老法師開示:
如何消除業障?懺悔。很認真的每天反省,把毛病找出來,改掉,叫懺悔。
過去我謗三寶,回過頭來我讚歎三寶;過去我破和合僧,現在我擁護和合僧,這叫真懺悔,過去陷害人,現在補償受我害的人,去幫助他,才叫真懺悔。
《無量壽經》上字字句句的教誨,決定落實在生活上,要做到,叫真懺悔,天天念,念一萬遍,心裏對人還有恨的意思,對事還有不如意的念頭,你沒回頭、沒懺悔。
懺悔最重要的是發露,後不再造。所造一切過失、錯誤,不要遮蓋隱瞞,否則罪過越來越深。好事不要讓人知道,讓人知道,一讚歎,都報掉了,做壞事,知道的人愈多愈好,每個人說你一句就報掉了。“發露懺悔”,“後不再造”,是真懺悔,真消業障。一天改一個錯誤,繼續三年,不成聖人,也是賢人。這樣勇於改過自新、修持,求願往生,決定得生淨土。
發露懺悔。造了身、口、意十惡業,要說出來,不要隱藏,至少要在佛菩薩麵前高聲說出來,在善知識麵前,都應當發露懺悔。
隱瞞、推諉自己的過失,把責任推給別人,惡大、重。要勇於承當,認過才能懺悔,要積陰德。做好事,不要讓人知道,要隱瞞,福越積越厚,罪業讓人知道,這人罵你一聲,那人責你一聲,這果報掉了。作善,讓人恭維、讚歎,善報光了,做再大的功德等於沒做一樣,對人謙恭卑下,這樣積的功德能保全。
懺悔法,不是把從前所造的罪惡,給佛菩薩麵前再說一遍,如果把過去造作罪業再細細回想一次,跟佛菩薩說一次,你就又造了一次,身沒有造,意造了,口造了。這個業懺悔不了。懺除業障是認真念佛。不要責備別的,隻責備我為什麼把這一句佛號忘掉,為什麼不能認真去念佛,你的業障就懺除了。而不是叫你去想什麼時候做錯事,什麼時候犯了罪,這個是過上加過,罪上加罪,懺除不了的。
學佛,認真努力修學,還被人輕賤、糟蹋,這人的罪業現在就報掉了。別人毀謗我們,好好想想,“有則改之,無則加勉”,絕不怪別人,不可有一念嗔恚心、報複心,對他還是恭敬心、感恩心,他替我消災滅罪,他是大恩人,自己修學,給他回向、祈福。
人毀謗、侮辱、罵時,“阿彌陀佛,謝謝,消災免難。”“他是大善知識、大恩人,他替我消災,我業障無始劫來,累積到今天無量無邊,虧得這些冤親債主為我消業。”你能歡喜接受,如如不動就消業障;你要是全盤接受過來,自己在那裏生氣,那是造業障。一個消業,一個造業,就在一念之間。佛教我們這個絕招。每天修積的功德回向給冤親債主,報他們的大恩。每天讚歎、奉承你,消不了業障,讚歎多了,貢高我慢,又生業障了。
無量劫來所造的罪業雖多、雖重,不怕,怕的是不能真心悔改,真誠心悔改,今後斷惡修善,決定能彌補。隻要真正、徹底回頭,就與佛心相應,就能得到諸佛菩薩加持,求生西方決定有份。
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斷指求法 仰山慧寂禪師,廣州人,俗姓葉,九歲時,父母便送他到廣州和安寺出家,到了十六歲時,父母又後悔不該送他出家,故又想盡方法,把他接回家來,令他還俗,準備完婚。
慧寂知道後,大驚,著急地問道:“這是為什麼呢?”慧寂的父親回答道:“從前我和你母親之所以要送你到寺院裏出家,是因為有一個算命先生說你命中犯凶煞,如果不投入僧門,求菩薩的庇護,便無法撫養長大。
現在你已經度過了厄運,可以還俗,繼承葉家香火,我與你母親已為你安排好一門美滿姻緣,你又何必執意回到寺裏過清苦的生活呢?”慧寂聽後,不覺悲痛萬分,一方麵覺得父母用心良苦,恩情深重;一方麵又覺得雙親在利用佛門,以保全兒子生命,如今厄運一過,就要立刻背棄佛門,這種偽善偽信、自私自利的行為,實在罪過。
想來想去,慧寂決心不造孽緣,不能順著父母心願成婚,可是又知道語言上的爭執是沒有用的,於是就趁家人不注意時,將自己左手的無名指和小指,一刀斬斷,鮮血淋漓地盛在盤裏,捧著去見雙親,長跪不起地請求道:“孩兒已身入佛門,為正信弟子,此生誓願求取無上正等正覺,雙親大恩大德,孩兒當時時祈願回向,卻絕不再還俗成家。
今斷二指以示決心,請雙親成全我的願心!”做父母的看到慧寂盤裏血漬斑斑的兩截斷指,知道其意誌堅決再難更改,隻好讓慧寂返回佛門。
後來,慧寂十八歲時,到江西吉州,拜訪耽源禪師,傳授圓相九十六種;二十一歲,參訪靈佑禪師,侍從十五年;三十五歲後,領眾出世,成為溈山靈佑座下的大弟子,創立中國禪宗裏“溈仰宗”一派;七十三歲時示寂,大家都尊稱為“小釋迦”。
中國人對出家為僧,一直沒有正確的認識,有的人認為出家生活清苦,有的人認為必定受什麼刺激,才會看破紅塵。
殊不知“出家乃大丈夫之事,非將相所能為”,如順治皇帝說:“黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。
”仰山慧寂禪師若無大心大願,不能入佛門為僧,怎能成為一代宗師!作者:星雲法師
大安法師:念佛可消業障,為什麼高僧大德還會有病苦
淨空法師---玄奘大師說那是無始劫以來的罪障,在這一次病痛當中,所有罪障都消除了。
這就是佛法裏頭常講的“重罪輕報”!聖賢人教我們,好的事情要隱藏,不要讓人知道,你這個善就愈積愈厚;惡的事情要宣揚讓人知道,別人知道了,輕賤你,責備你,你這個罪就報掉了。
所謂是“重罪輕報”,罪報掉,好!現在人不一樣,行一點小小的善事,巴不得人家知道,到處宣揚;人家看到他,稱讚幾句,善福立刻就報掉了;造的惡深深地隱藏著,不讓人知道,結果惡愈積愈厚,善沒有了。
這會招來什麼樣的果報,我們想想就明白了。
我們這一生行善,還受人侮辱、受人陷害、受人糟蹋,有沒有得善報?有,過去生中許許多多不善的惡報,我們佛門講“重罪輕報”,報掉了。
別人侮辱我們、陷害我們、糟蹋我們、輕賤我們,我們常講,統統都是替我們消業障。
經上講,我們無始劫以來造的罪業很重,我們真正發心努力修學,還受人糟蹋、被人輕賤,這個罪就報掉了。
這個輕賤就是報,換句話說,重罪輕報,所以受人糟蹋、被人輕賤,這並不是一個壞事情。
講到重罪輕報,這裏有一個活生生的例子。
我出家的時候,有一個同參道友,台灣的廣化法師,很多人認識。
他出家前,是在軍中管錢財的,他告訴我,他一天吃一隻雞,吃了好幾年,恐怕至少吃了一千隻以上!學了佛之後,知道自己殺業很重,感到很後悔,所以他持戒持得很嚴。
我們出家同學當中,講戒律,都沒有廣化持得嚴。
有一天他在洗澡的時候,那些雞突然出現,幾百隻雞往他身上飛,他這裏躲,那裏躲,結果在浴室裏麵跌了一跤,腿跌斷了。
他把這個事情告訴我,他說他自己很清楚,這是“重罪輕報”!幸好他有修行,隻是受一生殘廢的果報;如果不是學佛,不是認真持戒修行,那個果報就更嚴重了。
這是“重罪輕報”擺在我們眼前的例子,我們看得清清楚楚。
唐朝玄奘大師圓寂的時候,他生病,有學生就問他:“您老人家修行有這麼好的功夫,一生翻譯這麼多經典,有這樣大的功德,怎麼走的時候還生病?”他說那是無始劫以來的罪障,在這一次病痛當中,所有罪障都消除了。
這就是佛法裏頭常講的“重罪輕報”!
佛門中高僧大德大安法師聽說已經證得菩薩果位,修行了不得是真的嗎...
展開全部 /圓光術法師治心老師/回答:阿彌陀佛!頂禮法師!大安法師確實已經證得菩薩果位,也就是現在隻要他想往生極樂世界,隨時都可以。
世間人不可隨便評價,更不可存誹謗的想法。
/圓光術法師治心老師/用/佛教圓光術/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/查看大安法師前世,今生,修行/十善業道分值/如下:殺生+0+0=0 偷盜+0+0=0 邪淫+0+0=0 妄語+0+0=0兩舌+0+0=0 惡口+0+0=0 綺語+0+0=0 貪愛+0+0=0嗔恨+0+0=0 愚癡+0+0=0總分=0分。
此/十善業道分值/一看即明了:前世十業分值都歸零的,多為佛菩薩再來娑婆度化眾生的! 今世十業分值也修到歸零,已經證得準阿惟越致菩薩果位。
本提問由/圓光術法師治心老師/回答。
還有關於其他在家出家大德的印證提問。
/圓光術法師治心老師/將通過/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/查看。
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佛門中高僧大德星雲大師把生死、名利、欲望這些世人參不透的話題...
展開全部淨空法師---善導大師,佛門裏麵都稱他是阿彌陀佛再來的,這是淨宗第二代祖師;智者大師是釋迦牟尼佛再來的,永明延壽大師是阿彌陀佛再來的。
印光大師是大勢至菩薩再來我們再看下麵,「善導大師於四十八願中,稱定成正覺、光明無量、壽命無量、諸佛稱歎與十念必生等五願,為真實願。
」四十八願裏,這個五願是真實願。
善導大師,佛門裏麵都稱他是阿彌陀佛再來的,這是淨宗第二代祖師;淨宗第六代祖師也是阿彌陀佛再來的,永明延壽是阿彌陀佛再來的。
天台山還有一位法師,也是阿彌陀佛化身來的,豐幹和尚,在國清寺修行的寒山、拾得、豐幹,寒山、拾得是文殊菩薩、普賢菩薩,豐幹是阿彌陀佛。
佛菩薩常常在世間,這一般人不認得,到認得的時候他已經要走了,他就不在了,這是真的。
如果他說什麼菩薩再來的,佛再來的,他還活在世間他不走,這是假的,這不是真的,所謂真人不露相,這是真假我們要能夠辨別。
在近代印光大師是西方大勢至菩薩再來的,這是從一個小朋友的口中知道的,在《印光大師永思錄》裏,有一篇文章記載這樁事情,他們去看印光大師把這個事情說出來,印光大師把他們嗬斥了一頓,教訓一頓,永遠不能說這個話。
所以到印祖往生,才把這樁事情說出來,大家才曉得有這麼一樁事情。
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佛門中高僧大德成觀法師在美國還建了寺院,聽說已經證得菩薩果位,...
展開全部 修行佛法多年的/圓光術法師治心老師/回答:阿彌陀佛!頂禮法師!成觀法師已經證得菩薩果位,隻要他想往生極樂世界,隨時都可以。
凡夫世間人不可隨便評論,更不可存誹謗的想法。
1993年成觀法師在美國創辦遍照寺。
成觀法師是此寺的住持,而且是印、中、日三國傳燈真言宗第五十三世阿闍梨。
修行十分了得。
/圓光術法師治心老師/用/佛教圓光術/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/檢查了成觀法師前世,今生,修行/十善業道分值/如下:殺生+0+0=0偷盜+0+0=0邪淫+0+0=0妄語+0+0=0兩舌+0+0=0惡口+0+0=0綺語+0+0=0貪愛+0+0=0嗔恨+0+0=0愚癡+0+0=0總分=0分。
此/十善業道分值/一看即明了:前世十業分值都歸零的,多為佛菩薩再來娑婆度化眾生的! 今世十業分值也修到歸零,已經證得準阿惟越致菩薩果位。
相比之下,另一位修行大德分值如下:殺生+0+0=0偷盜+0+0=0邪淫+0+0=0妄語+6+9=15兩舌+0+0=0惡口+0+0=0綺語+0+0=0貪愛+8+7=15嗔恨+0+0=0愚癡+6+7=13總分=43分。
這個分值,就需要至誠精進按/十善吸引力法則修行法/來修十業。
直至修到前世,今生/十善業道分值/都歸零,即可隨時往生極樂世界。
脫離六道生死輪回。
本提問由/圓光術法師治心老師/回答。
還有關於其他在家出家大德的印證提問。
/圓光術法師治心老師/將通過/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/查看。
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看到佛門中修行高僧大德成觀法師從事譯經事業的原因,是為了報佛...
展開全部 修行佛法多年的/圓光術法師治心老師/回答:近日用/佛教圓光術/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/檢查了成觀法師前世,今生,修行/十善業道分值/,前世十業分值都是歸零的,這種情況,多為佛菩薩再來娑婆度化眾生的!/十善業道分值/如下:殺生+0+0=0偷盜+0+0=0邪淫+0+0=0妄語+0+0=0兩舌+0+0=0惡口+0+0=0綺語+0+0=0貪愛+0+0=0嗔恨+0+0=0愚癡+0+0=0總分=0分。
而且,成觀法師今世十業分值也修到歸零,說明已經證得菩薩果位,隻要他想往生極樂世界,隨時都可以。
隨喜讚歎成觀法師!本提問由/圓光術法師治心老師/回答。
還有關於其他在家、出家大德的印證提問。
/圓光術法師治心老師/將通過/阿彌陀佛金剛法螺/佛耳通/查看。
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中國古代所有高僧大德都是佛菩薩示現嗎
淨空法師---善導大師,佛門裏麵都稱他是阿彌陀佛再來的,這是淨宗第二代祖師;智者大師是釋迦牟尼佛再來的,永明延壽大師是阿彌陀佛再來的。
印光大師是大勢至菩薩再來我們再看下麵,「善導大師於四十八願中,稱定成正覺、光明無量、壽命無量、諸佛稱歎與十念必生等五願,為真實願。
」四十八願裏,這個五願是真實願。
善導大師,佛門裏麵都稱他是阿彌陀佛再來的,這是淨宗第二代祖師;淨宗第六代祖師也是阿彌陀佛再來的,永明延壽是阿彌陀佛再來的。
天台山還有一位法師,也是阿彌陀佛化身來的,豐幹和尚,在國清寺修行的寒山、拾得、豐幹,寒山、拾得是文殊菩薩、普賢菩薩,豐幹是阿彌陀佛。
佛菩薩常常在世間,這一般人不認得,到認得的時候他已經要走了,他就不在了,這是真的。
如果他說什麼菩薩再來的,佛再來的,他還活在世間他不走,這是假的,這不是真的,所謂真人不露相,這是真假我們要能夠辨別。
在近代印光大師是西方大勢至菩薩再來的,這是從一個小朋友的口中知道的,在《印光大師永思錄》裏,有一篇文章記載這樁事情,他們去看印光大師把這個事情說出來,印光大師把他們嗬斥了一頓,教訓一頓,永遠不能說這個話。
所以到印祖往生,才把這樁事情說出來,大家才曉得有這麼一樁事情。
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