小小鳥一
遵循本心古詩句
名人事跡：1、越王勾踐臥薪嚐膽的故事說明堅持就是勝利。
2、陶淵明討厭黑暗腐朽的現實，為了留住本心的那一份高尚純潔，毅然選擇辭官歸隱，創作出《歸去來兮辭》《桃花源記》等千古名篇。
3、李開複追隨本心，大學期間跳出自己不感興趣的政治科學，轉到計算機係；讀博期間從語音學轉到統計學，引發整個領域的震撼。
名言：1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
----- 荀 子2、一個人隻要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
——司湯達 3、隻要持續地努力，不懈地奮鬥，就沒有征服不了的東西。
——塞內加4、隻要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。
——楊振寧 5、涓滴之水終可以磨損大石，不是由於它力量強大，而是由於晝夜不舍的滴墜。
——貝多芬6、當我絕望時，我會想起：在曆史上，隻有真理和愛能得勝，曆史上有很多暴君和凶手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究會失敗，好好想一想，好像永遠都是這樣。
——聖雄甘地7、在真理和認識方麵，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！——列寧8、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。
——馬克思9、我們隻願在真理的聖壇之前低頭，不願在一切物質的權威之前拜倒。
——郭沫若10、真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順 ，也算不得真理。
——王小波11、逆境是達到真理的一條道路。
——拜倫12、使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅在於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
——弗蘭西斯·培根13、隻有堅持的持久心，一個庸俗平凡的人也會有成功的一天，否則，即使是一個才識卓越的人，也隻能遭遇失敗的命運。
——比爾·蓋茨14、恒心和耐心會得到報酬的。
——愛因斯坦15、生活的道路一旦選定，就要勇敢的走到底絕不回頭。
——左拉...
關於守住本心作文的排比句
“我願變成一段樹根，深深地紮進地層”。
在如今物欲橫流的世界，我們也應該像樹根一樣紮進地層，堅守自己的“本心”。
人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑麵前，我們必須學會堅守自己的“本心”。
古今中外，有許多名人誌士給我們樹立了很好的榜樣。
愛因斯坦堅守自己作為一個科學家嚴謹專一的“本心”，拒絕擔任以色列的總統；朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟糧。
他們麵對誘惑，“本心”不移，可敬可歎。
堅守自己的“本心”，對於個人而言，是一種生活態度和方式。
我們活在與自己價值觀構建的世界裏，而這個世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在於你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。
沈殿霞離世後，其生日那天被生前居住地的市長定為當地“沈殿霞日”，因為她積極做公益事業，為人所頌揚。
從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在於，她對生活有一個正確的態度——堅守自己的“本心”，收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。
在當今物欲橫流的社會風氣下，浮華席卷著所有人的心靈，物質至上的觀念衝擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。
於是便有了“寧願坐在寶馬車裏哭，也不願坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網上炫耀奢侈生活的人。
失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。
堅守自己的“本心”。
不是為了限製人們享受物質的權力，而是要警示我們，享受物質是正確的，但不能為了繁華的物質而陷入不擇手段的陷阱裏。
現實社會中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質生活，便不擇手段謀取利益。
所以市場上便出現了一係列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應接不暇。
同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅守自己的“本心”，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
...
凡事遵從本心 但本心錯了的時候怎麼辦
孟子之本心觀念孔子的思想學說是以仁為核心價值的。
孟子繼承了孔子的思想，同樣強調仁的核心價值。
孟子通過對心的闡釋，來進一步說明了仁的價值，並且圍繞本心來建立了他的學說。
孟子說：“仁，人心也。
”（《告子上》）指出了仁就是人心所具有的本質，仁即是心的所固有的。
而這個固有的仁的人心，就是孟子所說的本心。
孟子從各個層麵和角度對人心進行了闡述和分析，所以他的學說也被稱為心學。
孔子很少談心和性，而孟子則是深入的對心和性進行的討論和分析，也開啟了中國文化思想中的心性之學。
我們就首先從的心學開始來講。
我們知道，每一個人都具有一個善良本心。
這個善良的本心也是我們中國人經常所說的良心。
在我們的生活中，這樣的一個善良的本心平時是隱藏而不顯的，而會時常因為在某種情境之下顯露出來。
這種善良的本心是天賦的，孟子認為這種善良的本心就是從“惻隱之心”等體現出來的。
而本心就是落實在仁義禮智這些道德品質之中。
這是人人所固有的。
他說：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。
仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
”（《告子上》）在這裏，孟子清楚的表明了因為人人都具惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，所以人人也就具有仁義禮智這些道德，不是由別人強加的，也不是受到外在的環境的影響才有的，而是我們本來就具有的。
如果有人認為自己沒有這四種心和由這四種心而來的四種道德，那肯定是沒有深入的去思考的原因。
隻要有深入的思考了，孟子認為都會得出這樣的結論。
這四個方麵，就是孟子所說的本心的體現。
我們下麵來討論這四心。
首先講惻隱之心。
孟子認為“惻隱之心，仁也”，惻隱之心就是人人所具有的仁的體現，也就是仁愛之心。
到哪裏去找這種惻隱之心呢？我們是否具有這種惻隱之心呢？答案是肯定的。
對於一些事情和人物有深刻的感覺和感動，心中悄然的觸動，就是惻隱之心的呈現。
這是存在於心靈的最深處的。
具體的講，落實到平常生活之中，就是同情心。
對於別人的同情，以及其他小動物的同情，甚至對於天地中萬物的同情和熱愛，都可以是惻隱之心的表現。
也就是博愛的情懷的體現，對於每一個人必然是具有的。
有值得同情的事物出現的時候，我們的這種惻隱之心就會自然的顯現出來。
比如從去年的大地震，全國的人以及全世界的人，無一例外的都表現出了極大的同情心，這也就是人類所具有的本心的表現。
又對於弱者的同情，也是我們每一個人所具有的。
比如對與別人的幫助，對於乞丐的施舍，也同樣是這種同情心的流露。
有一次我在魯迅小學的旁邊，就看到很多的小學生把自己的一些零錢給了旁邊的乞丐，當時我覺得很感動。
說明了這些小學生是具有很深刻的同情心。
在他們小小的心靈中，埋藏著一顆善良的心。
當然他們可能並不知道這就是孟子所說的惻隱之心，卻正是他們的這種同情心的自然和真實的流露。
其次講羞惡之心。
孟子認為，“羞惡之心，義也。
”羞惡之心，就是人人所具有的義的體現。
我們平時所講的“義”，也就是來源於這種羞惡之心。
孟子認為，這也是我們本心的一種表現，同樣是人人都具有的。
即是說我們每個人都具有義，而義就是天賦的道德品性，這個道德品性是“人皆有之”的。
我們對於一些美好的事物都有一種本能的喜悅和熱愛，而對於醜惡的事物就會有一種本能的厭惡和羞恥。
我們對於很難看的東西，比如垃圾就會有天然的厭惡之心。
又對於醜惡的事情，也會生一種討厭的情緒。
同樣，對於壞人我們也會有天然的痛恨之情。
這就是“羞惡之心”的自然的流露，就是義埋藏在我們的心裏麵，而時常的表現出來。
孟子也用了一個也用了一個例子來說明：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
”（《告子上》）這個就是“嗟來之食”這個成語的來源。
即使是在需要乞討的人的也仍然保持著本來的羞惡之心。
現在學校裏也提倡八榮八恥，其目的也就是要喚起我們心中的這個羞惡之心，也就是“義”。
知道道德，按照義的原則去做事情。
知道榮和恥，也就是知道了義之所在。
榮恥是我們自己心裏的一種感覺和感情，也是來源孟子所說的的這個羞惡之心。
這種感情每個人都是具有的。
對於合乎於道義的事情，我們會感到光榮，而不合乎於道義的事情，我們也會感到羞恥。
這就是義的表現。
孟子也講：“仁則榮，不仁則辱。
”（《公孫醜上》），揭示了榮和辱的的結果的不同在於是否有實行仁義這個天賦的道德標準。
其次講恭敬之心。
孟子認為“恭敬之心，禮也。
”恭敬之心，就是人人所具有的禮的體現。
禮也就是我們的本心所固有的。
我們天生的就會敬天敬地敬父母敬長輩，這是不需要教的。
孟子同樣認為，這是“人皆有之。
”人人都具有的。
我們也可以思考一下，問問我們自己，是不是具有這個恭敬之心？我想大家都會有一個肯定的回答，就是有這個恭敬之心，也應該會有這個恭敬之心。
比如麵對長輩的時候，我們自然就會產生一種尊敬...
一些失敗後勵誌的句子
001勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
002刀快要加鋼，馬壯要料強。
003將相本無種，男兒當自強。
004人的思想如一隻鍾，容易停擺，需要經常上發條。
005弱敵不可輕，強敵不可畏。
006慎而思之，勤而行之。
007高尚的思想即使被人遺忘，也不會消亡。
008行成於思，毀於隨。
009要獨立思考問題，不要人雲亦雲。
010一次深思熟慮，勝過百次草率行動。
011勤奮是世功之母。
012誌不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。
013誌不強者，智不達；言不行者，行不果。
014勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間。
015勤儉永不窮，坐食山也空。
016誌不真則心不熱，心不熱則功不賢。
017誌大量小無勳業可為。
018一人意思二人計，三人出個好主意。
019淵博的思想家每每嫌自己的學識膚淺。
020凡物窮則思變，困則謀通。
021家有黃金用鬥量，不如自己本領強。
022學將有日思無日，莫待無時思有時。
023土多好打牆，人多力量強。
024堅信自己的思想，相信自己心裏認準的東西也一定適合於他人這就是天才。
025謙虛的人常思己過，驕傲的人隻論人非。
026工作著的傻子比睡在床上的聰明人強。
027失晨之雞，思補更鳴。
028誌當存高遠。
029誌道者少友，逐利者多儔。
030弱者坐待良機，強者製造時機。
031誌高山峰矮，路從腳下伸。
032勤謹勤謹，衣食有準；懶惰懶惰，必定挨餓。
033勤勞可以戰勝一切困難。
034意誌引人入坦途，悲傷陷人於迷津。
035有誌不在年高，無誌空活百歲。
036有誌的人戰天鬥地，無誌的人怨天恨地。
037勤勞勤勞，衣暖食飽；懶惰懶民，日子難過。
038立誌難也，不在勝人，在自勝。
039立誌是事業的大門，工作是登門入室的旅程。
040勤勞是窮人的財富，節儉是富人的智慧。
041世事深如海，要得細思量。
042一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成。
043與別人交流有助於自己的思想的修養。
044君子以之遊神，先達之以安思，盡有戲之要道，窮情理之奧秘。
045美德和缺點都具有一種不可思議的性質，擁有得越多，你會以為自己具備得越少。
046世上隻有兩種力量：利劍和思想。
從長而論，利劍總是敗在思想手下。
047所謂獨創的能力，就是經過深思的模仿。
048真正的謙虛隻能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
049一個具有天才的性格，絕不遵循通常人的思想的途徑。
050勤勉的人，每周七個全天；懶惰的人，每周七個早晨。
051勤勉是好運之母。
052雄心誌四海，萬裏望風塵。
053言者誌之苗，行者文之根。
054丈夫誌不大，何以佐乾坤。
055丈夫誌氣薄，兒女安得知？ 056丈夫誌氣直如鐵，無曲心中道自真 057辭家壯誌憑孤劍，報國先聲震兩河。
058勤勉是幸運的右手，節儉是幸運的左手。
059勤能補拙，儉可助廉。
060好漢立誌達到目的，好馬登程達到千裏。
061沒有意誌的人，一切感到困難，沒有頭腦的人，一切都感到簡單。
062培養意誌是我們生存的目標。
063人貴有誌，學貴有恒。
064人若有誌，萬事可為。
065胸無大誌，枉活一世。
066勤能補拙，省能補貧。
067勤人過山易，懶人動指難。
068雄心壯誌是茫茫黑夜中的北鬥星。
069要想壯誌淩雲，先要腳踏地。
070一人立誌，萬夫莫敵。
071在心為誌，發言為詩。
072才自清明誌自高。
073淡泊以明誌，寧靜而致遠。
074好漢全憑誌強，好馬全任強壯。
075堅韌是意誌的最好助手。
076男兒墮地誌四方，裹屍以革固其常。
077下手處是自強不息，成就處是至誠無息。
078有耐性的頑強者，什麼事都能做成功。
079男兒立身須自強。
080男子千年誌，吾生未有涯。
081勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
082勤為無價寶，慎為護身術。
083滄海可填山可移，男兒誌氣當如斯。
084三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
085勤為無價之寶，慎為護身之符。
086一個博學者的思考，不如三個普通人的商討。
087一個凡人應該思考凡人的思想而不是不朽的思想。
088隻有沒出息的思想，沒有沒出息的工作。
089隻在河灘上沉思，永遠得不到珍珠。
090勤學功深心似鏡，苦練日久手出靈。
091筆勤能使手快，多練能使手巧。
092能勤不能儉，到頭沒積攢；能儉不能勤，到頭等於零。
093辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀。
094辛勤勞動的人，雙手是萬物的父親。
095感時思報國，拔劍起蒿萊。
096老驥思千裏，飛鴻閱九洲。
097一勤天下無難事。
098成由勤儉破由奢。
099隻有勤來沒有儉，好比有針沒有線。
100謹慎的勤奮帶來好運。
含有名言的摘抄200字 不是美文 要寫經典語句 一定要有點評。
跑步，終於在自己的努力下，他能站起來了。
這樣，一步一步，要學會習以為常，有人想成為工程師……但要想成功。
法國科學家居裏夫人不停奮鬥，堅持不懈，靠著堅強的意誌發現了鐳元素，並兩次獲得諾貝爾獎；蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在戰鬥中雙眼失明，卻以頑強的信念支撐自己，終於完成了長篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
由此可見，曾有過1000多次的失敗，但他也毫不氣餒；美國曆史上曾有過一位總統：成功是通過珍惜並利用分分秒秒，付出一點一滴的辛勤勞動換來的.浪費時間是所有支出中最昂貴的。
——富蘭克林格言妙語，每天進步一小步。
愛迪生在發明電燈時；辛辛苦苦找的。
成功也許距人很遠，但隻要盡其所能做好每一件事，就相當於與成功更近了一步，為了生存，動植物會千方百計地來適應自然隻有我們適應了社會，我們才能為美好的明天而奮鬥，我們隻是一顆微不足道的沙子，但當你適應了河蚌體內那陰暗、潮濕、陽光與溫馨 5，並做好、樹新風”的公益廣告，而應該改變自我去適應社會。
——徐忠儀社會對於每個人是公平的，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長，它給了我們很多的啟發：隻有擁有堅強的意誌力，就會見到勝利的彼岸發出的那份誘人的光環，更多時候往往需要我們去適應，都需從小事做起！不要去奢望以外的驚喜，試想一個連小事都不能做好的人，尊重別人也就是尊重自己。
世界是有許多人組成的，每個人都要理解和尊重別人！ .我們必須接受失望，又有哪個偉人畏懼失望呢。
我最欣賞的這句名言是美國富蘭克林說過的一句話，他告訴我們珍惜時間的重要性。
魯迅先生也曾說過，相信我們的遠大理想就會成為現實 8，用銳利的目光發現希望，並持之以恒地完成它，那麼希望終將成真，反而是失敗讓他明白了，讓他得到了正確的結論，勿施於人。
———孔子孔子曾說過這樣一句話：“已所不欲，勿施於人。
讓我們把簡單的事情做好，因為它是有限的，重見風浪之後的寧靜，我們的社會就會進步一大步，那就是不簡單，付出比別人更多的時間才得來的呢，如果我們都能把最簡單的事情做好，你就是一顆光彩奪目的珍珠。
4.己所不欲，我們隻要以堅強的意誌勇於去克服種種困難，勿施於人”是做人的基本原則，一次接一次地重播，就是告訴大家要學會鼓掌，不要隨地扔垃圾。
這些都是最簡單的行為習慣，學會從希望中接受失望，從失望中發現希望，幸運之神怎會眷顧於他？所以現在，才能嚐到成功的甜果！  ，因為它是無窮的，所以我們要學會堅強，隻有這樣，才能獲得別人的理解和尊重，成功在望。
可成功卻往往與多數人無緣，不要把自己不喜歡的事情強加給別人，而要設身處地為別人著想，也就是從別人的角度想事情，讓生活更輕鬆愉快。
如果更多的人可以時時為他人著想，世界將充滿和平與誠信。
6。
失望是我們生活的一部分。
3。
——[法]盧梭弱者在困難麵前，隻得哀歎命運的不公；而強者會笑著把困難踩在腳下，繼續向成功的頂峰前進？能夠把簡單的事情做好，就是不簡單。
——張瑞敏 （海爾集團總裁）我們每個人都有遠大的理想。
9，無法逃避，如同深暗的泥土，與生命牢牢相映。
希望則是一朵美麗的花朵，需要泥土的培育，才能綻放靈魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充滿了荊棘與坎坷，我們應該注重身邊的每一件小事，認認真真，並且穿過它們，就一定能同向成功，我們才能擁有成功的能力。
對於我們來說，多替別人著想是非常重要的。
古今中外，這樣的例子不勝枚舉。
如科學家愛迪生，在發明電燈的過程中，他失敗了一千多次，多少名人取得成功不是靠他們抓緊分分秒秒，但是，博望古今？正如馬丁·路德·金不也是如此嗎，浪費別人的時間等於謀財害命，並站在了美國總統的位置上。
這些不都是在告訴我們？可見，其實希望距離我們並不遙遠。
當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。
——（美）惠特曼這句話告訴我們，失敗是不可避免的：“生命是以時間為單位的，我們每個人都期望著路的前方，隻要我們定下心來，以樂觀的心態麵對失望，避免了時間的浪費。
他一生取得了豐碩的科研成果，發表了七十多部學術著作，寫了12500張稿紙的論文。
從這個事例中我們不難看出，掌握了支配時間的主動權，但不可失去希望？前蘇聯著名昆蟲學家柳比歇夫青年時代開始實行時間統計法。
他詳細記下自己的時間支出。
“已所不欲。
我看到過這樣一段文字：“沒有人能隨隨便便成功。
”的確，隻有踏著失敗這條小道，它不會刻意為某人去改變。
“適者生存“，大自然也遵循這一規律，他小時侯曾患過小兒麻痹症，不過他並未就此倒下，而是每天晚上自己一個人偷偷的練習站立、與孤單為伍的生活，相信在不久的將來。
其實，要成功首先要從小事做起，隻有一次次把小事做好，有人想成為科學家，有人想成為企業家，是一種寬恕和包容。
寬恕和包容別人，就是解放自己。
替別人著想，凡是都要用心去做，哪怕隻有一點點的進步。
”意思是說，它是成功路上的一片片荊棘叢。
這個世界是公平的，自私的人往往不受歡迎.我覺得，使心靈獲得自由，才能夠去麵對生活中的困難，到達勝利成功的彼岸。
生活如...
優美的有哲理的句子
1、 記住該記住的、忘記該忘記的。
改變能改變的、接受不能改變的； 2、能衝刷一切的除了眼淚、就是時間、以時間來推移感情、時間越長、衝突越淡、仿佛不斷稀釋的茶； 3、怨言是上天得至人類最大的供物、也是人類禱告中最真誠的部分； 4、智慧的代價是矛盾。
這是人生對人生觀開的玩笑； 5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外）； 6、如果敵人讓你生氣、那說明你還沒有勝他的把握 ； 7、如果朋友讓你生氣、那說明你仍然在意他的友情 ； 8、令狐衝說“有些事情本身我們無法控製、隻好控製自己”； 9、我不知道我現在做的哪些是對的、那些是錯的、而當我終於老死的時候我才知道>這些。
所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事、然後等待著老死； 10、也許有些人很可惡、有些人很卑鄙。
而當我設身為他想象的時候、我才知道：他比我 還可憐。
所以請原諒所有你見過的人、好人或者壞人； 11、魚對水說你看不到我的眼淚、因為我在水裏.水說我能感覺到你的眼淚、因為你在我心裏； 12、快樂要有悲傷作陪、雨過應該就有天晴。
如果雨後還是雨、如果憂傷之後還是憂傷.請讓我們從容麵對這離別之後的離別。
微笑地去尋找一個不可能出現的你！ >13、死亡教會人一切、如同考試之後公布的結果--雖然恍然大悟、但為時晚矣！ 14、你出生的時候、你哭著、周圍的人笑著；你逝去的時候、你笑著、而周圍的人>在哭！ 一切都是輪回！！！！ 我們都在輪回中！！！！ 15、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少、結婚後覺得適合自己的女人很多； 16、於千萬人之中、遇見你所遇見的人；於千萬年之中、時間的無涯荒野裏、沒有早一 步、也沒有晚一步、 剛巧趕上了； 17、每個人都有潛在的能量、隻是很容易：被習慣所掩蓋、被時間所迷離，被惰性所消磨.； 18、人生短短幾十年、不要給自己留下了什麼遺憾、想笑就笑、想哭就哭、該愛的時候就去愛、無謂壓抑自己； 19、《和平年代》裏的話：當幻想和現實麵對時、總是很痛苦的。
要麼你被痛苦擊倒、要麼你把痛苦踩在腳下； 20、真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的； 21、生命中、不斷地有人離開或進入。
於是、看見的、看不見的；記住的、遺忘了。
生命中、不斷地有得到和失落。
於是、看不見的、看見了；遺忘的、記住了。
然而、看不見的、是不是就等於不存在？記住的、是不是永遠不會消失？ 22、我們確實活得艱難、一要承受種種外部的壓力、更要麵對自己內心的困惑。
在苦苦掙紮中、如果有人向你投以理解的目光、你會感到一種生命的暖意、或許僅有短暫的一瞥、就足以使我感奮不已； 23、我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便隻顧風雨兼程；我不去想，身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的隻能是背影； 24、後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤. 所以不要後悔 ； 25、日出東海落西山、愁也一天、喜也一天；遇事不鑽牛角尖、人也舒坦、心也舒坦；以不要後悔 ；自我——如果沒有了自我，你的人生便平淡無味。
童心——無論你有多老，你的心不能變老。
音樂——如果沒有音樂，你的人生將會乏味無比。
浪漫——偶爾浪漫一下，那種感覺就像一隻小鳥在空中飛翔。
優雅——何必要裝得粗魯呢，優雅一點總是好的。
沉思——在你有一肚子火要發之前，先給自己10分鍾沉思一會兒。
馳騁——如果真的累了，就變成一隻蝴蝶逃開一會兒吧，不要讓自己太累。
純潔——現在的社會已經夠混濁了，純潔真是不容易做到呢。
勇敢——做個勇敢的精靈，不懼狂風會撕碎你的翅膀。
可愛——我相信，你會因為可愛而美麗。
★★★★★ 複雜的事情要簡單做。
簡單的事情要認真做。
認真的事情要重複做。
重複的事情要創造性地做。
★★★★★ 人生幸福三訣 第一是： 不要拿自己的錯誤來懲罰自己 第二是： 不要拿自己的錯誤來懲罰別人 第三是： 不要拿別人的錯誤來懲罰自己 有了這三條， 人生就不會太累了…… ★★★★★ 過去的快樂留待回憶， 未來的快樂正在計劃， 但快樂隻能現在感受！ ★★★★★ 生命是一次奇遇，用心感受，會有屬於自己的驚喜！ ★★★★★ 如果你要等有了實驗室才來做實驗的話，那麼有了實驗室你也不會做實驗。
★★★★★ 得意淡然，失意坦然 ★★★★★ 生命不是用來尋找答案 也不是用來解決問題 它是用來愉快的過生活的。
★★★★★ 你可以高燒40度還堅持工作，但你解決的問題和你製造的麻煩一樣多！ ★★★★★ 不論你在什麽時候開始，重要的是開始之後就不要停止。
不論你在什麽時候結束，重要的是結束之後就不要悔恨。
你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
★★★★★ 激勵自己不用太多資料，隻需要行動和一個筆記本 每天總結自己，改正自己一點一滴的毛病，看很多書沒有用，隻有自己心裏的才真正屬於自己。
所以，每天記筆記，需要改正的，不斷進步的。
好的東西。
然後就去做就行了。
七個笑話——頓悟七個人生道理！ 、建築師 一位夫人打電話給建築師，說每當火車經過時，她的睡床就會搖動。
“這簡直是無稽之談！”建築師回答說，“我來看看。
” 建築師到達後，夫人建議他躺在床上，體會一下火車...
