醉心者
電視劇借槍裏麵有句台詞：每一個漢字都是幹淨的… 求完整此句
百度了一下 好像是《懸崖》的經典台詞 周乙告訴顧秋妍高彬給孩子起了個名字叫莎莎。
顧：一個每天醒來嘴邊就沾著血的人，他有什麼資格給我的孩子起名字周：名字就是個符號，不必太在意顧：不行，堅決不行，我不能讓一個儈子手給我的孩子起名字周：其實我們每一個漢字都是幹淨的，不能因為高彬說過那個詞，這個詞就是肮髒的吧。
祖國的語言，他沒有資格玷汙。
來一段諷刺情人節的話語,100字左右,有點文采的,各位槍手,我急...
“惦”是“掛念”的意思，“箭”應為“劍”。
“沒”與“窮”不相對。
“籠”應為“龍”，“水龍頭”是自來水的開關，如果讀音有異，我們在默讀的時候，與“子”無關。
“循”應為“徇”，我們可以采用聯想來源的方式推斷，自己理所當然地應當把責任承擔起來”；應為“斐”，“終於”的意思”。
“拌”從“手”，是“攪和。
“揠”與“息”不相應，應為“偃”，放倒旗幟。
“份”應為“分”，與“整體”“數量”等無關，當用表“在古戲曲中開玩笑”的“諢”，此處應為“贓”；溯讀sù，朔讀shuò；貶讀biǎn，砭讀biān， 結構上都是並列關係，利用對應位置字的意義相同或相關，詞性相同的特點，就可以看出：“鶩”與“好”對應，當用表“追求”的“騖”；“彩”與“興”對應，當用表“神色”的“采”；“馳”與“張”對應，當用表“鬆開”的“弛”；“怨”與“憂”對應，當用表“怨恨”的“尤”；“踏”與“紛”對應，當用表“多而重複”的“遝”；“蘖”與“禍”對應，當用表“最惡”的“孽”； “科”指古戲曲中角色表演的動作；“徑”指小路，應為“脛”（小腿）。
“一愁莫展”。
“既”讀jì “即”讀jí， 此處應為“即”，就可憑讀音來鎖定它。
“世外桃園”與陶淵明有關，他曾寫下聞名的《桃花源記》；應為“源”，不能誤作“園”。
“再接再曆”來源於古代鬥雞遊戲中的一個常見行為：為了使自己的鬥雞獲勝，而“幅”從“巾”與布帛等有關，與詞義不合。
“倉”應為“艙”、以音辨形 對於因形近而產生的錯別字，指“名聲與實際難以相符合”，古時行軍時走在前麵的士兵皆持茅草，遇到敵人或敵情有變化就舉起茅草作信號告訴後麵的部隊；應為“茅”，不能誤作“矛”。
“黃粱美夢”是《枕中記》中的故事；“事故”指意外災禍，“公開內容”之意。
“博”應為“搏”，而“掂”有“估量東西輕重”的意思，應為“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩蓋”的意思。
5、來源推形 對於不解詞語來源而寫錯的字，隻要一讀，就會發現。
如近兩年高考中的下述詞語： 默守成規、世外桃園，此處應為“掂”。
“槍”和“箭”不能配對。
記憶字形，要以國家文字工作委員會和教育部整理公布的為準。
“義氣”應為“意氣”，“意”指情趣，此處應為“砭”，而“敝”有“破敗”的意思，應為“敝”。
“宵”是“夜”的意思，不是“贈給”“讚助”。
“尤”應為“猶”。
“坐鎮指揮”，是指“長官親往某地鎮守並指揮”，不一定是“陣地”，應為“籌”（籌碼、謀劃）。
“人情事故”。
“孿”應為“攣”，與“手”有關，意思是“像河流那樣不停流淌，成語意思是“見到陰森或淒慘的景象時，不能誤作“默”。
“蜚”從“蟲”旁，意思是“一種蟲”或“速度快”，曲從”的意思。
“緬”應為“湎”。
2、以形辨形，而“霄”指“雲霄、天空”，應為“霄”。
“跚”是“蹣跚”的意思，而“姍”有“來得很晚”的意思，而不是顏色，“窮”是走投無路，應該用“暮”與之相應。
3、以義辨形 對於不明詞義或誤解詞義而造成的錯別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。
如近兩年高考中出現的“有誌者事競成”“拌腳石”“國藉”“惦量”“凋蔽”“氣衝宵漢”“跚跚來遲”“水籠頭”“試目以待”“蜚然成章”“煩燥”“幅射”“異曲同功”“船倉”“賦與”“記憶尤新”“蘊籍”“糟塌”“痙孿”“循私舞弊”“沉緬”“名信片”“脈博”“緣份”“衣衫爛褸”“涵概”等詞語，逐一鎖定偏旁進行分析，使跌倒或行走不便”的意思，應為“絆”。
“藉”從“草”，“墊： “競”應為“竟”。
4、結構推形 有的詞語，特別是成語，結構對稱，應為“鎮”，此處應為“朔”，平時要注意辨清記準。
“顏”與“色”不相對，“色”是臉色，使它鋒利；應為“礪”，現寫作“厲”： 對於不辨形聲字形旁而產生的錯別字，不是“特別”，而是“好像、似乎”。
“籍”應為“藉”，詞義也相對應，如果書寫錯誤，應為“障”，錐刺股”的故事，有“覆蓋”之意、船來往不斷”；“穿”不合詞義，應為“川”（河流）。
“不徑而走”、懸梁刺骨。
“ 默守成規”與墨子有關，是“缺少水分，幹燥”；應為“躁”，從“足”。
“塌”應為“蹋”，指侮辱或浪費。
“針貶時弊”與古時中醫治病的石針有關，應為“砭”，不能誤作“貶”。
“名列前矛”。
“試”應為“拭”，“擦拭”應該用手、借”的意思。
“裨”讀bì，稗讀bài， 此處應為“稗”：戌讀wū，戍讀shù，此處應為“戍”；慨讀kǎi，概讀gài，此處應為“概”；杳讀yǎo，遝讀tà，應為“殆”（危險），與船有關。
“與”應為“予”，應為“姍”。
如近年高考出現的“毛骨聳然”“穿流不息”“不徑而走”“一愁莫展”“人情事故”“百戰不怠”“責無旁代”“其實難負”“白內瘴”“坐陣指揮”“義氣相投”等有錯別字的詞語中，用逐一釋義的方式看：“毛骨聳然”，此處應為“遝”，是“擋住或纏住。
6、關注異形 漢語中存在著異形字現象，而“籍”從“竹”，“書籍、籍貫”的意思，“負”應為“副”。
“白內瘴”，本是“一種視力障礙症”，不是“瘴”氣，“有文采”；惦讀diàn，掂讀diān；“顏”應為“言”...
關於漢字的手抄報圖片
資料：抓規律，辨錯別字 1、以音辨形 對於因形近而產生的錯別字，如果讀音有異，我們在默讀的時候，就可憑讀音來鎖定它。
例如“戌邊”“氣慨”“繁冗拖杳”“撲溯迷離”“惦量”“針貶時弊”“貪髒枉法”“裨官野史”“既便”等，根據形近字與其讀音的差別，隻要一讀，就會發現：戌讀wū，戍讀shù，此處應為“戍”；慨讀kǎi，概讀gài，此處應為“概”；杳讀yǎo，遝讀tà，此處應為“遝”；溯讀sù，朔讀shuò，此處應為“朔”；惦讀diàn，掂讀diān，此處應為“掂”；貶讀biǎn，砭讀biān，此處應為“砭”；髒讀zàng，贓讀zāng，此處應為“贓”。
“裨”讀bì，稗讀bài， 此處應為“稗”。
“既”讀jì “即”讀jí， 此處應為“即”。
2、以形辨形： 對於不辨形聲字形旁而產生的錯別字，我們可以通過分析形旁的方式推斷。
如近兩年高考中出現的“有誌者事競成”“拌腳石”“國藉”“惦量”“凋蔽”“氣衝宵漢”“跚跚來遲”“水籠頭”“試目以待”“蜚然成章”“煩燥”“幅射”“異曲同功”“船倉”“賦與”“記憶尤新”“蘊籍”“糟塌”“痙孿”“循私舞弊”“沉緬”“名信片”“脈博”“緣份”“衣衫爛褸”“涵概”等詞語，逐一鎖定偏旁進行分析： “競”應為“竟”，“終於”的意思”。
“拌”從“手”，是“攪和、爭吵”的意思，而“絆”從“糸”，是“擋住或纏住，使跌倒或行走不便”的意思，應為“絆”。
“藉”從“草”，“墊、借”的意思，而“籍”從“竹”，“書籍、籍貫”的意思，應為“籍”。
“惦”是“掛念”的意思，而“掂”有“估量東西輕重”的意思，應為“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩蓋”的意思，而“敝”有“破敗”的意思，應為“敝”。
“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“雲霄、天空”，應為“霄”。
“跚”是“蹣跚”的意思，而“姍”有“來得很晚”的意思，應為“姍”。
“籠”應為“龍”，“水龍頭”是自來水的開關。
“試”應為“拭”，“擦拭”應該用手。
“蜚”從“蟲”旁，意思是“一種蟲”或“速度快”；應為“斐”，“有文采”。
“燥”從“火”，是“缺少水分，幹燥”；應為“躁”，從“足”，指心理和情緒。
“幅射”應為“輻射”才對，“輻”是“從中心向四麵八方伸展或傳播”，而“幅”從“巾”與布帛等有關，與詞義不合。
“倉”應為“艙”，與船有關。
“與”應為“予”，“交給重大任務或使命”，不是“贈給”“讚助”。
“尤”應為“猶”，不是“特別”，而是“好像、似乎”。
“籍”應為“藉”，“含蓄”的意思。
“塌”應為“蹋”，指侮辱或浪費，與倒塌無關。
“孿”應為“攣”，與“手”有關，與“子”無關。
“循”應為“徇”，“依從，曲從”的意思。
“緬”應為“湎”，從“水”，“沉溺”的意思；不從“糸”。
“名”應為“明”，“公開內容”之意。
“博”應為“搏”，從“手”旁，是動作。
“份”應為“分”，與“整體”“數量”等無關。
“爛”應為“襤”，與“衣服”有關。
“概”應為“蓋”，有“覆蓋”之意。
3、以義辨形 對於不明詞義或誤解詞義而造成的錯別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。
如近年高考出現的“毛骨聳然”“穿流不息”“不徑而走”“一愁莫展”“人情事故”“百戰不怠”“責無旁代”“其實難負”“白內瘴”“坐陣指揮”“義氣相投”等有錯別字的詞語中，用逐一釋義的方式看：“毛骨聳然”，成語意思是“見到陰森或淒慘的景象時，感覺恐懼”；“聳”是“高”或“引人注意”，應為“悚”（害怕）。
成語“穿流不息”，意思是“像河流那樣不停流淌，形容人或車、船來往不斷”；“穿”不合詞義，應為“川”（河流）。
“不徑而走”，成語意思是“沒有腿卻能走，常指消息不待張揚就迅速傳播開來”；“徑”指小路，應為“脛”（小腿）。
“一愁莫展”，成語意思是“一個籌碼也擺不開，沒有一點辦法”；“愁”是“憂慮”，應為“籌”（籌碼、謀劃）。
“人情事故”，成語意思是“為人處世的經驗、道理”；“事故”指意外災禍，應為“世故”（處世經驗）。
“百戰不怠”，成語意思是“多次作戰也沒有危險情況發生”；“怠”是鬆懈，應為“殆”（危險）。
“責無旁代”，成語意思是“責任不能往別處推，自己理所當然地應當把責任承擔起來”；“代”是代替，應為“貸”（推卸）。
“其實難負”，指“名聲與實際難以相符合”，“負”應為“副”。
“白內瘴”，本是“一種視力障礙症”，不是“瘴”氣，應為“障”。
“坐鎮指揮”，是指“長官親往某地鎮守並指揮”，不一定是“陣地”，應為“鎮”。
“義氣”應為“意氣”，“意”指情趣、思想等。
4、結構推形 有的詞語，特別是成語，結構對稱，詞義也相對應，如果書寫錯誤，就可通過對相應字形字義的辨析推斷出來。
如近年考過的“ 好高鶩遠”“興高彩烈”“一張一馳”“怨天憂人”“紛至踏來”“蘖根禍種”“插科打渾”“揠旗息鼓”“察顏觀色”“按跡尋蹤”“唇槍舌箭”“日沒途窮”等詞語， 結構上都是並列關係，利用對應位置字的意義相同或相關，詞性相同的特點，就可以看出：“鶩”與“好”對應，當用表“追求”的“騖”；“彩”與“興”對應，當用表“神色”的“采”；“...
古代言情小說中的好詞好句。
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一、詠白海棠限門盆魂痕昏 探春 斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。
玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。
寶釵 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
寶玉 秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
黛玉 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
湘雲 其一 神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。
自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。
其二 蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
玉燭滴幹風裏淚，晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
二、菊花詩 憶菊-蘅蕪君 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。
種菊-怡紅公子 攜鋤秋圃自移來，籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經雨活，今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。
供菊-枕霞舊友 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。
隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊遊。
傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。
畫菊-蘅蕪君 詩餘戲筆不知狂，豈是丹青費較量。
聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。
莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。
簪菊-蕉下客 瓶供籬栽日日忙，折來休認鏡中妝。
長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
菊夢-瀟湘妃子 籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
訪菊-怡紅公子 閑趁霜晴試一遊，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰家種，檻外籬邊何處愁。
蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。
對菊-枕霞舊友 別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
詠菊-瀟湘妃子 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今。
問菊-瀟湘妃子 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。
菊影-枕霞舊友 秋光疊疊複重重，潛度偷移三徑中。
窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。
珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。
殘菊-蕉下客 露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時。
蒂有餘香金淡泊，枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病，萬裏寒雲雁陣遲。
明歲秋風知再會，暫時分手莫相思。
三、詠柳 如夢令：豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒.且住，且住！莫使春光別去。
西江月-寶琴 漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。
三春事業付東風，明月梅花一夢。
幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！ 如夢令-黛玉 粉墮百花州，香殘燕子樓。
一團團逐對成逑.飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭！歎今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
臨江仙-寶釵 白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。
蜂團蝶陣亂紛紛.幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。
韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！ 四、大觀園題詠 曠性怡情匾額-迎春 園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。
誰信世間有此境，遊來寧不暢神思？ 文章造化匾額-惜春 山水橫拖千裏外，樓台高起五雲中。
園修日月光輝裏，景奪文章造化功。
凝暉鍾瑞匾額薛寶釵 芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。
高柳喜遷鶯出穀，修篁時待鳳來儀。
文風已著宸遊夕，孝化應隆歸省時。
睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭。
有鳳來儀臣寶玉謹題 秀玉初成實，堪宜待鳳凰。
竿竿青欲滴，個個綠生涼。
迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。
莫搖清碎影，好夢晝初長。
怡紅快綠 深庭長日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護青煙。
對立東風裏，主人應解憐。
萬象爭輝匾額-探春 名園築出勢巍巍，奉命何慚學淺微。
精妙一時言不出，果然萬物生光輝。
文采風流匾額李紈 秀水明山抱複回，風流文采勝蓬萊。
綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。
珠玉自應傳盛世，神仙何幸下瑤台。
名園一自邀遊賞，未許凡人到此來。
世外仙源匾額-林黛玉 名園築何處，仙境別紅塵。
借得山川秀，添來景物新。
香融金...
誇誇我的同學特長的作文,要求600字左右,細節描寫要詳細,同學的...
這下信了吧，一個多麼美麗的字眼，交給賀老師處理吧，賀老師肯定找得到的。
”高雅生氣地說：“怎麼可以這樣呢？”我不耐煩的丟了一句：”語文本.”她聽完了便走了，我在心裏暗暗責備她：又不幫我找，還問，她認真，走到田磊身旁，對他說“本子交出來吧？請聽我慢慢道來，有一次。
我看了一眼高雅，我會立馬訴你，我的回答就是，我的好朋友，升入初中三個多月了。
我心理煩死了，高雅安慰我“黃心宇，咱們在找找吧：”沒關係，我可以走.”但是她卻說：”你的臉色蒼白，怎麼走回去，還淋雨？”最後，我說不過她，讓她送我回家.路上，雨越下越大，她老是把傘往我這邊傾：“找什麼找，可是高雅收作業特別認真，然後坐在一旁看起了漫畫，都有著自己的那一片多彩的天空。
在我眼中，同學，同學，每一個都那樣善良，然後交給了賀老師。
等高雅做完這一切，我是新官上任，如果收掉了本子，那我還不得 ”下崗”啊！所以，又多了九十個新同學：“相逢何必曾相識。
”是啊，何必在乎曾經，教室的門又鎖了，看著她垂著頭一本一本的找著，他笑，我心中的大石頭終於落了下來。
暑假過去了，回到學校，他隻是深深地歎了一口氣，沒跟我們說，最想見到李佳. 小學六年，看似漫長。
我心急如焚，它永遠用它的純潔打動著我的心……… 她-矮矮的個子，短短的頭發，一雙炯炯有神的眼睛，一雙靈巧的小手。
她是誰呢，還差一本，到底是誰呢？我們倆問了每列的組長，說！愧疚之情湧上心頭.最後是程琳在家庭作業裏找到的，估計沒什麼進展，那個人就是我的好“哥們兒”—趙譽雄，她把我扶著，他們樂於助人，曾經一次又一次幫助過素不相識的我，去謝程琳，是她找到的.”我知道不是她找到的，經常頭暈.而那一次，他說交了呢。
可是趙譽雄他去合唱團唱歌曲了，我便在它的書包了找出作業本拿走了，臉一陣一陣的泛紅。
高雅的認真是我遠不及的，在父母眼中。
大家都知道她是誰嗎，而是找別人借來自己抄了一份，我都看到了。
”說罷。
萬一那個兒單獨交給老師。
”後來我才知道高雅那天收本子到6點，高高的鼻子，我才發現我全身冒汗，我們同是父母的寶貝。
”我想趙譽雄一定要發飆了，我等待著暴風雨的來臨，她刻苦。
可萬萬沒想到的是，正當我準備還給他時，他的作業本竟不翼而飛。
”他疑惑不解的問：“啥事呀，我急的像熱鍋上的螞蟻-團團轉.這時：或是就算那個人沒交，又碰巧是個下雨天，傘忘在了教室，我去謝謝李佳，但是她卻說：”別謝我，他們那樣可愛，那樣優秀：“高雅，一件不可思議的事情發生了，趙譽雄他沒有自己買一個新的本：“我……我藏什……什麼了？”高雅突然來了個“海底撈月”以迅雷不及眼耳之勢，從田磊的書包裏拿出了本子？我們是找不到的，一張能說會道的大嘴巴，黑黑的皮膚，總是紮著粗大的馬尾辨，陪伴你度過生活中的每一天。
不知不覺，已經升入了初中。
與小學相伴六年的同學依依不舍時，身邊，於是就想去找老趙借一下？她就是我的同學-李佳。
在我的記憶中！”我推辭說，那暈暈的感覺早已被一股暖流衝的一幹二淨. 我即將小學畢業，如果你問我畢業後最想見到哪個同學，九十個人，來自不同的地方的學校，他孜孜不倦：他謹慎：“趙大哥，有件事不知當講不當講，雖然我還算認真，恭恭敬敬地說：“感謝大哥不殺之恩，小弟有生難忘，都給我留下了不可磨滅的印象，今天能相聚在一起，共同走過三年，每次我想到這，我的心裏就暖暖的，他真不愧是我的好“哥們兒”。
記得還有一次，在我五年級的時候，我在班裏的作文水平位於中下。
作文總是坐後才上本，我的好“哥們兒”趙譽雄他主動要求幫我改作文，下課之後，我坐在他的前麵，聽著他給我提的一個個意見，認真的修改著我的作文。
即使是一個標點，他也要好好的斟酌，哪一個錯別字都逃不過他的眼睛。
這時，饒帥來找趙譽雄玩，趙譽雄沒有理饒帥，饒帥又叫了他一遍，他給我改作文的決心依然沒有動搖，他用了一句十分幽默的話拒絕了他：“對不起您呼叫的用戶正在幫人改作文之中，請稍後再撥。
”我們都笑了。
饒帥走了，有了趙譽雄的幫助我的作文終於上本了。
上麵不僅僅有老師留下的筆跡，更多的是趙譽雄留下的滿篇藍。
道不盡的小故事，訴不玩的同學情，就算小學的童真生活結束，這一個個可愛的形象將永遠留在我的心中，也許日後我們彼此不再相聚，但我願將這份友情藏在心裏！永遠、永遠…… 我的中學同學（初中作文） 他，是我中學同學當中的一位.他長得不高不瘦，但是比我還高一點，他有一對並不怎麼有神的大眼睛，和一張大大的嘴巴。
由於他愛好體育，經常到外麵踢球，所以體質不錯，但皮膚卻被曬得黑黝黝的。
除此之外，他還有一個特點，就是有一頭卷發，可不是燙的，而是自然卷曲的沒，看上去象一隻卷毛狗，所以大家都叫他“卷毛狗”。
他還有一個優點就是堅持不懈做事不半途而廢，而是有始有終，。
記得有一次，我們到足球場去上體育課。
老師讓大家跑400米。
於是大家便排成一行，當然他也在其中，隻聽一聲“開始”的口令後，跑步開始了，大家都像離弦之箭，一個勁的往前跑，他也不例外，但是另人...
關於趣味對聯的15個故事
一、李調元幼年趣對享有“蜀中才子”之稱的李調元（一七三四--？）綿州（今四川綿陽）人，十五則趣味對聯故事。
清乾隆年間進士。
是當時的文學家，戲曲理論家。
孩童時代的李調元，就能吟詩作對。
有一年夏天，李調元家中，來了許多客人，其中，不少是蜀中名流。
有一位名流，曾聽李調元的父親說過，李調元從小就能詩，善對，但持懷疑，不大相信。
恰好當時，李調元站在他父親旁邊，他要當場試一試。
是時，天氣炎熱，客人們一邊搖扇，一邊吸煙。
這位名流，便以當時情景，出了上聯，要李調元對出下聯。
聯文是：吸煙搖扇，目前風雲聚會；上聯一出，客人們交頭接耳，議論此聯難對，李調元的父親，也要求這位客人，改出其他好對的聯。
不料，李調元在稍加思考後，朗聲地對道：屙尿打屁，胯下雷雨交加。
聯才對畢，頓時哄堂大笑。
此聯雖不雅，但舍此難對。
滿座客人都為李調元應對之快，嘖嘖稱奇。
不久，李調元上學了。
當時，他生了一身疥瘡，上課時，不停地搔癢，先生看見了，笑著戲出一聯：抓抓癢癢，癢癢抓抓。
不抓不癢，不癢不抓。
越抓越癢，越癢越抓；李調元聽後，既難為情，又很氣憤，頓時忘了尊卑，對著先生隨口便道：生生死死，死死生生，有生有死，有死有生。
先生先死，先死先生。
事後，李調元深感自己，一時衝動而出言不遜，對不起先生，立即向先生賠禮道歉。
晚年，他將此事告訴兒孫，要他們引以為戒。
二、八歲孩子“封”秀才古時候，有個孩子名叫甄廣才，出身貧苦家庭，祖輩世代務農。
小甄從小博覽群書。
八歲那年到城裏參加鄉試。
應試的那天，下著毛毛雨，他父親背著他進考場。
在場的主管監考官看見，以為是來看熱鬧的，便叫你將他們父子轟出去，他父親解釋說：“大人，我是送兒子來應考的。
”主考官朝他們父子掃視一眼，隨口訓斥道：子把父當馬，成何體統？甄廣才接口就答：父望子成龍，理所當然！主考官一聽，暗想，這不是一副工工整整的對聯嗎？仔細一看，這孩子眉宇清秀，兩眼明澈，從心眼裏高興，於是親自抱他下地，牽他進考場。
主考官問他：“你會對句嗎？”甄廣才兩手一合，腰身微微一躬：“大人，請出題。
”這時正值天寒地凍的隆冬，主考官手裏抱著一個火爐便說道：爐捧胸前暖；甄廣才不家思索地隨口答道：風吹背後涼。
主考官一聽，驚喜不已，覺得站在自己麵前的不是一個小小年紀的孩子，而是一個才華橫溢的學者，於是又出個上聯：藕入泥中，玉管通地理；主考官話音剛落，甄廣才就對出下聯：荷出水麵，珠筆點天文。
經過這樣一串的對答，在場的考生目瞪口呆，佩服得五體投地，自歎不如。
主考官樂得連聲稱讚：“真神童也，真神童也！”當場就“封”甄廣才為秀才。
三、南生考神童一個叫南生的文人從南方來到河北高邑，聽說這裏出了個神童趙南星（1），有點不相信，他想：自古南方出才子，小小高邑，彈丸之地，能出什麼神童？南生打聽到這個神童上下學都要從一家酒館門前經過，於是來到這家酒館，要了一蝶菜，燙了一壺酒，一邊自斟自飲，一邊心中打主意，有心要在這裏考考北方的神童，讓他出出醜，也好抖一抖南方人的威風。
天上瀝瀝下著春雨，過不多時，魚裏走來一個不滿三尺高的小孩，上身穿粗布棉襖，下身穿單褲，頭上戴頂破草帽。
店小二告訴他，來的就是趙南星。
南生一看，心想：我還以為趙南星是位少爺，原來是個窮小子。
於是更瞧不起他了。
南生翹起二朗腿，一手提著酒壺，一手指著趙南星擺擺手說：“過來，過來！”趙南星一愕，見一個陌生人叫他，便慢慢地走到門錢，深鞠一躬說：“先生，有何指教？”“你是趙南星？”“正是學生。
”“人稱你是神童，善於對句？”“神童不敢，對句倒無妨。
”南生一聽。
暗自冷笑，年紀不大口氣不小。
於是搖頭晃腦地說：“今天我要考考你，我出個上聯，你來對，對得好，賞你一盅酒，對不出，須得從桌子底下爬過去，怎麼樣？”趙南星聽他出言不遜。
並不生氣也不還口，住是微微冷笑。
南生見他偶不答話，哈哈大笑地：“怎麼樣，不敢嗎？”趙南星眉毛一揚，高聲答道：“好壞有別，何言不敢？”“一個小叫花子，竟沒有一點服氣的意思。
”南生心裏暗想：“哼，今天我非要你鑽桌子不可！”於是脫口年出上聯：穿冬衣戴夏帽糊塗春秋；趙南星不亢不卑，接口就對：生南方來北地什麼東西。
南聲聽罷，火冒三丈，連聲說：“不好，不好！”趙南星說：“怎麼不好，你上聯含冬夏春秋，我下聯對南北西東。
”南生一時驚呆，但依然強詞奪理說：你小小三尺頑童，竟敢如此出言不遜，成何體統？趙南星針鋒相對：爾堂堂七尺須眉，企圖讓人身鑽桌子，太不象話！南生一聽，麵紅耳赤，無言以對。
注：（1）趙南星（1550--1627年）字夢白，號儕鶴，別號清都散客。
河北高邑人。
明代政治家、文學家。
萬曆進士。
官至吏部尚書。
他天性恢諧、幽默、博學多才。
還多故事流傳於世。
四、出口成對結朋友清朝鹹豐年間，湖南平江有個李姓秀才，才思敏捷，又好吟詩作對，可是恃才傲物，誰也不放在眼裏。
一夭黃昏，外地一個姓劉的秀才，路過他家門口，想上門投宿。
李秀才見來人麵色黝黑，衣衫檻褸，便輕蔑地...
我要**寫秋天的詩詞,越多越好,本人很急的,拜托了！！！！
我至今對秋天的感受仍基本是從此出發的。
後來讀了些西方文學，以及“雁”這個字的美；後來又在古詩詞中不斷讀到類似的感受。
如秦少遊的“目斷征鴻南去。
”潘嶽的《秋興賦》中的：“雁飄飄而南飛。
”以及李白的“長風萬裏送秋雁，對此可心酣高樓。
”甚至王實甫《西湘記》中的“碧雲天，“柳暗花明又一村了”。
上半闋一開始，詩人從眺望遠景起筆，西部秋景開闊，到達陝北，勝利地完成了震驚世界的二萬五千裏長征，好漢的業績就要進入一馬平川的時期，猶如長征也成了中華民族的奮鬥精神一樣，北雁在陣陣南飛，詩人從眺望遠景起筆，而且還常常以此句來表示戰勝困苦艱難的決心。
長城是中華民族的象征， 屈指行程二萬。
”倉龍同“蒼龍”，取此意，亦可解，因太歲係凶神惡煞，破了自己的一些漢風之境又當別論。
在詩人所寫的幾首有關長征題材的詩中。
而且**式的“不到長城非好漢”的豪氣猶如“長征是播種機”，這豪氣的種子已遍撒祖國億萬人民的心間。
它已變成祖國人民表達各自內心英雄豪氣的心理定式，因太歲係凶神惡煞，這裏引伸為**反動集團就是“蒼龍”。
雖最末二行以設問句出之，但所起作用都是陳述式的肯定句，即總有一天，紅軍戰士將消滅國民黨反動派，奪得最後的勝利、高曠的，抹抹閑雲輕漾， 哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？ 【賞析】 並非“無人會登臨意”。
兒時對季節的變化隻知冷暖，紙船明燭照天燒。
10月下旬， 紅旗漫卷西風，隨意化出宋代劉克莊《賀新郎》中三行：“問長纓，長城之關口已經到達，太歲也，紅旗獵獵，紅軍將士在秋天的山峰間盤旋向前。
長城是中華民族的象征，猶如長征也成了中華民族的奮鬥精神一樣，詩人在此以古“長城”二字融入了當代生活的精髓，青山著意化為橋。
接著吐出胸臆，隨意化出宋代劉克莊《賀新郎》中三行、舒暢之秋心轉入英邁的青春吟哦，也不足道哉，仿佛帶走了詩人對過去南方生活及革命鬥爭的回憶及愛戀，接著又起豪氣，屈指行程二萬。
”從爽朗， 何時縛住蒼龍，沒有半點悲烈之氣，猶如作者自己所說此時的心境是豁然開朗，“柳暗花明又一村了”，詩人**率眾將士於1935年10月7日親自登上萬裏長征最後一座主峰——六盤山主峰，接著才感受到畫麵之美，逐漸還覺得了氣味及光影之美：計算。
長城∶借指長征的目的地，接著又起豪氣，“不到長城非好漢，黃花地， 望斷南飛雁。
不到長城非好漢。
上半闋一開始。
詩人在此心情是放鬆的、高曠的。
在詩人所寫的幾首有關長征題材的詩中，就這一首是大好心情從心田裏汩汩奔流而出的，沒有半點悲烈之氣，長空高朗，抹抹閑雲輕漾，北雁在陣陣南飛，仿佛帶走了詩人對過去南方生活及革命鬥爭的回憶及愛戀。
今天我長繩之武裝緊握手中、詩詞賞析 清平樂·六盤山 ** 一九三五年十月 天高雲淡。
今日長纓在手，再凝望陣陣南飛的大雁，當天下午便一鼓作氣翻過了六盤山。
這首詩就是**翻越六盤山時的詠懷之作，猶如作者自己所說此時的心境是豁然開朗，暫此不贅。
【譯詩】 長空高闊白雲清朗。
上，清朗秋氣，再凝望陣陣南飛的大雁，**一抒胸中情懷，以閑遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰。
【賞析】 並非“無人會登臨意”，詩人**率眾將士於1935年10月7日親自登上萬裏長征最後一座主峰——六盤山主峰，麵對西部的高天白雲，清朗秋氣，望斷南飛雁”二句最初的體會。
首先是音韻之美吸引了我，以閑遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰。
詩人在此心情是放鬆的，“不到長城非好漢，屈指行程二萬，麵對西部的高天白雲，恰恰就是《清平樂·六盤山》的這頭二句。
它生動表現了**及其統率的英雄紅軍勝利地登上六盤山後。
下半闋，詩人將目光收到近處，高山之巔， 算下來已征戰了二萬。
六盤山上雄峰再拔， 烈烈西風漫卷著紅旗，也是順其古格；而以古格寫今日生活，如此自然俊逸，實屬不易，亦可解。
六盤山上高峰。
長纓， 南飛的大雁已望到了天邊。
不登臨目的地絕不是英雄，紅軍將士在秋天的山峰間盤旋向前。
接著吐出胸臆。
天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往，北雁南飛。
”其中最動我心的是王實甫的句子。
但不知怎的，或許是先入為主吧，或許是毛詩在此所寫秋景的空闊天空以及所注入的某種神秘悠長的浩然之音：在寧夏南部、抒情工整分明，流轉自然。
此詩寫景。
”從爽朗、舒暢之秋心轉入英邁的青春吟哦，二萬五千裏長征已在腳下，長城之關口已經到達，好漢的業績就要進入一馬平川的時期，詩人這時的確是幸福而自豪的。
而且**式的“不到長城非好漢”的豪氣猶如“長征是播種機”，自然更不能以準確的詩意般的語言來形容秋天。
我第一次能夠說出秋天之美的文字，而不知用字達意，**率領的紅軍，在六盤山前又擊敗了前來堵截的敵騎兵團、下半闋均是一、二句寫景。
屈指，縛將戎主？”而這裏的“蒼龍”出自唐顏師古注引漢代服虔曰：“倉龍，太歲也。
”倉龍同“蒼龍”。
再說一點個人對“天高雲淡，甘肅東部。
望斷：望盡。
情景交織，渾然...
三國演義中好詞好句
詠白海棠限門盆魂痕昏探春斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。
玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。
寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
寶玉秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
湘雲其一神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。
自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。
其二蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
玉燭滴幹風裏淚，晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
菊花詩憶菊 蘅蕪君悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡，誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。
種菊 怡紅公子攜鋤秋圃自移來，籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經雨活，今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。
供菊 枕霞舊友彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。
隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊遊。
傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。
畫菊 蘅蕪君詩餘戲筆不知狂，豈是丹青費較量。
聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。
莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。
簪菊 蕉下客瓶供籬栽日日忙，折來休認鏡中妝。
長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
菊夢 瀟湘妃子籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
訪菊 怡紅公子閑趁霜晴試一遊，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰家種，檻外籬邊何處愁。
蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。
對菊 枕霞舊友別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
詠菊 瀟湘妃子無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今。
問菊 瀟湘妃子欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。
菊影 枕霞舊友秋光疊疊複重重，潛度偷移三徑中。
窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。
珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。
殘菊 蕉下客露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時。
蒂有餘香金淡泊，枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病，萬裏寒雲雁陣遲。
明歲秋風知再會，暫時分手莫相思。
詠柳如夢令 湘雲豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。
且住，且住！莫使春光別去。
西江月 寶琴漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。
三春事業付東風，明月梅花一夢。
幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！如夢令 黛玉粉墮百花州，香殘燕子樓。
一團團逐對成逑。
飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭！歎今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
臨江仙 寶釵白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。
蜂團蝶陣亂紛紛。
幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。
韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！大觀園題詠曠性怡情匾額 迎春園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。
誰信世間有此境，遊來寧不暢神思？文章造化匾額 惜春山水橫拖千裏外，樓台高起五雲中。
園修日月光輝裏，景奪文章造化功。
凝暉鍾瑞匾額 寶釵芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。
高柳喜遷鶯出穀，修篁時待鳳來儀。
文風已著宸遊夕，孝化應隆歸省時。
睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭。
有鳳來儀臣 寶玉謹題秀玉初成實，堪宜待鳳凰。
竿竿青欲滴，個個綠生涼。
迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。
莫搖清碎影，好夢晝初長。
怡紅快綠深庭長日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護青煙。
對立東風裏，主人應解憐。
萬象爭輝匾額 探春名園築出勢巍巍，奉命何慚學淺微。
精妙一時言不出，果然萬物生光輝。
文采風流匾額 李紈秀水明山抱複回，風流文采勝蓬萊。
綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。
珠玉自應傳盛世，神仙何幸下瑤台。
名園一自邀遊賞，未許凡人到此來。
世外仙源匾額 林黛玉名園築何處，仙境別紅塵。
借得山川秀，添來景物新。
香融金穀酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩寵，宮車過往頻。
蘅芷清芬蘅蕪滿淨苑，蘿薜助芬芳。
軟襯三春草，柔拖一縷香。
輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。
誰謂池塘曲，謝家幽...
有關曆史人物的作文
蘇軾：一點浩然氣千裏快哉風一點浩然氣，千裏快哉風 “一生曲折，曠達傳千秋；亙古輝耀，文章成四家。
”當東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過；當幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強烈的力量，用曠達塑造英雄；又是怎樣一種氣概，用豪情衝破了逆流？ 風光霽月 枝柯湧流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。
一杆竹管瀟灑地塗畫，便能鐫刻山河，撼動寰宇；多才多藝，超然的風範更能傾倒眾生，俯仰萬世———那是琥珀般的思緒飛揚，那是旭日噴薄般的才情流轉，那是中華文化長卷中瑰麗的色彩一抹。
他的詩是一種雄渾的蘊藏，可以令人思接千載，讓時空飛騰；他的文是高山流水般的風雅，清新暢達，洗盡浮華。
到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動間，在晚秋驚鴻的一掠間。
仕途順達，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。
命途多舛 太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來，曆史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，“烏台”的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經的風光霽月。
信而見疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因為小人們總喜歡在暗中加害於他。
但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒於驚濤駭浪而從容應對，豁達處之。
在白露橫江、清風徐來之際，他要以自己更為曠達、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考，來壓製內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。
他猛然間豁然開朗，終於悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者觀之，則萬物與我皆無盡也”的哲理。
霎時，他的內心已一片澄明。
於是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷遊絲，一縷輕塵。
那些小人不懂，可江上的清風懂了，山間的明月懂了。
在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。
於是，他遠離了喧囂，回歸於清純空靈；他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。
繁華落盡見真醇，於是他寄情於優美的詩文，沉澱出不朽的藝術。
於是，淒苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現。
曆史永遠記住了這個徹響千古的名字———蘇東坡。
後記：痛苦的曆練往往是人生不可或缺的一部分。
麵對困難，我們要做的不是用迷霧來遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來羈絆人生。
放大困難的蛹，永遠成不了蝶；放大困難的鳥，決不會在烈火中重生。
我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂觀豁達的浩然之氣點化人生旅途中“千裏快哉風”的愜意！ 陶淵明：在許多現代人眼中，隱士隻屬於古代。
他們與山為友，與水為伴，品一盞淡茶，酌一壺薄酒，誦讀詩書，舞文弄墨，好不逍遙自在！但是，他們看破紅塵之後消極遁世，不用自己的浩然正氣橫掃不平，不以自己的雄才大略普濟蒼生，而是逃避社會現實，獨自享樂。
所以，在日益發展的當今世界，“隱士”便毫無立足之地。
既肯定又否定，這是許多人一貫抱有的態度。
東籬采菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的傑出代表之一。
他出生於一個沒落的仕宦家庭，少年懷有大誌，希望建功立業，但現實一次又一次讓他跌入穀底。
最後，因不事權貴，他選擇了退隱歸耕的道路。
正是由於這條道路，陶淵明的田園詩漸漸上升到了一個新的高度。
一些老師仍然很理性的評價他，重複著“陶淵明在文學方麵很有造詣，但是他消極遁世……”之類的語言，送走了一屆又一屆學生。
學生們呢，大多也走在這種思想早已鋪好的大道上。
在我們班，有個同學說他想當陶淵明，隨即，這個消息不脛而走，成了大多數老師和學生的笑柄。
這些人都隻用了一隻眼睛看陶淵明，而且都不約而同地指向了“消極遁世”。
我則不然。
陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園，然後用畢生精力去修築這個心靈的堡壘。
他隻是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話說就是“活在自己的世界裏”。
活在自己的世界裏”是一種境界。
環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。
陶淵明依然能夠安然自若；依然好讀書，不求甚解；司馬遷：知道司馬遷嗎？他是我國古代著名的史學家、文學家和思想家。
他的著作《史記》，是一部貫穿古今的通史，像一座巨大的曆史畫廊，體現出了司馬遷非凡的才華，也給後人留下了寶貴的財富。
但是司馬遷的一生卻非常坎坷，他是在非常艱苦的監獄中完成著作《史記》的。
他在困境中不放棄目標，不被困難所擊垮的精神令我敬佩。
漢武帝時期，司馬遷因為辯護李陵，被當成反對朝廷，因此而進了監獄受腐刑。
司馬遷認為受腐刑是一種很丟臉的事情。
幾乎想自殺，可是他一想到他的《史記》還沒有完成，不能就這樣死掉。
於是，他克服了監獄裏各種各樣難以想象的困難，夏天的炎熱、冬天的寒冷，白天還要當奴役，隻有夜晚才能借著月光，攻讀史書。
就這樣，司馬遷終於寫完了令世人驚歎的史書——《史記》。
司馬遷死後，他和他的《史記》一直在史學史和文學史上享有很高的榮耀。
司馬遷的一生雖然坎坷，但是他不畏困難，堅持目標，實現理想的精神值得我們學習。
蘇武：最佳答案檢舉 蘇武，字子卿。
杜陵人，是...
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