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誰見幽人獨往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，又恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這是蘇軾的詞《卜算子》，亦鴻亦人，似鴻非人，用象征的手法道出作者自己的高潔傲岸，遺世獨立的品質。
蘇軾的名句
蘇軾是北宋留詩最多的詩人，詩詞幾千首，文幾千首，名句何其多！ ⑴春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
（《水龍吟》） ⑵但願人長久，千裏共嬋娟。
（《水調歌頭》） ⑶亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
（《念奴嬌》） ⑷殷勤且更盡離觴。
此身如傳舍， 何處是吾鄉！（《臨江仙》） ⑸殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
（《鷓鴣天》） ⑹竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
（《定風波》） ⑺回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。
（《定風波》） ⑻萬事到頭都是夢，休休。
明日黃花蝶也愁。
（《南鄉子》） ⑼揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
（《卜算子》） ⑽碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。
（《阮郎歸》） ⑾持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
（《江城子》） ⑿欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
（《江城子》） ⒀十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
（《江城子》） ⒁枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》） ⒂山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥， 蕭蕭暮雨子規啼。
（《浣溪沙》） 二、蘇軾詩歌名句集錄 ⑴人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
（《和子由澠池懷舊》） ⑵人生識字憂患始，姓名粗記可以休。
（《石蒼舒醉墨堂》） ⑶水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。
（《飲湖上， 初晴後雨二首（其二）》） ⑷暮鼓朝鍾自擊撞，閉門孤枕對殘紅。
（《書雙竹湛師房二首（其二）》） ⑸橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
（《題西林壁》） ⑹竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
（《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》） ⑺野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。
扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村。
（書李世南所畫秋景二首（其一）》） ⑻荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
（《贈劉景文》） 三、蘇軾散文名句集錄 ⑴使天而雨珠，寒者不得以為糯，使天而雨玉，饑者不得以為粟。
（《喜雨亭記》） ⑵凡物皆有可觀。
苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
（《超然台記》） ⑶事不目見耳聞，臆斷其有無，可乎？（《石鍾山記》） ⑷昔者以聲律取士，士雜學而不誌於道；今也以經術取士，士知求道而不務學。
（《曰喻》） ⑸方求黑時嫌漆白，方求白時嫌雪黑。
（《書墨》） ⑹浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
（《前赤壁賦》） ⑺山高月小，水落石出。
（《後赤壁賦》） ⑻求物之妙，如係風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然於口與手者乎！（《答謝民師書》） ⑼古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。
（《刑賞忠厚之至論》） ⑽天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
（《留侯論》） ⑾夫當今生民水患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。
（《教戰守策》） ⑿文起八代之衰，道濟天下之溺。
（《韓文公廟碑》）
讚美蘇軾的句子
東坡先生以文章餘事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。
或曰：“長短句中詩也。
”為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。
詩與樂府同出，豈當分異？若從柳氏家法，正自不分異耳。
東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。
今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八九不學柳耆卿則學曹元寵，雖可笑，亦毋用笑也。
——王灼世言東坡不能歌，故所作樂府，多不協律。
晁以道謂：“紹聖初，與東坡別於汴上，東坡酒酣，自歌陽關曲。
則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。
試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。
公不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然。
——陸遊蘇東坡詞，人謂多不諧音律。
然居士詞橫放傑出，自是曲子中縛不住者。
——晁無咎忠言讜論，立朝大節，一時廷臣無出其右。
——趙昚詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
——劉辰翁吾讀長短句，最愛是蘇辛。
東坡胸次廣，稼軒力萬鈞。
——民間說法有才而無情，多趣而少韻：由於天分高，學力淺也。
有起而無結，多剛而少柔：驗其知遇早晚景窮也。
——袁枚以詩書禮樂之教轉化其風俗，變化其人心，聽書聲之琅琅，弦歌四起，不獨“千山動鱗甲，萬穀酣笙鍾”，辟南荒之詩境也。
——王國憲蘇軾：北宋文學家，與蘇洵，蘇轍合稱“三蘇”。
字子瞻，號東坡居士。
世稱蘇東坡、蘇仙。
諡號“文忠。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得了很高的成就。
其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。
蘇軾關於寫月的詩句
水調歌頭 年代：【宋】 作者：【蘇軾】 體裁：【詞】 類別：【】 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。
但願人長久，千裏共嬋娟。
...
形容蘇軾的句子,成語
廖行之 青玉案 片帆穩送扁舟去。
又還踏、江湖路。
回首京城舊遊處。
斷魂南浦，滿懷裝恨，別後憑誰訴。
長歌擊劍論心素。
有誌功名未應暮。
自誦百僚端複許。
歸來猶記，東坡詩語，但草淩雲賦。
張舜民 蘇子瞻哀辭石與人俱貶，人亡石尚存。
卻憐堅重質，不減浪花痕。
滿酌中山酒，重添丈八盆。
公兮不歸北，萬裏一招魂。
...
幫忙找蘇軾寫山的句子。
江城子 鳳凰山下雨初睛，水風清，晚霞明。
一朵芙蕖，開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽。
煙斂雲收，依約是湘靈。
若待曲終尋問取，人不見，數峰青。
鷓鴣天 林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
浣溪紗 山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
南鄉子 回首亂山橫，不見居人隻見城，誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
另外，《石鍾山記》是東坡的佳作，前後赤壁賦也應該算是和山有關的文章【留題仙遊潭中興寺寺東有玉女洞洞南有馬融讀書石室過潭而南山石益奇潭 上有橋畏其險不敢渡】 清潭百尺皎無泥，山木陰陰穀鳥啼。
蜀客曾遊明月峽，秦人今在武陵溪。
獨 攀書室窺岩竇，還訪仙姝款石閨。
猶有愛山心未至，不將雙腳踏飛梯。
留題延生觀後山上小堂溪山愈好意無厭，上到巉第幾尖。
深穀野禽毛羽怪，上方仙子鬢眉纖。
不慚弄玉騎丹鳳，應逐嫦娥駕老蟾。
澗草岩花自無主，晚來蝴蝶入疏簾【龜山】 我生飄蕩去何求，再過龜山歲五周。
身行萬裏半天下，僧臥一庵初白頭。
地隔中原勞北望，潮連滄海欲東遊。
元嘉舊事無人記，故壘摧頹今在不。
【遊道場山何山】 道場山頂何山麓，上徹雲峰下幽穀。
我從山水窟中來，尚愛此山看不足。
陂 湖行盡白漫漫，青山忽作龍蛇盤。
山高無風鬆自響，誤認石齒號驚湍。
山僧不放山泉出，屋底清池照瑤席。
階前合抱香入雲，月裏仙人親手植。
出山回望翠雲鬟， 碧瓦朱欄縹緲間。
白水田頭問行路，小溪深處是何山。
高人讀書夜達旦，至今山 鶴鳴夜半。
我今廢學不歸山，山中對酒空三歎東坡寫山詩詞文章太多，不能一一列舉，見諒
蘇軾寫的千古名句
題西林壁 不識廬山真麵目，隻緣身在此山中.飲湖上初晴後雨 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜.贈劉景文 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.惠崇春江晚景二首 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.送安敦秀才失解西歸 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知.和子由澠池懷舊 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥.赤壁賦 月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間.白露橫江，水光接天.縱一葦之所如，淩萬頃之茫然.寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟.哀吾生須臾.羨長江之無窮.後赤壁賦 山高月小，水落石出.東欄梨花 惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明 念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物.多情應笑我，早生華發.水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.但願人長久，千裏共蟬娟.江城子·十年生死 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘蝶戀花 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？鷓鴣天 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼.水龍吟 春色三分，二分塵土，一分流水.細看來，不是楊花，點點是離人淚.
關於蘇東坡的勵誌名言警句（注明出處
人無所不至，惟天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》見宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》。
無所不至：無所不用其極。
《論語·陽貨》：“苟患失之（指失去富貴），無所不至矣。
”偽：偽詐，欺騙。
這兩句大意是：一些人為了爭權奪利，其手段無所不用其極，但上天是不容許他們這樣偽詐的。
這兩句可借以說明：有些人為非作歹，為所欲為，但天理難容，最終不會有什麼好下場。
人之壽夭在元氣，國之長短在風俗。
《上神宗皇帝書》見宋·蘇軾《上神宗皇帝書》。
壽：長命。
元氣z精神。
這兩句大意是：人壽命的長短在於他的精神.而國運的長短在於社會風俗。
人的壽命與其精神狀態有密切的關係，精力旺盛，意誌堅強。
就不會為困難嚇倒，不會為疾病屈服。
國家的盛衰興亡與民風民俗的關係至為密切。
若民風淳樸，國家自然崇尚節儉.則人民可以體養生息.發展生產。
若民風浮靡。
社會習尚追求享受.好逸惡勞.國家就危險了。
可以此說明國家興亡與社會風俗關係甚為密切，強調教化的重要。
山高月小，水落石出。
《後赤壁賦》 —— 蘇軾經典語錄 見宋·蘇軾《後赤壁賦》。
這兩句大意是：山高大便襯得月亮小，水退落石頭就自然露出。
此名句原是描寫自然景色，由於它警約而暗含哲理，後人常以之闡發道理。
尤其是“水落石出”一句（歐陽修《醉翁亭記》也有“水落而石出者”之語），流傳過程中意義逐漸定型，成為比喻到了一定時候事情真相便會徹底明白的成語。
善養身者使之能逸而能勞。
《策別十六》見宋·蘇軾《策別十六》。
養：養護，調養。
逸：安閑，休養。
這兩句大意是：善於養護自己身體的人，使自己既能夠得到休養，又能夠經常勞動。
身體常安逸，則易怠惰失神，血脈不暢；勞動過度，則又會神形疲憊，這些都不利於身體健康。
正確的作法應是有逸有勞，勞逸結合，使身體一張一弛，既能得到休息，又能得到鍛煉，如此調濟，方能身體康健。
這兩句可用於說明必須勞逸結合，勞逸適度，人才能健康長壽。
聖人視天下之不治，如赤子之在水火也。
《學士院試孔子從先進論》見宋·蘇軾《學士院試孔子從先進論》，聖人：這裏指孔子。
赤子：幼子。
這兩句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一樣焦急。
《學士院試孔子從先進論》：“~。
其欲得君以行道，可謂急矣。
”~表現了孔子看到天下動亂，百姓痛苦，因而憂心如焚，急於推行仁政的急切心情。
可用於表理愛民如子的惻隱之心。
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
《江城子》見宋·蘇軾《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的樣子。
思量：思念，記掛。
這幾句大意是：十年來生死阻隔，誰也不知道誰的景況。
不必有意識地思念，心中自然難忘。
這首詞是蘇軾為悼念亡妻王弗而寫的。
當時，蘇軾因政治失意而離開京師，在密州（今山東諸城）作知州，王弗辭世已有十年。
二十一年前，十九歲的蘇軾與年方十六的王弗結婚，夫婦之間十分恩愛。
可是，王弗二十七歲時便在汴京去世，次年歸葬於四川祖塋，這對蘇軾是一個很大的精神創傷。
十年以後的正月二十日夜，蘇軾又夢見了念念不忘的愛妻，醒來後寫下了這首記夢詞。
~幾句是詞的開頭。
“十年”寫訣別時間之久；“生死”從妻、我兩方著筆，一在人間，一在黃泉，生死阻隔；“兩茫茫”寫音信渺茫永無相見之日；“不思量，白難忘”用尋常之語，道深長之情。
“不思量”是自我寬慰的話，既然不能起死回生，那就忍痛節哀，好自為之吧！但感情卻不肯聽命於理智的指揮，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的記憶裏，要忘悼她，不思量，談何容易！明明作者十年來無時無刻不在思念亡妻，卻偏從“不思量”著筆，再反跌出“自難忘”三字，大大突出了刻骨銘心的感情力量，筆勢也顯得搖曳跌宕。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。
《賀新郎》 —— 蘇軾名言 見宋·蘇軾《賀新郎》[乳燕飛華屋]。
蹙（cù促）：收斂，折皺成團。
浮花浪蕊：指春天輕浮、豔冶的桃、杏之類的花卉。
這幾句大意是：含苞半開的石榴花像折皺收束的紅巾，專等著輕浮豔冶的花兒朵兒都凋謝淨盡，才吐露自己的穠豔和幽芳，來陪伴佳人度過寂寞的時光。
蘇軾的《賀新郎》是一首托物取喻，寄意高遠的寫景詠物詞。
詞的上片寫夏日深院，幽居著一位冰清玉潔，孤寂無依的佳人。
下片詠石榴花，把詠物和寫人結合起來，亦花亦人，既寫出了花之態，也寫出了人之神。
~是過片三句，寫榴花豔麗文靜，自甘幽獨，不肯與浮花浪蕊為伍，而情願與孤寂的佳人作伴。
在這裏詠花與寫人已融為一體，是花是人，難以分辨。
讀者從榴花的形象看到了佳人的身影，又從佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
詞人用比興象征的方法含蓄曲折地表達失意遲暮之感，這在詞史上是富於獨創性的。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
《遊金山寺》見宋·蘇軾《遊金山寺》。
金山：在今江蘇鎮江市，唐、宋時屹立長江之中。
鄉國：家鄉；蘇軾故鄉在四川眉山。
這兩句大意是：登上金山頂峰遙望家鄉，長江南北的眾多青山遮住了我的視線。
大凡人在仕途失意之時，容易思念家鄉，蘇軾寫這首詩時正是如此。
他在這首記遊詩中寄寓了濃鬱的鄉情，並流露出買...
寫一段對蘇軾個性評價的語句
展開全部 在他身上雜糅著儒釋道三家的理想，這使他既有莊生的超然，又有佛家的悲天憫人，而又時刻關注著民生疾苦。
他又是一個古今少有的曠世全才，能文善詞，精通書畫，而且熱衷於美食、釀酒、自然科學，在哲學上頗有造詣，且不乏政治才能。
隻因蘇軾天性直率，待人及不分貴賤，也不懷顧慮，故仕途並不平坦，但摯友也不乏其人。
蘇東坡在國人心中的印象，用林語堂的一句話說，但凡中國人想起蘇軾，嘴角便會泛起會心的微笑，確實，蘇軾給我們留下了太多佳作與美好的傳說...
關於蘇軾的詩句
展開全部電子版蘇軾詞選（48首） 蘇軾（1037-1101）：北宋文學家、書畫家。
字子瞻，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。
蘇洵子。
嘉佑進士。
神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石 新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
後以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃 州。
哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。
後又貶謫惠州、儋 州。
北還後第二年病死常州。
南宋時追諡文忠。
與父洵弟轍，合稱“三蘇”。
在政 治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大 家”之一。
其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方麵獨具風格。
少數詩篇也 能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。
詞開豪放一派，對後代很有影響。
《念 奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。
擅長行書、楷書，取法李 邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。
用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。
與 蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”。
能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。
論畫主 張“神似”，認為“論畫以形似，見與兒童鄰”；高度評價“詩中有畫，畫中有詩 ”的藝術造詣。
詩文有《東坡七集》等。
存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃 幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。
畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石 圖》等。
（《辭海》1989年版） 昭君怨 誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。
新月與愁煙，滿江天。
欲去又還不去，明日落花飛絮。
飛絮送行舟，水東流。
減字木蘭花 春月 春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。
步轉回廊，半落梅花婉娩香。
輕雲薄霧，總是少年行樂處。
不似秋光，隻與離人照斷腸。
卜算子 黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
浣溪沙 遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！ 休將白發唱黃雞。
浣溪沙 徐門石潭謝雨道上作，五首。
照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與采桑姑。
又 旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。
相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。
道逢醉叟臥黃昏。
又 麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香。
隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗〔麥少〕軟饑腸。
問言豆葉幾時黃。
又 蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家。
又 軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。
何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。
浣溪沙 山色橫侵蘸暈霞，湘川風靜吐寒花。
遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千裏照平沙。
浣溪沙 寓意 炙手無人傍屋頭，蕭蕭晚雨脫梧楸。
誰憐季子敝貂裘。
顧我已無當世望，似君須向古人求。
歲寒鬆柏肯驚秋。
浣溪沙 即事 畫隼橫江喜再遊，老魚跳檻識青謳。
流年未肯付東流。
**籬邊無悵望，白雲鄉裏有溫柔。
挽回霜鬢莫教休。
西江月 頃在黃州，春夜行蘄水中。
過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉 臥少休。
及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。
書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
西江月 重九 點點樓頭細雨，重重江外平湖。
當年戲馬會東徐，今日淒涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
阮郎歸 初夏 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
少年遊 潤州作，代人寄遠。
去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。
今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。
對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。
恰似〔女亙〕娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
鷓鴣天 林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
虞美人 有美堂贈述古 湖山信是東南美，一望彌千裏。
使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘裏燈初上，水調誰家唱。
夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
南鄉子 送述古 回首亂山橫，不見居人隻見城。
誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
南鄉子 梅花詞，和楊元素。
寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。
忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩，座客無氈醉不知。
花謝酒闌春到也，離離.一點微酸已著枝。
南鄉子 自述 涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。
若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。
南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷 霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。
酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。
佳節若為酬，但把清尊斷送秋。
萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。
醉落魄 離京口作...
