達?矢抾哆拉?
這一家人的愚昧無知真讓人不可思議！
一個最高尚的人也可以因為習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
隻有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。
這些寺廟被愚昧無知的**搗毀了。
他是一個目不識丁的粗人。
爺爺說他這輩子最大的遺憾就是沒念過書，目不識丁。
他是個文盲，目不識丁，你就別為難他了。
哪知他胸無點墨，雖然急得滿頭大汗，這下聯是怎樣也對不出來。
這兩個胸無點墨的年輕人，在每一處隻是作短暫的逗留，以賺取足夠的錢充饑，並繼續這段幾乎看不到終點的旅程。
此時他恨不得用盡最美麗的詞句來形容她，隻可惜胸無點墨，一句也蹦不出來！
他明明是胸無點墨，卻硬要附會風雅，才會寫出這種不知所雲的詩來。
還沒說幾句話,我就知道了他是個胸無點墨,不識幾個字的人。
熊某出身卑微,從來沒有進學,可謂胸無點墨。
要麼說沒文化很可怕呢,像李大海這種胸無點墨之人,被人奉承兩句立刻就找不到北了。
那老匹夫胸無點墨,一點真本事沒有,校長哪會聽他亂放屁,壓根沒跟我說起著這事,就噓寒問暖了一下,就叫我回來了。
形容沒教養起的句子
1.天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。
這些種子需要發展，而發展是必須借助於教育和教養才能達到的。
——凱洛夫 2.寬廣的河流平靜，有教養的人謙遜。
——赫爾岑 3.自尊在禮節中是最微不足道的，彬彬有禮是有教養和友好的表示，也是對他人的權利、安逸和情感的尊重。
——愛·馬丁 4.所謂良好教養，它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。
——切斯特菲爾德 5.關心公益應當是每個有相當教養的人所共同的。
——托爾斯泰 6.要想有教養，“就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西”。
——阿諾德 7.沒有教養、沒有學識、沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經耕耘和播種，也是結不出果實來的。
——格裏美爾斯豪森 8.任何人，不論多麼博學，隻要他的冰問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離，就都稱不上是有教養的人。
——波伊斯 9.有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。
——德漠克利特 10.要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。
——馬·阿諾德 11.有教養的頭腦的第一個標誌就是善於提問——普列漢諾夫 12.禮貌是一種語言。
它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。
——洛克 13.他們生來用不著動腦筋——他們生來用不著為世事操心。
他們這幫人沒身份——沒德行——沒教養，沒頭腦，沒才氣——在糊裏糊塗的一生中，心裏始終存在出人意外的平安。
——馬克·吐溫 14.禮儀又稱教養，其本質不過是在交往中對於任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解並接受了這點，又能同意以上所談的規則和準則並努力去實行它們，他一定會成為一個有教養的紳士。
——洛克 15.良好教養的頂點即表現在熱心助人上。
——佚名 16.教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。
它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。
——阿諾德 17.為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。
——戴爾·卡耐基 18.與其無教養，不如莫生育。
——俄羅斯 19.有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。
這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。
——王爾德 20.教養決定一切，桃子從前本是一種。
——英國 21.當眾竊竊私語是沒有教養的表現。
——托爾斯泰 22.勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。
——列夫·托爾斯泰 23.偉大人物的天才是和有教養的群眾。
——希金森 24.對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說他自己的事，這是一種教養。
——歌德 25.關心公益應當是每個有相當教養的。
——格裏美爾斯豪森 26.教養決定一切。
桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜隻是受大學教育的黃芽罷了。
——馬克吐溫 27.無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。
但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。
——盧梭 28.沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
——歌德 29.人無論走到何處都是一樣的，應當忍受，不該一味固執，跟社會作無謂的鬥爭。
隻要心安理得，我行我素就行了。
要使人真正成為有教養的人，必須具備三個品質；淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。
——車爾尼雪夫斯基 30.沒有教養，沒有學識，沒有實踐的。
——馬克·吐溫 31.要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。
知識不多，就是愚昧；不習慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
——車爾尼雪夫斯基 32.教養是有教養的人的第二個太陽。
——秘魯 33.在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦裏沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。
——契珂夫 34.凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
——愛默生 35.優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。
——洛克 36.教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。
——蘇霍姆林斯基《關於全麵發展教育的問題》 37.教養就是習慣於從最美好的事物中得到滿足而且知道為什麼。
——範戴克 38.為了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。
男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，隻要時間夠。
——洛克 39.在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。
——洛克 40.享有特權而無力量的人是廢物。
受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。
有些人在知識道德宗教信仰方麵受過...
怎麼形容一個女人 自己沒本事還瞧不起別人 要有文化點的句子
天氣還“不”暖和，別穿得太少了。
對沒有（沒）和不的區別： 一‘沒有’用於客觀敘述，限於指過去和現在，不能指將來。
‘不’用於主觀意願，可指過去、現在和將來。
如： 以前他沒有去過|前天他沒有去|今天他沒有來（客觀敘述） 前天請他他不來，現在不請他他更不來了（主觀意願） 二‘不’可用在所有的助動詞前，‘沒有、沒’隻限於‘能、能夠、要、肯、敢’等少數幾個。
下例都不能用‘沒、沒有’。
不會講 | 不該去 | 不可以用 | 不應該問他 | 不願意走 '不'和‘助動 + 動’組合，有五種形式。
不能去 | 能不去 | 不能不去 | 能不能去？ | 能去不能？
侗族人為什麼沒有自己的文字
展開全部 當下，有一些人在宣傳，推廣侗文，有些媒體卻常這樣介紹侗族“侗族，雖然有其優美而古老的文化，卻一直沒有自己的文字”。
許多人便會心生疑問，侗族到底有沒有自己的文字。
我的回答是“侗族一直以來都沒有自己的文字，以往都是用漢字來記錄某些事情，直到1958年才有了侗文”，這個侗文是用拉丁字母創製的，屬於表音文字。
傳統的中國人是不喜歡拚音文字的，而且有的人認為侗文是政府強加給我們的，並不是侗族人自己創造的，所以情感上不能接受，心裏也不認同。
就算這是侗文，也沒有什麼作用了。
本人在2014年以前也從未聽說過侗文，一直以為侗族沒有文字。
為什麼侗族沒有文字呢？這個問題不難回答，世界上還有大多數的民族沒有與其語言相對應的文字。
因為沒有文字記錄，就沒有文獻資料，就沒有民族語文課，使用人數少，交流不頻繁，又受強勢的外來語言文化衝擊，所以瀕危的語言越來越多，失去了民族語言這個文化載體，這個民族也差不多就終結了。
正是出於此番考慮，我心生疑問，侗族為什麼不能有自己的文字呢？以前沒有，現在也不可以有嗎？物各爭存，宜者自立，由是而立者強，強者昌，不立者弱，弱者滅亡。
所以侗族要想生存，就必須有文字了。
侗族要創造什麼樣的文字呢？ 我在讀初二的時候就有創造侗文的想法，侗語和漢語一樣都是音節語言，語音是以音節為最小單位的，一個音節表示一個詞，所以也應該創造方塊字。
我造了幾天，就造出十餘個“侗字”，為什麼這麼少？因為方塊字都快被漢字用完了，國安字庫裏有91251個漢字，要想創造和漢字不一樣的方塊表意字是何等的困難。
所以我打消了造方塊字的念頭，改去造拚音文字，不論是什麼語言，它的語音都是由音素構成的，也就是說都可以“拚”出來，我花了幾個月把我的家鄉話語音體係搞懂了，就造了一套表音文字。
現在用拚音文字是不二選擇，可以在手機，電腦上輸入，方便傳播學習。
如果還硬生生地去臆造上千個方塊侗字，顯然是不可能的了，電腦上不能輸入，隻會增加識記難度。
後來我遇上了侗文，1958年創造的那個侗文，真是相遇恨晚，學習了侗文，我收獲很大，改變了我對侗語的狹隘認識，了解了各地侗語方言。
毅然決然的走上了推廣侗文，探索侗族語文的道路。
有的人問我學侗文有什麼用，為什麼要學習侗語侗文？作為一個侗族人，傳承與發展自己的民族語言，竟然還要被問為什麼，難倒當今社會的價值觀念已扭曲淪落到如此不堪的境界嗎？ 強擰的瓜不甜，但是解渴。
侗文雖然是專家們創造出來的，可它的出現，是載入史冊的，標誌著侗族文化發展向前邁進了關鍵的一步。
侗族有了文字，文化的發展與傳承便有了堅實的基礎。
因為侗語可以有文字記錄了，就有了開設侗族語文課的條件，民族語言得以發展，文化方能延續。
侗族是有文字的，作為一個侗族人，學習侗語侗文，傳承民族語言文化是不需要問“為什麼”的。
2015.12.26 李茂福
微信裏老是有些老發朋友圈裝自己有文化的語句。
用什麼語句回?
瘋狂猜成語水石頭的答案是：水滴石穿。
其實很簡單吧？ 遊戲介紹 ： 瘋狂猜成語是一款全中文休閑益智遊戲，可以和好友一起體驗中國古老文化-成語的魅力，成語是我國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。
成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方麵往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。
成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。
成語大多出自書麵，屬於文語性質的。
其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字麵不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。
還可以通過微信分享，求助和挑戰你的朋友們，看看誰才是才高八鬥，學富五車的才子佳人。
閉目想想： 隻手遮天如果用圖畫來表示，會是怎麼樣的呢？烏煙瘴氣如果用圖畫出來，又會怎麼樣呢？想想就知道非常非常好玩。
中華成語千千萬，你知道但不一定能猜到！猜到不一定答得出來，不服就來猜猜看！用一幅畫或幾個字的組合來猜一個成語，巧妙的圖與字的結合，讓你苦思冥想後恍然大悟，開懷一笑！既可以愉悅心情，又可以訓練思維，絕對是老少皆宜的文字遊戲佳品！
怎樣用語言表達自己沒有經濟能力的句子
展開全部 講話的時候不要急要略加思考，多用複詞、成語說話要有條理，不要缺少成分，話講了一半沒了，這樣不好還有多聽聽中央台的介紹風景和文物的節目聽聽看人家是怎麼說的，假如你來講會怎麼說，一比較就會有進步了 .與其說你的語言表達能力差，倒不如說你是缺乏自信.你之所以在麵對陌生人的時候無法正確完整地表達你所想向其表達的訊息，突然變得語無倫次起來，很大程度上是因為你擔心出差錯，害怕出醜.但是這很正常.如果你想在與陌生人交談時能夠很好地表達出自己的話語，首先需要做的就是樹立你的自信心！！擁有較好的語言能力的人一定非常自信，你首先就需要培養自信.當然啦，在和陌生人說話的時候臉皮可以厚些，不要擔心自己出錯，別人一定不會介意.你想想：別人對我們自己說錯話的時候我們也並不覺得怎樣吧？所以，防開去說吧！！可以用寒暄來打開局麵，進而更深地交談.久而久之你就會驚奇地發現自己不再那麼羞澀了！！這是幫助你克服與陌生人說話是膽怯的一些方法. 至於提高語言水平吧，我想你可以每天都照著鏡子，看著自己，然後不拿著稿子對著自己發表演講，就像電視上的那些演講家那樣，適當地運用一些肢體語言.此時因為沒有人在一旁，所以你不會有心理負擔，一段時間之後你就會不知不覺的得到提高了.你也可以經常模仿自己的老師講課的樣子，把自己所學習的知識對著鏡子或者幹脆對著空氣講，這樣既能夠鍛煉口語，又能複習功課，豈不是一舉兩得？！ 你能夠意識到語言表達的重要性這點很好，擁有很強的語言表達能力對你在社會上立足是非常有幫助的！！也祝願你取得進步！！...
【人類文明進步的曆史充分表現,沒有文化創造力的充分發揮,一個國...
展開全部莫道煩愁誰人懂，世間負累幾處同？昏昏此身何所似，恰似芭蕉驟雨中。
武陵春 謝逸 畫燭籠紗紅影亂，門外紫騮嘶。
分破雲團月影虧。
雪浪皺清漪。
捧碗纖纖春筍瘦，乳霧泛冰瓷。
兩袖清風拂袖飛。
歸去酒醒時。
-------------------------------------------------------------------------------- 蘇武慢 馮尊師 避世安時，同塵處順，淵默至人誰識。
鶉居*食，蘚徑蘿龕，深密養廉寧極。
浮枕有定，出入無方，逆順神機難測。
樂簞瓢、笑傲林泉，未肯折腰形役。
當此際、*幾鬆窗，唇歌舌彈，渴飲玉壺春色。
一懷皓月，兩袖清風，真個個中消息。
方外生涯，靜中意味，不許等閑攀摘。
待迷雲、吹散玉繩高潔，自知端的。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音鶴衝天--柳永 黃金榜上，偶夫龍頭望。
明代暫遺賢，如何向？ 未遂風雲便，爭不恣狂蕩？ 何須論得喪！ 才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋訪。
且恁偎紅倚翠，風流事平生暢。
青春都一餉。
忍把浮名，換了淺斟低唱. 嶽飛《小重山》 昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千裏夢，已三更。
起來獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山鬆竹老，阻歸程。
將欲心事付瑤箏。
知音少，弦斷有誰聽？ 古人不得誌而生活貧困潦倒時，常寫詩自慰的。
有沒有內涵點的詞語或者短語？
樓主您好：我的答案：句子：時間是一列永不停息的列車，我們都是趕車的人。
人生其實更像一座鍾，總是在受到打擊之時，才釋放術自己美麗的新生，那悠揚的聲音，一聲比一聲悅耳，一聲比一聲從容。
真正的關懷，是一杯清茶就足以溫暖一顆封凍的心，是一根小火柴足以點亮一片黯淡的心空。
真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴湧而出。
假話如同台詞，常常要背熟了再說。
最不好玩的遊戲是——輪到你上場時，卻改變了規則——人生往往如此1、人創造奇跡常常是在瞬間，但沒有一個創造奇跡的人是依靠瞬間的——成功在於平日的積累。
人的成長要接受4個方麵的教育：父母、老師、書籍、社會。
有趣的是，後者似乎總是與前三者背道而馳。
——一位教授的感歎2、一個國家、一個民族，如果沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮：而如果沒有優秀的曆史傳統，沒有民族人文精神，不打自垮。
——中科院院士枋叔子先生3、自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活於天地之間——王蒙4、成功的人生一開始是觀眾，接著是演員，最後才是後台老板。
失敗的人生反其道而行之。
——李敖談“人生成敗三部”5、在人類社會的曆史上可以分成兩種思想潮流：一是說真理比生命更重要，一是說生命比任何事都重要。
當人類要發動戰爭，他們會以前者為藉口，但當他們要結束戰爭，又會拿後者作理由。
6、如果方向錯了，那麼倒退就是前進。
7、真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴湧而出。
假話如同台詞，常常要背熟了再說。
8、生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。
——作家鄭辛遙在一篇文幸中的言論9、虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。
——人們對文憑的不同理解10、如果是“中國製造”，就定會被打但如果是“中國創造”，就一定不會敗——海爾集團CEO張瑞敏11、中國學校請名人、官員、科學家給學生做報告.美國學校請護士、警察、消防隊員給學生做報告。
——美國學校讓學生了解社會，而中國學校是給學生樹立標杆。
步入讓會後。
中國學生的失落感要比美國學生大得。
12、人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足。
二是它得到了滿足。
——蕭伯納13、信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙。
然而，你一旦堅持下去，它就會迅速升值。
————美國紐約州曆史上第一位黑人州長羅傑出 羅爾斯14、離永恒最近的是瞬間——舒婷15、最不好玩的遊戲是——輪到你上場時，卻改變了規則——人生往往如此16、 幹了錯事的人，總想通過另—件錯事補回損失，這樣下去隻會錯上加錯，一次次地把錯垛得跟草垛似的高高的。
直到有一天，這些錯突然全變成了對，這個人便大豐收了。
我幹的錯事多半都是這種結果。
——作家劉亮程在《幹點錯事》17、什麼叫做不簡單？就是把簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單；什麼叫做不容易，就是大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好它，就是不容易。
——海爾集團CEO張瑞敏18、人們會死於厭倦，死於於疾病，但不會死於努力工作。
——大衛?奧格威19、所謂富有：是指生命中流通的東西很多。
20、隻有一個國家的文化和曆史活著，這個國家才活著——阿富汗國家博物館大門上的橫幅21、生活的悲劇不在於一個人輸了，而在於他差一點贏了——海德伍 布郎22、膽大和勇敢遠不是一回事，正如聰明和智能不是一回事一樣。
膽大是沒有畏懼心理，勇敢則是有畏懼心理而又克服了畏懼心理。
——胡平《哲思手記》23、“魚”在工具書中的解釋為“肉可以食用”，“虎”的解釋是“毛皮可以製革”，既然是受保護動物，為什麼還要這樣解釋呢？詞語：天道酬勤。
厚德載物。
天道酬勤。
厚德載物。
絢爛 真淳 明媚 迷離 深邃 灼熱 幻滅 落拓 不羈一開始都是看不懂的，學習了不就會了嗎？掌握後自然可以運用。
希望你理解。
可以把收集詞語 有內涵的詞語運用到自己的語言裏麵 然後說話的聲音盡量的要顯得有磁性 然後穿衣打扮比較樸素但也不能失去時尚的因素走路 坐的姿勢也要好 寫的字也要工整 尤其是自己的名字，這樣可以使自己顯的有內涵。
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