●人之相知,貴在知心〈漢·李陵〉
●士為知已者死
●海內存知已,天涯若比鄰(唐·王勃)
●丈夫會應有知已,世上悠悠安足論(唐·張謂)
●人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀)
●平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易)
●欲取鳴琴彈,恨不知音賞(唐·孟浩然)
●高山流水,非知音不能聽(宋·文天祥)
●知已肝膽相照(宋·文天祥)
●恩德相結者,謂之知已;腹心相結者,謂之知心---(明·馮夢龍)
●一人知已足平生(清·趙翼)
●壯心剖出酬知已
●為朋友而死不難,難在找一個值得為之而死的朋友(英國)
●所謂友誼,就是一顆心在兩個身體裏(歐洲)
●朋友是第二個自我
●酒逢知已千杯少,話不投機半句多
●喜歡社會中一小群誌同道合的朋友,這是人的社會屬性的基本原則(埃德蒙·伯克)
●道不同,不相為謀〈論語〉
●同誌為友〈說文〉
●同聲相應,同氣相求〈周易〉
●同類相比,同聲相應,固天理也〈莊子〉
●誌道者少友,逐利者多儔〈漢·王符〉
●誌合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近(晉·葛洪)
●同聲自相應,同心自相知(晉·傅玄)
●行同趨同,千裏相從;行不合趨不同,對門不通(淮南子)
●同道者相愛
●英雄見了英雄愛,虎豹見虎豹歡
●如果要了解一個人,就看他的朋友(蒙古族)
●觀其外知其內,觀其友知其人
●門內有君子,門外君子至;門內有小人,門外小至
●真正的友情,是一株成長緩慢的植物(美國)
●人要長交,帳要短結
●選擇朋友要慢,改換朋友要更慢(富蘭克林)
●沙鍋不打不漏,朋友不交不透
●東西越新越好,友誼愈老愈好(土耳其)
●甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時間越長越誠摯(維吾爾族)
●生死之交,其貴無比
●朋友的深情,刀子砍不斷(維吾爾族)
●衣服新的好,朋友老的好(維吾爾族)
●情深恭敬少,知已笑談多
●活著記在心,死了記在骨
●誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼(印度)
●朋友之間的意見,不要留到第二天(非洲)
●一個沒有好朋友,就不會看到自己的缺點(蘇聯)
●朋友的一拳,勝過敵人的一吻(非洲)
●敵人的笑臉能傷人,朋友的責難是友愛(蘇聯)
●除了一個真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的----(英國)
●從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更幹淨純粹(英國)
●用蜜來誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友
●對你嚴肅的麵孔,那是一盞明燈(柯爾克孜族)
●友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好(匈牙利)
●拄棍要拄長的,找伴要找強的
●交朋友必擇勝已者(宋·何坦)
●談笑有鴻儒,往來無白丁(唐·劉禹錫)
●以文會友,以友輔仁
●高朋滿座,勝友如雲
●一日為師,終生為友
●向你的朋友學好,對著你的影子整裝(蒙古族)
●珠玉不如善友,富貴莫如仁友
●問姓驚初見,稱名憶舊容(唐·李益)
●乍見翻疑夢,相悲各問年(唐·司空曙)
●說盡向來無限事,相看摩捋白髭須(唐·張籍)
●落日見秋草,暮年逢故人(唐·李端)
●昔別君未婚,兒女忽成行(唐·杜甫)
●以文會友,以友輔仁〈論語〉
●古者,自天子達於庶人,必須師友以成其德業(宋·程顥)
●問學必有師,講習必有友(宋·陸佃)
●學問難窮,幫親師取友(清·湯斌)
●學貴得師,亦貴得友(......餘下全文>>
古今中外經典的名人名言有哪些?
一:中國
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬裏路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——嶽飛
17、發奮識遍天下字,立誌讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立誌宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠——諸葛亮
二:外國
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基《世界名言錄》
患難之中的友誼,能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子,再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》
友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力,最後就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣,而友誼則隻能增長。——巴爾紮克《假情婦》
有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
在情誼方麵,世界好像是一個小商販,它隻能把情誼零星地出售。——羅曼?羅蘭《母與子》
交情不像蘑菇,在樹林子裏是找不到的;孩子!它是長在心裏的。——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》
我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷汙。如果為了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》
大地啊,我到你岸上時是一個陌生人,住在你屋內時是一個賓客,離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》
一旦朋友有難,或者事關道義,他顯得毫無自私自利之心,總是挺身而出,排除萬難。——《馬克?吐溫自傳》
在有骨氣的人看來,送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》
世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起,隱隱地相互摩擦,暗暗地相互傷害,永遠離心離德。——巴爾紮克《十三人故事》
使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎聖母院》
【友善】
凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。——《莎士比亞戲劇集》
一把叉子叉不起一堆糞。——高爾基《母親》
要像蜂房裏的蜜蜂和土窩裏的黃蜂那樣,聰明人應當團結在一起。——高爾基《我的大學》
等我長大成人,我一定要勤勞,知足,善良,要為別人做一些好事,如果可能的話,還要博得別人的歡心。——狄更斯《荒涼山莊》
我一直確信不移地認為,當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮鬥的時候,有一個思想一直給我以力量。——狄更斯《狄更斯傳》
我獲得人家的信任,一不懇求,二不追求;我隻是在盡我一切義務的時候,誠心誠意,信念十足,以求人家對我這個人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的當兒。——巴爾紮克《鄉村醫生》
最重要的人是同你在一起的人,因為誰也不......餘下全文>>
20句古今名言
衙門八字開,有理無錢莫進來。
天災不時有,誰家掛得免字牌。
用人不宜刻,刻則思效者去;
交友不宜濫,濫則貢諛者來。
財是怨府,貪為禍胎。
樂不可極,樂極生哀;
欲不可縱,縱欲成災。
百年容易過,青春不再來。
欲寡精神爽,思多血氣哀。
一頭白發催將去,萬兩黃金買不回。
略嚐辛苦方為福,不作聰明便是才。
終身疾病,恒從新婚造起;
蓋世功勳,多是老成建來。
見者易,學者難。
莫將容易得,便作等閑看。
萬惡淫為首,百善孝為先。 妻賢夫禍少,子孝父心寬。
事親須當養誌,愛子勿令偷安。
不求金玉重重貴,但求子孫個個賢。
卻愁前麵無多路,及早承歡向膝前。
花逞春光,一番雨一番風,催歸塵土;
竹堅雅操,幾朝霜幾朝雪,傲就琅矸。
言顧行,行顧言。
為事在人,成事在天。
傷人一語,痛如刀割;
殺人一萬,自損三千。
擊石緣有火,遇仇莫結冤。
有容德乃大,無欲心自寬。
瓜田不納履,李下不整冠。
誤處皆緣不學,強做乃成自然。
將相頭頂堪走馬,公侯肚裏好撐船。
貧不賣書留子讀,老猶栽竹與人看。
不作風波於世上,但留清白在人間。
勿因群疑而阻獨見,勿任己意而廢人言。
路逢險處,為人辟一步周行, 便覺天寬地闊;
遇到窮時,使我留三分撫恤, 自然理順情安。
事有急之不白者,寬之或自明, 勿操急以速其忿;
人有切之不從者,縱之或自化, 勿操切以益其頑。
道路各別,養家一般。
逸態閑情,惟期自尚;
清標傲骨,不願人憐。
他急我不急,人閑心不閑。
富人思來年,窮人顧眼前。
忙中多錯事,酒後吐真言。
上山擒虎易,開口告人難。
不是撐船手,不要提篙杆。
送君千裏,終須一別。
親戚不悅,無務外交;
事不終始,無務多業。
臨難毋苟免,臨財毋苟得。
氣死莫告狀,餓死莫做賊。
醉後思仇人,君子避酒客。
智者千慮,必有一失;
愚者千慮,必有一得。
千年田地八百主,田是主人人是客。
良田不由心田置,產業變為冤業折。
真士無心邀福,天即就無心處牖其衷;
襝人著意避禍,天即就著意處奪其魄。
權貴龍驤,英雄虎戰,以冷眼觀之, 如蠅競血,如蟻聚腥;
是非風起,得失猥興,以冷情當之, 如冶化金,如湯消雪。
客不離貨,財不露白。 讒言不可聽,聽之禍殃結, 君聽臣遭誅,父聽子遭滅, 夫婦聽之離,兄弟聽之別, 朋友聽之疏,親戚聽之絕。
鬼神可敬不可惡,冤家宜解不宜結。
人生何處不相逢,揣因小怨動聲色。
心思如青天白日,不可使人不知;
才華如玉韞珠含,不可使人易測。
性天澄澈,即饑餐渴飲,無非康濟身腸;
心地沉迷,縱演偈談元,總是播弄精魄。
芝蘭生於深林,不以無人而不芳;
君子修其道德,不為窮困而改節。
滿招損,謙招益。
百年光陰,如駒過隙。
世事明如鏡,前程暗似漆。
有麝自然香,何必當風立。 良田萬頃,日食三餐;
大廈千間,夜眠八尺。
救生不救死,寄物不寄失。
人生孰不需財,匹夫不可懷璧。
廉官可酌貪泉水,誌士不食嗟來食。
適誌在花柳燦爛、笙歌沸騰處,那都是一場幻境界;
得趣於木落草枯、聲稀味淡中,才覓得一些真消息。
聖賢言語,雅俗並舉,人能體此,萬無一失。
人無千日好,花無百日紅。
人老心不老,人窮誌不窮。
座上客常滿,杯中酒不空。
禮義興於富足,盜賊出於貧窮。
乍富不知新受用,乍貧難改舊家風。
天上有星皆拱北,世間無水不朝東。
白發不隨人老去,轉眼又是白頭人。
屋漏又遭連天雨,船慢更被打頭風。
筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍......餘下全文>>
關於古今交友的名言警句
四海之內,皆兄弟也
君子之交淡如水
海內存知己,天涯若比鄰
酒逢知己千杯少相識滿天下,知音能幾人
人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之
形容作文要多修改的古今名言
①不要急於寫作,不要討厭修改,而要把同一篇東西改寫十遍,二十遍。
(列夫?托爾斯泰)
②作家最大的本領是善於刪改。誰善於和有能力刪改自己的東西,他就前程遠大。 (陀斯妥耶夫斯基)
③寫完後至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
(魯迅)
④寫作還有一個過程,就是修改過程。修改時,把作品當成不是自己的,從別人的角度上去吹毛求疵,冷靜地修改。 (艾蕪)
紅樓夢》的作者曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,“字字看來都是血,十年辛苦不尋常”。
好文章不是寫出來的,是改出來的。
“我當過教師,改過學生作文不計其數,得到深切體會:徒勞無功(葉聖陶)
8、必須永遠拋棄那種認為寫作可以不必修改的想法,改三遍、四遍,這還不夠。(托爾斯泰)。
9、我想應當把不必要的話、不必要的字,狠狠地刪去,像農人鋤草那樣。(老舍)
10、寫得好的本領,就是刪掉寫得不好的地方的本領。(契訶夫)
11、修改是寫作的一個重要組成部分。(何其芳)
有關修改文章的故事
古今寫作大師都很重視文章的修改。
呂叔湘說:“古今中外有不少作家曾經修改他們的作品三遍五遍乃至十幾遍才定稿。”在文學史上傳為佳話,我們應該向他們學習。文章修改的重要性,已經為許多人的寫作實踐所證明,許多大家的名作都經過了反複的修改:
1、左思嘔心瀝血,10年寫成《三都賦》,使洛陽為之紙貴。
2、錢鍾書先生的《圍城》作過多次修改,涉及內容變動達上千處,包括典故、比喻的運用、結構的調整、部分描寫的刪除、外語原文及音譯等等。正是有了對《圍城》的精心琢磨,才使得這部作品總體上日趨精致,最終導致了一部光彩照人的文學經典的誕生。
3、在沒有電腦的年代,要修改文稿是多麼困難的事,但托爾斯泰、巴爾紮克等把那些多卷本的長篇修改了多遍以至十數遍,絲毫不亞於構思起草時對作品的生命投入。沒有嚴肅認真的寫作態度,是不可能做到這樣的,也難怪他們能夠成為世界一流的大文豪。
4、抗美援朝戰爭中,部隊作家魏巍隨誌願軍戰士來到朝鮮。在朝鮮戰場上,他每天都被誌願軍戰士的英雄事跡感動著。於是,他寫了一篇文章來歌頌誌願軍戰土。在初稿中,他選用了二十多個感人事跡,後來,他對初稿進行了反複修改,刪去了許多內容,最後隻選取了三個事例,分別從革命英雄主義、愛國主義、國際主義三個方麵歌頌誌願軍戰士。文章改短了,卻更加精煉,更加感人,這就是有名的《誰是最可愛的人》。魏巍最初選取的二十多個事例,當然都很感人;但由於事例太多,讀者反而印象不深.所以他要反複修改,修改的結果,長的變短,卻更加精煉,更加感人。這正說明了“好文章是改出來”的道理。
5、唐代僧齊已《早梅》一詩中有這樣一句“前村深雪裏,昨夜數枝開”。鄭穀認為數枝不能算早,改為“一枝”才是“早梅”,所以被稱為“一字師”。
6、古代文人賈島“推敲”的典故
古今交友的名言名句
朋友不信,則交易絕。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯規予者必肯助予,宜傾心聽之。
鹿鳴得食而相呼,伐木同聲而求友。
兩悔無不釋之怨,兩求無不合之交,兩怒無不成之禍。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。
君子先擇而後交,小人先交而後擇,故君子寡尤,小人多怨。
交友的範圍宜稍寬泛,各種人都有最好,不必限於自己同行同趣味的。
假使愛女人,應當愛及女人的狗。那麼,真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。
合意客來心不厭,知音人聽話偏長。
與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。
以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散。
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。
讀書可以廣智,寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候,請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時,你的朋友自
不可以一時之譽,斷其為君子,不可以一時之謗,斷其為小人。
先淡後濃,先疏後親,先遠後近,交朋友之道也。
道不同,不相為謀。
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂
古今格言對聯選萃
1.古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書.
——古往今來許多世家的名聲都是靠積累德行而成就的;人世間最高潔的品質隻有通過讀書才可獲取.
2.讀書即未成名,究竟人品高雅;修德不期獲報,自然夢穩心安.
——讀書即是不能成名,但畢竟可以使人品行高潔;修養德行但不希望獲取回報,自然夜裏做夢安穩,心態平和.
3.萬裏澄澈,則一心愈精而愈謹;一心凝聚,則萬裏愈通而愈流.
——對萬事之理明白透徹那麼就能精心細致;心思越集中那麼對事物之理越通曉暢達.
4.身在天地後,心在天地前;身在萬物中,心在萬物上.
——身體處在自然萬物之後,心卻在自然萬物之前;身體在自然萬物之中,心卻在自然萬物之上.
5.讀未見書,如得好友;見已讀書,如逢故人.
——讀未曾見過的書,就好像得到一個益友;看看已經讀過的書就好像遇見老朋友.
6.何思何慮,居心當如止水;勿住勿忘,為學當如流水.
——思考些什麼,憂慮些什麼呢?心應如靜水般平靜;不停留,不忘記,讀書應當如流水般永不停息.
7.心不欲雜,雜則神蕩而不收;心不欲勞,勞則神疲而不入.
——心不要雜亂,用心雜亂就會神情恍惚無法收束;用心也不能勞累,心太勞累就會精神疲憊,無法記住所學,沒有收獲.
8.案上不可多書,心中不可少書.
——放在書桌上的書不能太多,心中的書卻不能少;
魚離水則鱗枯,心離書則神索.
——魚兒離開了水就會魚鱗枯幹,心離開書就會精神無所寄托.
9.把意念沉潛得下,何理不可得;把誌氣奮發得起,何事不可做.
——隻要能讓心裏安穩下來,什麼事理弄不明白;隻要能立誌奮發,什麼事不可以做成功!
10.讀書貴能疑,疑乃可以啟信;讀書貴有漸,漸乃克底有成.
——讀書貴在能提出疑問,有疑問才可以引導人對它的信任;讀書要循序漸進,這樣才能堅持到底有所成就.
11.看書求理,須令自家胸中點頭;與人談理,須令人家胸中點頭.
——讀書要懂得事理,必須讓自己感到滿意;和別人談論道理,必須讓人家認可.
12.愛惜精神,留他日擔當宇宙;蹉跎歲月,問何時報答君親?
——珍惜愛護自己的精神,留待日後擔當重任;虛度光陰,問何時才能報答君主親人之恩?!
13.果決人似忙,心中常有餘閑;因循人似閑,心中常有餘忙.
——處事果斷的你,看似忙忙碌碌,但其心中常有餘暇;因循守舊的人看似清閑,但其心中常有許多思慮.
14.無欲之謂聖,寡欲之謂賢;多欲之謂凡,徇欲之謂狂.
——沒有欲念的人稱之謂聖人,清心寡欲的人叫做賢士;欲望很多的人稱為凡夫俗子,縱欲的人是狂人.
15.忿如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天.
——憤怒的情緒如同火苗,不遏製住就會燒掉一切;欲望就像洪水一般,不阻止就會淹死萬物,成滔天大水.
16.處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法.
——處於逆境時,應開拓心境,磨勵誌氣;處於順境時,應用收斂法,避免放縱.
17.青天白日的節義,自暗室漏屋中培養;旋轉乾坤的經綸,自臨深履薄處得力.
——清白節操來自於昏暗破舊的陋室;扭轉乾坤的治世之才,從臨近深淵踏著薄冰之地得來.(即逆境出英雄).
18.名譽自屈辱中彰;德量自隱忍中大.
——名譽聲望自屈辱中揚顯,德......餘下全文>>
關於逃避的古今名言
1)?偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。——羅素
2)?最精美的寶石,受匠人琢磨的時間最長。最貴重的雕刻,受鑿的打擊最多。——佚名
3)?能克服困難的人,可使困難化為良機。——丘吉爾**語錄
4)?隻有毅力才會使我們成功……而毅力的來源又在於毫不動搖,堅決采取為達到成功所需要的手段。——車爾尼雪夫斯基。
5)?痛苦留給的一切,請細加回味!苦難一經過去,苦難就變為甘美。——歌德
6)?不經巨大的困難,不會有偉大的事業。——伏爾泰麵對苦難
7)?世界上的事情永遠不是絕對的,結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石……對能幹的人是一筆財富,對弱者是萬丈深淵。——巴爾紮克
8)?假如生活欺騙了你,不要憂鬱,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧!快樂的日子就會到來。——俄?普希金
9)?如果你受苦了,感謝生活,那是它給你的一份感覺;如果你受苦了,感謝上帝,說明你還活著。人們的災禍往往成為他們的學問。——伊索關於苦難的名言
10)?極度的痛苦才是精神的最後解放者,惟有此種痛苦,才強迫我們大徹大悟。——尼采說說心情短語
望采納謝謝