輝夜清安
可以這樣回答：客家民居”和“傣家竹樓”。客家民居的特點是（ 用料奇特、造型奇特、異常堅固 ），它的好處有（ 防備盜匪的騷擾 ）、（ 防備當地人的排擠 ）、（顯示了客家民居的傳統建築文化的魅力 ）等。傣家竹樓的特點是（ 多起竹樓，傍水而居 ），它的好處有（ 利於防酷熱 ）、（ 防濕氣 ）。
從各具特色的民居中找出描寫客家民居的樣子的句子、土樓安然無恙的...
客家民居是由圓形土樓建築而成 ！他們大多為三至六樓 ，一百到兩百多間房屋如橘般狀排列！營壘式的住宅！土樓安然無恙的原因應該是它的建築材料很特別 ！ 在土裏摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作粘合劑，以竹片、木條、作脛骨，夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。
讓這些土樓如此堅硬 ！竹樓給我留下覺得竹樓很清新、輕便的感覺 ！ 客家民居總體是講客家的民居 ，是由什麼組成的 ， 客家人的文化，客家民居的作用！傣家竹樓主要是說竹樓的材料 ， 竹樓周邊的東西，竹樓的用途 ，沒有說他們的文化 ！
各具特色的民居客家民居中含有修辭手法的句子
展開全部 你這樣回答：客家民居”和“傣家竹樓”。
客家民居的特點是（ 用料奇特、造型奇特、異常堅固 ），它的好處有（ 防備盜匪的騷擾 ）、（ 防備當地人的排擠 ）、（顯示了客家民居的傳統建築文化的魅力 ）等。
傣家竹樓的特點是（ 多起竹樓，傍水而居 ），它的好處有（ 利於防酷熱 ）、（ 防濕氣 ）。
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說客家民居是【世界民居奇葩】是因為客家民居？
客家民居主要分布在福建省的龍岩、漳州等地區。
客家土樓（民居），也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建築， 客家民居是中國古建築的一朵奇葩，它以曆史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。
土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的曆史密切相關。
客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。
加之客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密林之中，當時不但建築材料缺乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造“抵禦性”的城堡式建築住宅。
這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。
土樓主要分布在福建省的龍岩、漳州等地區。
客家民居的主要特點有哪些？
以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統民居，類型不一，風格有異。
然而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點。
一、堅固性現在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓，一般都有200-300年乃至500-600年的曆史。
它們曆經風雨洗刷，強烈地震，台風襲擊，至今安然無恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。
如此堅固的民居，與精心選擇屋址，科學的設計，用料及施工方法分不開。
現僅從土樓的建築材料和施工方法作一些說明。
土樓的牆壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。
夯築時，先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。
接著就用夾牆板夯築牆壁。
土牆的原料以當地粘質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反複搗碎，拌勻，做成俗稱的＂熟土＂。
一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。
夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為＂牆骨＂，以增加其拉力。
就這樣，經過反複的夯築，便築起了有如鋼鐵混凝土似的的土牆，再加上外麵抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。
據《永定縣誌》記載，1918年發生大地震，白天柝柝有聲，曆時20分鍾，夜裏繼續震動，但土樓始終挺立無恙。
二、安全性曆史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區山區後，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防範嚴密，甚為安全。
例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設朝外的窗子，或隻開設槍眼似的細長石窗，三樓四樓和每個房間都有朝外的大窗，既利於采光，流通空氣，又成了了望敵情和向外射擊的槍孔。
土樓大門的門框，門坎都是條石，門板厚約10厘米。
有的大門上斜挖了幾個嵌有竹筒的護門孔，倘有土匪攻門，可往下射擊和澆開水。
有的土樓大門還安裝了防火水櫃、水槽，若來犯之敵放火燒門，隻要一按開關，水便順門而下，以滅火護門。
土樓本來已堅固異常，但為防萬一，有的土樓還夯築了夾牆。
萬一外牆被炮火轟開，土樓仍有夾牆支撐，安然無恙。
土樓內有各種齊全的生活設施：設於天井的深水井，是被圍困時的水源，樓內有礱、碓等加工糧食的設備。
這一切都使匪敵久攻不下。
至於那些四角建有高聳碉樓的＂四點金＂，更是領盜匪望而卻步。
三、封閉性客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，裏麵的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。
然而，它們對外則是全封閉的。
土樓一般隻開一個正門一個後門，或一個正門兩個側門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環形圍屋，皆設有門樓。
萬一有盜匪打劫，隻要把門一關，便封閉得嚴嚴實實的。
四、合族聚居性客家土樓，圍屋，五鳳樓等，一般都規模龐大。
永定＂承啟樓＂有300多個房間，麵積5376平方米。
＂遺經樓＂有五層樓，麵積10336平方米，光是廳堂便有51個。
難怪日本一位建築學教授看了永定土樓後寫道：＂這動人的客家土樓，與其說是一幢龐大的住宅，不如說是一座小城市＂。
如此龐大的民居，正是為了適應聚族而居的特點。
＂承啟樓＂最多時曾住80戶，600多人。
家鄉羅氏圍龍屋，有300多個房間，為羅氏50戶人家，350人所共居。
住戶雖多，但由於房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若幹房間組成一個個生活小單元，又令住戶各各得其所，顯得幽雅，舒適。
值得一提的是土樓、圍屋的＂心髒＂──祖宗祠堂。
這裏是族長聚集各戶家長議事的地方。
逢年過節，合族的每家都挑著各種供品，到這裏祭祀祖先。
男兒娶親，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。
閨女出嫁，向列祖辭行後，方可罩上蓋頭，踏著象征團圓的大圓匾出閣。
老人謝世，祠堂成了舉哀發喪的靈堂。
就這樣，一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起，共享天倫之樂。
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