一個帥得掉渣的段子手
醉翁亭記》中“而”字的妙用
《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇，也是體現歐陽修散文風格的代表作。曆來人們稱讚文中多用陳述句，並以二十一個“也”字作句尾，形成一種別致的詠哦句調。我認為除了這個特點之外，還奇妙地用了二十五個個“而”字，使文章流暢優美，從容婉轉、娓娓動聽。
文中除“已而”一處作表時間詞用外，其餘的“而”都作連詞用。有的連接狀語和謂語，幫助描述動作的情狀，如“雜然而前陳者”、“起坐而喧嘩者”。有的連接兩個前後有因果關係的主謂詞組，如“日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑”。有的用於連接兩個謂語，如“往來而不絕者”，把來往的人多與延續時間長兩方麵緊連。有的連接前後有因果關係的兩個謂語，如“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放，又聞到鮮花的幽香，後句則使人象在酷暑烈日當空時置身於橫柯上蔽的濃蔭之中，頓覺涼爽。有的“而”是連接兩個句子的，如“漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。”把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連，則水之聲勢並現。反之，若不用“而”，就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關似的，影響了表達的準確和描述的效果。
文中絕大部分“而”用於順接，少部分用於逆連。如“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”三個加黑的“而”是用於逆連的，把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內容上的不同之處委婉含蓄地表現出來了。
文中用二十四個連詞“而”，用法隨內容之異而多變，作為連詞“而”的幾種用法基本上有了。
《醉翁亭記》裏有許多是駢偶句，“而”字則使這些句子的表達方式靈活多變。如“日出而林霏開，雲歸而岩穴暝”與“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子結構節奏也隨之產生變化，不顯得呆板。文中第三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們遊山之樂的，共分六層（“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內。）除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結束句。每一層最後一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯落，節奏略有變化。
第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。原句為“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香為酒冽。”加黑的“為”若作動詞解，則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。其實這個“為”該作“而”字解。《古書虛詞集釋》：“‘為’猶‘而’也”。這兩句中的“為”“而”為互文。這樣，就與“臨溪而漁”對得很工整了。此處“為”作“而”解，則全文實際用了二十六個“而”字。
《醉翁亭記》讀來琅琅上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的。“而”字恰到好處的運用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現出來了。如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個“而”字，就把遊玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了。文中不少句子由於用了“而”字，語氣輕重分明，誦讀時極富抑揚頓挫之致。如“臨溪而漁”句，重音在謂語“漁”上，讀重些，長些，作為狀語的“臨溪”則讀輕些，短些。若不用“而”，成“臨溪漁”，不僅別扭滯澀，而且語氣輕重不分明。“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽。”讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美。
醉翁亭記的停頓
醉翁亭記北宋歐陽修選自—《歐陽修散文選集》環滁（chú）皆山也。
其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七裏，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）開，雲歸而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途（tú），行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié），往來而不絕者，滁（chú）人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
醉翁亭記全文停頓
類似這樣的文言文，斷句要按照現代漢語的語法結構，比如《嶽陽樓記》中的滕子京/謫守巴陵郡，按語法主謂結構斷句。
特別是本文中的四字結構兩兩一斷。
乃-重修嶽陽樓，此則-嶽陽樓之大觀也，刻唐賢今人詩賦-於其上，予 -嚐求古仁人之心。
不會標記斜線，用橫線代表停頓。
沒時間，有時間多講給你聽。
《醉翁亭記》朗讀節奏劃分
展開全部 你可以找一下關於醉翁亭記的朗讀視頻或音頻自己聽一下，練習，希望對你有些幫助一下 環滁/皆山也。
其/西南諸峰，林壑尤美。
望之/蔚然而深秀者，琅琊也。
山行/六七裏，漸聞/水聲潺潺/而/瀉出於/兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然/臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧/智仙也。
名/之者誰？太守/自謂也。
太守與客/來飲於此，飲少輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。
醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。
山水之樂，得之心/而寓之酒也。
若夫/日出而林霏開，雲歸/而岩穴暝，晦明/變化者，山間/之朝暮也。
野芳/發而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜高潔，水落/而石出者，山間/之四時也。
朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。
至於負者/歌於途，行者/休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來/而不絕者，滁人遊也。
臨溪/而漁，溪深/而魚肥。
釀泉為酒，泉香/而酒洌；山肴野蔌，雜然/而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然/乎其間者，太守醉也。
已而/夕陽在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去/而禽鳥樂也。
然而/禽鳥知/山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守遊而樂，而不知/太守之樂/其樂也。
醉能/同其樂，醒能/述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵/歐陽修也。
...
醉翁亭記常考句子
展開全部 《醉翁亭記》常考句子，一般如下：1. 文章的主線句：山水之樂，得之心而寓之酒也。
2. 全文的主旨句：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
3. 描寫滁洲城總的地理環境的句子是：環滁皆山也。
4. 表明“醉”與“樂”之間關係的畫龍點睛之筆：醉能同其樂。
5. 全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調（點題的句子、名句）：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6. 滁州的地理環境：環滁皆山也。
7. 自問自答道出醉翁亭的來曆：作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
8. 醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高。
9. 醉翁亭的來曆：作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
10. 將遊玩觀賞的樂趣融於宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。
11. 山間朝暮之景：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。
12. 山間四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
（春：野芳發而幽香；夏：佳木秀而繁陰；秋：風霜高潔；冬：水落而石出者） 13. “滁人遊”的場麵：至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
14. “太守宴”的場麵：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
15. “眾賓歡”的場麵：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
16. “太守醉”的場麵：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
17. 醉翁的自畫像：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
18. 醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。
選自《歐陽文忠公文集》：一、《醉翁亭記》原文 環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。
釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
二、《醉翁亭記》譯文 環繞滁州的都是山。
那西南的幾座山峰，樹林和山穀尤其優美。
一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是琅琊山。
沿著山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。
泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。
給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。
太守和他的賓客們來這兒飲酒，隻喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。
醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。
欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄托在酒上。
至於太陽的升起，山林裏的霧氣散了；煙雲聚攏來，山穀就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。
野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。
清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至於背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前麵的招呼，後麵的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。
來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。
到溪邊釣魚，溪水深並且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清並且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在麵前的，那是太守主辦的宴席。
宴會喝酒的樂趣，不在於音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。
樹林裏的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。
但是鳥兒隻知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。
而人們隻知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。
醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。
太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。
三、《醉翁亭記》創作背景 《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。
歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。
被貶前曾任太常丞...
劃分文言文句子停頓的題及答案
握下列句子的朗讀停頓：①可/以/一戰 ②再/而衰，三/而竭 ③我/孰與/城北徐公美 ④如使/人之所欲/莫甚於生 ⑤由是/則/可以辟患/而有不為也 ⑥故/天將/降大任/於/是人也 ⑦必/先/苦其/心誌，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心/忍性，曾益/其所不能 ⑧以/君之力，曾不能/損/魁父之丘，如/太行、王屋/何 ⑨且/焉置/土石 ⑩遂/率子孫/荷擔者三夫 11、鄰人/京城氏之孀妻/有遺男 12、今/天下/三分 13、是以/先帝/簡拔/以遺陛下 14、是以/眾議/舉寵為督 15、躬耕/於南陽，苟全性命/於亂世，不求聞達/於諸侯 16、受任/於敗軍之際，奉命/於危難之間 17、故/臨崩/寄臣/以大事也 18、此臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也 ） 附：關於文言句子朗讀停頓劃分指導例析 一、“意義單位劃分法”：文言句朗讀的停頓劃分可先揣摩意義，再把意思結合緊密的文字，看成一個“意義”單位，則“單位”與“單位”之間往往有一定停頓。
例1、望晚/日照/城郭（《登泰山記》）“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三個意義單位。
不可讀成“望/晚日/照城郭”。
例2、而/不知/太守之/樂其樂也（《醉翁亭記》）“樂其樂”前一“樂”字用做動詞，“以……為樂”；後一“樂”字，作名詞，“所樂的事”。
“樂其樂”即“以其樂為樂”。
不可誤讀成：而/不知/太守之樂/其樂也。
二、“語法結構劃分法”：根據語言順序處理停頓，即按照“主語——謂語——賓語”、“定語——中心語”、“狀語——中心語”、“動補”來停頓，也就是說在主謂之間、謂賓之間、狀語與中心語之間、動補之間要作停頓，以使語意明顯。
1、 主謂之間、狀謂之間、動補之間可作停頓。
例3、寡人/欲以五百裏之地/易/安陵（《唐雎不辱使命》） 例4、此/庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》） 例5、先帝/不以/臣卑鄙（《出師表》） 例6、受任/於敗軍之際，奉命/於危難之間（《出師表》） 例7、永之人/爭/奔走焉（《捕蛇者說》）2、 動賓之間，結合緊密時不停頓，但賓語有定語限製或修飾，就須停頓。
例8、故/克之（克之是動賓關係，但賓語為單音節，動賓結合緊密，不需停頓，否則讀來反而生硬。
） 例9、緣溪/行，忘/路之遠近（“路之遠近”是忘的賓語，有其修飾限製語，結構完整，自成層次，動賓之間，往往有其停頓。
）3、 幾個狀語之間雖有停頓，但隻相當於現代的頓號級別，可不作停頓。
例10、先帝在時，每與臣/論/此事（“每與臣”有“每”、“與臣”兩個狀語，可以連讀，不必停頓。
）4、 定語與中心語之間一般不停頓。
例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也 三、“文言句式特點劃分法”：要留心文言句式特點，如倒裝句（主謂倒裝、賓語前置、狀語後置、定語後置）、省略句、判斷句、被動句、固定結構句等，劃分停頓時須維護其古代語言特點和意義的完整。
例12、一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭（“再”、“三”後省略謂語“鼓”） 例13、居/廟堂之高/則/憂其民（“廟堂之高”是定語後置） 例14、此人/一一/為/具言/所聞（“為”是介詞，後省略賓語“之”，代桃源村人） 例15、孔子雲：“何陋/之有？”（賓語前置句，應調整為“有何陋？”） 例16、刻/唐賢今人詩賦/於其上（“於其上”是狀語後置） 例17、親賢臣，遠小人，此/先漢/所以/興隆也（“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定結構；“也”表判斷語氣，“此……也”是判斷句） 例18、帝/感/其誠（“感”具有被動意義，“被……所感動”） 四、停頓要體現關鍵詞的管轄範圍。
例19、殫/其地之出，竭/其廬之入（“殫”、“竭”是關鍵詞） 例20、入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者（“入”、“出”是關鍵詞） 例21、先/天下之憂/而憂，後/天下之樂/而樂（“先”、“後”是關鍵詞） 五、留心名作狀的朗讀停頓。
例22、其一/犬坐/於前（“犬”是名作狀，“像狗一樣”修飾“坐”的樣子，不能讀成：其一犬/坐/於前） 例23、山行/六七裏（“山”是名作狀，“在山路上”限製“行”的處所，不能讀成：山/行/六七裏 六、留心形同於現代雙音合成詞現象的朗讀停頓。
古代漢語連在一起的兩個單音詞，形同於現代的雙音節合成詞，朗讀時必須分開，不能把古代兩個單音詞讀成現代的雙音合成詞。
例24、於是 天/將/降大任/於/是人也 例25、可以 可/以/已/大風 可/以/一戰 例26、妻子 率/妻/子/邑人/來此絕境 例27、中間 中/間/力拉崩倒之聲 七、留心句首關聯詞及語氣助詞“夫、蓋、且、若夫、至若”，將其自成音節，專作停頓，以發揮統領全句或全段以及引起話題的作用。
例28、夫/大國，難測也 例29、蓋/一歲之犯死者/二焉 例30、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明 例31、且/壯士/不死即已，死/即舉大名耳 八、留心古代的“國名、年號、地名、官名、郡爵、史實”。
例32、陳/康叔公/堯谘/善射（“陳”係姓氏，“堯谘”是名，“康叔公”是諡號，“公”是古代對男子的尊稱） 例33、《範/文正公/集》例34、吳中/士人家/藏其草（“吳中”是地名） 例35、虞山/王毅/叔遠甫/刻（地名---姓名---字---“甫”古代對男子的美稱） 例36、慶曆四年春，滕子京/謫守/巴陵郡 九、“也”用在句中表示提示，朗讀時...
醉翁亭記描寫晚上的語句
1. 環滁皆山也。
環繞滁州城的都是山。
2. 其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
城西南方的各個山峰，樹林和山穀特別秀麗。
遠遠看去，那樹木繁茂、幽深秀麗的地方，是琅琊山。
蔚然：茂盛的樣子。
3. 山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
沿著山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。
山：在山上。
於：從。
4.峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
山勢回環，道路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。
翼然：像鳥張開翅膀一樣。
臨：坐落。
於：在 4. 作亭者誰？山之僧智仙也。
造亭子的人是誰？是山裏的和尚智仙。
5. 名之者誰？太守自謂也。
給它命名的是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。
名：命名。
6. 太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
太守和客人來到這裏飲酒，稍微喝了一點就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。
輒：就。
7. 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。
意：情趣，意趣。
8. 山水之樂，得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂趣，領會在心裏，寄托在酒上。
9. 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
又如太陽出來，樹林裏的霧氣就散了；雲氣聚攏來，山穀就昏暗了。
或明或暗，變化不定之時，就是山間的清晨和傍晚。
霏：霧氣。
歸：聚攏。
10. 野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
野花開放，散發出清幽的香氣，美好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃鬱的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露。
這是山中春夏秋冬四季。
芳：香花。
秀：草木茂盛。
11. 朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
早晨進山，傍晚回來，四季的景物不同，樂趣也是無窮無盡的。
12. 臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
在溪邊釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各種各樣地在麵前擺著，這是太守舉行酒宴。
前： 在麵前。
陳：擺放，陳列。
臨：靠近；在……旁邊 13. 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
至於背著東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前麵的人呼喚，後麵的人答應，老老少少，來來往往，絡繹不絕，這是滁州人在遊覽。
傴僂：這裏指老人。
提攜：這裏指小孩。
14. 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴飲酣暢的樂趣，不在於音樂；射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂。
觥：酒杯。
籌：酒籌。
交錯：交互錯雜。
15. 蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。
乎：於，在。
16. 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在後邊。
已而：不久。
歸：回去。
17. 樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
樹林裏漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫。
遊人離去，鳥雀就歡樂起來。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。
翳：遮蓋。
18. 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之 樂其樂也。
然而鳥兒（隻）知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣；遊人知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。
樂1.2.5：樂趣。
樂3：感到快樂。
樂4：以…為樂。
19. 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能和他們一起快樂，酒醒後又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。
樂：快樂。
以：用 20. 太守謂誰？廬陵歐陽修也。
太守是誰？就是廬陵人歐陽修。
謂：為，是。
醉翁亭記的解釋語氣的句子有哪些
醉翁亭記》中“而”字的妙用 《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇，也是體現歐陽修散文風格的代表作。
曆來人們稱讚文中多用陳述句，並以二十一個“也”字作句尾，形成一種別致的詠哦句調。
我認為除了這個特點之外，還奇妙地用了二十五個個“而”字，使文章流暢優美，從容婉轉、娓娓動聽。
文中除“已而”一處作表時間詞用外，其餘的“而”都作連詞用。
有的連接狀語和謂語，幫助描述動作的情狀，如“雜然而前陳者”、“起坐而喧嘩者”。
有的連接兩個前後有因果關係的主謂詞組，如“日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑”。
有的用於連接兩個謂語，如“往來而不絕者”，把來往的人多與延續時間長兩方麵緊連。
有的連接前後有因果關係的兩個謂語，如“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放，又聞到鮮花的幽香，後句則使人象在酷暑烈日當空時置身於橫柯上蔽的濃蔭之中，頓覺涼爽。
有的“而”是連接兩個句子的，如“漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
”把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連，則水之聲勢並現。
反之，若不用“而”，就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關似的，影響了表達的準確和描述的效果。
文中絕大部分“而”用於順接，少部分用於逆連。
如“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
”三個加黑的“而”是用於逆連的，把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內容上的不同之處委婉含蓄地表現出來了。
文中用二十四個連詞“而”，用法隨內容之異而多變，作為連詞“而”的幾種用法基本上有了。
《醉翁亭記》裏有許多是駢偶句，“而”字則使這些句子的表達方式靈活多變。
如“日出而林霏開，雲歸而岩穴暝”與“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子結構節奏也隨之產生變化，不顯得呆板。
文中第三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們遊山之樂的，共分六層（“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內。
）除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結束句。
每一層最後一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯落，節奏略有變化。
第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。
原句為“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香為酒冽。
”加黑的“為”若作動詞解，則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。
其實這個“為”該作“而”字解。
《古書虛詞集釋》：“‘為’猶‘而’也”。
這兩句中的“為”“而”為互文。
這樣，就與“臨溪而漁”對得很工整了。
此處“為”作“而”解，則全文實際用了二十六個“而”字。
《醉翁亭記》讀來琅琅上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的。
“而”字恰到好處的運用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現出來了。
如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個“而”字，就把遊玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了。
文中不少句子由於用了“而”字，語氣輕重分明，誦讀時極富抑揚頓挫之致。
如“臨溪而漁”句，重音在謂語“漁”上，讀重些，長些，作為狀語的“臨溪”則讀輕些，短些。
若不用“而”，成“臨溪漁”，不僅別扭滯澀，而且語氣輕重不分明。
“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽。
”讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美。
轉載請注明出處句子大全網 » 《醉翁亭記》賞析句子
