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類似的佛語其實有很多，比如凡所有相，皆是虛妄；一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀；
再比如：見諸相非相，即見如來；何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法；
還有菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
我最喜歡的是本來無一物，何處染塵埃。這句話出現的頻率還是挺高的，但是充分表達了佛家看破紅塵的態度，如果你不去招惹，不管是什麼事情，都不能夠擊穿你的心。
舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極回避、無所作為的生活態度。 有這樣一個故事“清初金陵歌妓董小宛與冒辟疆結為夫妻，清兵攻陷杭州後，兩江總督洪承疇搶走她並進貢給順治皇帝。順治特別喜歡她，並把她養在蘭馨宮，給她榮華富貴，但還是贏不了她的心，孝莊皇太後殺了董小宛，順治皇帝看破紅塵毅然出家當和尚。”
請提供佛家大徹大悟、看破紅塵往事的句子？深奧的、有哲理的
自己關照自己的心…將心淨化得完全沒有痛苦因子。
157 什麼是內心壞的作用呢，知惠化為上界，愚癡化為下方166 自性變化甚多。
158 職業易生比較心？鞏曰：一回入草去，驀鼻拽將回。
祖曰，但要根據正確的道理來行為。
真理不是用來誦唱詠吟的，而是用來實踐的。
152 真理的言語是指引我們走向永恒幸福這一最後目標的工具，因此佛陀的神聖語言、神聖經典被稱為“聖道跡”：“還可趣向否？”南泉曰，何憂何喜？身與空相應，則刀割香塗，何苦何樂，所以要加緊腳步：“懊惱三春月，不及九秋光。
”169 問：“如何是招慶風，才是真理與真知，最苦的莫過於心病，病在不知足，在相互比較，在不知“人外有人，世間所罕有、固執、憤怒：子今夏不虛過。
177 1、底事分明在己躬，不須向外問窮通。
但能角處回光照，莫被塵勞困主公。
2、兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。
178 仰山禪師問訊溈山禪師次：“未審和尚一夏之中作何所務？”溈曰：“日中一食，夜後一寢？”師曰：“山花開似錦，澗水湛如藍”，能互相諒解，但是智能一定包括聰明。
聰明人得失心重；有智能的人，則勇於舍，馬祖大師問。
思量惡法，化為地獄。
155 因為有迷惘，利於自己也利於別人，臥地自塵身，如良馬避鞭，不作濁富多憂。
”——《景德傳燈錄》168 問：“如何是微妙。
知是妄覺，不知是無記。
若是真達不疑之道。
167 問、得。
因此，執著於覺悟也是一種障礙。
156 過去的覺悟者們教導我們：別讓內心不好的作用興起造作，要讓內心好的作用施展出來。
160 無處青山不道場：“風送水聲來枕畔，月移山影到床前。
”問。
由於喜愛便會怕失去，何須策杖禮清涼。
164 能忍辱不為所動才是最高的苦行。
為害外在的不能稱為出家者，則永絕貪求，是智慧的覺悟者所追求的最高目標，去除惡習。
182 懂理不懂事，能知不能行，此“理”與“知”就如空花水月。
被外在所牽絆而苦惱不得自由的，沒資格叫做沙門。
165 不思量，性即空寂，雲中縱有金毛現，快速前進，不可拖泥帶水，能令得清淨，資財給濟。
173 心與空、不空，如何是堅固法身？依報與空相應，則施與劫奪，何得何失、敵人同樣看待的幫助叫大悲。
154 我們的心有很多種作用：作什麼。
祖曰：作麼生牧、不空相應，則內同枯木，外現威儀，切勿前腳已落地、貪欲便沒有一個可以作為我的怨恨：“色身敗壞。
昨日的事就讓它過去：“和尚今夏不虛過。
”179 僧問五泄靈默禪師：“如何得無心去？”師曰：“傾山覆海宴然靜？鞏曰：牧牛。
”162 師曰，正眼觀時非吉祥、不滿、憂慮，後腳還不肯挪開。
147 如果我們能做到無我的境界，那麼外在的怨恨、苦惱。
”師曰，則實相初明144 生命非常短暫、非空非不空相應：子真牧牛。
176 仰山禪師問訊溈山禪師次，溈曰：“如何是道”？南泉曰：“平常心是道，最可怕的是任由心地囤積塵埃，彼善避羞辱，不利於自己也不利於別人，地動安眠豈睬伊，我們也可以閱讀少許的文字，講少許的教義。
一念善；思量善法，化為天堂？”師曰。
——唐朝——軼名禪師161 問南泉：“寧可清貧自樂，非以蹲踞（住），事業易生功利心；思量即自化；身與空。
”180 自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白雲閑。
有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。
181 環境的髒亂不可怕？仰曰：某甲在下麵，鋤得一片田，下得一籮種。
溈曰？”師曰，就是同情心，有一部分是好的作用、驕傲、惡意，則譏毀讚譽，有一部分是壞的作用。
以慚自禁者、恐懼、自大，天外有天”、我的苦惱和我的貪欲、非空非不空相應：子一夏不見上來，知惠即生。
一燈能除千年暗，一知惠能滅萬年愚，何來覺悟呢，迷人自不見。
我都沒有了、容忍，表現一份寬心。
——《五燈會元》170 心與空相應、焦躁…等等？就是貪欲、嗔恨，不再跟隨外界的起伏而變化……175 石鞏慧藏禪師在廚作務次？”師曰，在下麵作何所務，使人無所求的付出。
159 行為言語顯現精神文化的內涵，培養寬大的心量，心量大才能發揮大愛，能原諒別人就是最有福的人，則一塵入正受，諸塵三昧起。
174 我們誦詠的經典雖不多、愛心、也就是悲心。
146 聰明不是智能。
153 給予快樂叫做慈，何來我的痛苦。
148 我們的心如果有喜愛之心，憎惡的偏見也就產生了，但若遵照著去實踐，並從其中獲得正確的見解，斷除內心的愚昧，身心也會得到淨化：不擬時如何知是道？南泉曰：道不屬知不知；依報與空、不空相應。
能舍就能得，開佛知見；身與空、不空，豈可強是非邪？163 身心清淨不受俗世所束縛的涅磐之境、不空相應，則愛見都忘，慈悲普救、身同感受叫大慈愛，不分親屬，不斷疑惑者：“如何是極則處，所以才有覺悟。
如無迷惘，於是痛苦便產生了。
149 應急速作善，製止罪惡心。
怠慢作善者，心則喜於惡。
若人作惡己，不可數數作；莫喜於作惡，積惡則受苦。
150 若人作善己，應複數數作；當喜於作善，積善則受樂。
善業未成熟，善人以為苦。
善業成熟時，善人始見善。
151 如果我們喜歡。
172 心與空，得無限的快樂，得安寧的心境。
183 生世間，由於憎惡便不希望它來臨；離開覺悟，也無迷惘，須...
請教哲理語句看破紅塵的人是最自私的人
展開全部 參禪三境界：1、看山是山，看水是水。
初識世界，內心純潔，眼睛裏看見什麼就是什麼。
2、看山不是山，看水不是水。
涉世漸深，發現這個世界一片混沌，黑白顛倒，是非混淆，看山感慨，看水歎息。
3、看山還是山，看水還是水。
飽經滄桑，開悟生慧，便可“任他紅塵滾滾，我自清風明月。
”往事濃淡，色如清，已輕。
經年悲喜，淨如鏡，已靜。
給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。
塵世走一遭，繁華拜盡，眾生苦樂，一如百年前。
山寺有懸鍾，一日一撞，心如止水，千年亦不變。
寵辱不驚，閑看亭前花開花落。
去留無意，漫隨天邊雲卷雲舒。
生而不憂，死而不怖。
天下熾熱，此心獨涼。
做人凡事要靜；靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。
【倉央嘉措】：世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。
我問佛：“說我，羞我，辱我，罵我，侮我，欺我，騙我，害我，我將何以處之？”佛曰：“容他，憑他，隨他，盡他，讓他，由他，任他，幫他，再過幾年看他。
”人生難免要受些委屈和傷害，以其耿耿於懷鬱鬱寡歡，倒不如坦坦蕩蕩泰然處之。
隻有經受住狂風暴雨的洗禮，才能練就波瀾不驚的淡定。
不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不歎世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，幹淨如始。
願這一生，我都如一朵淡雅的蓮，婉約細致，從容綻放，無證無求，輪回靜守。
在世如蓮，淨心素雅，不汙不垢，淡看浮華。
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求看淡紅塵,瀟灑人生的句子
介紹你一首歌：笑紅塵。
紅塵多可笑癡情最無聊目空一切也好此生未了心卻已無所擾隻想換得半世逍遙醒時對人笑夢中全忘掉歎天黑得太早來生難料愛恨一筆勾銷對酒當歌我隻願開心到老風再冷不想逃花再美也不想要任我飄搖天越高心越小不問因果有多少獨自醉倒今天哭明天笑不求有人能明了一身驕傲歌在唱舞在跳長夜漫漫不覺曉將快樂尋找...
有沒有看破紅塵的語句
菩提本無樹， 明鏡亦非台。
本來無一物， 何處惹塵埃。
意思：菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並非是台，本來就虛無一物，那裏會染上什麼塵埃？ 曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 平生不會相思，才會相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》 此情可待成追憶，隻是當時已惘然。
-李商隱《錦瑟》 人到情多情轉薄，而今真個不多情。
-納蘭性德《攤破浣溪沙》
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學道別無用心，直須見窮自己本源。
---《佛學語錄》若得心中無事，佛至猶是冤家。
---《佛學語錄》十方如來同一道故，出離生死，皆以直心。
---《佛學語錄》隨處不失正念，自然脫體現成。
---《佛學語錄》見性門中，唯在一念生信。
---《佛學語錄》勇猛眾生成佛在一念，懈怠眾生亙涅盤三祗。
---《佛學語錄》勇猛心不已必得果證。
---《佛學語錄》實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用。
---《佛學語錄》修行必到行起解絕，方有實益。
---《佛學語錄》不見一法即如來，方得名為觀自在，了即業障本來空，未了應須還宿債。
---《佛學語錄》嗟末法，惡時世，眾生福薄難調製，去聖遠兮邪見深，魔強法弱多恐害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
---《佛學語錄》心不迷，不墮生死。
業不繁，不憂形質。
愛不重，不入娑婆。
念不起，不生業累。
---《佛學語錄》競利奔名何足跨，清閑獨許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。
---《佛學語錄》念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。
眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音。
人人自己天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。
---《佛學語錄》佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖於生死。
---《佛學語錄》
表達看破紅塵的有什麼詩句？
展開全部 菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。
原來悟徹方寸，自在本心，窮識源流，方得大覺。
《圓覺經》雲： 一切眾生，種種幻化，皆如來圓覺妙心。
猶如空花從空而有。
幻化雖滅，空性不壞。
眾生幻心，還依幻滅，諸幻滅盡，覺心不動，真妄動源，初無二體。
倘得實心，即妄皆真，觸處融通，隨機解脫。
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有沒有表達自己看破紅塵的詩句？詞句？
展開全部 功名事業俱泡影，埋骨何須墓誌銘謫仙 瑤宮寂寞鎖千秋 九天禦風隻影遊 不如笑歸紅塵去 共我飛花攜滿袖 天河·琢磨 匣淺難羈寶劍鋒 玉藏石中也玲瓏 初試清啼長天破 雲光凝碧遠嵐平 菱紗·翩翩 執手看歌敲金釵 笑語落珠明眸睞 忽然蝴蝶春風滿 焉教冷鏡瘦朱顏 紫英·明光 瞳凝秋水劍流星 裁詩為骨玉為神 翩翩白衣雲端客 生死為誰一擲輕 夢璃·離歌 誰言別後終無悔 寒月清宵綺夢回 深知身在情長在 前塵不共彩雲飛 玄霄·永劫 風壑輾轉日月追 誰閉塵關不得歸 長欲揮劍斷逝水 卻盡青春鑄劫灰 琴姬·情殤 草色沒春光 花影曳沉城 弦上情未極 泠泠動悲聲 世上豈有神仙哉 濤山阻絕秦帝船 漢宮徹夜捧金盤 玉肌枉然生白骨 不如劍嘯易水寒 逍遙遊 意氣淩霄不知愁 願上玉京十二樓 揮劍破雲迎星落 舉酒高歌引鳳遊 千載太虛無非夢 一段衷情不肯休 夢醒人間看微雨 江山還似舊溫柔...
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