。

【炊金饌玉】炊：燒火做飯；饌：飲食，吃。形容豐盛的菜肴。

【讒口鑠金】讒言足以熔化金石。極言讒言毀賢害能之厲害。

【寸土尺金】比喻土地收益極高，極其貴重。

【床頭金盡】床頭錢財耗盡。比喻錢財用完了，生活受困。

【誠至金開】精誠所至，金石為開。

【鈿合金釵】鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。

【點金成鐵】用以比喻把好文章改壞。也比喻把好事辦壞。

【堆金疊玉】形容財富極多。

【堆金迭玉】形容財富極多。

【點金乏術】術：法術，方法。沒有點鐵成金的法術。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。

【堆金積玉】金玉多得可以堆積起來。形容占有的財富極多。

【斷金零粉】斷折的花鈿和零散的鉛粉。借指因遭橫逆而結局不圓滿的風流韻事。

【東箭南金】東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。

【帶金佩紫】金：金印。紫：紫綬。帶著金印，佩著紫綬。形容地位非常顯赫。

【點金無術】點：點化；術：法術，方法。沒有點鐵成金的法術。比喻沒有方法籌集錢財

【斷金之交】指情深誼厚的朋友。

【點金作鐵】用以比喻把好文章改壞。也比喻把好事辦壞。同“點金成鐵”。

【大馬金刀】①形容豪爽，氣派大。②形容說話直率鋒利，不留情麵。

【安分隨時】時：時俗。安守本分，順隨時俗。指處在各種環境中都能安然自得，滿足現狀。

【安時處順】安於常分，順其自然。形容滿足於現狀。

【不奪農時】不耽誤農作物的耕種時節。同“不違農時”。

【不達時務】務：事物；時務：當前的重大事情或形勢。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。

【不合時宜】時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

【變化有時】時：定時，一定的時期。隨時間發展而發生變化。

【避跡藏時】指逃避時世。

【不拘於時】不受恥於從師的時俗限製。

【撥亂濟時】平定亂世，救濟時勢。同“撥亂濟危”。

【不入時宜】時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

【不失時機】失：耽誤，錯過。時機：具有時間性的機會。不錯過當前的機會。指辦事要抓住適宜的時間和有利的機會。

【不識時務】時務：當前的形勢和潮流。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。

【不適時宜】適：適應；時宜：當時的需要。不符合時勢和趨勢。

【不時之需】不時：不是預定的時間。說不定什麼時候會出現的需要。

【不時之須】不時之需。指隨時的、不是預定時間的需要。

【不通時宜】不明白當時的形勢、潮流。

【不違農時】違：不遵守。不耽誤農作物的耕種時節。

【不誤農時】不耽誤農作物的播種時節。

【彼一時，此一時】那是一個時候，現在又是一個時候。表示時間不同，情況有了變化。

【錯過時機】喪失機會。

【曾幾何時】曾：曾經；幾何：若幹、多少。才有多少時候。指沒過多久。

【常將有日思無日，莫待無時思有時】思：考慮。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才後悔。指應注意節約，不要浪費。

【猖獗一時】猖獗：凶猛而放肆。形容壞人或反動勢力一時間顯得特別凶猛放肆。

【聰明一世，糊塗一時】聰明一輩子，臨時卻糊塗起來。指一向聰明的人，偶爾在某件事上犯糊塗。

【聰明一世，懵懂一時】懵懂：頭腦不清楚或不能明辨事物。人一輩子都很精明，但有時一下子糊塗。指聰明人也會犯錯誤。

【藏器待時】器：用具，引伸為才能。比喻學好本領，等待施展的機會。

【出入無時】進出沒有一定的時間。

【乘時乘勢】舊指人應趁著機會、時勢，做一番事業。

【揣時度力】揣度形勢，估量自己的能力。

【此時無聲勝有聲】勝：超過。原指沒有聲音時比有聲音更能表達出內心深處的愁恨。引申指人的模範行為比言談口號影響更大。

【傳誦一時】誦：稱誦、傳述。在某一個時期內，人們到處傳述。

【蹉跎時日】蹉跎：時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。

【此一時，彼一時】此：這；彼：那。那是一個時候，現在又是一個時候。表示時間不同，情況有了變化。

【此一時彼一時】指時間不同，情況亦異，不能相提並論。

【獨步當時】形容非常突出，一個時期內沒有人能比得上。

【動不失時】時：時宜，時機。行動不失時機。指不做不切合時宜的事。

【獨步一時】形容非常突出，一個時期內沒有人能比得上。

【獨出一時】超群出眾，一代無二。

【大時不齊】大時：天時。指天時生殺萬物不在同一時令。

【待勢乘時】待：等待；勢：趨勢，形勢；乘：利用；時：時機。等待形勢發展，利用有利時機。

【礙上礙下】礙：妨礙。妨礙做事，使人感到不方便。

【傲上矜下】矜：自誇。對上對下都自傲自大。

【不差上下】不分高下，差不多。

【不分上下】不管上級和下級或指分不出高低勝負。

【八公山上，草木皆兵】八公山：在安徽淮西市西。將八公山上的草木，都當作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。

【巴高望上】指與社會地位高於自己的人結交或聯姻。

【白日上升】猶言白日升天。道教謂人修煉得道後，白晝飛升天界成仙。

【不上不落】形容事情無著落，處境為難。

【半上半下】指兩可之間。

【不上不下】上不去，下不來。形容進退兩難。

【比上不足，比下有餘】趕不上前麵的，卻超過了後麵的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。

【比上不足，比下有餘】指處於中等狀態。形容滿足現狀，甘居中遊，不求進取。

【板上釘釘】在石板上釘上鐵釘。比喻事情已經決定，不能改變。

【壁上觀】壁：營壘。比喻坐觀勝負而不幫助任何一方。

【逼上梁山】比喻被迫起來反抗。現也比喻被迫采取某種行動。

【半上落下】猶半途而廢。

【兵上神密】上：通“尚”，貴。用兵貴在神密。

【榜上無名】張貼的名單上沒有名字。泛指落選。

【板上砸釘】比喻事情已定，不容變更或說話算數。

【阪上走丸】阪：斜坡；丸：彈丸。象在斜坡上滾彈丸。比喻形勢發展迅速或工作進行順利。

【阪上走丸】◎ 阪上走丸 bǎnshàng-zǒuwán

[on the crest of the wave;ride the crest of fortune] 阪:同“阪”。斜坡;丸:彈丸。在斜坡上滾彈丸。比喻形勢發展迅速

必相率而降,猶如阪上走丸也。——《漢書·蒯通傳》

【不相上下】分不出高低好壞。形容水平相當。

【拔宅上升】拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。

【長安道上】長安：古都名，在今陝西西安西北。舊喻名利場所。

【從壁上觀】壁：壁壘。原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻站在一旁看著，不動手幫助。

【赤膊上陣】光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。

【吃得苦中苦，方為人上人】方：始；人上人：指才能出眾的人。吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重的人。

【成千上萬】形容數量很多。

【床上安床】床上安張床。比喻不必要的重複。

【諂上傲下】諂：討好，奉承。對上諂媚討好，對下傲慢。

【徹上徹下】徹：貫通。貫通上下。

【床上疊床】比喻多餘和重複。同“床上施床”。

【床上迭床】比喻多餘和重複。同“床上施床”。

【刺上化下】諷諭國君，教化下民。

【錯上加錯】本來已經錯了，又犯了新的錯誤。

【諂上驕下】諂：討好，奉承。對上諂媚討好，對下驕橫無理。

【諂上欺下】諂：討好，奉承；欺：欺壓。討好上司，欺壓下級。

【承上啟下】承接上麵的，引起下麵的。多用在寫文章方麵。

【承上起下】指承接前者，引出後者。

【床上施床】比喻多餘和重複。

【鼇裏奪尊】猶言出類拔萃。

【暗裏使勁】指人暗中用力幹什麼事。

【矮子隊裏選將軍】指勉強挑選。比喻挑選餘地小，難以選出合適的人。

【矮子裏拔將軍】從現有的並不出色的人中選擇最佳者

【鞭辟近裏】鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。古代洛陽方言。意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。宋儒常用語。

【跛鱉千裏】跛腳的鱉隻要半步也不停留，也能走千裏。比喻隻要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。

【鞭辟向裏】意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。

【鞭辟著裏】意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。

【布袋裏老鴉】比喻雖然活著，但象死了一樣。

【碧空萬裏】萬裏：指麵積大，距離長。形容天氣晴朗。

【不可以道裏計】計：計算。不能用裏程來計算。形容程度相差很大。

【壁裏安柱】在牆壁裏加安支柱。比喻加強鍛煉，以增強體質。

【百裏不同風，千裏不同俗】形容不同的地方有不同的風俗習慣。

【表裏不一】表麵與內在不一樣。

【百裏才】百裏：方圓百裏之地；才：才能。指能治理方圓百裏地區的人才。

【必裏遲離】陰曆九月九日。

【百裏風趠】趠：騰躍。百裏的路，順風而行，就象騰躍一樣。形容遠程航行的迅速。

【髀裏肉生】髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。

【表裏如一】表：外表；裏：內心。表麵和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

【表裏受敵】內外受到敵人的攻擊。

【表裏山河】表裏：即內外。外有大河，內有高山。指有山河天險作為屏障。

【百裏挑一】一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。

【表裏為奸】表裏：內外；奸：虛偽狡詐。比喻用勾結、欺詐等不正當手段做壞事。

【表裏相符】猶表裏如一。

【表裏相合】內外互相應和。

【表裏相濟】表裏：指內外；濟：救助。原意是指內外互相庇護。後泛指內外互相救助。

【表裏相依】指關係密切，互相依存。

【表裏相應】內外互相應合。

【百裏異習】異：不一樣；習：風俗習慣。相隔百裏遠的地方就有不同的風俗習慣。

【表裏一致】猶表裏如一。

【百裏之才】百裏：方圓百裏之地。指能治理方圓百裏地區的人才。後稱才能平常的人。

【百裏之命】指諸侯的政令。

【百裏之任】舊指一縣的長官，如縣宰、縣令等。

【鞭擗進裏】意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同“鞭辟近裏”。

【鞭辟入裏】鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。

【鞭擗向裏】意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同“鞭辟近裏”。

【巴人下裏】①即下裏巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下裏，鄉裏。②泛指粗俗的。

【跛行千裏】比喻隻要努力不懈，即時條件很差，也能取得成就。

【鞭約近裏】猶言鞭辟近裏。

【不遠千裏】不以千裏為遠。形容不怕路途遙遠。

【把臂徐去】互相挽著胳膊慢慢離開。

【拔葵去織】比喻做官的不與人民爭利。

【北去南來】有的從北往南，有的從南往北。也泛指來來往往。

【病去如抽絲】形容病愈很快而且徹底。

【不如歸去】杜鵑鳥的叫聲很象“不如歸去”。舊時常用以作思歸或催人歸去之辭。也表示消極求退。

【不知去向】向：方向。不知道哪裏去了。

【除殘去暴】殘：殘暴。暴：殘暴，比喻惡勢力。清除社會上的殘暴、腐朽勢力。

【除殘去穢】殘：殘暴。穢：汙穢，比喻惡勢力。清除社會上的殘暴、腐朽勢力。

【春來秋去】去：過去。春天到來，秋天過去。形容歲月流逝。

【春去冬來】春天過去，冬天來臨。形容時光流逝。

【春去秋來】春天過去，秋天到來。形容時光流逝。

【春去夏來】春天過去，夏天到來。形容時光流逝。

【除邪去害】清除邪惡，去掉禍害。

【陳言務去】陳言：陳舊的言辭；務：務必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西，努力創造、革新。

【敵存滅禍，敵去召過】召：即“招”，招來。敵人存在，威脅便存在，可使人提高警惕，免除災禍；放鬆警惕，便會招來禍害。比喻勝利後不能放鬆警惕。

【鼎成龍去】指帝王去世。

【登高去梯】攀登到高處後把梯子拿掉。表示已無退路。

【鼎湖龍去】指帝王去世。同“鼎成龍去”。

【大江東去】長江的水往東奔流而去。後借用為詞牌名。多表示陳跡消逝，曆史向前發展。

【顛來簸去】連續、反複地顛簸。

【顛來播去】連續、反複地顛簸。同“顛來簸去”。

【顛來倒去】翻過來倒過去，來回重複。

【東來西去】從東邊來的，往西邊去的。形容人來人往，互不相識。

【大事去矣】去：失去。形容事情無法挽回了。多指政權喪失，國家滅亡等大事。

【大勢已去】大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。

【帶著鈴鐺去做賊】比喻要幹隱秘的事而自己先聲張出去。

【番來複去】番：通“翻”。形容多次重複。也形容不斷地翻動身體。

【番來覆去】①指不斷翻身。②指反複多次。參見“翻來複去”。

【反來複去】來回翻動。形容多次重複。

【返來複去】指多次重複。

【翻來複去】翻：翻轉。形容做事多次重複

【翻來覆去】形容一次又一次。也形容來回翻動身體。

【風裏來雨裏去】形容生活、工作勤苦。

【浮來暫去】比喻來去無定。

【覆去翻來】形容一次又一次。也形容來回翻動身體。

【複去翻來】形容一次又一次。也形容來回翻動身體。

【拂袖而去】拂袖：甩袖子，表示生氣。形容生了氣，一甩袖子就走了。

【拂衣而去】形容很生氣，一甩袖子就走了。

【拂衣遠去】拂衣：振衣而去。振衣遠遠離去。指歸隱。

【刮地以去】把地皮都刮走了。比喻貪官汙吏千方百計地搜刮人民的財產。

【悲從中來】中：內心。悲痛的感情從內心湧出來。

【跋來報往】匆匆地跑來跑去。跋，通“拔”。

【拔來報往】報：通“赴”，迅速。很快地來，很快地去。形容頻繁地奔來奔去。

【兵來將敵，水來土堰】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。

【兵來將擋，水來土掩】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。

【兵來將迎，水來土堰】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。

【本來麵目】原為佛家語，指人的本性。後多比喻事物原來的模樣。

【賓來如歸】賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。

【病來如山倒】形容疾病發作得快。

【別來無恙】恙：病。分別以來一直都很好嗎？常用作別後通信或重逢時的問候語。

【北去南來】有的從北往南，有的從南往北。也泛指來來往往。

【不請自來】不用邀請自己前來。多指不速之客。

【白往黑來】比喻變化極大。

【觸處機來】指觸及某一事物而生出機悟。

【常來常往】經常來往或訪問的行動、習慣或事例。

【春來秋去】去：過去。春天到來，秋天過去。形容歲月流逝。

【初來乍到】剛剛來到。

【春去冬來】春天過去，冬天來臨。形容時光流逝。

【春去秋來】春天過去，秋天到來。形容時光流逝。

【春去夏來】春天過去，夏天到來。形容時光流逝。

【臭肉來蠅】腐臭的肉招來蒼蠅。比喻自己的思想作風有問題，就會招致壞人的引誘。

【乘興而來】乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。

【乘興而來，敗興而返】興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興地回去。

【乘興而來，敗興而歸】興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。

【乘興而來，興盡而返】興：興致，高興。趁著當時的興致而來，興致滿足了就返回。指興致融景而產生，又隨興致被破壞而改變最初的想法。

【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。

【顛來簸去】連續、反複地顛簸。

【顛來播去】連續、反複地顛簸。同“顛來簸去”。

【顛來倒去】翻過來倒過去，來回重複。

【獨來獨往】獨身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。

【東來西去】從東邊來的，往西邊去的。形容人來人往，互不相識。

【大來小往】指陰暗麵逐漸消失，光明麵逐漸增長。也借喻商人以小本牟取暴利。

【東來紫氣】傳說老子過函穀關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的征兆。同“紫氣東來”。

【戴頭而來】戴著腦袋來的。形容無所畏懼的樣子。

【獨往獨來】指行動自由，沒有阻礙。又指作文用字獨具一格，後指單獨往來。

【福不重至，禍必重來】福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。

【福不徒來】徒：白白地。幸福不會無故地到來。

【富貴逼人來】①指不求富貴而富貴自來。②指富貴能使他人前來靠攏。

【鳳凰來儀】儀：容儀。鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。

【鳳皇來儀】鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。同“鳳凰來儀”。

【白璧青蠅】白璧：潔白的玉，比喻清白的人。青蠅：比喻佞人。比喻善惡忠佞。

【白璧三獻】楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識良材或懷才不遇。

【白板天子】沒有國璽的皇帝。

【白璧微瑕】潔白的玉上有些小斑點。比喻很好的人或物有些小缺點，美中不足。

【白璧無瑕】潔白的美玉上麵沒有一點小斑。比喻人或事物完美無缺。

【不白之冤】白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。

【白白朱朱】白的白，紅的紅。形容不同種類、色彩各異的花木。

【白吃幹飯】隻會吃飯不會幹活。

【白草黃雲】形容邊塞秋季的荒涼景象。

【白齒青眉】指青少年時期。

【白丁俗客】白丁：沒有功名的平民。泛指粗俗之輩。

【白藋同心】猶言心如野草。形容不羨榮華的品節。

【白刀子進，紅刀子出】指要殺人見血、動手拚命。紅刀子：帶血的刀子。

【白發蒼蒼】蒼蒼：灰白色。頭發灰白。形容人的蒼老。

【白發蒼顏】頭發已白，臉色灰暗。形容老人的容貌。

【白發丹心】丹心：赤誠之心。形容年邁蒼老，仍然懷有一顆赤誠之心。

【白發紅顏】頭發斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。

【白費口舌】談話一無所獲。

【白費蠟】白白浪費。

【白發郎官】指直到年老也沒晉升的人。

【白發婆娑】婆娑：紛披的樣子。形容滿頭白發的老年人的樣子。

【不分青白】指不分黑白，不辨是非。

如果可以的話，

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用什麼成語來形容一定會實現理想

關於實現的成語及解釋如下：

【傲睨得誌】：傲睨：傲慢地斜眼看。得誌：願望實現。形容因實現願望而看不起一切的神情。

【白日夢】：白日做夢。比喻不切實際的、不可能實現的幻想

【白日作夢】：比喻幻想不可能實現。同“白日做夢”。

【白日做夢】：大白天做夢。比喻根本不能實現的夢想。

【白晝做夢】：大白天做起夢來。比喻幻想根本不能實現。

【飽人不知餓人饑】：比喻處境順利、優越或個人願望得到滿足的人，不理解處境困難、惡劣或個人願望不得實現的人的苦衷。

【不惜代價】：為得到某種東西或實現某個目標而不吝惜付出錢物、精力等。

【殘民以逞】：殘：殘害；逞：稱願，滿足某種心願。殘害人民，來實現某種願望，使自己稱心如意。

【癡思妄想】：妄：胡亂，虛妄；妄想：荒唐的想法。指一門心思想著無法實現的事情。

【癡心妄想】：癡心：沉迷於某人或某事的心思；妄想：荒誕的打算。一心想著不可能實現的事。也指愚蠢荒唐的想法。

【大有希望】：指做成某事或實現某種願望的可能性很大。

【獨行其道】：道：信念、主張。獨自去實現自己的主張。

【非非之想】：指不合邏輯的，荒誕、怪異、不能實現的種種幻想。

【各如其意】：如：達到；願：意願。每個人都能達到或實現自己的願望。

【邯鄲夢】：邯鄲：古趙國都城。比喻虛幻不能實現的夢想。

【好夢不長】：指不切實際的幻想是不能實現的，隻能存在於夢幻之中。

【好夢難圓】：比喻好事難以實現。

【好事多妨】：妨：阻礙。好事情在實現、成功前常常會經曆許多波折。

【好事多磨】：磨：阻礙，困難。好事情在實現、成功前，常常會遇到許多波折。

【花成蜜就】：比喻好事圓滿地完成或實現。多指愛情婚姻生活。

【畫裏真真】：真真：女子名。比喻不切實際的空想或根本實現不了的幻想。

【皇天不負苦心人】：天公不會辜負苦心人的意願。意謂隻要肯下苦功，堅持幹下去，願望一定能實現。

【黃梁美夢】：黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

【黃梁一夢】：黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

【黃粱美夢】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

【黃粱夢】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

【黃粱一夢】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

【積功興業】：指建立功業，實現抱負。

【齎誌而沒】：齎：懷抱著，帶著；歿：死。誌願沒有實現就死了。

【齎誌沒地】：齎：懷抱著，帶著；沒：死。誌願沒有實現就死了。

【計不旋跬】：指計謀的實現十分神速。

【計獲事足】：猶言如願以償。指願望實現。

【可望不可即】：即：接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。

【可望而不可即】：即：接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。

【空頭支票】：空頭：有名無實的。指不能兌現，即取不到錢的支票。比喻不準備實現的諾言。

【枯木生花】：枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。

【窺覦非望】：窺覦：伺機行動；非望：非分的希望。尋找實機實現非分的希望。舊時多指謀求帝位。

【路長日暮】：路途遙遠而天色已晚。比喻理想難以實現。

【馬角烏白】：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。

【馬角烏頭】：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。

【馬生角】：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。

【梅林止渴】：看到梅林就可以止渴。比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

【難於上青天】：比上天還難。形容極其困難，不易實現。

【難於上天】：比上天還難。形容極其困難，不易實現。

【企足而待】：抬起腳後跟來等著。比喻很快就能實現。

【氣滿誌得】：指誌願實現，心滿意足。

【敲冰求火】：敲開冰找火。比喻不可能實現的事。

【翹足而待】：踮起腳等待。比喻很快就能實現。

【翹足可待】：翹足：抬起腳。一舉足的時間內即可等到。比喻很快就能實現。

【求仁得仁】：求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。

【人壽幾何】：人的古往今來很短促。比喻期望的事情不能實現。

【日短心長】：時間少，心裏想要做的事情多。指心願一時難以實現。

【如原以償】：指願望得到實現。

【如願以償】：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。

【上天入地】：升上天空，鑽入地下。形容神通廣大。也比喻為實現某種目的而四處奔走。

【食宿相兼】：比喻幻想同時實現兩個互相矛盾的目標。

【水中捉月】：比喻空虛幻想，不能實現。

【說到做到】：言行一致，說過的話一定用行動實現。

【俟河之清】：俟：等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實現。

【俟河之清，人壽幾何】：俟：等待。人的壽命很短，等待黃河變清是不可能的。比喻期望的事情不能實現。

【貪心妄想】：一心貪求著無法實現的事。

【天粟馬角】：天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事。

【鐵樹花開】：比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹原產熱帶，不常開花。熱帶，不常開花。同“鐵樹開花”。

【鐵樹開花】：鐵樹：也叫蘇鐵，常綠喬木，不常開花。比喻事情非常罕見或極難實現。

【鐵樹開華】：比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹原產熱帶，不常開花。熱帶，不常開花。華，通“花”。

【望梅消渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

【望梅止渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

【痿人念起】：下肢癱瘓的人總想著能夠站起來走路。比喻某種念頭十分強烈而無法實現。

【烏白馬角】：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。

【烏白頭，馬生角】：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。

【烏頭馬角】：比喻不能實現之事。同“烏白馬角”。

【銜沙填海】：猶言銜石填海。比喻為實現既定目標，堅韌不拔地奮鬥到底。

【銜石填海】：比喻為實現既定目標，堅韌不拔地奮鬥到底。

【言能踐行】：踐：履行，實現。說到做到。

【揚州鶴】：比喻難以實現的妄想。

【一炊之夢】：飯尚未蒸熟，一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

【一枕黃梁】：原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。

【以冰致蠅】：致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。

【以身殉職】：殉：為實現某一目標而獻出生命。為忠於本職工作而獻出生命。

【意得誌滿】：因願望實現而心滿意足。亦作“誌得意滿”。

【意滿誌得】：因願望實現而心滿意足。形容躊躇滿誌的得意情態。同“意得誌滿”。

【隱居求誌】：隱居不仕，以實現自己的誌願。

【有心無力】：有願望和打算，但沒有力量付諸實現。

【有誌難酬】：胸中的抱負難以實現。

【欲潔何潔】：潔：佛家主張的脫離凡俗的“淨”。指想棄絕塵世，超脫現實，實際上不可能實現。也指明明不清白而硬說清白。

【指日而待】：指不久即可實現。同“指日可待”。

【指日可待】：指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。

【指日可俟】：指日：可以指出日期，為期不遠；俟：等待。為期不遠，不久就可以實現。

【誌得意滿】：誌向實現，心滿意足。

【誌滿意得】：誌向實現，心滿意足。

【致命遂誌】：致命：舍棄生命；遂：達到，實現。舍棄生命來實現理想。

【致遠恐泥】：致：到達；泥：拘泥。擔心妨礙實現遠大目標。

【終虛所望】：終：最終；虛：虛空。最終願望也無法實現。

【眾怒難犯，專欲難成】：專欲：一個人的欲望，眾人的債怒不可觸犯，一人的欲望難於實現。指不能違背多數人的意願。

【鑄甲銷戈】：銷熔鐵甲兵器。借指結束戰爭，實現和平。

【壯誌難酬】：壯誌：偉大的誌向；酬：實現。偉大的誌願難以實現。

【壯誌未酬】：酬：實現。舊指潦倒的一生，誌向沒有實現就衰老了。也指抱負沒有實現就去世了。

【鑽火得冰】：比喻不可能實現的事情。

與孔孟有關的成語故事

與孔子有關的成語故事(1)至聖先師 (2)有教無類 (3)見賢思齊 (4)慎終追遠 (5)舉一反三 (6)溫故知新 (7)見義勇為 (8)怨天尤人

盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的音樂] 謂其"盡善矣,又盡美也!"而後大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對於音樂入迷的情況.後人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.

侃侃而談:不慌不忙地談著在周代的等級製度中,孔子的地位相當於下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長於談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.

孟子成語

孟母三遷

孟子的母親為了他有一個良好的學習環境,搬了三次家.

五十步笑百步五十步笑百步

戰國時代,諸侯王國都采取合縱連橫之計,遠交近攻.

戰爭連年不斷,可苦了各國的老百姓.孟子看了,決定周遊列國,去勸說那些好戰的君主.孟子來到梁國,去見了好戰的梁惠王.梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國,又愛護百姓,卻不見百姓增多,這是什麼原因呢?”

孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇,免不了要進行一場廝殺.廝殺結果,打敗的一方免不了會棄盔丟甲,飛奔逃命.假如一個兵士跑得慢,隻跑了五十步,卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’.”

孟子講完故事,問梁惠王：“這對不對?”梁惠王立即說：“當然不對!”孟子說：“你雖然愛百姓,可你喜歡打仗,百姓就要遭殃.這與五十步同樣道理.”

成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人.又以“五十步笑百步”來比喻程度不同,但本質相同的做法.

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