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竹 子 精 神 張興旺 古往今來,曆代文人對梅花不知傾注了多少情.南宋詩人陸遊的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量! “咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”.這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致.竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存.盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔.千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜. 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上.當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂“清明一尺,穀雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照.當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裏.到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃鬱的青紗,臨風起舞,炯娜多姿.暑盡寒來,她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨.難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪裏看.”竹,擁有永不消失的春天. 鬆樹,使人想起誌士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者.竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣淩人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格.竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒.清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節複一節,千校攢萬葉；我自不開花,免撩蜂與蝶.”竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候. 置身萬傾碧波的竹海,隻見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂麵,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅.剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性.“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即衝霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹.”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格. 那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存；她不求索取,隻有奉獻.竹的一生是奉獻的一生.竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬.竹子製作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有.在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係.竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱.有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要鬥筲.”竹與人類結下不解之緣,竹為人類奉獻了自己的全部.這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪.” 修竹千竿,情牽曆代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色.竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁.
描寫竹林的語句
(1)竹海的竹——是竹的王國、竹的世界，僅竹類就有楠竹、人麵竹、花竹、香妃竹、羅漢竹等幾十種。它們挺拔蒼翠、堅忍不拔、典雅高潔、婀娜多姿，天然形成了一幅幅壯美的詩畫。 (2)走進蜀南竹海，在翠竹林中呼吸帶有竹葉清香的空氣，好一個神清氣爽，似如輕舟蕩漾在翠竹掩映的海中，風濕漉漉的吹著，飄蕩著新鮮的竹綠氣息，置身於這竹的世界，真正讓你感受到大自然的美麗，快樂地徜徉在竹海沐浴，洗滌滾滾紅塵的煩憂…… (3)漫遊在竹海，深幽絕塵空氣飄香，神清氣爽胸懷敞開；漫遊在竹海，笑聲在竹浪間跳躍，快樂在竹簧間縈繞；漫遊在竹海，人世間的喧嘩浮躁，名利煩惱統統都會淹沒。 大自然這位鬼斧神工製造出蜀南竹海“翠、奇、秀、幽”的夢幻景色—— 翠是這裏的本色：山翠、竹翠、樹翠、地翠、天翠。 奇是這裏的獨特：奇異的竹山、奇特的五疊泉、奇妙的百丈瀑布、奇怪的殉情洞、還有那奇跡的“石破驚天”！ 秀場這裏的美麗：秀麗的風景、秀美的相貌、秀逸的竹枝、秀媚的鮮花。 幽是這裏的妙趣：幽雅的環境、幽篁的竹林、幽靜的遊道、幽深的山穀、還有那幽默的鳥叫聲…… 春夏秋冬走進蜀南竹海，看晴朗霧雨的竹景，更是妙趣橫生，美麗妖嬈。
形容天目湖禦水溫泉,南山竹海優美的句子
南山一隅，35000畝秀美竹海，絕佳景觀溫泉，露天溫泉，千年古樹見證曆史輪回，萬畝竹林締造天然氧吧，泉水或依山傍水而飾，成就52經典景觀泡池。
竹海聽雨作者為什麼用竹海描寫竹子請你在短文找出原話
竹思
高洪波
①竹文化是中國特有的文化,假如我們判斷不錯的話,竹文化應是與儒文化相得益彰的一種文化.在竹子身上,儒生們或看到氣質、風骨,或看到虛心、謙虛,《歲寒三友圖》是這方麵最突出的典型,鬆竹梅從此成為屢屢出現在各種器皿上的圖案.
②中國文人中與竹予最親近的當屬蜀人蘇軾,他的名言“寧可食無肉,不可居無竹.無肉令人瘦,無竹使人俗”,道破了蘇東坡酷好竹子的心態,而他策竹杖的風姿,也從此凝固為一種“何妨從容且徐行”的造型,如果沒有竹林襯映在蘇東坡的身邊,他迷人的魅力會大大削減.
③蜀南竹海,地處宜賓,有翠竹數百畝,依山而產,起伏若海,規模亦如一片波濤洶湧的大海,尤其是在高處鳥瞰,當雲霧襲來之際,那種海的氣勢更撲麵而來,耳畔似有濤聲響起,如果此時有舟楫隨綠浪起伏,注定是件毫不奇怪的事.
④潛入竹海,同時也沉入綠海,呼吸著有淡淡清香的空氣,感覺到綠色的氧氣正源源地輸入到自己的肺葉裏,像清潔劑般清洗著因都市廢氣而吃力開合的肺,你幾乎能夠瞬間感到這種大自然珍貴的賜予.甜絲絲的滋味通過喉頭氣管,流向四肢百骸,流向大腦及每一根血管和神經,而滿眼充盈飽滿的綠色,讓你快意沉浮,直若化身為一尾魚兒,沿著印滿青苔的小徑,管自遊向竹林深處.
⑤竹海中的竹子,以粗大的楠竹為主,也有苦竹、慈竹、龜甲竹及人麵竹.與一位竹海作家閑聊,才知道竹子也分公母,母竹產筍,公竹則無.再細問,才知道每根竹子的每一層竹節都由最初的一根竹枝生出,這竹枝若分出岔的,便是母竹,不分岔的,則為公竹.就是這麼一點區分,簡單,卻又有大學問.記得若幹年前去安徽,在出產碭山梨的一處集市上,我無意中也獲得了類似的知識：梨如人類,亦分公母.母梨形大,且多汁甜美,公梨則遜色得多.
⑥竹子與梨子豈止分雌雄,甚至還可能有自己的聲音.近讀《參考消息》,英國《泰晤士報》一篇題為《細聽植物心聲》的文章引起了我的興趣,該文的副題更妙：《采花花朵哭泣摘瓜黃瓜尖叫》,而且這項由波恩大學應用物理研究所完成的科研成果證明,如果配備合適的竊聽裝置,他們就能夠區分健康與染病的蔬菜.同時波恩大學的科學家們認為,植物不僅僅互相交流痛苦與疼痛,就像人們在醫院候診室等候看病一樣,它們還互相提醒麵臨的危險.杜甫曾雲：“感時花濺淚,恨別鳥驚心.”這兩句詩無意引證了千年之後波恩大學科學家們的研究,詩人是大自然的一個特殊器官,越偉大越傑出的詩人越是如此,他們在傾聽自己內心世界時也能傾聽天籟,否則何來這千年之後的巧合?
⑦蜀南竹海裏的竹子,蓬勃旺盛到肆無忌憚的地步,坦蕩地在竹子部落裏快樂成長,較之城市庭院裏那些盆景般縮在牆角裏的同類,委實幸運和幸福得多.
⑧當然,它們承受的關注甚至詩意的愛撫也少得多,這就是自由的代價.
⑨竹海裏的竹子們,肯定是有著自己的聲音的,公竹和母竹會互相傾吐愛情；嫩綠的竹筍則會呼喚雨水和陽光；竹葉會在竹枝上迎風搖曳,把大粒的露珠調皮地抖落；土層下的竹根們會串門問好,甚至會互相提醒：跟頭打聲招呼,別忙著開花.
⑩竹子一開花,就意味著生命的終結.
⑾竹海裏聽竹．一種人生的雅趣,也是機緣.是綠染靈魂綠透身心的一種洗濯,此刻,當炎夏漸漸襲來時節,寫下“竹思”兩字,權當做一劑清涼解暑散吧……
14、文章開首說“竹文化應是與儒文化相得益彰的一種文化”,請結合文意回答：“竹文化”與“儒文化”是怎樣的“相得益彰”?（4分）
現在長寧竹海如果是宜賓人去的話是多少錢？
夏天去蜀南竹海應該很不錯，可以避暑 宜賓蜀南竹海風景名勝區門票 成人票： 85元 兒童票： 45元 其他優惠： 蜀南竹海門票旺季85元，淡季60元，殘疾人、學生和60歲老人持證半票，軍人和70歲以上老人持證免票。 竹海索道單程30元，來回40元、竹筏費用（60元/艘可坐4人）。 蜀南竹海門票政策： 1．蜀南竹海景區門票實行通票製，景區內不再購買門票（自費項目除外），每張遊覽票85元，不含保險費，若需買保險，每張遊覽票88元。旅行社折扣門票價格77元/張。 2．一人一票隨身攜帶，以備景區內驗票站查驗，遺失照價補票。 3．兒童身高1.3米以下免票，現役軍人、傷殘軍人憑有效證件免票。 4．六十歲以上老人、殘疾人、學生（指大中專學生、中小學生，不含成人教育人員）憑有效證件購優惠票。 5．凡是未購買景區旅遊意外傷害保險的遊客，在景區內發生意外傷害的，由遊客自行負責。
人多的話可以在相鄰鎮下車問問有沒有當地的麵包車。可以在他家吃飯那種，說你們是親戚，門票可以逃哦。如果包他的車在景區各景點玩也比較方便。一條龍式的服務。
南山竹海作文用英文八句話
although bamboo is really a kind of grass, it looks more like tree――a beautiful tree. it has long leaves that sway in the wind like slim fingers reaching to touch something. chinese and japanese poets write poems and songs about bamboo, the artists paint it in pictures.
not all bamboo grows tall. altogether there are more than 500 different kinds of bamboo, and some grow no higher them your ankles. bamboo grows best in places where it is warm and where it rains often. some kinds of bamboo grow very fast. if they are growing near a house, their slim leaves brush the roof gently and cool the house with their shade.
some bloom and have seeds every year. some never bloom at all. some bloom only once, after living about 40 years, and then die. however, new shoots of bamboo will come up from around the roots of the old ones.
but the most interesting about this remarkable plant is what people do with it after it is cut down. as bamboo is hollow, it can be fitted together and used for pipes to carry water. at the same time it is so strong that people use it to build houses, and even high bridges over rivers. bamboo is used for more then building. people can eat it. the tender young shoots of hamboo are crisp and tasty. they are often found in chinese or japanese dishes. bamboo can also be made into a fine paper, good walking sticks and fishing poles.
