左手麵包右手段子
【詞語】 凝滯
【讀音】níngzhì
【翻譯】stagnate
【解釋一】拘泥；粘滯；停止流動。
〖示例〗①《楚辭·漁父》：“漁父曰：‘聖人不凝滯於物，而能與世推移。’”
②南朝 梁 江淹 《別賦》：“舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。”
③ 唐 李邕 《鶻賦》：“彼俊異之英決，豈凝滯於嫌猜？”
④宋 陳善 《捫虱新話·劉道原能自攻其過》：“況古非今，不達時變，凝滯少斷，勞而無功。”
⑤ 元 劉塤 《隱居通議·理學一》：“自是磊磊落落，軒豁呈露，無秋毫凝滯。”《續資治通鑒·宋太祖開寶五年》：“ 從信 嚐遊 楚 泗 間，見糧運停阻者，良由舟人乏食，日曆州縣勘給，故多凝滯。”
【解釋二】猶困阻。指疑難。
〖示例〗①《南史·謝靈運傳》：“ 幾卿 詳悉故實，仆射 徐勉 每有凝滯，多詢訪之。”
② 唐 劉知幾 《史通·論讚》：“夫論者所以辯疑惑，釋凝滯。”
【解釋三】聚結。
〖示例〗①《淮南子·俶真訓》：“今夫冶工之鑄器，金踴躍於爐中，必有波溢而播棄者，其中地而凝滯，亦有以象於物者矣。”
② 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行順逆》：“咎及於金，則鑄化凝滯，凍堅不成。”《醒世恒言·吳衙內鄰舟赴約》：“大抵此症，起於飲食失調，兼之水土不伏，食積於小腹之中，凝滯不消。”
③ 楊朔 《風暴》：“百姓都不做聲，眼睛直盯著 喪門神 ，麵部凝滯著不可捉摸的表情：恐怖？憤怒？仇恨？”
凝滯的意思
【詞語】 凝滯
【讀音】níngzhì
【翻譯】stagnate
【解釋一】拘泥；粘滯；停止流動。
〖示例〗①《楚辭·漁父》：“漁父曰：‘聖人不凝滯於物，而能與世推移。’”
②南朝 梁 江淹 《別賦》：“舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。”
③ 唐 李邕 《鶻賦》：“彼俊異之英決，豈凝滯於嫌猜？”
④宋 陳善 《捫虱新話·劉道原能自攻其過》：“況古非今，不達時變，凝滯少斷，勞而無功。”
⑤ 元 劉塤 《隱居通議·理學一》：“自是磊磊落落，軒豁呈露，無秋毫凝滯。”《續資治通鑒·宋太祖開寶五年》：“ 從信 嚐遊 楚 泗 間，見糧運停阻者，良由舟人乏食，日曆州縣勘給，故多凝滯。”
【解釋二】猶困阻。指疑難。
〖示例〗①《南史·謝靈運傳》：“ 幾卿 詳悉故實，仆射 徐勉 每有凝滯，多詢訪之。”
② 唐 劉知幾 《史通·論讚》：“夫論者所以辯疑惑，釋凝滯。”
【解釋三】聚結。
〖示例〗①《淮南子·俶真訓》：“今夫冶工之鑄器，金踴躍於爐中，必有波溢而播棄者，其中地而凝滯，亦有以象於物者矣。”
② 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行順逆》：“咎及於金，則鑄化凝滯，凍堅不成。”《醒世恒言·吳衙內鄰舟赴約》：“大抵此症，起於飲食失調，兼之水土不伏，食積於小腹之中，凝滯不消。”
③ 楊朔 《風暴》：“百姓都不做聲，眼睛直盯著 喪門神 ，麵部凝滯著不可捉摸的表情：恐怖？憤怒？仇恨？”
凝滯是什麼意思
凝滯的意思：
1. 停留不動;不靈活；目光凝滯
淹回水而凝滯。--《楚辭.屈原.涉江》
2. 心思局限於某個範圍;拘泥
夫聖人者,不凝滯於物,而能與世推移。--《史記.屈原賈生列傳》
英雄聯盟，凝滯狀態，什麼意思
這是中亞沙漏點擊時的2秒凝滯，這時候，你不能動，不能攻擊，不能放技能，但是別人也不能傷害你如果是草人，你的大招不會被打斷，烏鴉還是哇哇地叫，別人集中火力秒你時候，凝滯可以保命。
目光凝滯什麼意思
目光無神，呆板。
古文解釋
原文
夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯。使庶幾之誌揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣谘問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若誌不強毅，意氣不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏不庸，不免於下流。 （諸葛亮）
編輯本段譯文
一個人應當有高尚遠大的誌向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的誌向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教谘詢,支除猜疑和吝嗇,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好誌趣,又何必擔心達不到目的。倘若誌向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永於淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的下流之輩。
編輯本段賞析
諸葛亮是國人心目中的智者，《三國演義》是小說，對他的描寫是拔高來寫的，近乎神仙一流的人物。所以魯迅讀後有“狀諸葛之多智而近妖”的評價。根據正史中的記載，他的死敵司馬懿視察了他撤退後的營寨後，情不自禁發出了“天下奇才”的感歎。這可就不是小說家言了。現在的人以為死人無法辨誣，喜歡作翻案文章，諸葛亮也是常被言語攻擊的對象，但在我看來，這些攻擊絲毫沒有影響他在我心目中的地位。因為在多年以前就讀過他的一篇短文《誡外甥書》，對他的言論佩服得五體投地，並且一直是努力當作自己的人生指導方針的，雖然很多地方沒能做得到，但總算是得益非淺。過了多年，無意中再次看到這篇文章，還是覺得特別親切。覺得這就象一個慈祥的長輩在對自己耳提麵命，敦敦教導。 在這篇短文裏，沒有空洞的說教，都是針對青年人普遍存在的毛病來說的，所以讀起來讓人有切中要害的感覺。 首先是說做人要有理想，要有遠大的誌向。當然對於每個人來說，向往的東西各有不同，所謂“人各有誌”。記得有個笑話，老師問學生，說：你長大了喜歡幹什麼？學生說了：我要為金錢和美女奮鬥！結果被老師狂K了一頓。過了些天，老師又問同樣的問題，學生就學乖了，說：我要為事業和愛情奮鬥！老師聽了就十分滿意，誇他是個好學生。其實無論是金錢和美女，或者是什麼事業和愛情，說到底本質上沒有什麼太大的不同，不過就是換了個說法罷。一個人，隻要找到了可以為之奮鬥的目標，先不管這目標的正當性和合理性，至少就不會迷失了方向。活著也就有了奔頭，至少不會讓自己覺得很空虛。當然太容易實現的東西是不可以稱之為人生目標的。 曾經和一個朋友聊天，他哀歎道：“我們讀書的時候，老師教育我們要做有理想、有道德、有紀律、有文化的四有青年，可是現在呢，我每天奔波於養命糊口，那裏還談得上什麼理想？隻要能賺得到錢，別犯了法，我管它什麼道德和紀律？要是賺不到，我全家都喝西北風。至於有文化，我覺得自己倒真是有一點，飲食文化和性文化！讀書？好多年沒買過一本書了，嗬嗬。”校園的教育和現實社會的脫節實在是太過嚴重，以至於受這些教育的人，在很多年後，在某些時候猛然回頭，覺得自己已經變得麵目全非。這時候自己也許有些痛心疾首，但這山還是山，水還是這水，人卻已經不知道那裏去了。這不能不說是中國式教育的悲哀。 話說回來，這人生理想還真是好東西。所以，諸葛亮首先提出的就是這個。接著他就做出了要求：要向榜樣學習。榜樣就是那些先賢。當然他沒有具體指明是那些先賢。但從他自己早年的榜樣來看，應該就是管仲、樂毅一類的人物。“恒公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”樂毅率五國之師伐齊，連下七十餘城。都是匡扶天下，挽狂瀾於既倒的出類拔萃人物。學習書法的時候，有這麼一句話：“取法乎上，僅得其中。取法乎中，僅得其下。”學習的榜樣還真是得找最好的來學習。 “絕情欲”這句就比較難做到了，人非草木，孰能無情？完全斷絕是不太符合人性的。從現代人的角度來看，情有愛情、友情、親情，這些都是人類的基本情感，人沒有了這些東西，活著也就沒有什麼太大的意思了。這些的存在和實現人生理想也未必就是對立存在的，所以這句話還是應該理解為不能沉湎於情欲，以至於影響了工作和學習。把握好分寸就可以了。“棄疑滯”讓我們拋棄阻礙自己前進的一切。輕裝上陣，這無疑是好的。成就事業、出成績是要有破釜沉舟的決心和精神。但不能為了達到目的而不擇手段。那樣會讓人走向一個極端，從而失去做人的基本人格。“使庶幾之誌揭然有所存，惻然有所感。”句的理解，我自己認為應該是：“讓自己的誌向能找到寄托的地方。”釋文是別人的，我不覺得自己能解釋的更好，所以照抄了。就是這句的理解有所不同。一個人有了理想，必須要讓這個理想有可以實現的地方，或者是途徑。這就是把理想變為現實的契合點。那樣，從大的地方著眼，從小的地方入手，一步一步實現自己的理想，從中得到自己人生價值的體現，做到自我實現。這個理想必須是可以通過努力而達到的，不能是空中樓閣，不著邊際的，要不隻能稱之為夢想。 有了理想，又找到了實現理想的途徑。那麼，接下來諸葛亮就開始談如何實現了。實現理想的過程，要做到“忍屈伸，去細碎，廣谘問，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、不必太在意那些瑣碎的東西，不要斤斤計較於眼前的小利、要認真聽取別人的寶貴意見，虛心學習，吸收別人的經驗、要心胸開闊，不猜疑、不吝嗇。這也是對外甥如何為人處世的指導。然後又提醒說，很多事情不是光努力就會成功的，就算碰到了挫折，也不會使自己的誌趣受到損害，也不用擔心達不到目的。最後那幾句是大意是說要走向成功就必須努力，不努力就肯定是不能成功的意思。這個過程一定要有堅強的意誌和豪邁慷慨的意氣來做保障。沒有這些，隻能墮落成平庸凡俗的下流之輩。 諸葛亮的這篇文章很短，但很有思想內涵。在看過的家訓一類的文章裏，曾國藩也教育子女說要“有誌、有識、有恒”。有誌斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。這也類似於是諸葛亮這篇文章的中心思想。這些非同尋常人物的觀點都凝聚了他們畢生的人生經驗在裏麵。自然是異曲同工。諸葛亮在文章最後說到凡庸之輩，有看不起這些人的意思在裏麵。我想，現代社會的競爭如此激烈，很多人就是盡其一生的努力，到最後還是夠不上別人的起點。不可能要求每個人都做到超凡脫俗，都是成功人士。社會上的多數人都是平庸和凡俗的。但無論我們處在社會分工的那個環節，隻要努力把握好自己麵臨的一切，正當合理地利用自己擁有的資源，通過自己的努力做到最好，那也就可以無愧於心了。
厚重凝滯的意思是什麼？
厚重：1. 敦厚持重。2. 渾厚莊重。3. 厚實，有分量。4. 豐厚隆重。5. 厚待，看重。
凝滯：1.拘泥；粘滯；停止流動。2.疑難。3.聚結。
厚重凝滯，要看具體語境，一般應該是指渾厚莊重又有點粘滯
寒冷的凝滯是啥意思
迅速 敏捷 靈活
氣血凝滯是什麼意思
氣血凝滯是指血液循行體內，營養周身。如有虧乏、凝滯、妄行均為病症。其病變機理是：一般多先由氣的運行不暢，然後引起血液的運行瘀滯，是先有氣滯，由氣滯而導致血瘀，也可由離經之血等瘀血阻滯，影響氣的運行，這就先有瘀血，由瘀血導致氣滯，也可因閃挫等損傷而氣滯與血瘀同時形成。
主要臨床表現：胸脅脹悶，走竄疼痛，急躁易怒，脅下痞塊，刺痛拒按，婦女可見月經閉止，或痛經，經色紫暗有塊，舌質紫暗或見瘀斑，脈澀。
福字當存高遠慕先賢絕情欲棄凝滯這篇文言文想的是什麼意思
《勉侄書》：夫誌當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之誌，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣谘問，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患於不濟？ 若誌不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
意思是：
一個人的誌向應當保持高尚遠大，敬慕先賢人物，斷絕情欲，克服不利於進步的障礙因素，使賢者的誌向明確地自己身上有所繼存，並有切膚的感受，能屈能伸，拋棄瑣碎的東西，廣泛地向他人谘詢、學習，除去狹隘、慳吝，這樣即使未得升遷，又何損於自己美好情趣？何愁理想不能實現？如果意誌不堅定，意氣不昂揚，徒然隨眾附和，沉溺於習俗私情，碌碌無為，就將繼續伏匿於凡庸人之中，永遠處於卑下的地位了。
