指的是在聽到某種聲音的瞬間,就知道這種聲音名稱的能力,而且能準確無誤的辨別出聲音的方位來源。
擁有絕對音感的人,能從平時不為人注意的雜音中分辨出是何種聲音。
絕對音感的能力指在沒有給基準音前,聽者能分辨任一音的音名及音高。這裏的任一音是針對音準調律無誤的音(pitch),而不包含噪音或無明確音高的聲音。更甚者能分辨出一群音的個別音名及所屬位置。相對音感則泛指給予一基準音,能正確分辨其他音和此基準音的音程或調性上的相對關係,換言之,重點是音和音之間的關係,而非正確聽出任一音的音高和音名。不過一般沒受過音樂訓練,但能歌唱音準大致無誤的人,也能算是淺顯的相對音感,即使無法辨明音程。
相對音感的運用較為廣,主要是大多數的音樂除了無調音樂或單以音色為結構主導的音樂外,都是建立於有調音樂上。而相對音感也比較容易訓練,相比之下,許多具絕對音感者並沒有特別受絕對音感訓練,是以很多人以為絕對音感是其生來自有或說天生的。但事實上並沒有人是天生就有絕對音感這回事-音樂天份是自然而來,音準本身卻是人為設定的結果。有些人不經意地就有,是因為從很小的時候就接觸音樂,特別是要讀譜的非轉調樂器,如提琴、鋼琴。然而絕對音感的“絕對”常讓人誤解,誤以為是絕對,其實不然。
音樂的音高之定音,如A = 440Hz (中央C高大六度)是人為定出來的,並非自然律的。更精確地說,是每個民族於每個時代為方便或其他原因、甚至政治理由而定的。例如,西方於Mozart時代,其定音差了大約一個小二度(半音),換言之我們C快要等於C#。如果Mozart聽到自己的曲子被演奏,可以說已被轉高了一個半音。至於西方定音為何越來越高,這和和提琴工藝、管弦樂的發展、歌劇院推崇飆高音等有關,有些人甚至用奇怪的宇宙論(通常是行星間的關聯)、黃金分割比的論點來解釋原因,並有許多論文。
中國的民樂則沒有所謂真正的定音,通常是於表演前花旦吊嗓時,看當下能唱多高,胡琴樂手或伴奏樂手就定空弦的相對多高(當然在樂器能有應有效果的程度內)。曆代官方則用銅鑄的鍾來定音,通常也稱作黃鍾,此名亦為一音名並有基準的意謂。但由於每一新朝代為顯示當朝之新氣象,往往每一代都毀掉之前一代的鍾,而重新作一定音。是以並沒有什麼頻律是一定要是什麼音,重要的是相對音程是對的。以上幾個論點在於,音高是被製定出來,甚且每個時代不同,是以沒有人是理所當然天生就能猜到這時代用什麼樣的音準,而有絕對音感。
關於絕對音準
展開全部 我來告訴你什麼叫絕對音準,我就是絕對音準,真的。
當然你可以不信。
絕對音準最直接的就是當你聽到一個音調能夠瞬間分辨出他是哪個音,比如do mi sou 或者說在你腦海裏聽到的就是這個音。
其實這樣很煩的,當你聽到一首曲子你會注重的是音調,沒有平常人聽歌那種隻聽旋律的感覺。
不夠清楚可以繼續問我,當然你能看到的話zz 最後,我要告訴你,絕對音準沒有你們想象的那麼神奇,我們也是人,隻不過可能因為本身樂感較好,加上小時候就接受過固定調樂器(鋼琴,提琴等)的訓練,可能慢慢就會成為擁有絕對音感的人,雖然幾率很小,但我們也是人。
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什麼是絕對音準
展開全部 指的是在聽到某種聲音的瞬間,就知道這種聲音名稱的能力,而且能準確無誤的辨別出聲音的方位來源。
擁有絕對音感的人,能從平時不為人注意的雜音中分辨出是何種聲音。
絕對音感的能力指在沒有給基準音前,聽者能分辨任一音的音名及音高。
這裏的任一音是針對音準調律無誤的音(pitch),而不包含噪音或無明確音高的聲音。
更甚者能分辨出一群音的個別音名及所屬位置。
相對音感則泛指給予一基準音,能正確分辨其他音和此基準音的音程或調性上的相對關係,換言之,重點是音和音之間的關係,而非正確聽出任一音的音高和音名。
不過一般沒受過音樂訓練,但能歌唱音準大致無誤的人,也能算是淺顯的相對音感,即使無法辨明音程。
相對音感的運用較為廣,主要是大多數的音樂除了無調音樂或單以音色為結構主導的音樂外,都是建立於有調音樂上。
而相對音感也比較容易訓練,相比之下,許多具絕對音感者並沒有特別受絕對音感訓練,是以很多人以為絕對音感是其生來自有或說天生的。
但事實上並沒有人是天生就有絕對音感這回事-音樂天份是自然而來,音準本身卻是人為設定的結果。
有些人不經意地就有,是因為從很小的時候就接觸音樂,特別是要讀譜的非轉調樂器,如提琴、鋼琴。
然而絕對音感的“絕對”常讓人誤解,誤以為是絕對,其實不然。
音樂的音高之定音,如A = 440Hz (中央C高大六度)是人為定出來的,並非自然律的。
更精確地說,是每個民族於每個時代為方便或其他原因、甚至政治理由而定的。
例如,西方於Mozart時代,其定音差了大約一個小二度(半音),換言之我們C快要等於C#。
如果Mozart聽到自己的曲子被演奏,可以說已被轉高了一個半音。
至於西方定音為何越來越高,這和和提琴工藝、管弦樂的發展、歌劇院推崇飆高音等有關,有些人甚至用奇怪的宇宙論(通常是行星間的關聯)、黃金分割比的論點來解釋原因,並有許多論文。
中國的民樂則沒有所謂真正的定音,通常是於表演前花旦吊嗓時,看當下能唱多高,胡琴樂手或伴奏樂手就定空弦的相對多高(當然在樂器能有應有效果的程度內)。
曆代官方則用銅鑄的鍾來定音,通常也稱作黃鍾,此名亦為一音名並有基準的意謂。
但由於每一新朝代為顯示當朝之新氣象,往往每一代都毀掉之前一代的鍾,而重新作一定音。
是以並沒有什麼頻律是一定要是什麼音,重要的是相對音程是對的。
以上幾個論點在於,音高是被製定出來,甚且每個時代不同,是以沒有人是理所當然天生就能猜到這時代用什麼樣的音準,而有絕對音感。
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訓練絕對音準的方法?
你指的是怎樣唱歌才能把音唱準嗎?如果是的話給你幾個建議:1.你可以在鋼琴上進行模音練習,多跟著琴練的話對你的音準有很大的幫助!2.試著用氣息去唱,可能會稍微好一點!3.單練一首歌!先選好一首簡單好唱一點的歌!一直聽到你隨時都可以記起旋律為止!其實唱好一首歌並不難!關鍵是你有沒有用心去練!去感受!我能幫你的隻有這麼多了!通過上述訓練方可達到!要不然就多跟著唱!我知道的也隻有這些!
有關絕對的句子
1. 平生不會相思,才會相思,便害相思。
2. 一寸相思千萬緒,人間沒個安排處。
3. 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千裏孤墳,無處話淒涼。
4. 今夕何夕,見此良人。
5. 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
6. 在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
7. 重疊淚痕緘錦字,人生隻有情難死。
8. 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話? 9. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。
10. 他生莫作有情癡,人間無地著相思。
11. 尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。
12. 關關雎鳩,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
13. 人生自是有情癡,此恨不關風與月。
14. 此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有,千種風情,更與何人說。
15. 隻願君心似我心,定不負相思意。
16. 落花人獨立,微雨燕雙飛。
17. 滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。
18. 玲瓏玲瓏骰子安紅豆,相思紅豆,入骨相思君知否?
寫幾句超超超感動的句子!絕對是友情的!不要愛情!快快快快!!!...
.能理解你的心情。
器樂中小提琴、胡琴是比較難學的,和聲樂一樣,他們都要求求學者具有精確的聽音音準。
聽音音準基本是天生的。
現在有說法懷孕時的胎教每天給胎兒聽鋼琴,出生後能較準確的聽辨鋼琴88鍵。
有點誇張啊,強化天生概念是事實。
先天音不準,後天糾偏比較困難。
其實,原版歌手也不是那樣準的。
記得某年春晚是現場真唱的,某主力女歌手不僅氣力明顯不支,而且荒腔走板,唱跑了音。
至於出版的音像製品那是經過了人為的潤色。
就如音準一項,有一步驟糾音準,鼠標點下去,一首歌原唱的所有音高全部糾準!現代科技神呐—— 說幾個問題:一。
怎樣做到見譜就唱學會識譜最好最快的辦法就是把你會唱的歌的譜子唱會。
選10——20首自己能熟練演唱的歌曲,唱熟練他們的譜子,最好能背下來。
背下來以後,再選10首唱。
你會發現這10首好唱多了,這就是你進步了!而且,拿到一首新歌,你也能讀出譜來,試著唱詞了。
你的視唱能力就這樣提高了。
要追求達到一眼看譜一眼看詞直接唱出歌來。
二。
樂理是一定要學的,加上上麵你從實踐中提高的視唱能力,還有你彈吉他的本事,你的綜合音樂水平已經大大提高。
你會為你的音樂目標提出新的要求——音樂創作。
三。
跟鋼琴練聲依然是規矩音準的好方法。
要跟聽音音準好的老師練習,用三個月或更長一點的時間解決這問題。
肯定會有提高的。
四。
要瀏覽音樂的相關領域,比如聲樂理論,比如和聲編配、比如旋律創作等等,諸如此類的問題都會逐漸進入你的視野,督促你深入音樂森林——好事情啊。
我不會鍵盤,不會吉他,不會五線譜,多麼遺憾的事啊—— 和你們比起來,我們的機會太少了!
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神和耶穌無所不知 不可給魔鬼留地步 不可為自己雕刻偶像 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人 天堂就是神所在的地方 真神隻能被崇拜,不能被塑像與表像化 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅 順便把貼出來: 1.除我以外不可有其他真神 2.不可為自己雕刻和跪拜偶像,也不可作什麼形像彷佛上天、下地,和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華—你的神是忌邪的神。
恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代; 愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代 3.不可妄稱耶和華—你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪 4.當記念安息日,守為聖日。
六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。
這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜,並你城裏寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日 5.當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久 6.不可殺人。
7.不可奸淫。
8.不可偷盜。
9.不可作假見證陷害人。
10.不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢,並他一切所有的