進退兩男
我甚至不需要學你狂妄
我是和你拉著手的流氓
急用,以下圖片裏的句子打字出來,有幾個字我看不懂
展開全部 資料：抓規律，辨錯別字 1、以音辨形 對於因形近而產生的錯別字，如果讀音有異，我們在默讀的時候，就可憑讀音來鎖定它。
例如“戌邊”“氣慨”“繁冗拖杳”“撲溯迷離”“惦量”“針貶時弊”“貪髒枉法”“裨官野史”“既便”等，根據形近字與其讀音的差別，隻要一讀，就會發現：戌讀wū，戍讀shù，此處應為“戍”；慨讀kǎi，概讀gài，此處應為“概”；杳讀yǎo，遝讀tà，此處應為“遝”；溯讀sù，朔讀shuò，此處應為“朔”；惦讀diàn，掂讀diān，此處應為“掂”；貶讀biǎn，砭讀biān，此處應為“砭”；髒讀zàng，贓讀zāng，此處應為“贓”。
“裨”讀bì，稗讀bài， 此處應為“稗”。
“既”讀jì “即”讀jí， 此處應為“即”。
2、以形辨形： 對於不辨形聲字形旁而產生的錯別字，我們可以通過分析形旁的方式推斷。
如近兩年高考中出現的“有誌者事競成”“拌腳石”“國藉”“惦量”“凋蔽”“氣衝宵漢”“跚跚來遲”“水籠頭”“試目以待”“蜚然成章”“煩燥”“幅射”“異曲同功”“船倉”“賦與”“記憶尤新”“蘊籍”“糟塌”“痙孿”“循私舞弊”“沉緬”“名信片”“脈博”“緣份”“衣衫爛褸”“涵概”等詞語，逐一鎖定偏旁進行分析： “競”應為“竟”，“終於”的意思”。
“拌”從“手”，是“攪和、爭吵”的意思，而“絆”從“糸”，是“擋住或纏住，使跌倒或行走不便”的意思，應為“絆”。
“藉”從“草”，“墊、借”的意思，而“籍”從“竹”，“書籍、籍貫”的意思，應為“籍”。
“惦”是“掛念”的意思，而“掂”有“估量東西輕重”的意思，應為“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩蓋”的意思，而“敝”有“破敗”的意思，應為“敝”。
“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“雲霄、天空”，應為“霄”。
“跚”是“蹣跚”的意思，而“姍”有“來得很晚”的意思，應為“姍”。
“籠”應為“龍”，“水龍頭”是自來水的開關。
“試”應為“拭”，“擦拭”應該用手。
“蜚”從“蟲”旁，意思是“一種蟲”或“速度快”；應為“斐”，“有文采”。
“燥”從“火”，是“缺少水分，幹燥”；應為“躁”，從“足”，指心理和情緒。
“幅射”應為“輻射”才對，“輻”是“從中心向四麵八方伸展或傳播”，而“幅”從“巾”與布帛等有關，與詞義不合。
“倉”應為“艙”，與船有關。
“與”應為“予”，“交給重大任務或使命”，不是“贈給”“讚助”。
“尤”應為“猶”，不是“特別”，而是“好像、似乎”。
“籍”應為“藉”，“含蓄”的意思。
“塌”應為“蹋”，指侮辱或浪費，與倒塌無關。
“孿”應為“攣”，與“手”有關，與“子”無關。
“循”應為“徇”，“依從，曲從”的意思。
“緬”應為“湎”，從“水”，“沉溺”的意思；不從“糸”。
“名”應為“明”，“公開內容”之意。
“博”應為“搏”，從“手”旁，是動作。
“份”應為“分”，與“整體”“數量”等無關。
“爛”應為“襤”，與“衣服”有關。
“概”應為“蓋”，有“覆蓋”之意。
3、以義辨形 對於不明詞義或誤解詞義而造成的錯別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。
如近年高考出現的“毛骨聳然”“穿流不息”“不徑而走”“一愁莫展”“人情事故”“百戰不怠”“責無旁代”“其實難負”“白內瘴”“坐陣指揮”“義氣相投”等有錯別字的詞語中，用逐一釋義的方式看：“毛骨聳然”，成語意思是“見到陰森或淒慘的景象時，感覺恐懼”；“聳”是“高”或“引人注意”，應為“悚”（害怕）。
成語“穿流不息”，意思是“像河流那樣不停流淌，形容人或車、船來往不斷”；“穿”不合詞義，應為“川”（河流）。
“不徑而走”，成語意思是“沒有腿卻能走，常指消息不待張揚就迅速傳播開來”；“徑”指小路，應為“脛”（小腿）。
“一愁莫展”，成語意思是“一個籌碼也擺不開，沒有一點辦法”；“愁”是“憂慮”，應為“籌”（籌碼、謀劃）。
“人情事故”，成語意思是“為人處世的經驗、道理”；“事故”指意外災禍，應為“世故”（處世經驗）。
“百戰不怠”，成語意思是“多次作戰也沒有危險情況發生”；“怠”是鬆懈，應為“殆”（危險）。
“責無旁代”，成語意思是“責任不能往別處推，自己理所當然地應當把責任承擔起來”；“代”是代替，應為“貸”（推卸）。
“其實難負”，指“名聲與實際難以相符合”，“負”應為“副”。
“白內瘴”，本是“一種視力障礙症”，不是“瘴”氣，應為“障”。
“坐鎮指揮”，是指“長官親往某地鎮守並指揮”，不一定是“陣地”，應為“鎮”。
“義氣”應為“意氣”，“意”指情趣、思想等。
4、結構推形 有的詞語，特別是成語，結構對稱，詞義也相對應，如果書寫錯誤，就可通過對相應字形字義的辨析推斷出來。
如近年考過的“ 好高鶩遠”“興高彩烈”“一張一馳”“怨天憂人”“紛至踏來”“蘖根禍種”“插科打渾”“揠旗息鼓”“察顏觀色”“按跡尋蹤”“唇槍舌箭”“日沒途窮”等詞語， 結構上都是並列關係，利用對應位置字的意義相同或相關，詞性相同的特點，就可以看出：“鶩”與“好”對應，當用表“追求”的“騖”；“彩”與“興”對應，當用表“神色”的...
手機的搜狗輸入法一打出某些特定的語句就會出現一排圖片表情,怎麼...
可以通過文本框來實現這一效果，其具體的操作步驟：1、單擊插入---->形狀---->文本框，如上圖所示；3、在頁麵上拖動鼠標，繪製一個文本框，並輸入所需要的文字；4、選中文本框，單擊文本框工具格式---->形狀輪廓---->無輪廓即可，如圖所示；5、用鼠標拖動文本框，將其放在圖片的旁邊即可。
空間說說怎麼寫很多字、就想圖片這樣的說說怎麼弄的
隻有電腦QQ才可同時發送，手機QQ裏無法把文字和圖片一起發送。
1. 在已登錄的QQ中打開需要發送的聊天界麵窗口。
2. 用照片編輯器打開需要發送的圖片並使其置於桌麵最前端。
3. 點擊QQ輸入欄上方的截圖按鈕開始截圖，選擇截取範圍，將圖片完整截取並點擊完成。
即可在QQ聊天界麵輸入框中看到所需發送的圖片。
4. 輸入所需文字點擊發送即可。
怎麼能在圖片上打字
就是微軟的圖片編輯器就可以，把圖片下到電腦裏，直接右鍵——編輯——就進入到畫圖工具了，——再點工具架上麵的A，——在要寫字的圖上按住左鍵不放，拖出一個框來，就能在框裏麵輸入文字了。
寫好後保存就行了。
如果想要更好的效果的話，去Ps 裏麵編輯吧！具體編輯方法跟上麵的差不多，不過編好後可以加更多的效果。
求關於文字的資料！！！！！~
展開全部 漢字 漢字是記錄漢語的文字，它已有六千年左右的曆史，是世界上最古老的文字之一。
它是表意性質的音節文字，現代常用的文字有四千至八千個，大多數是形聲字。
現代漢字的字體是經甲骨文、金文、小篆、隸書演變而來的。
人類在長期的實踐中，既創造了光輝燦爛的曆史，又積累了無比豐富的文化知識，它們依靠文字得以保存至今。
作為記錄、保存、傳播知識的工具——文字，對人類文明的進步，推動社會的進步和發展，起了不可埋沒的貢獻。
英文： Chinese character編輯本段【來曆】 漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，曆代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。
現代學者認為，成係統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年，中國考古界先後發布了一係列較 安陽 殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。
這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上麵的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上麵的符號。
可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過係統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裏出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的曆史。
作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全麵的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。
還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。
最常用的500個漢字 的一是在不了有和人這中大為上個國我以要他時來用們生到作地於出就分對成會可主發年動同工也能下過子說產種麵而方後多定行學法所民得經十三之進著等部度家電力裏如水化高自二理起小物現實加量都兩體製機當使點從業本去把性好應開它合還因由其些然前外天政四日那社義事平形相全表間樣與關各重新線內數正心反你明看原又麼利比或但質氣第向道命此變條隻沒結解問意建月公無係軍很情者最立代想已通並提直題黨程展五果料象員革位入常文總次品式活設及管特件長求老頭基資邊流路級少圖山統接知較將組見計別她手角期根論運農指幾九區強放決西被幹做必戰先回則任取據處隊南給色光門即保治北造百規熱領七海口東導器壓誌世金增爭濟階油思術極交受聯什認六共權收證改清己美再采轉更單風切打白教速花帶安場身車例真務具萬每目至達走積示議聲報鬥完類八離華名確才科張信馬節話米整空元況今集溫傳土許步群廣石記需段研界拉林律叫且究觀越織裝影算低持音眾書布複容兒須際商非驗連斷深難近礦千周委素技備半辦青省列習響約支般史感勞便團往酸曆市克何除消構府稱太準精值號率族維劃選標寫存候毛親快效斯院查江型眼王按格養易置派層片始卻專狀育廠京識適屬圓包火住調滿縣局照參紅細引聽該鐵價嚴 漢字體係正式形成於中原地區 王蘊智認為，漢字體係的正式形成應該是在中原地區。
漢字是獨立起源的一種文字體係，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字符號係統，在那個時代，漢字體係較快地成熟起來。
據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。
如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的“文”字。
這些符號都屬於早期文字係統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟於商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。
當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及**在青銅器上。
商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多，材料豐富，還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。
商代文字基本字的結體特征可分為四大類：取人體和人的某一部分形體特征為構字的基礎；以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎；取禽獸和家畜類形象為構字的基礎；取自然物象為構字的基礎。
從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特征。
同時，這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層...
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