這個事是真的_我可以作證
寵辱不驚,閑看庭前花開花落;
去留無意,漫隨天外雲卷雲舒
這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯
洪應明是《菜根譚》的作者，因此，《菜根譚》中錄入了這句話
所以，最早的出處是:《菜根譚》
《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。
現在的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麼社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。的確，社會在不斷前進，也更加文明了。然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麼是真正的美。金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。
失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失誌則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。而要克服這種失落、失意、失誌就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲卷雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與範仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勳烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。隻要自己努力過，隻要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麼呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發揮到極致的是唐朝的武則天。死後立一塊無字碑，千秋功過，留與後人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。
隻有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同誌遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。是真英雄自灑脫，是真名士自風流！
使內心平靜、平淡、平和的古代經典語句。
展開全部寵辱不驚，閑看庭前花開花落； 去留無意，漫隨天外雲卷雲舒 這是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯 洪應明是《菜根譚》的作者，因此，《菜根譚》中錄入了這句話 所以，最早的出處是：《菜根譚》《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。
現在的人大多覺得活得很累，不堪重負。
大家很是納悶，為什麼社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。
的確，社會在不斷前進，也更加文明了。
然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麼是真正的美。
金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。
是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。
失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失誌則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。
而要克服這種失落、失意、失誌就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。
這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲卷雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
與範仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。
我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。
這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。
首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勳烈，心中無私天地寬。
若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。
隻要自己努力過，隻要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麼呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。
這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。
而我以為將這一精神發揮到極致的是唐朝的武則天。
死後立一塊無字碑，千秋功過，留與後人評說。
一字不著，盡得風流。
這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。
隻有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。
著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同誌遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。
花落還開，水流不斷。
我兮何有，誰歟安息。
明月清風，不勞牽掛。
這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。
是真英雄自灑脫，是真名士自風流！
表示平和的句子
1、生活是一杯水。
杯子的華麗與否顯示了一個人的貧與富。
但杯子裏的水清澈透明，無色無味，對任何人都一樣。
接下來，你有權利加鹽加糖，隻要你喜歡。
2、想和你一起淺淺淡淡的生活，分享每一天的平凡，每一刻的幸福，感動，每一秒的絲絲甜蜜。
我不知道這算不算奢求，反正我也早就習慣了奢求。
3、冷靜的平和的內涵。
平和的人，其玄機在一個“靜”字，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，冷靜處人，理智處事，身放閑處，心在靜中。
4、平平淡淡才是真，平平淡淡方是人生味。
如過時間是一條浩蕩的大河，那麼，平淡生活就是河流湧起的波浪，理想是帆，港灣是我們心靈的棲息之地。
這裏我們所說的平淡不是平庸，但是平淡很容易導致平庸，平淡離平庸僅有一步之遙。
如果我們放縱自己的所作所為，整日虛度光陰，又被自身的惰性所誤，就會陷入平庸的人生旋渦。
5、人生如水，有激越，就有舒緩；有高亢，必有低沉；不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新，每個生命必定有其獨自的風韻。
一個人的一生，有轟轟烈烈的輝煌，但更多的是平平淡淡的柔美。
人是需要一種平淡的，這種平淡無聲無息，但又無處不在。
6、平淡是一種力量，它在你人生遭受到挫折後，它會輕輕地撫慰你的心靈，為你的心靈充滿向上的電量！把一份平淡放在人生的低處，靜聽人生的春天，就會有一股春風拂掉你人生的陰霾與堅冰，讓你捕捉到平淡生活散發出的人生之味。
7、當今社會，為什麼有人陷入欲望的溝壑他活著，沒有好好地細品人生之味，他把權力，金錢看得過重了，而不知道用一份平淡品味人生的清茶。
8、讓生活趨於平淡。
是啊！放慢生活的節奏，其實是對自己的一種寬容，才能淡定從容的、懷著美妙的心情看待身邊的人和事。
...
描寫人心境平和的詩句有哪些？
展開全部 采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
——陶淵明的《飲酒·結廬在人境》 釋義：在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
表現出詩人自由自在，悠然自得。
展現的是悠遊自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛。
不以物喜，不以己悲。
——範仲淹《嶽陽樓記》 釋義：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠與豁達胸襟。
天清江月白，心靜海鷗知。
——李白《贈漢陽輔錄事其一》 釋義：色清明的時候，江上明月就很會亮； 人的心態平和淡定的時候，海鷗也會感知的。
說的是萬事萬物都有因果，都有條件。
還說人的內心活動會折射到外在物質世界。
安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
——白居易《贈吳丹》 釋義：安心作禪，不需要客觀事物（山中泉水），隻要能自己控製內心的不良思緒（心頭的火，佛語為業火），心裏就會變得平靜（火自涼）。
心靜即聲淡，其間無古今。
——白居易《船夜援琴》 釋義：這兩句的意思是，心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現代了。
強調自然淡雅是彈琴的最高境界。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
——陶淵明的《飲酒·結廬在人境》 釋義：身處紛紜人世，卻感受不到車馬的喧鬧。
若問怎麼能夠如此，因為我獨得情趣，心既遠遠地擺脫了世俗的束縛，所處的地方自然就顯得超塵絕俗。
前兩句寫出詩人高蹈塵俗之上的曠選心懷，後兩句追述脫俗去塵的精妙機製。
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》 釋義：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的誌向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。
真源了無取，妄跡世所逐。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》 釋義：世俗之人對佛經中的真實道理一無所取，對那些迷信荒誕的事跡，反而津津樂道，姿意追求。
以世俗人之舍本逐末，反襯超師潛心讀經，求其真諦之精神。
求表達自己內心感情的句子
天長地久的愛情就在你心中，就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣，其實真愛就在你心中，隻要你真心的付出，執著的追求，勇敢的犧牲，真愛就在你的身上發生，天長地久的愛情就是你的愛情。
我們知道，愛是一種無私的付出和犧牲，愛的回報就是對方的永遠快樂和幸福，如果你愛對方，那麼你會因為對方快樂而快樂，因為對方幸福而幸福。
無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中，隻要你是真的愛對方，隻要你為了你們的幸福生活而努力付出，那麼天長地久的愛情就在你的身邊，不是你擁有了天長地久的愛情，而是你創造了天長地久的愛情.相信自己~隻要有愛，幸福就一定會存在~如果我的答案能幫助你，請給個5星，謝謝
描寫人心境平和的詩句
展開全部 太多了1.榮辱不驚 閑看庭前花開花落，去留無意 漫觀天外雲展雲舒2.春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節3.竹影掃階塵不動， 月輪穿沼水無痕。
水流任急境常靜， 花落雖頻意自閑。
4.火燒眉毛心不驚，強敵壓境情坦然。
置身事外有主張，平和胸襟處波瀾！5.陶淵明飲酒結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。
6.采菊東籬下，悠然見南山.7.山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？...
有哪些成語或者語句讓心態平和的,也能讓敞開胸襟的
1.榮辱不驚 閑看庭前花開花落，去留無意 漫觀天外雲展雲舒2.春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節3.竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕.水流任急境常靜，花落雖頻意自閑.4.火燒眉毛心不驚，強敵壓境情坦然.置身事外有主張，平和胸襟處波瀾！5.陶淵明飲酒結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辨己忘言....
讀了可以讓人心境平和、變得善良、純潔的詩句,單單是句子也行.就相...
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒.不以物喜，不以己悲.淡泊明誌，寧靜致遠.不以物喜，不以己悲， 寧靜致遠1陶淵明的“結廬在人間，而無車馬喧.”的詩句《飲酒》—陶淵明結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾，心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山.山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辨已忘言2倚杖柴門外，臨風聽暮蟬. 3程顥秋日閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅.萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同. 祝你開心！O（∩_∩）O~
人生感悟的句子
1、我自傾懷，君且隨意。
2、世上最心痛的距離，是你冷漠的說你已不在意。
3、曾經在你的世界裏，我迷失了自己；現在在沒有你的世界裏，我找到了更好的自己。
4、說了你又不聽，聽又不懂，懂又不做，做又做錯，錯又不認，認又不改，改又不服，不服也不說，那叫我怎麼辦？5、如果你每天從內心裏呐喊三七二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，內心會霍然強大起來。
6、不是沒想過放棄，隻是始終沒有辦法做到。
7、有一些人活在記憶裏，刻骨銘心；有一些人活在身邊，卻很遙遠。
這個世界很大，即使是擦肩而過的陌生人，相遇時也飄散著淡淡的緣，所以，緣來是你，我惜；緣盡你去，我放。
8、我年輕時想變成任何一個人，除了我自己。
9、你現在正在享受的、正在體會的，才是你真正擁有的。
你名義上的財富地位乃至感情再多，如果不能真實體會和品味，也等同於沒有。
所以，珍惜遇到的每一個善緣，真實地體會她：一縷清風，一個微笑，一隻飛過眼前的小鳥，一間整潔的旅館的房間，一絲若有若無的花香。
10、等待，不是因為那個人會回來，是因為還有愛。
11、我們有時會錯誤地以為，得不到的，才是珍貴的，已經擁有的，都是廉價的。
得不到的，因為缺少深入的了解，它隻是一種美好的假象，展示給我們一個絢麗的外表。
如果有那麼一天，你距離它近了，知道了它的真相，你才發現，它和我們擁有的，竟是那麼的相似。
別把眼光停留在想象中，你擁有的都是你的幸福。
12、許多事以溫暖而美好的姿態定格，停留在你我的夢中。
13、我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環往複。
蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。
人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關鍵取決於途中奔跑的速度。
到頭來才發現，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。
14、有時候是我們自己想太多，才讓自己如此難受。
15、不要讓心太累，不要追想太多已經不屬於自己的人和事。
你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站、成為過客。
一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記，如今卻發現，深刻在心裏的那些東西，早已在他們的時間裏化成遺忘。
16、每個人都有一段悲傷，想隱藏卻欲蓋彌彰。
17、每個人都有曆史，你也有，我也有，我們再遇見對方之前，都有自己的經曆，過去沒有辦法改變，也因為過去變成了現在的你和我。
我們遇見、相愛，我們能改變的隻有將來。
現在的每一刻都決定著將來，將來的每一刻都在我們的手心裏。
18、能經得起婚後鍋碗瓢盆交響曲和生活酸甜苦辣的考驗，才是真正的愛情。
19、兩個人在一起能做最多的事，就是陪伴。
我幹我的，你幹你的，有兩三個小時的晚間黃金時間，他們都是獨享的。
但你知道一個空間裏有另一個人坐在那兒，你就感到很踏實——這就是所謂的“個人空間”.雖然那兩三個小時他們都在自己的世界裏，但不同的是，身邊伴著另一個人——這就是愛情，最常態的愛情。
20、加繆：在光亮中，世界始終是我們最初和最後的愛。
（人生感悟經典語句）
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