和平之喚
一樣的天空下流著一樣的血
一樣的地球早已是千瘡百孔
拾起人類記憶的碎片
卻滿是戰爭的傷痕
陰霾的天空下
魔鬼得意的擰笑
白鴿高舉著橄欖枝飛向太陽
一樣的世界上回響著一樣的呼喚
一樣的是一雙雙渴望和平的眼睛
罪惡的戰爭
永遠地安息吧
我們呼喚和平,我們擁抱和平
我們渴望著一個平靜美麗的新世界
當人類和地球
不再呻吟的時候
我願意
流盡我所有的血和淚
化作一條和平的小溪永遠安詳地流淌
和平
這是一個錯誤的命題
和平隻是戰爭狂們編織的
一束美麗的花環
悲慘的結局早已經注定
被命中的恰是善良的人們
於是悲哀粉碎
化作無數美妙的童話中紛飛的彩蝶
去蠱惑人們去書寫又一篇動人的傳說
參考資料:別人
熱愛和平的名言
●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打...
有關熱愛和平的句子.段落或詩歌
和平之喚 一樣的天空下流著一樣的血 一樣的地球早已是千瘡百孔 拾起人類記憶的碎片 卻滿是戰爭的傷痕 陰霾的天空下 魔鬼得意的擰笑 白鴿高舉著橄欖枝飛向太陽 一樣的世界上回響著一樣的呼喚 一樣的是一雙雙渴望和平的眼睛 罪惡的戰爭 永遠地安息吧 我們呼喚和平,我們擁抱和平 我們渴望著一個平靜美麗的新世界 當人類和地球 不再呻吟的時候 我願意 流盡我所有的血和淚 化作一條和平的小溪永遠安詳地流淌和平 這是一個錯誤的命題 和平隻是戰爭狂們編織的 一束美麗的花環 悲慘的結局早已經注定 被命中的恰是善良的人們 於是悲哀粉碎 化作無數美妙的童話中紛飛的彩蝶 去蠱惑人們去書寫又一篇動人的傳說...
關於渴望和平的句子
我們需要和平,我們熱愛和平,我們總是這麼說。
可是,這個世界真的和平了嗎?“世界和平日”即將來臨,而世界並不和平。
君不見,在“和平與發展”已經成為世界主題的今日,美伊戰爭依舊持續,伊拉克的上空依然硝煙彌漫,伊拉克的人民依舊是流離失所,處於水深火熱之中。
而美國,卻置聯合國和世界熱愛和平的人們的職責於不顧,我行我素,大舉推行霸權主義。
眾所周知,伊拉克是“石油王國”,那裏埋藏了占世界大部分的石油,而石油也成為伊拉克人民生活費用的主要來源。
但那都已經成為往事,如今的伊拉克人民再也不能安居樂業,用自己的石油 和世界各國的人民交易,換取生活用品。
來往飛奔的軍車代替了往日的車水馬龍;呼嘯的警報代替了往日的歡聲笑語;難民奔波的腳步代替了往日的輕歌曼舞。
如今,在這片昔日繁華的土地上,數以百萬計的難民無家可歸!
關於熱愛和平的詞語和句子
●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞裏士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭隻有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●隻有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞) ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你願意時開始,卻並不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好鬥為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●隻有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好鬥的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有凶年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬裏關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打...
有關熱愛和平的詞語
關於和平的句子 1. 和平與正義如果沒有實力作基礎,恐怕隻能是空中樓閣。
2. 請抑製血液裏沸騰的戰爭欲望,請轉換種族歧視的有色眼光,人人生而平等,和平才是這世界的主題思想,別讓戰火的硝煙泯滅人性的善良,別讓水深火熱的境遇傷害國家的希望,和平才是我們最終的期望,國際和平日,請奉獻你我的一點力量,用心去愛國際大家這個地方。
3. 從烽火戲諸侯到爭霸春秋,從戰國時代到楚河漢界,從三國爭雄到南北對恃,從安史之亂到蒙古鐵騎,從火燒圓明園到五四青年節,華夏五千年,傳承未斷,戰火未止!國際和平日,為中華之崛起而呼籲! 4. “早睡早起工作勤,上班選擇步行去,不花錢來不用油,昂首挺胸大步走,不用擔心路擁堵,滿麵春風精神佳,走出健康走出美,熱愛自然享清淨。
世界無車日,願你關愛健康,踐行環保!“ 5. 君不見,滿園風光成焦土,環顧四周心茫然;君不見,夫妻分離哭成片,一別生死兩茫茫;君不見,白發父母心頭恨,白發人送黑發人;君不見,孩童麵黃肌瘦無人樣,哭爹喊娘無人應。
這些都因戰爭存,幸福人生變了樣。
惟願白鴿自由飛,橄欖枝兒拋八方。
世界和平日,讓我們一起反對戰爭,保衛和平! 6. 和平是碧水藍天下的安居樂業,和平是美麗村落裏的幸福安康,和平是落日餘暉中的怡然自樂,和平是群山深處的寧靜悠遠。
國際和平日到了,讓我們一起守護美麗和平。
7. 和平是一首快樂的歌,讓我們共同來歌唱;和平是一曲歡樂舞曲,讓我們共同來跳起;和平是一麵迎風的旗,讓我們共同來揮舞;國際和平日,讓我們共同來歌唱和平的歌,跳起和平舞蹈,共享和平陽光。
8. 炮火連天淚水淌,流離失所離家園,和平處處展笑顏,幸福生活比蜜甜。
仰天長嘯在呐喊,我們要和平不要戰爭!國際和平日,守護和平,不要暴力,不要對抗,世界將更加的美麗。
9. 和平鴿在天空上麵翱翔,在快樂的歌唱,橄欖枝在你手中搖擺,享受著和平的陽光,國際和平日,我們每一個人都要維護和平,抵禦戰爭,做一個和平的使者。
...
我們熱愛和平,擴句
我們中國是個熱愛和平的國家。
作為祖國未來的我們非常熱愛和平。
擴句,又稱擴寫,顧名思義,與縮寫剛好相反,它是在主幹的基礎上添枝加葉,也就是說,根據表達的需要添加上定語、狀語、補語等連帶成份,使句子的或課文意思更具體形象,充實豐滿。
擴句方法:1.局部擴句法。
即把句子分成兩部分——主語部分和謂語部分,先擴前麵部分,再擴後麵部分。
如“小明讀書”,前麵部分是“小明”,先補充小明是誰,與我的關係,這樣前麵部分可擴充為“我的同學小明”;後麵部分可補充“在什麼地方”“怎樣讀書”,這樣後半部分可補充為“在教室裏認真地讀書”。
全句擴為“我的同學小明在教室裏認真地讀書”。
2.整體擴句法。
就是把句子的兩部分一下子擴充。
如“紅旗升起來了”,按“什麼樣的”紅旗“在什麼地方”“怎麼樣地”升起來,可擴成“鮮豔的五星紅旗在教學大樓的房頂上徐徐地升起來”。
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