你有生產日期麼
一、教具準備：
相應的幻燈片
二、課時安排：兩到三節課
三、教學目標：
1、了解作者及寫作意圖，把握本文主旨，積累優美句子。掌握文中所用到的修辭方法及其作用。
2、體會作者所表達的思想感情；討論揣摩優美句子的含義，品味文章的藝術魅力。
3、感受作者熱愛大自然、感悟人生書法自我內心的思想感情。
四、教學步驟：
1、導入新課：
本單元我們欣賞了各位名家筆下的“日出”“落日”之美，我們再來感受一下女作家唐敏筆下的“雲海”。
2、學生自讀課文，初步感知課文。
3、學生朗讀課文，並給加點的字注音。4、了解作者。5、互動學習：
互動1：試著給文章劃分一下層次，每一部分的主要意思是什麼？互動2：通讀全文思考，年少時我為什麼喜歡雲？而成年之後卻沒有了當年的那種激情？互動3：粗讀課文第一部分，怎樣理解“人與人之間的交往很少，報紙送到高高的山上，讀起來也有隔世之感”？互動4：仔細品味文章的第二部分，感受唐敏筆下雲的獨特魅力，看看唐敏特別的心情怎樣影響她的感覺，這與徐誌摩、劉白羽又有什麼不同？互動5：隨著作者對雲海描寫的深入，作者不由沉醉其中，在雲海中嬉戲，細品文章的第三部分，思考怎樣理解“雲海汩汩”的圍著山頭，大有海中孤島的虛幻感？互動6：粗讀課文第四部分，品味作者對雲海的懷念，體味最後一段中照應前文的詞句。 6、小結全文：
本文主要寫了作者早年在山區工作時，與同伴們觀賞雲海的快樂情景，著重描述了雲海變幻莫測的景觀，以及人們在雲海中如入仙境的超然感受。體現了作者對大自然的熱愛和對平凡生活的熱愛。7、寫作手法：
1）感覺獨特，作者偏重直覺，善於描繪，充滿了女性的細膩、情感化的特點。
2）作者在文章中充分運用了擬人、比喻的修辭手法。
唐敏的雲海寫背景
雲海 唐敏 一、教學目標： 1、了解作者及寫作意圖，把握本文主旨，積累優美句子。
掌握文中所用到的修辭方法及其作用。
2、體會作者所表達的思想感情；討論揣摩優美句子的含義，品味文章的藝術魅力。
3、感受作者熱愛大自然、感悟人生書法自我內心的思想感情。
二、教學重難點： 1、重點：積累優美句子，掌握文中用到的修辭方法及作用。
2、難點：感悟人生書法自我內心的思想感情。
三、教具準備： 相應的幻燈片 四、課時安排：兩課時 五、教學步驟： 1、導入新課： 本單元我們欣賞了各位名家筆下的“日出”“落日”之美，我們再來感受一下女作家唐敏筆下的“雲海”。
2、學生自讀課文，初步感知課文。
3、學生朗讀課文，並給加點的字注音： 慪氣（òu） 婆娑（pó suō） 懊悔（ào） 汩汩（gū gū）霓裳（ní cháng） 纖纖（xiān xiān） 憧憬（chōng jǐng）粗獷（guǎng） 4作者簡介： 唐敏，原籍山東，1954年生於上海，1959年隨父母遷居福州。
曾當過知青，後相繼在福建圖書館、作協福建分會、廈門市文聯工作。
1979年以來發表了若幹散文、小說。
其中中篇小說《太姥山妖氛》、散文《女孩子的花》等產生過一定影響，已出版《青春緣》等散文集，曾多次獲國內外文學獎。
1990年因小說《太姥山妖氛》入獄。
近年來著作不斷，《走向和平》等作品一再轟動文壇。
唐敏與一些作家一起進行著散文創作的新探索：讓散文深入到人的內心世界，展示個體對外在世界的獨特感知和人的自然性靈。
著有《遠山遠水》、《心中的大自然》、《誠》、《青春夢》等。
5、互動學習： 互動1：試著給文章劃分一下層次，每一部分的主要意思是什麼？ 第一部分（1-2）：“我”喜愛雲的原因。
第二部分（3-5）：形象的寫出了雲的多姿多彩，流露出作者對雲的喜愛之情。
第三部分（6-9）：積蓄了在雲海中嬉戲的情景，展現了人與自然的和諧之美。
第四部分（10）：描寫了作者對年少生活的回想和向往。
互動2：通讀全文思考，年少時我為什麼喜歡雲？而成年之後卻沒有了當年的那種激情？ 明確：年少時我是在寧靜中度過的，與人交往的很少，有隔世之感。
單調、乏味的生活，使我格外關注天氣，也因此喜歡上了雲，把整個身心都融入到了雲海之中。
而成年之後晚飽經滄桑，以徹底地融入了世俗，沒有了心靜，自然也沒有了當年愛雲的激情了。
互動3：粗讀課文第一部分，怎樣理解“人與人之間的交往很少，報紙送到高高的山上，讀起來也有隔世之感”？ 明確：作者工作的地方在人跡不見得山上，整天不與世俗的人打交道，似乎與世隔絕，置身世外，即使讀到報紙也似乎與己無關。
暗示作者工作地點偏僻，生活單調無味，但作者常年與自然打交道，保持了自然，本色的天性，形成了作者達觀、通透的心態。
說明：正是作者特殊的生活經曆以及作者作為一個女性的特性，使唐敏的散文展示給我們的是一個清新純淨、帶有女性獨特細膩感受的文章。
細品文章的第二部分。
互動4：仔細品味文章的第二部分，感受唐敏筆下雲的獨特魅力，看看唐敏特別的心情怎樣影響她的感覺，這與徐誌摩、劉白羽又有什麼不同？ 明確：詳見課本第17頁。
互動5：隨著作者對雲海描寫的深入，作者不由沉醉其中，在雲海中嬉戲，細品文章的第三部分，思考怎樣理解“雲海汩汩”的圍著山頭，大有海中孤島的虛幻感？ 明確：作者在此把自己的山比作“孤島”，而在這種孤寂的環境下看到多姿多變的雲海是一種精神上的享受與滿足，也是自己所企盼的。
詳見課本第19頁。
互動6：粗讀課文第四部分，品味作者對雲海的懷念，體味最後一段中照應前文的詞句。
6、小結全文： 本文主要寫了作者早年在山區工作時，與同伴們觀賞雲海的快樂情景，著重描述了雲海變幻莫測的景觀，以及人們在雲海中如入仙境的超然感受。
體現了作者對大自然的熱愛和對平凡生活的熱愛。
7、寫作手法： 1）感覺獨特，作者偏重直覺，善於描繪，充滿了女性的細膩、情感化的特點。
2）作者在文章中充分運用了擬人、比喻的修辭手法。
3）作者語言幽默詼諧。
唐敏的雲海寫背景
展開全部 一、教具準備： 相應的幻燈片 二、課時安排：兩到三節課 三、教學目標： 1、了解作者及寫作意圖，把握本文主旨，積累優美句子。
掌握文中所用到的修辭方法及其作用。
2、體會作者所表達的思想感情；討論揣摩優美句子的含義，品味文章的藝術魅力。
3、感受作者熱愛大自然、感悟人生書法自我內心的思想感情。
四、教學步驟： 1、導入新課： 本單元我們欣賞了各位名家筆下的“日出”“落日”之美，我們再來感受一下女作家唐敏筆下的“雲海”。
2、學生自讀課文，初步感知課文。
3、學生朗讀課文，並給加點的字注音。
4、了解作者。
5、互動學習： 互動1：試著給文章劃分一下層次，每一部分的主要意思是什麼？互動2：通讀全文思考，年少時我為什麼喜歡雲？而成年之後卻沒有了當年的那種激情？互動3：粗讀課文第一部分，怎樣理解“人與人之間的交往很少，報紙送到高高的山上，讀起來也有隔世之感”？互動4：仔細品味文章的第二部分，感受唐敏筆下雲的獨特魅力，看看唐敏特別的心情怎樣影響她的感覺，這與徐誌摩、劉白羽又有什麼不同？互動5：隨著作者對雲海描寫的深入，作者不由沉醉其中，在雲海中嬉戲，細品文章的第三部分，思考怎樣理解“雲海汩汩”的圍著山頭，大有海中孤島的虛幻感？互動6：粗讀課文第四部分，品味作者對雲海的懷念，體味最後一段中照應前文的詞句。
6、小結全文： 本文主要寫了作者早年在山區工作時，與同伴們觀賞雲海的快樂情景，著重描述了雲海變幻莫測的景觀，以及人們在雲海中如入仙境的超然感受。
體現了作者對大自然的熱愛和對平凡生活的熱愛。
7、寫作手法： 1）感覺獨特，作者偏重直覺，善於描繪，充滿了女性的細膩、情感化的特點。
2）作者在文章中充分運用了擬人、比喻的修辭手法。
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有關雲海的詩句
展開全部明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
出自：《關山月》 年代：唐 作者： 李白 炎涼幾度改，九土中橫潰。
漢甲連胡兵，沙塵暗雲海。
出自：《經亂離後天恩流夜郎，憶舊遊......》 年代：唐 作者： 李白 阿母種桃雲海際，花落子城二千歲。
海風吹折最繁枝，跪捧瓊□獻天帝。
出自：《步虛詞》 年代：唐 作者： 劉禹錫 浩露沾群英，登山望宇宙。
白日已西暝，雲海方蕩□潏。
出自：《感遇·之廿二》 年代：唐 作者： 陳子昂 陳子昂詩詞全集 隻要陳子昂的結果 與君遠相知，不道雲海深。
《寄歡州》得罪由己招，本性易然諾。
出自：《錄自《文鏡秘府論》》 年代：唐 作者： 王昌齡 別有盈盈遊女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。
漸覺雲海沉沉，洞天日晚。
出自：《破陣樂》 年代：宋 作者： 柳永 秋入詩人興，巴歌和者稀。
泛湖同旅泊，吟會是思歸。
白簡徒推薦，滄洲已拂衣。
杳冥雲海去，誰不羨鴻飛？ 出自：《同曹三禦史行泛湖歸越》 年代：唐 作者： 孟浩然 雲海泛甌閩，風潮泊島濱。
何知歲除夜，得見故鄉親。
餘是乘槎客，君為失路人。
平生複能幾，一別十餘春。
出自：《除夜樂城逢張少府》 年代：唐 作者： 孟浩然 紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關山遠，黃雲海戍迷。
揮鞭萬裏去，安得念春閨。
出自：《紫騮馬》 年代：唐 作者： 李白 二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。
君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡。
一一書來報故人，我欲因之壯心魄。
出自：《赤壁歌送別》 年代：唐 作者：李白 望中洶湧如驚濤，天風震撼大海潮。
有峰高出驚濤上，宛然舟揖隨波漾。
風漸起兮波漸湧，一望無涯心震恐。
山尖小露如壘石，高處如何同澤國。
出自：《黃山雲海歌》年代：清 作者：休寧人 吳應蓮 水天一色孤鴻影，雲海連波蜃市光。
出自：這個好像是現代人寫的...
雲南看雲句子賞析
展開全部 作品賞析】一、思想內容本文由對盧錫麟先生的攝影的觀感，寫到雲的地方性與風土人情的關係，突出了雲南的雲變化出奇、素樸單純和黑而秀的特點。
作者通過對雲南美麗的雲的欣賞，表達了對當時國難當頭卻隻重眼前利益，沉溺於自我麻醉中的眾生的一種呼喚和痛苦的歎息。
二、結構層次第三部分從“就在這麼一個社會一種情形中”至“還應當給人深思”。
照應前文，寫盧錫麟的攝影給人的深思。
雲南的雲不僅可以給我們無言之教，還可以由藝術家的心與手，間接來教育人。
從藝術家的照相中，我們可以認知雲的飄逸、溫柔與崇高，能從雲影中取得“一種詩的感興和熱情”，“可是得到‘讚美’不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義”。
它啟示我們要有崇高的情感去追求美麗而偉大的目標，習慣於向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。
在國家危難時挺直腰板，堅持抗戰，求生存，謀發展，“為後來者設想，使他們活在這片土地上，更好一點，更像人一點！”作者在對雲南的雲的讚美中寄寓了一種不平凡的人生觀和對人生、對未來的思考。
三、寫作特點1.善於寫景本文運用了比喻、擬人、對比映襯和形象的描繪等多種手法，出神人化地描寫了雲南的雲的特點。
首先，作者從雲的色彩、雲的形態、雲的風度幾個層麵，寫出了雲的地方性特征。
用形象的比喻寫出各地的雲的不同：“河南的雲一片黃，抓一把下來似乎就可作窩窩頭”；青島海麵的雲“天空如展開一張錦毯”；雲南的雲“完全是水墨畫，筆調超脫而大膽”，“有時黑得如一片漆”。
其次，通過對比映襯凸現雲南的雲“黑而秀”“變化得出奇”“色調出奇的單純”的特點，文中寫道：“在任何地方‘烏雲蔽天’照例是個沉重可怕的象征，惟有雲南傍晚的雲，越黑反而越不礙事，且表示第二天天氣必然頂好。
”在對比映襯中突出雲南的雲“黑而秀”特征。
再次，文中用“活潑”“樸素而親切”“粗中有細”等詞語，賦予雲以人的性格與個性，擬人手法的運用，增強了語言的形象性。
雲南的天很高，雲很白，天很藍。
雲南的天空是上帝的牧場，神在藍天放牧懶散的羊群。
據說，雲南的天空有能預兆祥瑞吉利的彩雲，所謂“彩雲麗天，天開雲瑞”。
“漢武帝元狩年間，彩雲現於南中，遣使跡之，雲南之名始此”（《雲南通誌》）。
據《雲南掌故》載：“最足以動人感觀者，是清末宣統三年九月九日，省城天空於正午時，鋪滿彩雲之一次。
是時彩雲在天，直若一床極大之錦被展開，約站天空五分之一……入夜後，第十九鎮之三十七協新軍即反正。
天出彩雲，其為漢人推到滿清之征兆。
”說的是著名的“重九起義”。
該書又雲：“又民國五年一月，雲南護國軍出發日，天空中亦現彩雲，是西南人民倒袁勝利之兆。
”所謂的“彩雲”，並非我們一般看到的朝霞、晚霞，“是紅、綠、黃、黑、白物色具備形則方整，邊際尤齊，豔麗過日華，瑞彩祥光，真映山河而鋪日月也”，而傍晚常見的“火燒天”，據羅養儒說是不詳之事的預兆。
這樣的“彩雲”，我卻是不曾目睹，據說隻有在重大祥瑞之事發生時才會顯現。
此後近百年，雲南“彩雲麗空”天侯也許出現過，可是我們早就不知道領會神的意思。
彩雲似乎失去了天意神示，我們以為自己能夠依據曆史的“必然性”主宰自己的命運，因此忘記了天上的雲。
塵土中的我們都在通向幸福的路上拚命趕路，沒有精力抬頭看天上的雲，可幸福越來越遠，永遠無法到達。
看破人生的波德萊爾決意成為一個祖國、親人、朋友和金錢眼裏的“陌生人”：那麼，你究竟愛什麼？你這個不同尋常的陌生人！我愛雲……過往的浮雲……那邊，那邊……美妙的雲！某天我躺在金沙江的沙灘上，木棉花盛開如火，我透過樹枝看見，美妙的雲，超越塵世之上，舒卷不定，虛無縹緲，無中生有，雲上有天國的神仙漫步，雲上有幻想中的天堂。
此時我想，在為利益殊死拚殺的戰場之外，一定還有一個由美妙的雲托起的世界。
又在另天，我乘船閑遊於洱海，看見一條玉帶般的雲纏繞在蒼山雲弄峰上，當地人告訴我，那是望夫雲，是南詔王公主的精氣化成的，守望失去的愛情，那是一段流傳了數百年的美麗的愛情傳說。
此時，我除了為這個傳說而憂傷以外，悲哀地感覺到滾滾紅塵中，愛情本身就是虛幻的傳說。
清晨，當霧氣從紅河穀慢慢升起，元陽梯田漂浮於雲海之上，哈尼寨子朦朧於雲霧之中，太陽初升，雲海如金濤銀浪，那是創世神話裏的景象，把無數觀景者幻化為下凡的神仙。
無數好攝之徒清晨之前趕到觀景處，但不是每個人都能幸運地享受這種感覺。
缺少雲霧的梯田要塵俗呆板許多。
某天我在極端孤獨中瞎逛到撫仙湖邊，天色將晚，日落西天，突然彩霞漫空，如火燒天，映得湖水宛如火海，壯觀無比！我站在整個血色的世界裏目瞪口呆，等回過神把相機從攝影包裏取出來，彩霞將盡，色已經暗淡。
是年，大病，應了那個迷信說法。
還有一天，我駕車經過祥雲縣雲南驛，暴雨將至，墨色的雲壓在天頂，閃電撕裂天空，高速公路上的汽車似乎驚慌失措，起伏的地平線上露著一線藍天。
不多時，暴雨如同潑墨那樣傾瀉在祥雲壩子，潤濕了幹渴的土地。
我於傍晚趕到大理，恰巧在...
求當代女作家唐敏的簡介
展開全部唐敏個人簡曆中國作家協會會員，發表長篇小說《誠》、《聖殿》、《紅瘦》等。
散文集《女孩子的花》、《純淨的落葉》。
多次獲得國內文學獎。
http://www.cctv.com/lm/55/32/33134.html有好多個作家唐敏啊 還有因誹謗坐牢的女作家唐敏http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20060125/13058843_3.html
求 當代女作家唐敏簡介
展開全部 唐敏個人簡曆 中國作家協會會員，發表長篇小說《誠》、《聖殿》、《紅瘦》等。
散文集《女孩子的花》、《純淨的落葉》。
多次獲得國內文學獎。
http://www.cctv.com/lm/55/32/33134.html 有好多個作家唐敏啊 還有因誹謗坐牢的女作家唐敏http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20060125/13058843_3.html...
有關於雲海的詩句
1、《史記.李將軍列傳》中司馬遷以精彩的描寫塑造了李廣這個勇擊匈奴，為國征戰的將軍角色，歌頌了李廣一生光輝燦爛的戎馬生涯，為李廣一生不得封侯而感到遺憾和痛心；由於作者對漢武帝的不滿和對李氏家族的同情，這是司馬遷在《史記》中加入個人感情最為豐富的一篇大量運用比喻.文章通過形象的比喻，使無形、無色的秋聲，成為可聽、可見、可感的具體、生動的自然現象，表現了作者高超的像聲、狀物和駕禦語言的能力.2、以景物喻人.以秋聲使無情的草木“摧敗零落”，比喻人生坎坷、憂愁勞頓使有情之人衰老、頹唐.把秋聲、秋景和作者自己的秋感融合在一起，自然貼切.以景抒情，情與景泯和無間，使文章達到了優美、和諧、深刻感人的境界.駢散結合.既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設為問答的形式特征，又注意運用長短不齊的句子，使賦的形式活潑起來，變得散文化，增加了賦體的抒情意味. 4、http://wenku.baidu.com/view/ceb4f5106c175f0e7cd1373f.html
描寫天下奇觀的句子
黃山雲海：自古黃山雲成海，黃山是雲霧之鄉，以峰為體，以雲為衣，其瑰麗壯觀的“雲海”以美、勝、奇、幻享譽古今，一年四季皆可觀、尤以冬季景最佳。
依雲海分布方位，全山有東海、南海、西海、北海和天海；而登蓮花峰、天都峰、光明頂則可盡收諸海於眼底，領略“海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰”之境地。
大凡高山，可以見到雲海，但是黃山的雲海更有其特色，奇峰怪石和古鬆隱現雲海之中，就更增加了美感。
黃山一年之中有雲霧的天氣達200多天，水氣升騰或雨後霧氣未消，就會形成雲海，波瀾壯闊，一望無邊，黃山大小山峰、千溝萬壑都淹沒在雲濤雪浪裏，天都峰、光明頂也就成了浩瀚雲海中的孤島。
陽光照耀，雲更白，鬆更翠，石更奇。
流雲散落在諸峰之間，雲來霧去，變化莫測。
風平浪靜時，雲海一鋪萬頃，波平如鏡，映出山影如畫，遠處天高海闊，峰頭似扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及，不禁想掬起一捧雲來感受它的溫柔質感。
忽而，風起雲湧，波濤滾滾，奔湧如潮，浩浩蕩蕩，更有飛流直瀉，白浪排空，驚濤拍岸，似千軍萬馬席卷群峰。
待到微風輕拂，四方雲慢，涓涓細流，從群峰之間穿隙而過；雲海漸散，清淡處，一線陽光灑金繪彩，濃重處，升騰跌宕稍縱即逝。
雲海日出，日落雲海，萬道霞光，絢麗繽紛。
紅樹鋪雲，成片的紅葉浮在雲海之上，這是黃山深秋罕見的奇景。
北海雙剪峰，當雲海經過時為兩側的山峰約束，從兩峰之間流出，向下傾瀉，如大河奔騰，又似白色的壺口瀑布，輕柔與靜謐之中可以感受到暗流湧動和奔流不息的力量，是黃山的又一奇景。
玉屏樓觀南海，清涼台望北海，排雲亭看西海，白鵝嶺賞東海，螯魚峰眺天海。
由於山穀地形的原因，有時西海雲遮霧罩，白鵝嶺上卻青煙飄渺，道道金光染出層層彩葉，北海竟晴空萬裏，人們為雲海美景而上下奔波，謂之“趕海”。
天山的森林七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人，這時最理想是騎馬上天山。
新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產良馬，不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬，騎上它爬山就像走平川，又快又穩。
進入天山，戈壁灘上的炎暑就遠遠地被撇在後邊，迎麵送來的雪山寒氣，立刻會使你感到像秋天似的涼爽。
藍天襯著高矗的巨大的雪峰，在太陽下，幾塊白雲在雪峰間投下雲影，就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。
那融化的雪水，從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈。
這飛瀉下來的雪水，在山腳彙成衝激的溪流，浪花往上拋，形成千萬朵盛開的白蓮。
可是每到水勢緩慢的洄水渦，卻有魚兒在跳躍。
當這個時候，飲馬溪邊，你坐在馬鞍上，就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底，在五彩斑斕的水石間，魚群閃閃的鱗光映著雪水清流，給寂靜的天山添上了無限生機。
再往裏走，天山越來顯得越優美，沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林，密密的塔鬆像撐天的巨傘，重重疊疊的枝椏，隻漏下斑斑點點細碎的日影，騎馬穿行林中，隻聽見馬蹄濺起漫流在岩石上的水聲，增添了密林的幽靜。
在這林海深處，連鳥雀也少飛來，隻偶然能聽到遠處的幾聲鳥鳴。
這時，如果你下馬坐在一塊岩石上吸煙休息，雖然林外是陽光燦爛，而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。
從偶然發現的一棵兩棵燒焦的枯樹看來，這裏也許來過辛勤的獵人，在午夜中他們生火宿過營，烤過獵獲的野味。
這天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野駱駝。
如果說進到天山這裏還像是秋天，那麼再往裏走就像是春天了。
山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺。
這裏溪流緩慢，縈繞著每一個山腳，在輕輕蕩漾著的溪流兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、藍、白、紫，五彩繽紛，像織不完的織錦那麼綿延，像天邊的彩霞那麼耀眼，像高空的長虹那麼絢爛。
這密密層層成丈高的野花，朵兒賽八寸的瑪瑙盤，瓣兒賽巴掌大。
馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，也顯得格外精神。
在馬上你用不著離鞍，隻要稍為伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花。
雖然天山這時並不是春天，但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢？西湖的斷橋殘雪每當瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亙雪柳霜桃。
斷橋的石橋拱麵無遮無攔，在陽光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。
依稀可辯的石橋身似隱似現，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋麵灰褐形成反差，遠望去似斷非斷，故稱斷橋。
摘抄文章丁香賦十句優美語句並賞析
感情，多麼微妙的一個詞。
情，是由感而生，感，又是由情而發。
正因對事物的情感不同，所以我們對事物的認知有所不同。
家鄉的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉情結，那對家鄉無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。
記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說，雲海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而隻有家鄉的落日，才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。
其實，並不是那一輪紅日有何不同，而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。
那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照著的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。
心靈上的共鳴使我們感到事物的美好。
看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青鬆屹立北風，我們感受到的是不屈不撓。
看一輪明月高掛天空，我們想到的是但願人長久，千裏共嬋娟。
事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。
因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水麵，落英繽紛，秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲歎息。
在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家裏的牆被雨淋壞了，兒子說：“不修好，會有人來偷。
”鄰人也是這樣說，結果果真被偷了。
富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。
這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。
同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自己著想；而鄰人的話呢，也許是近乎於一種詛咒。
林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》，說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風，“怎麼把我的乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自己的孫子，所以總覺得孫子都是正確的，是風可惡。
奶奶的慈祥善良，躍然紙上。
這也說明，感情上的親疏，決定著我們對事物的認知。
同一首歌，在不同的情境、不同的人聽來，是有所不同的。
正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》，他從中聽到的是花花世界，而我們從中聽到的是亡國之音。
因為對嶽飛的喜愛，我們說“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜的恨，所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。
記得曾有一位詩人說：“境由心生。
”很大程度上說出了感情與認知的關係。
那麼，就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。
既然一朵花裏可以看出一個世界，那麼就讓我們坐看雲舒雲卷，看到一個美好的世界，把無限放在掌心，把永恒在一瞬間收藏。
因為親近，所以美好！【賞析】這篇滿分作文飽含深情，情文並茂，文質兼美。
考生一瀉無遺地傾吐出發自內心的真情，具有感人的力量。
文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近，所以美好”這一觀點。
全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引，擷英掇華，論據有力，力透紙背。
從古代詩詞到今人的美文，從寓言故事到曆史事實，內容充實豐富，語言擲地有聲。
文章以“因為親近，所以美好”收篇，照應文題，加深了文章的力度，給人留下深刻的印象。
文章文采飛揚，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而發”這樣的整句在文中比比皆是，並且整散交錯，錯落有致；再如，“看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青鬆屹立北風，我們感受到的是不屈不撓。
看一輪明月高掛天空，我們想到的是但願人長久，千裏共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句，使人讀後，口吻生香，回味無窮。
語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射，光彩照人。
總之，這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。
