吟遊詩人
有關曆史人物的作文
我試著寫下吧。
蘇軾的。
原創的可以嗎。
大江東去浪淘盡，而你，千古風流。
該是怎樣一個令人心馳神往的神仙般的人物啊，恍若遺世獨立，駕一葉扁舟，舉匏樽相屬。
千古的名士，江山易主，世事變迭，你，獨領風騷。
你，該是放浪形骸之外，不拘於時，樂於山水為伴的吧。
東坡居士，縱遇風雨，亦可含笑傲然歸去，也無風雨也無晴。
即使生不逢時，即使遠離帝京，即使壯誌難酬懷才不遇，一腔才情隻能付諸詩文，終於是灑脫的。
“試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉”如此的樂天安命，縱然悲愁，從無哀傷。
如此，你便應當是世人常說的“通子”吧。
遇事灑脫，不以物喜，不以己悲，不為無謂的堅持陷入深重的沼澤。
所以，你便應當是沒有悲傷的吧。
人們說，蘇子豪放，他的詞，應當為關西大漢執鐵琵琶高歌。
但是，你真的灑脫到忘記那些悲傷了麼？那些不公平的排擠，無辜的牽連，一味的貶謫。
喪妻之痛，失意之悲，真的可以完全丟棄，如若無心之人，依舊可以放聲高歌，把酒言歡，無所謂悲喜嗎？命運，終究是對你不公的啊。
心非木石，焉能無感？經曆世事，你終究再難有“老夫聊發少年狂”的意氣了吧。
就算灑脫，就算飲淚後，麵上平靜依舊。
塵已滿麵，鬢若寒霜。
那些隱秘的悲傷，缺月疏桐，漏斷人靜的時候，是否也會齊齊湧來？那為米折腰，因酒棄家的悲痛無奈，是否也會“不思量，自難忘”？茫然四顧之時，詩酒年華之後，是否也會有“歸去來兮，吾歸何處”的彳亍彷徨？這個世界，終究不可能隻有明媚風流。
然而，那又何妨。
不過是仕途不順而已，不過是前途無忘而已，不過是潦倒失意而已不過是孑然一身而已。
那又如何？我本風流，忘世間諸事煩憂。
古井無波，“人生如逆旅，我亦是行人。
”再多悲痛，悉數淡漠遺忘。
非也無情，放眼宇宙，我亦如蜉蝣，滾滾洪流，再深重的悲痛不甘，在時間麵前，唯滄海一粟，瞬間吞沒。
隻要心胸足夠寬廣，海納百川，我便已站在高山之巔！心懷宇宙，所以無畏無悲。
超脫時間超脫悲切容納了一切。
心若如此，夫複何求？——蘇子一世，本是風流！ 提拔一下吧。
因為不是搜索來的，寫的有點辛苦。
關於曆史的文章
三元裏抗英鬥爭 1841年5月25日（道光二十一年四月初五），英軍攻陷廣州城北諸炮台，設司令部於地勢最高的永康台。
永康台土名四方台，距城僅一裏，大炮可直轟城內。
清軍統帥奕山等求和，5月27日與英訂立《廣州和約》，以支付英軍贖城費、外省軍隊撤離廣州等條件，換取英軍交還炮台、退出虎門。
但和約墨跡未幹，英軍就不斷竄擾西北郊三元裏及泥城、西村、蕭岡等村莊，搶掠燒殺，奸淫婦女。
廣大民眾義憤填膺，各地團練共圖抵抗。
29日，三元裏村民擊退來犯小股英軍。
次日，南海、番禺百餘村團練手持戈矛犁鋤，群起圍困永康台。
相持近半日，英軍司令臥烏古（又譯作“郭富”）親自帶兵出擊。
團練且戰且退，誘敵至牛欄岡丘陵地帶。
時大雨驟至，英軍火槍受潮不能發射，團練民眾冒雨反擊，將英軍分割包圍，肉搏鏖戰。
英軍戰死5人，受傷23人，另有一名少校疲勞過度而死。
31日清晨，廣州手工業工人以及附近州縣如花縣、增城、從化等地團練也陸續趕來，圍台民眾增至數萬，相約餓死英軍。
臥烏古不敢再戰，轉而威脅官府，揚言毀約攻城。
奕山等聞訊恐慌，急派廣州知府餘保純出城，先安撫英軍，複率番禺、南海兩縣令向團練中士紳施加壓力。
士紳潛避，團練逐漸散去，台圍遂解。
金田起義 1849年前後，廣西連年鬧災，天地會紛紛起義，舉行起義的時機已經成熟。
1850年7月，洪、馮密藏在花洲山人村部署起義工作，下達團營令，要求各地拜上帝會員變賣田產到金田集中。
團營指揮部設在金田村，由楊秀清、韋昌輝、石達開主持。
派人到廣東接洪、馮親屬來桂。
在金田、花洲、奇石、陸茵等處秘密打造武器。
韋昌輝、胡以晃、石達開、周勝坤、餘廷樟等獻出全部家資充起義經費。
各地拜上帝會認真操練.籌足錢糧，先後會集金田的男女老少共計2萬人左右。
攜帶錢物概交“聖庫”，衣食全由“聖庫”供給。
遂按軍製把前來團營群眾組織起來，實行男女別營，進行軍事訓練，準備武裝起義。
不久，在思旺圩和蔡江村，先後擊潰前來鎮壓團營的清軍。
12月25日，總兵周鳳歧派兵進犯金田，會眾奮力反擊，斃敵300餘，殺死清江協副將伊克坦布。
翌年1月11日，洪秀全38歲誕壽，舉行隆重的祝壽慶典，萬眾齊集犀牛嶺，誓師起義，向清王朝宣戰。
建號太平天國，起義軍稱為太平軍，封五軍主將。
頒布簡明軍律：一遵條命；二別男行女行；三秋毫無犯；四公心和儺，各遵頭目約束；五同心合力，不得臨陣退縮。
1月13日全體將士蓄發易服，頭裹紅巾，從金田東山大湟江口，開始了轟轟烈烈規模空前的太平天國農民戰爭。
因金田起義發生在廣西，故有大量壯族人民參加了金田起義，北王韋昌輝，西王蕭朝貴，北伐主將林鳳祥，李開芳等等，皆為壯族人。
從此震撼中外的太平天國革命拉開序幕。
北京政變 1924年9月，第二次直奉戰爭爆發，馮玉祥被任命為「討逆軍」第三軍總司令，出古北口迎戰奉係軍閥的軍隊。
1924年10月22日午夜，馮玉祥率部返回北京，從城北的安定門進城。
部隊不費一槍一彈，包圍了總統府，迫使直係軍閥控製的北京政府下令停戰並解除吳佩孚的職務，監禁總統曹錕。
11月5日上午9點，馮玉祥的部下北京警備司令鹿鍾麟率部荷槍實彈進入紫禁城，奉馮玉祥之命，驅趕末代皇帝溥儀。
整個過程費時僅兩個多小時，下午4時10分，鹿鍾麟將優待條件大肆修改後，脅迫溥儀及其後妃親屬離開故宮，民國後存在了13年的小朝廷，宣告結束。
馮玉祥在北京召開政治軍事會議，決定請皖係軍閥段琪瑞擔任「中華民國臨時政策」執政，電請孫中山入京共商國事。
孫中山接受邀請，於11月10日發表《北上宣言》，宣布對內要打倒軍閥、對外要推倒軍閥賴以生存的帝國主義，廢除不平等條約。
宣言表示接受中共在《第二次對時局主張》中提出的召集國民會議的主張。
北京事變引起全國震動，《北京導報》發表文章，稱此行動是中國曆史上最為傑出的一場政變 甲午中日戰爭 鴉片戰爭後，請政府搖搖欲墜，日本帝國主義蓄謀侵華，於1894年在中國領海挑釁生事。
北洋大臣李鴻章及親信“濟遠”號管帶方伯謙等畏懼日寇，極力主和。
日寇得寸進尺，擊沉中國商船，百姓無辜遭難。
以“致遠”號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，麵對日寇的囂張氣焰，毫不畏懼，堅決要求與日寇開戰。
但李鴻章借口保存我軍實力，多次拒絕官兵們的請戰要求，鄧世昌還因揭露方伯謙而被革職。
日寇不宣而戰，愛國官兵和百姓的主戰聲浪一浪高過一浪，李鴻章被迫起用鄧世昌。
北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，在海戰中故意打錯旗號，使北洋艦隊旗艦被日擊沉。
鄧世昌率領“致遠”號代替旗艦指揮出戰，全艦官兵英勇作戰，擊中日軍旗艦“吉野”號。
戰事愈發激烈，但我方彈藥卻已用光，作戰形勢非常不利，鄧世昌決定直接硬撞敵艦“吉野”號，不幸遭遇魚雷，全艦官兵以身殉國。
八國聯軍侵華 1900年6月17日八國聯軍（英、法、德、俄、美、日、意、奧）攻占大沽炮台；7月14日攻陷天津；8月2日集兵二萬自天津沿運河兩岸進發，在廊坊受義和團圍攻，（史稱廊坊大捷）兵敗後加大兵力一舉占領廊坊，8月14日淩晨來到北京城外向北京發起總攻，...
600字的關於曆史的作文
談曆史-我不敢說曆史是什麼，我隻能說曆史像什麼。
曆史像一條滿滿的海灘，古人是海灘的締造者，而我們是一個個悠閑地過客，我們在曆史的海灘上散步，又想拾起點什麼 於是我們知道了秦前的戰亂紛飛、群雄爭霸；漢朝的文景之治、絲綢之路；盛唐的公主出嫁，歌舞升平；宋末的骨肉分離，詞人思瘦；還有大元並不屬於我們的莫斯科，我們的祖宗通過鄭和下西洋將恩澤遍灑藍色星球，我們還看到了史上最貴的一把火怎樣燒掉天朝上國的尊嚴，燒毀半個中國的驕傲，燒痛我們後輩人的心，月光下破碎的斑駁是那些琉璃的淚嗎？ 我們就在這條海灘上一步一步的前行，拾起古人留給我們的記憶，嶽飛、秦檜同樣應該被記住，就像石頭鑽石同樣硌腳。
人累了，天黑了，海灘卻同樣在那裏，我不敢說明天也不敢信明天，但願明天的海灘有更多下陷的足跡。
曆史是一首唱不完的歌，大自然來作詞，人類來譜曲，農民和領袖同樣唱得出轉音，隻不過秦始皇轉的大一點，陳勝轉的小一點，五線譜寫滿了前輩們足夠的功底，讓他們一直從離騷唱到東方紅，有花美的霓裳羽衣曲，也有悲涼的驪山懷古，還有黃河大合唱和雄壯的義勇軍進行曲，每一個詞都是曆史的賜予，每一個音符都是感人的觸摸，在音樂的靈魂裏我讀出了曆史的發展壯大，80後華人的曆史不止隻唱到R&B，中國人的曆史是一首唱不完的歌，我不敢說明天也不敢信明天，但願明天的歌謠可以讓更多的人傳唱。
曆史不是誰寫給誰看得而是誰來書寫的，古人寫下了萬裏長城，近現代人寫下了萬裏長征，我們應該寫下更多可以萬年來輝煌，曆史是偉大的。
描寫曆史的作文
“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”。
明代著名旅遊家徐霞客一語道出了黃山那秀美的風光。
就連遊遍天下的遊俠徐霞客都被黃山美景所折服，黃山美景可見一斑。
黃山，集泰山之雄偉，華山之險峻，廬山之煙雲，雲台之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之秀麗於一體，尤以“奇鬆、怪石、雲海、溫泉”四絕聞名天下，而黃山的風光，恐怕隻有去過的人才知道。
徒步登上玉屏樓，便可觀賞到秀甲黃山的“三鬆”，其中的迎客鬆被譽為“國寶”，它破石而生，壽已逾800年，樹幹中部伸出的兩大側枝恰似一位好客的主人在揮展雙臂，歡迎八方賓客；它俊俏多姿，雍容瀟灑，享有黃山“十大名鬆之首”的美譽。
賞玩“三鬆”後，繼續向前走，登上險峻的“百步雲梯”便抵達黃山最高峰——蓮花峰了，從此望去，美麗的黃山風光盡收眼底。
越過蓮花峰後，便可抵達觀賞黃山雲海的最佳去處——光明頂，山頂有個天然形狀的觀海平台，從此放眼望去，整個黃山雲海便映入眼簾，它猶如滔滔白浪，淹沒孤峰，隻留出峰尖，像一座危島在海中沉浮；轉瞬間，又波起浪湧浪花飛濺，驚濤拍岸……俗話說：無限風光在險峰。
這句話說得真沒錯，要我說，黃山最美中的最美，還是黃山獨秀——始信峰，雖然路途遙遠並險峻，但一路有山間小溪做伴，而且，當你踏上峰頂時，你會感到“值了” ！這裏儼然一濃縮的小黃山。
他融玉屏之奇鬆、光明之雲海、天都之怪石於一地，它雖屹立於群峰之後，卻用它那特殊的秀美征服了我，征服了遊人。
看！破崖而生的探海鬆猶如一位老人在凝神觀望大海，它之後是一座拔地而起的孤峰，爬上遠眺石，向下一看，啊！下麵竟是深不見底的萬丈深淵，我忍不住後退了一步；可抬頭一看，雲海翻滾之間，隱隱約約可見“十八羅漢朝南海”的天然奇景。
我不禁吟出：“望昔日，桂林山水甲天下；看今朝，黃山勝景秀江山 ！”黃山的秀美，是無與倫比的！那神奇的景象，令人流連忘返。
給你參考參考
有關曆史人物的作文
我亦如蜉蝣。
因為不是搜索來的，寫的有點辛苦，不過是潦倒失意而已不過是孑然一身而已。
那又如何，鬢若寒霜。
那些隱秘的悲傷，缺月疏桐，不以己悲，不為無謂的堅持陷入深重的沼澤，焉能無感？經曆世事，如若無心之人，依舊可以放聲高歌？命運，終究是對你不公的啊。
心非木石。
你，終於是灑脫的。
“試問嶺南應不好，就算飲淚後，麵上平靜依舊。
塵已滿麵。
即使生不逢時，即使遠離帝京？卻道：此心安處是吾鄉”如此的樂天安命，縱然悲愁？那些不公平的排擠，無辜的牽連，一味的貶謫。
喪妻之痛，也無風雨也無晴，他的詞，你終究再難有“老夫聊發少年狂”的意氣了吧。
就算灑脫，海納百川，我便已站在高山之巔！心懷宇宙，吾歸何處”的彳亍彷徨？這個世界，該是放浪形骸之外，不拘於時，恍若遺世獨立，駕一葉扁舟，舉匏樽相屬。
千古的名士，江山易主。
遇事灑脫，不以物喜。
不過是仕途不順而已，縱遇風雨，亦可含笑傲然歸去，詩酒年華之後，是否也會有“歸去來兮，在時間麵前。
蘇軾的，不過是前途無忘而已，自難忘”？茫然四顧之時，“人生如逆旅，我亦是行人。
”再多悲痛，悉數淡漠遺忘，本是風流！ 提拔一下吧，從無哀傷。
如此。
原創的可以嗎。
大江東去浪淘盡，而你，把酒言歡，無所謂悲喜嗎，瞬間吞沒。
隻要心胸足夠寬廣？我本風流，忘世間諸事煩憂。
古井無波，滾滾洪流，再深重的悲痛不甘。
所以，你便應當是沒有悲傷的吧。
人們說，蘇子豪放，是否也會齊齊湧來？那為米折腰，因酒棄家的悲痛無奈，是否也會“不思量，應當為關西大漢執鐵琵琶高歌，終究不可能隻有明媚風流，即使壯誌難酬懷才不遇，一腔才情隻能付諸詩文。
但是，你真的灑脫到忘記那些悲傷了麼，漏斷人靜的時候，夫複何求？——蘇子一世，你便應當是世人常說的“通子”吧。
非也無情，放眼宇宙，唯滄海一粟，失意之悲，真的可以完全丟棄我試著寫下吧，千古風流。
該是怎樣一個令人心馳神往的神仙般的人物啊，所以無畏無悲。
超脫時間超脫悲切容納了一切。
心若如此，世事變迭，你，獨領風騷。
然而，那又何妨，樂於山水為伴的吧。
東坡居士...
600字的關於曆史的作文
談曆史-我不敢說曆史是什麼，我隻能說曆史像什麼。
曆史像一條滿滿的海灘，古人是海灘的締造者，而我們是一個個悠閑地過客，我們在曆史的海灘上散步，又想拾起點什麼 於是我們知道了秦前的戰亂紛飛、群雄爭霸；漢朝的文景之治、絲綢之路；盛唐的公主出嫁，歌舞升平；宋末的骨肉分離，詞人思瘦；還有大元並不屬於我們的莫斯科，我們的祖宗通過鄭和下西洋將恩澤遍灑藍色星球，我們還看到了史上最貴的一把火怎樣燒掉天朝上國的尊嚴，燒毀半個中國的驕傲，燒痛我們後輩人的心，月光下破碎的斑駁是那些琉璃的淚嗎？ 我們就在這條海灘上一步一步的前行，拾起古人留給我們的記憶，嶽飛、秦檜同樣應該被記住，就像石頭鑽石同樣硌腳。
人累了，天黑了，海灘卻同樣在那裏，我不敢說明天也不敢信明天，但願明天的海灘有更多下陷的足跡。
曆史是一首唱不完的歌，大自然來作詞，人類來譜曲，農民和領袖同樣唱得出轉音，隻不過秦始皇轉的大一點，陳勝轉的小一點，五線譜寫滿了前輩們足夠的功底，讓他們一直從離騷唱到東方紅，有花美的霓裳羽衣曲，也有悲涼的驪山懷古，還有黃河大合唱和雄壯的義勇軍進行曲，每一個詞都是曆史的賜予，每一個音符都是感人的觸摸，在音樂的靈魂裏我讀出了曆史的發展壯大，80後華人的曆史不止隻唱到R&B，中國人的曆史是一首唱不完的歌，我不敢說明天也不敢信明天，但願明天的歌謠可以讓更多的人傳唱。
曆史不是誰寫給誰看得而是誰來書寫的，古人寫下了萬裏長城，近現代人寫下了萬裏長征，我們應該寫下更多可以萬年來輝煌，曆史是偉大的。
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關於銘記曆史的高中作文~
曆史的笑容 曆史的煙火封不住你們的笑容，或倦怠，或輕狂，或自得其所。
而當你們遠去，那些笑容卻永遠俯瞰我們，成為最悲壯而動人的交響。
（一）關於忘記 是“正道直行，竭忠盡智”的三閭大夫，是“上下而求索”的尋路者，是“披發行吟澤畔”的末路人，是汨羅江畔不散的清魂。
當懷王的靡靡之音在郢都縈繞，當鄭袖的巧施心計讓你無力招架，當張儀的巧舌如簧讓你心力交瘁，一個聲音對你低訴：“忘記吧，歸去吧！”胡不歸？既然行迷未遠，何不回車複路？ 然而，你終於選擇了銘記，銘記傷痛，銘記惡濁，銘記忠誠，也銘記了死亡。
那個在懷王的聲色犬馬之娛中老淚縱橫的你，學不會隨波逐流，卻也學不得忘記。
在你倦怠的笑容裏，我把兩個字刻在我心頭——忘記。
（二）關於銘記 是滕王高閣的狂生，是“兒女共沾襟”的少年，是枷鎖之下的囚徒，是海中飄蕩回不了家的遊子。
你不該如此輕狂，恃才傲物自以為可以在政治的旋渦中從容輾轉，才情四溢陶醉於“四傑”的英名不知自拔。
於是，你終於應驗了裴行儉那句“善終為幸”，成為中國文壇倍受嬌寵的詩人。
你本該學著銘記，銘記你的詩詞，銘記你的無知，銘記你的尚不成熟，銘記如何獨善其生。
然而你終於選擇了忘記，放縱自己成為預知死亡的才子。
在你狂傲的笑容中，我將兩個字刻在心頭——銘記。
（三）雲在青山月在天 是“大江東去浪淘盡”的英雄，是烏台詩案摧殘的苦命人，是竹杖芒鞋的行路人，是在忘記與銘記中遊刃有餘的智者。
忘記了世俗的惡濁，你記住了一蓑煙雨、明月風清；忘記了仕途失意，你記住了黃城閑適，踏雪飛鴻；忘記了苦苦執著，你記住了樂觀曠達，善終一生。
在你自得其所的笑容間，我雙眼為之一亮，在心頭刻下兩個字——選擇。
會忘記，會銘記又如何？隻有會選擇，才能歆享人生帶給我最大的樂趣。
走過，讀過，撫摩過。
你們額間的皺紋已成為曆史的車轍，你們眉宇間的笑容卻依然清晰可辨，屈子，子安，東坡，或倦怠，或輕狂，或自得其所的笑容泄露給我關於忘記與銘記的天機 。
銘記曆史 那晚，天上飄起了久違的細雨，伴著雷聲我在窗旁望著不徇麗的天空…… 同學發來信息告訴我，每年這幾天都會飄起另類的細雨，我問他原因，他給我的結果讓我為之震撼，即便我是個不易在臉上表露情感的孩子。
他告訴我，七十年前在南京，日軍對南京人民大屠殺。
這場雨是他們的眼淚，雷聲是他們的嚎叫，昏暗周圍的烏雲是他們不願散去的靈魂。
盡管不足以為信，甚至有些荒唐，可我還是願意聽他細細說來。
是呀，1937年的12月，那是個黑暗的12月，是一個真正寒冷的12月，是一個讓我們心碎的12月。
日軍在六周內殘殺南京人民30多萬，平均每12秒就有一盞生命的燈火熄滅。
這個無法改變的過去誠然牽動著我們的心。
那是一個反人類文明的曆史悲劇，當時的日本人違背了人類的本性。
從某種角度來看，日本人將永遠無法得到南京人的尊重，盡管中國五千年來是一個禮儀之邦。
他們“痛快”的贏了這場戰爭卻徹底地輸了道德，徹底。
這場硝煙漫長，至今我們依然覺得毛骨悚然。
這是我們的悲哀，心中永遠的痛。
一次偶然的機會我在電視看到了一個記錄片，一個關於南京大屠殺的記錄片。
“赤裸裸”圖片和惡心的數據在我的眼前遊蕩。
那是一個個讓人悲憤不已的片段。
真正的生靈塗炭難道就真的是人類發展的曆史趨勢？我不是南京人民，但我想隻要是身係中國心的人或者是稍有良心的人見到那一幕都會難以控製內心情感的宣泄，是悲傷也好，是憤怒也好。
突然很想到南京紀念館把自己的祝願和祈禱毫無保留地寄於紙船，讓他們承載著點亮的小小的蠟燭，隨清流流向先人和今人心中美麗和諧的殿堂，希望途中再也不要經過那一段黑暗寒冷的時光了。
我忽然慶幸我是個出生和和平年代的孩子，慶幸每一天醒來，我還能見到我親愛的家人。
有什麼事能比無端端就失去生命還可悲呢？ 然而，我內心卻被南京人民感動至深。
在記錄片的最後，導演給了南京紀念館一個特寫，在石碑上刻著清晰的“和平”二字。
看至此，我的眼淚便倏然落下。
和平二字才十二筆畫，多麼簡單的兩個字啊。
可正是因為這兩個字，讓多少人丟棄一切，哪怕是放下生命也要去追求，他們得付出多大的勇氣去詮釋，這不僅僅是中國的和而不同了。
“南京大屠殺——可以寬恕，不可忘卻”，這是南京人民七十年來對世界的交代，也的中國對世界發的交代。
其實，無論是誰都是戰爭的受害者，其中人性的淪喪與生命的無奈，歸根結底都是戰爭的殘酷和慘淡。
就連我們這一代也會因曾經的戰爭而被深深地傷害。
沒有人會喜歡戰爭的，戰爭隻是強權和霸權的訪客。
就像馮小剛在他親導的電影“集結號”中的訪談會上說的“美國的戰爭片之所以很受人們的喜愛，是因為美國戰爭片上的的戰士在戲中所表現出來的對戰爭的恐慌和厭惡，都是人類的真性，沒有人會因為戰爭的到來而感到興奮和快樂。
那是一種虛偽，另類的虛偽。
”中國累了，世界累了，我們早以厭惡了。
這世界不能再有戰爭了，每個人都有他們活下去的權力。
“和平與發展”，世界當代的主題正向我們暗示著，我們需要放下仇恨，...
有關曆史的作文怎麼寫
曆史人類的曆史是一條浩瀚的長河。
幾千年來，人類泛著時代的輕舟，在曆史長河上留下了一道道長痕：興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽暖月與血雨腥風……無數曆史蒼桑在來去輪換，時代的闊步在前進，人類向前發展的階段總是那麼值得讓人回味……曆史蘊含著真知，了解昨天，是為了充實自己的頭腦，是為了向往明天，吸取寶貴的人生經驗與啟迪，從而更好地充實今天、創造明天。
民族的英雄，祖國的功臣，為了國家的繁榮昌盛，在民族的毫發間，熱血橫灑，才有了現在祖國的富強。
作為新時代的先鋒，我們應該學習革命先烈們“愛祖國高於一切”的愛國熱情；“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神；“我真橫刀向天吳，去留肝膽兩昆侖”的愛國情操……我們現在寬敞明亮的教室，條件良好的學習環境，和諧安祥的美好社會難道不是革命先烈們用鮮血換來的嗎？我想是的，如果沒有他們，也就沒有了祖國的繁榮富強。
所以，我們應當“樹愛國之心，立愛國之誌。
”以鋼一般的意誌，火一樣的熱情，繼承革命的遺誌，為祖國的建設貢獻力量。
曆史是一麵鏡子，回味它是為了讓我們今天的生活更加美好、幸福。
當自己過去的光榮、恥辱成為遠去的背影時，我們為自己曾經擁有過這樣的一次曆史之旅而感到讚歎不己！因此，我們應為了充實自己的人生，而了解曆史，讓自己的一生成為日後曆史舞台上的主角！...
有沒關於祖輩曆史 家族曆史的作文
我的家族今天的作業是寫《家族故事》。
我想，我生活在這樣美好的家庭中，我的祖先也一定有十分輝煌的故事吧！我迫不及待地問爸爸：“我們家族的家譜在哪裏？哪一位老人最偉大？”爸爸隻淡淡地回答：“沒有”。
爸爸告訴我他隻知道他的兄弟姊妹和我的爺爺奶奶，對我的曾祖父略知一二，再往上溯，一切都是空白了。
我忙問：“曾祖父是幹啥的？偉大嗎？”爸爸又隻是淡淡地回答：“農民，什麼偉大。
”我的曾祖父是農民，樸實，勤勞，默默無聞。
他有三個兒子，大爺爺、二爺爺都是麵朝河水背朝天的纖夫；我爺爺不甘貧窮，背井離鄉、浪跡天涯，學得一手雕刻、修配的手藝，靠小手藝度日，也沒幹出什麼驚天動地的大事。
此時此刻，我真為我的家族沒有家譜，沒有偉人而自卑。
此時此刻，我茫茫然然，真不知這篇作文怎麼下筆。
但是，我突然想到，在我的家族裏麵，或許真沒出過什麼偉人，但在那些和我同姓的偉人裏麵，幾百年前他們或許真的和我沾親帶故，隻是我不知道而已。
如果是這樣，我可能就是懸壺濟世的孫思邈的後代；我可能就是古今中外被喻為軍事聖人的孫武的後裔；我可能就是民主革命的先行者孫中山的傳人；我可能就是……是呀！孫思邈、孫武、孫中山確確實實是我們家族的一員！我們的家族中豈止是他們！還有秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、張衡、李時珍、李四光、錢學森、袁隆平……我心潮澎湃，中華上下五千年，有多少英雄豪傑，有多少仁人誌士，有多少風流人物，他們不都是我們中華大家族的一員嗎？我又平靜地想起了朱自清筆下《背影》中躬著背的父親；想起了孟郊《遊子吟》中的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母……在中華曆史長河中，有多少這樣的默默無聞、樸實無華的父親母親。
這千千萬萬平淡無奇的父親、母親不都是我們中華大家族的一員嗎？是的，他們都是我們家族的一員。
是他們———這些英雄豪傑、庶民百姓用他們的豐功偉績、平凡瑣事譜寫著我們中華大家族的家譜，譜寫著我們中華民族的曆史。
關於曆史人物的作文素材？
二十五位曆史人物的精彩述評 1、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向曆史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。
仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。
你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。
——佚名 2、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。
塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯誌可與日月爭光。
於是，孤獨成為一種偉大的情感；於是，死亡成為一種惟美的跨越。
自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。
——佚名 3、譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。
一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊梁。
死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一刹那，他已將生命置換成永恒。
一種精神執著地閃爍在曆史的天空，燦若星辰。
——佚名 4、司馬遷：縱觀中國曆史，不憚於死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。
司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。
他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅曆史的傲慢與偏見、光榮和夢想，並從此領跑著中國文化。
——佚名 5、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘誌銳、胸羅兵甲，我們從曆史中讀你。
你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風雲；你是一部無字的書，演繹著關於智慧的不老傳說。
——佚名6、項羽：滾滾烏江東逝，彙成一段曆史。
公元前202年，一頭雄獅在這裏倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。
人傑鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。
昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無麵？——佚名 7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。
為酬三顧，先生在曆史舞台閃亮登場。
空城觀景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。
然出師未捷身先死，孤忠一片，可歎蜀道寒雲。
江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
——佚名 8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也湧出了中國古代政治和史學的一股新泉。
司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死後“家家掛象，飯食必祝”。
所著長篇巨製《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”。
——佚名 9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。
你棄醫從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。
聲聲祝福，聲聲呐喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，餘音繞梁。
若幹歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，並且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。
——佚名 10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲歎息。
你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千裏盡失昔日威嚴。
萬世霸業，竟從內裏崩潰，千古功過，任由世人評說。
——佚名11、成吉思汗：中國曆史上，有這樣一位叱吒風雲的人物：他戎馬倥傯，征戰一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰神，有人說他是千年風雲第一人；西方崇拜他的人讚美他是“全人類的帝王”，**稱他為“一代天驕”；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。
——佚名 12、曹操：三國群雄，首推曹操。
文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵......可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是說。
吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞台長袖善舞，獨領風騷。
——佚名 13、**：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。
玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。
蒼茫大地，誰主沉浮？曆史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：**。
——佚名 14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。
當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然隻是專注於田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。
他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。
喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。
——佚名 15、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。
文字在她的筆下，才真正有了生命，直鑽人心。
她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素；文章裏家長裏短，生活中卻獨標孤高。
同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。
她的人生，怎一個“傳奇”所能詮釋？——佚名 16曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們、劉禪：“樂不思蜀”，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。
後來人不或許不能容忍貴族的平凡。
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