我是段花花花花花花
短文畫線句子中'臥'字用得好不好？為什麼
我喜歡豪放中流出柔情的蘇軾，雖是“千古風流人物”，也詠歎“十年生死兩茫茫”的逝妻. 我喜歡意氣豪邁又沉鬱冷峭的陸遊，雖隻能“夜闌臥聽風吹雨”，但“位卑未敢忘憂國才是他的初衷； 我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是“橫眉冷對千夫指”，但也有“憐子如何不丈夫”的柔情.
新唐書 王勃傳 閱讀答案
原文：初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以誇客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，沆然不辭。
都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。
一再報，語益奇，乃矍然曰：“天才也！”請遂成文，極歡罷。
勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆麵臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為“腹稿”。
尤喜著書。
1.用“/”畫出下麵句子中該停頓的地方。
引被覆麵臥 引 被 / 覆 麵/ 臥 2.解釋文中加點詞的意思。
①宴（ ）②遣（ ）③輒（ ）④易（ ） ①宴請 ②派遣 ③立即 ④改變3.文中加方框的“寤”意思與學過的《狼》一文中“ ”（填一詞）的意思相反。
寐4.選出對畫線句子“因出紙筆遍請客，莫敢當”的意思理解正確的一項。
（ B）A.因此拿出紙和筆請遍所有的客人（作序），（客人）沒有一個敢當真的。
B.於是，拿出紙和筆逐一請客人（作序），（客人）沒有一個敢承當的。
C.於是，出示紙和筆邀請所有的客人（作序），（客人）沒有一個敢來的。
D.因為出示了紙和筆遍請客人來吃飯，（客人）沒有一個敢答應的。
5.王勃的創作過程有何與眾不同之處？請用自己的話回答。
王勃寫文章，開始並不怎麼著意構思，而是先磨墨，接著喝酒，再拉過被子蒙臉睡覺，等到睡醒後，提筆一揮而就，寫成文章，一字不改。
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初一語文閱讀理解20篇及答案
請閱讀下麵的文字，完成13—16題。
家園如夢山 珍夜很深，也很靜。
淺淺的月光流進了我的村子，擠進了那扇用皮紙蒙住的三字窗。
風輕輕地梳理著窗外還略單薄的樹枝，嗓音很低，卻讓我聽得清楚那來自遠方的呼喚。
庭院裏的那口古井，清楚地倒映著我曾經在井旁的柳樹上猴躍的童年。
轆轤上那長滿黑斑的麻綆，依然牢牢地吊著我的心事，繃得像調緊的弦。
“月光光，亮堂堂，背書包進學堂……”井邊學會的童謠鮮活如初，隻是教我童謠的母親，卻已滿頭白發。
母親的聲音已成記憶，然而母親的血必將灌溉我的一生。
流浪的腳步離開家園，隻把鄉愁飼養在井中！任何一絲不經意的漣漪，都有可能蕩得我遍體傷痕。
屋後的荒坡上，零零散散地落戶了一些三月莓樹，它們在貧瘠中送走一個個春夏秋冬，又迎來一個個春夏秋冬。
母親為我摘莓子時被刺破的手指，滴著血，凝成一團不褪的火紅，永遠燃燒在我記憶的深處。
那些吃三月莓當飯的甜甜的日子，是母親用手一分一分地扳來的。
今年的三月，母親還會為我采摘那些新鮮的三月莓。
母親的身影呈現在眼前，逐漸縮短母子間的距離。
母親曾經為我尋找三月莓的目光，閃耀一串串累累的愛。
屋右的古風樹——鳥的天堂。
孩提時，父親總是架著長長的梯子，貓著腰一回一回地爬上樹為我取鳥，樣子很吃力，可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。
如今，鳥漸漸地少了，隻剩下亂七八糟的鳥巢擱在樹杈間，可年邁的父親卻像童年的我一樣，在鳥歸季節裏一遍遍地數著鳥巢。
又是鳥兒孵殖的季節，隱約中，我感覺父親佝僂著身子站在古楓前學舌一般地重複著“一、二、三、四……”那深深陷進了眼窩的眸子，專一地注視著通往山外的羊腸路。
屋左蜿蜒蛇行的山路依舊在為我走出大山的舉動作注腳，那淺淺的一行不知打上了我多少若隱若現的腳印。
從山村走出城市，實際上是走進一種誘惑，甚至是一種折磨。
山路的源頭是生活，山路的盡頭還是生活。
生活就是生生死死，造化平衡世界，誰能適應這個世界，誰就是贏家。
做個贏家吧，贏家有能力隨遇而安。
無論生活把自己推到哪個位置，都要用一顆平常的心麵對，輕鬆靠自己給予，快樂隻屬於創造快樂的人。
懷念家園，更懷念家園裏的那些人。
我茹苦一生而今遠隔一方的母親，願您有您的快樂；我艱難活命又思兒念女的父親，願有您自己的寄托！在家門前那堵不倒的竹籬笆上，我將自己攀援成一株不忘的牽牛，紫色的喇叭始終朝向敞開的家門，芬芳屋裏的每一道牆縫。
家園如一件厚厚的襖，等待著每一個伶仃的流浪者去穿；家園如一雙不破的鞋，永遠套在流浪者缺暖的腳上；家園如一柄永新的傘，一直搭在流浪者風雨兼程的肩膀上；家園如一塊啃不完的餅，讓流浪者一次又一次地去補充能量；家園如一根拉不斷的線，末端總係著一個流浪者的大風箏。
13. 第二段說“母親的聲音已成回憶，然而母親的血必將灌溉我的一生”，請你結合全文的內容，說說這句話的含義。
（5分）14. 作者在描寫父愛與母愛時，在選材上和寫法上有什麼特點？（6分）15. 最後一段作者將家園比作“襖”、“鞋”、“傘”、“餅”、“線”，試說出這些比喻的含義。
（6分）16. 說說文章題目意義，並說說題目與文章結構的關係。
（5分）答案：13. 母親對我的啟蒙、教化將引導我畢生的行程，母親對子女的深愛和犧牲精神是我畢生的滋養和力量。
14. 選材上都選擇了父母疼愛子女的生活細節。
這樣寫真摯、親切，親情的溫馨、細膩與深遠，於細微處見真情。
在寫法上注意虛實相生，將往事與想像融為一體，憶事與抒情互相交融。
深切地表達了作者對家園的依戀與感激，營造了一種深遠的意境，增強了文章的感染力。
15. “襖”比喻家園親情給子女溫暖。
“鞋”比喻家園親情激勵子女闖蕩人生之路。
“傘”比喻家園親情為子女擋風遮陽。
“餅”比喻家園親情不斷地激發子女的精神力量。
“線”比喻家園親情是子女無法割舍的珍貴感情。
16. “家園如夢”即家園像夢一樣溫馨美好。
全文的選材組材都是圍繞家園“溫馨美好”來寫的。
《風箏》 （一） 有一天，我忽然想起，似乎多舊不很看見他了，但記得曾見他在後園拾枯竹。
我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發見了他。
他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。
大方凳旁靠著一個蝴蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。
我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。
我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。
論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當然得到完全的勝利，於是傲然走出，留他絕望地站在小屋裏。
後來他怎樣，我不知道，也沒有留心。
然而我的懲罰終於輪到了，在我們離別得很久之後，我已經是中年。
我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書，才知道遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
於是二十年來毫不憶及的幼小時候對於精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。
1、...
人生的春 閱讀答案
現代文閱讀練習題（一）尋 春韓少華 ①迎著早春的輕寒，或野遊，或山行，多麼好啊。
也許，早春的景色過於素淡了；可也正因為還沒有萬紫千紅的撩撥，才更宜於漫步、沉思…… ②趁個假日，我出了城，徑自尋春去了。
③“山帶去年雪，春來何處峰？”眼前，薊塞披沙，燕山負雪，該上哪裏去尋春呢？又尋春的什麼呢？……嗯，春的影子麼，該是綠的。
如果找見了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天剛剛落腳的地方。
春天必在那裏。
④不上田間小路，我隻朝著曠野走去。
⑤微風挾著寒意，卷地而來。
這大概是朔氣的餘威了。
“燕北地寒生草遲”，低眉所見，盡是些隔冬的衰草，誰知有沒有一兩株敢於破土而出的小草？即使有，怕也不易找見…… ⑥穿疏林，過小橋，橋下流水無聲，慢吞吞的，仿佛剛才融沒了最後一片殘冰，那滿懷凝凍的遲疑，還沒散盡……我不禁責怪起自己來：雖說是早春之遊，也未免太早了。
但是，既來之，則安之——走吧。
⑦漸漸地，雲霧中的山峰越來越清晰了。
到了山腳下，有大石如臥。
近前轉身坐定了，無意間，向著來路抬眼一望……怎麼？遠處，小橋頭，疏林邊，那曠地上，競泛出一片新綠！仔細看去，還含著幾分鵝黃——好嫩，好新鮮。
可那曠地，分明是我才經過的，來時沒見一芽新草。
莫非不早不遲，正當我才上了小橋那陣兒，就在我背後，春天，悄悄兒地飛落在林邊了？……我猛地站起來，朝著那片草色奔去。
⑧小橋下，流水依然遲遲的；林邊曠地，又在腳下了。
仍舊是幾許衰草，一帶疏林。
莫不是春天怕這裏寒肅，剛落腳，競又攜著她那青青的影子，一同飛去了？ ⑨哦，這不正是“草色遙看近卻無”！ ⑩重又跑回山腳下，大石跟前；轉身再放眼望去，可不，那疏林邊，草色依稀，似乎比剛才又濃了些，也擴展了些。
“草色遙看近卻無”。
這早春草色，為什麼隻可遙看呢？回想一路所見——是了，說是來尋春，卻隻低眉順目，眼界自然僅限於咫尺問了。
“燕草如碧絲”，走三五步難見一兩芽，何況還有衰草雜陳呢。
若是放眼望去，那些萌芽，就算是一個個微綠的質點吧，那麼，這十裏平川，盡收眼底，那質點，也該不可勝數了。
無數個微綠的質點，橫行縱漫，就密了，草色也濃了——瞧那邊，好一抹新綠。
衰草的憔悴，被欣欣然的生機淹沒了。
11這一霎間，我似乎尋到了春天的步履。
12真的，就連野遊，都需要揚眉放眼，才能從無數點剛剛破土的萌芽上麵，看到無邊的春色。
那麼，對於生活呢……在人生的道路上，在鬥爭的曆程中，總會有陰霾、霜雪，但是，盡管朔氣如磐，時間卻沒有一瞬的凝固。
“今朝臘月春意動”。
這是詩意，也是萬古不滅的規律。
而正當風雪彌天的時刻，誰能在胸懷深處尋到那最初的一抹新綠，用自己的心去暖它，催促它，誰就會擁有一個芳草連天、豔陽滿地的內心世界。
心裏有一個春天，那就往前走吧。
詩雲“燕山雪花大如席”，哪怕真是“大如席”的燕山雪花砸到熱騰騰的胸膛上，也將立刻消融。
如果誰的內心的春光與大地上第一抹草色連成一片了，那就把步子邁得再大些。
這樣的步子，每一落地，都會鏗鏹作響；路旁的花蕾呢，也將應聲怒放。
（選自《韓少華散文選》有改動）1.第⑤段“誰知有沒有一兩株敢於破土而出的小草？”這句話表現了“我”的什麼願望？（3分）2.第⑦段“春天，悄悄兒地飛落在林邊了”中的“飛”字用得好，為什麼？（3分）3.第⑨段和第⑩段都引用了“草色遙看近卻無”這句詩，其用意是否相同？為什麼？（3分）4.第12段“心裏有一個春天，那就往前走吧”，這裏的“春天”指什麼？（2分）5.根據提示，將作者的思想感情變化過程寫在下麵橫線上。
（2分）徑自尋春去了：心情急迫 → 看到衰草： → 遙見草色： 6.朱自清《春》的結尾是“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去”。
就表達而言，這樣的結尾與本文有何不同？請簡要分析。
（3分）7.聯係全文內容，談談你對文題“尋春”的理解。
（4分）（二）希望是一隻美麗的風車古保祥①有位哲人說過：生命原本是一個不斷受傷又複原的過程。
因此，每想起往事，我的心中總會充滿莫名的感慨，許多回憶像微笑一樣，帶著一份陽光般的溫暖和感傷，讓人難以忘懷。
②18歲那年，我沒能衝上那座夢想了幾千個日日夜夜的獨木橋，望著橋上那些意氣風發的同窗好友，我的心劇烈地疼痛著。
③有一個星期，我始終活在高考失利的陰影下，索性關了門，謝絕所有的人，包括我的父母親，一個人躲在自已的小屋裏暗自垂淚。
那時候，我覺得上天對我太不公平了，為什麼那麼多人都衝過了最後的防線，而比他們優秀的我卻跌倒在戰場上？一向自信的我，從來沒有受過如此的打擊，難道命運是如此捉弄人，注定我終究走不出這生我養我卻囿人視線的村落？④一天下午，父隸可能怕我悶環了，要我去外麵走走，我很不情願地答應了。
這麼多天來，父親從來沒有責備過我，也沒有像母親那樣苦口婆心地勸我。
他隻是一個勁兒地抽煙，一根接一根。
⑤我們走在林邊的小路上，父親不說一句話，刹...
【翻譯《蘇武傳》中畫線的句子。
（5分）律知武終不可脅,白單於。
單於...
醜石是天上掉落的隕石，第一句作者把醜石和美麗的漢白玉相比，和實用的大青石相比，生動地寫出了人們不了解醜石作為隕石的價值，不懂得欣賞醜石作為隕石所具有的別樣的美的狀況.第二句運用了擬人修辭手法，以花兒和槐蔭對醜石的不待見態度，寫出了醜石作為珍貴隕石不被理解，不被認同的孤獨冷清狀況.
仿寫句子
書是鑰匙，能開啟智慧之門。
書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。
【參考答案】 ⑴書是良藥，能醫治愚昧之症 ⑵書是乳汁，哺育人們成長 ⑶書是最好的伴侶，伴我們度過美好人生 ⑷書是你身旁的顧問，隨時給你提供有益的谘詢 2、仿照例句，再寫出你對“語文”的理解的比喻句。
例句：語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。
語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；語文是意境深遠的油畫，讓人驚歎不已；語文是旋律優美的音樂，讓人聽之動容。
（ 反向立意：語文是難以下咽的黃連，讓人苦不堪言；語文是雜亂無章的音符，讓人煩躁不安；語文是高不可攀的山峰，讓人望而生畏。
） 3、仿寫例子的形式，寫一個句子，內容自定。
例句：人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。
仿句： 參考答案：人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清 4、以“人生”為開頭，再仿寫兩個句子。
例句：人生如一首歌，應當多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符。
仿句： 參考答案：人生如一首詩，應當多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的歎息；人生如一幅畫，應當多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
1.苦難對於奮進者是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。
成功對於永不懈怠的人是裏程碑（一次小結），對於驕傲自滿的人是個沉重的包袱，對於不求進取的人是禍害。
2.根據下麵這句話的格式仿造兩句話，最後一句話要求有積極意義。
一粒種子，可以無聲無息地在泥土裏腐爛掉，也可以長成參天的大樹。
一塊鈾塊，可以平庸無奇地在石頭裏沉睡下去，也可以產生驚天動地的力量。
一個人，可以碌碌無為地在世上廝混日子，也可以讓生命發出耀眼的光芒。
3.如果愛是左右手，就一隻送給兒童，一隻送給老人；如果愛是左右手，就一隻送給早春，一隻送給晚秋；如果愛是左右手，就一隻送給現實，一隻送給理想；如果愛是左右手，就一隻送給曆史，一隻送給未來。
4.青春一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一麵旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。
5.瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景，瀟灑的內涵包羅萬象。
“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“一覽眾山小”是一種成功的瀟灑。
6.熱愛是什麼？熱愛是風，熱愛是雨，因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢於金戈去，馬革裹屍還。
興趣是什麼？興趣是雷，興趣是電，因為興趣，我們樂於犧牲看電視，玩撲克的時間；也因為興趣，我們勇於搏擊激流，攀登險峰。
7.如果你是一棵大樹，就灑下一片綠陰；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一隻蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是雄鷹，就搏擊萬裏長空；讓我們共同創造輝煌。
8.青少年應加強環保意識，當你看到環境受到汙染和破壞時，你有何感受；請用兩個結構相同的句子列舉環境汙染的現象，用一個比喻句描寫你心中的感受。
清清的溪流變得濁臭汙穢，綠綠的山巒變得陸離斑駁，如麵對一張張汙跡遍布的白紙，我不忍心去看。
9.沒有自知之明，其害無窮；反之，則能走向成功。
蔣幹自作聰明，劉禪妄自菲薄，不都害己害國嗎？諸葛亮知己知彼，周瑜充滿自信，不都利國利民嗎？ 10.用比喻句的形式補寫一段文字，說明時時批評自己的缺點的重要性。
我們決不能一見成績，就自滿自足起來，我們應該抑製自滿，時時批評自己的缺點，好象我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
11.雷鋒，在這個世界上隻活了20年，可是在這短短的時間裏，他活得多麼充實，多麼高尚，多麼光彩！對照雷鋒的思想，一些隻為自己而活著的人，則顯得多麼可憐，多麼渺小，多麼沒有意義啊。
12.如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。
如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。
如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是天際一朵漂浮的白雲。
13.隻有波濤澎湃的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟；而平靜的湖邊，隻好讓汙泥環繞。
隻有連巍峨的群山，才能創造出森林的蔥蘢與茂密；而低平的小山，隻好讓雜草叢生。
14.心正則筆直。
宋代抗金名將嶽飛，精忠報國，一心收複失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》？宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》 15.我不是挺立在高山峻嶺中的巨鬆，也不是屈身於鬥室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草 為壯麗的河山添上一筆新綠；我不是一條奔騰的大江，也不是一潭死水，而是一眼 汩汩的泉水 為需要我的大地流淌甘泉。
16.承諾不是藍天上的一片白雲，逍遙，飄逸。
承諾不是山林間的一條清流，自由，灑脫。
承諾如同珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀。
承諾如同寶劍，它的鋒利是鋼鐵磨勵的結晶，也是鋼鐵的追求。
17.母愛是人生的一首歌：責備是低音，嗬護是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，...
六年級小升初人教版語文試卷及答案
？”石頭聽了，感謝不盡。
那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。
那僧托於掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了！還隻沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。
然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。
”石頭聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。
”那僧笑道：“你且莫問，日後自然明白的說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述曆曆。
空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，曆盡離合悲歡炎涼世態的一段此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投胎之處，親自經曆的一段陳跡故事。
其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。
據我看來，第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中隻不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。
我縱抄去，恐世人不愛看呢。
”石頭笑答道：“我師何太癡耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，曆來野史，皆蹈一轍，莫如我這不此套者，反倒新奇別致，不過隻取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多。
曆來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫凶惡，不可勝數。
更有一種風月筆墨，其淫穢汙臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。
至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然。
且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。
故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。
至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。
今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裏去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，隻願他們當那醉淫飽臥之時，或避事去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。
再者，亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上麵雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。
雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。
因毫不幹涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。
從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。
東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。
後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。
這閶門外有個十裏街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。
廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。
嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。
家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。
因這 展開
