狗萌小主
旋風越旋越高，最後，在很高的地方炸開了。裏麵，看不見的東西上到了天界，看得見的是塵埃，又從半空裏跌落下來，罩住了那些累累的亂石。但塵埃畢竟是塵埃，最後還是重新落進了石頭縫裏，隻剩寂靜的陽光在廢墟上閃爍了。
就在這時，我突然明白，就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那裏，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會發現，自己沒有全部得到
風吹在河上，河是溫暖的。風把水花從溫暖的母體裏刮起來，水花立即就變得冰涼了。水就是這樣一天天變涼的。直到有一天晚上，它們飛起來時還是一滴水，落下去就是一粒冰，那就是冬天來到了。
土司很銳利地看了太太一眼，說：“我寧願相信一個傻子的話，有時候，聰明人大多了，叫人放心不下。”
塵埃落定的詞語
作家阿來的小說《塵埃落定》的出版並非是一個順利的過程，作家寫完《塵埃落定》後，曆經周折，在長達四年的時間裏屢屢被各出版社退稿，98年才被人民文學出版社慧眼識中，孰料一出版立即獲得巨大的反響，首印數即達五萬冊，沒用多久，正版印數即超過十萬冊，並被翻譯為英、法、德等15國語言介紹給國外的讀者，其中英文版3萬冊的版稅更高達15萬美元。
《塵埃落定》並於98年獲得國內文壇最高獎項茅盾文學獎這一殊榮。
2003年，根據阿來小說《塵埃落定》改編的同名長篇電視劇也獲得了第21屆大眾電視金鷹獎長篇電視劇獎。
《塵埃落定》自出版以來，也一直受到評論界的關注，可以說，《塵埃落定》是一部兼具藝術性和通俗性，在藝術上和商業上都獲得了成功的作品，是當代文學史上的一朵奇芭。
那麼，《塵埃落定》為什麼能夠取得這麼大的成功，它在藝術上的特點又是什麼呢？值得我們加以探討。
一、阿來對本民族文化的深厚感情及對民族文化的深厚積澱是創作《塵埃落定》的基礎 盡管阿來本人反對讀者和評論家隻單純關注《塵埃落定》作品中的與我們尋常生活不同的異質情調，認為作品本身＂不隻體現了我們藏民族或那片特別的地理狀況的外在景觀。
＂[1]，但藏民族獨特的文化卻給了阿來獨特的題材，這是作家本人也承認的事實。
孔章聖在采訪阿來的《阿來，人說他離諾貝爾獎很近，他說離文學圈很遠》一文提到，阿來早在教高中曆史課時，就接觸到了＂藏族土司製度＂，並查閱了大量的文字資料，收集了不少客觀器物。
他所在的馬爾康縣，俗稱＂四土＂，意思就是四個藏族土司管轄的地方。
土司管理下的藏族人和他們的生活方式，他研究了不是一年兩年。
作為藏族作家，阿來如果沒有對本民族文化的深厚感情不會在對本民族文化研究上投入這麼大的精力，正是在對本民族風俗文化研究諳熟的基礎上，阿來才能在作品中對藏民族文化風俗，生活習慣信手拈來，把土司製度及藏族人民權力架構、生活細節描寫得這麼真實生動，富有吸引力。
如書中對藏族文化服飾，土司製度的詳細解釋，藏族人民的各種慶典以至宗教和巫術的描寫都栩栩如生，令人如臨其境。
《塵埃落定》一書阿來雖然隻創作了八個月，甚至未經修改，阿來深厚的文化積澱和大量的案頭工作卻絕非旦夕之功，嚴謹的創作態度和阿來深厚的文化積澱正是《塵埃落定》一書能獲得如此巨大成功的基礎。
二、故事的傳奇性、通俗性與藝術性相結合，故事情節引人入勝，傻子少爺的命運牽動人心 《塵埃落定》無疑是一部嚴肅的文學作品，自問世以來便以其在藝術上獨樹一幟的成就備受讚譽，但這並不表明它在閱讀上是一篇枯燥乏味兒的小說。
事實上，《塵埃落定》在具有高度的藝術性的同時，也是一部兼具傳奇性與通俗性，故事情節引人入勝的作品。
阿來本人十分重視在自己的小說中賦予作品及主人公以傳奇的色彩。
阿來小說中的傳奇性一是體現在小說素材來源，二是體現在借鑒了民間文學的敘事方式。
正如在冉雲飛、阿來 《通往可能之路--與作家阿來談話錄》中，阿來自敘：＂《塵埃落定》裏我用土司傻子兒子的眼光作為小說敘述的角度，並且拿他來作為觀照世界的一個標尺。
這也許就是受像阿古頓巴這種稚拙智慧的影響。
更為重要的是，口頭文學它不可能像編年史那般有序，更不是對官方價值觀念亦步亦趨的闡釋。
它所體現的東西，筒單點說，一切都是這麼近，一切都是那麼遠。
一個人的記憶就是整個部族的記憶。
這些記憶都是一些可以隨意放置的細節完整的時間碎片。
關於這個，你隻要看看藏傳佛教寺院裏的壁畫立即就明白了。
什麼東西都在一個平麵上，沒有透視，就沒有時間的縱深感與秩序感。
昨天發生的故事仿佛是萬年以前的，萬年前的東西可能就在今天。
於是，哪怕剛剛發生的事情，隻要用了民間的故事方式，其傳奇性立即就產生了。
關於這個，你可以看看我剛發的一個中篇《寶刀》。
＂[2] 在這裏，阿來提到了他的兩篇中短篇小說《阿古頓巴》和《寶刀》，阿古頓巴是藏族民間傳說裏一位貌似愚笨的智者，正如作者自承，傻子少爺的文學形象與阿古頓巴一脈相承，汲取了民間傳說中的養分，使這兩個文學形象有了很深的聯係；《寶刀》則描寫的是現代人的情感，但阿來在創作中同樣加入了充滿神秘的民間文學色彩：虔誠的喇嘛、堅信自己有個兒子而執著等待的老鐵匠、亦真亦幻的黑龍傳說、來曆奇異的頑鐵、宛若具有生命的寶刀。
種種元素無不具有神奇而富有吸引力的審美魅力，從而使＂剛剛發生的事情，隻要用了民間的故事方式，其傳奇性立即就產生了＂[3]。
因此，我們可以看出，阿來對在作品中加入傳奇性以增加故事的可讀性和吸引力這一創作方式十分衷愛，作為作者傾盡心血的長篇力作，《塵埃落定》自然也不例外。
在具體創作手法上，《塵埃落定》獨特的以傻子少爺為視角敘述故事，與《阿甘正傳》有異曲同工之妙，事實上，《塵埃落定》的創作在《阿甘正傳》之前，阿來的匠心獨具更令人激賞。
大智若愚的傻子少爺不懂得最簡單的生活常識，卻常常能穿越貪婪、愚蠢、欲望、詭計和曆史，一語道破事物最本質的一麵，脫口而出的話常常有...
塵埃落定讀後感 600字
《塵埃落定》，一部令人回腸蕩氣的佳作。
小說以詩一般空靈純淨的文字，演繹了一段末代土司製度由沒落直至終結的曆史。
簡單而深刻的反思，節製而富有張力的敘述，蘊藏著無限深情的感慨。
阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢.。
西藏，一個美麗而神秘的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰——這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。
自小就在故土耳濡目染的阿來，自然對藏民的習俗和文化懷有深深的依戀。
因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其曆史及人文的認知與思索。
看似獨特，實則必然。
初讀《塵埃落定》時，最先吸引我的，也正是這股濃鬱的高原氣息。
自翻開卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域畫卷便一路鋪展綿延——從陽光落在雪山上的清澈光輝到野草與青稞的交織色彩，從堡壘般森嚴的土司寨城到夾雜著權力和火藥的飛雪塵埃，還有穿行其中的健壯的男人以及淳樸的女人。
它們在一起，共同成為了感官和氛圍的基奠，不僅紮根於小說的靈魂，更融入了作者的意緒與激情，讀來怎不令人注目忘情呢？書中的傻子因為傻（其實是真聰明），所以在一開始並沒有與哥哥爭奪繼承權，沒有想要過女人，沒有任何強烈的欲望追求，他甚至連名字都沒有。
書中，他一直以“傻子”的名字出現，父母都叫他“傻子”，哥哥也時常拍著他的肩膀，叫他“傻子”，就連下人們也叫他“傻子少爺”。
或許這個傻子什麼都不在乎，所以也常常自稱“我是麥其家的傻兒子??”但我並不認為他真傻。
他隻是計較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計，謀劃任何事，不追求任何東西，隻求活得開心和自在。
他懂得寬容和體諒，懂得用愛包容恨。
他傻，可卻用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。
他的傻讓他活得沒有那麼艱難辛苦，更加瀟灑自在，也讓他躲過了很多傷害和厄運。
傻子也常常做一些聰明事，在別的土司都種罌粟的時候，讓老土司種上了糧食；修建倉庫來儲存多出的糧食，用糧食誘惑其他部落的人民；以及在邊鎮進行貿易，成為了遠遠富過他的父親的人。
這一切，讓你覺得這個傻子似乎用很清醒的眼睛看著在這個舊製度下的世界，記得書在一開始就給我們提到了他的眼睛，說那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什麼都看得見，看見了今天，明天也都全看見了。
”正是它，帶著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司製度在崩潰前的最後幻象，見證一個時代轉入另一個時代的喧囂與動蕩。
這個傻子也時常為這個沒落的角落輸送進新的血液，但卻沒有想過改變什麼，其實他也無力改變什麼，一切不過都是曆史的必然。
個人在曆史中的作用太渺小了，傻子深知這個道理，所以他過著自己瀟灑自在的日子，看著該來的一切來到，該走的一切自然而然的走掉。
不強求，不挽留。
所以在故事最後，土司山寨隨著解放軍的到來而倒塌的時候，他也靜靜地躺在床上，安然地等著仇人來殺他。
既然該到了塵埃落定的時候了，那就靜靜地等它落定吧。
讀完書之後，突然覺得我們每個人，我自己，不過是一粒會思考的塵埃而已，我們早晚一天會落定的。
那在這之前，是不是不必有那麼多的爭奪，有那麼多的計較，在漫漫的人生曆程中，那些算什麼呢？生命已經夠渺小脆弱了，還是在塵埃落定之前，讓自己快樂自在的飛舞吧！
塵埃落定下一句是什麼
◆概括一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。
這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司製度興衰的見證人。
小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展現了濃鬱的民族風情和土司製度的浪漫秘密。
◆鑒賞《塵埃落定》可謂藝術思想上的雙峰，小說的結構藝術格局是阿來在藝術上新的探索，它呈現出與《塵埃落定》完全不同的風貌。
如果說《塵埃落定》是封閉的結構，完整的故事，新作則由於表現“一個村莊秘史”的重大主題，而采用共同的文化，共同的背景，不同的人和事構成一幅立體式的當代藏區鄉村圖景。
即所謂“花瓣”式的結構方式。
作家在“表現一個村莊秘史”的現實態度極為明確，它不是單一民族的，也不是牧歌式的，傳奇的、作家對藏族村莊有著極為深厚的文化、宗教，自然和社會的體驗，說它是“秘史”，並非披露其神秘，而是用特別的手法將被人漠視麻木的傷痛揭示出來。
唯其如此，才形成了小說宏大的格局。
重大而莊嚴的主題，厚重而深刻的內容，隨心而掌控的結構，對於人與自然，政治與文化、宗教社會和諧與進步，有著更為深刻的思考。
這是一部充滿陽剛之美的現實力作，一掃當下文壇萎靡，瑣細，頹廢之風。
塵埃落定》借麥其土司家“傻瓜”兒子的獨特視角，兼用寫實與象征表意的手法，輕巧而富有魅力地寫出了藏族的一支———康巴人在土司製度下延續了多代的沉重生活。
作者以對人性的深入開掘，揭示出各土司集團間、土司家族內部、土司與受他統治的人民以及土司與國民黨軍閥間錯綜的矛盾和爭鬥。
並從對各類人物命運的關注中，呈現了土司製度走向衰亡的必然性，肯定了人的尊嚴。
小說有豐厚的藏族文化意蘊。
輕淡的一層魔幻色彩，增強了藝術表現開合的力度 。
語言頗多通感成分，充滿靈動的詩意 ，顯示了作者出色的藝術才華。
這是藏族作者首部獲得茅盾文學獎的長篇小說。
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