附近地段友
通假字
振人不贍（“賑”）
以軀借交報仇（“藉”）
與人飲，使之嚼（“醮”）
解家貧，不中訾（“資”）
敖而無足數者（“傲”）
此乃鄉者朱家之羞也（“向”）
六、 古今異義：
其餘庸人不可勝言 （平常的人 / 平庸沒有作為的人）
皆多解之義 （讚揚 / 與“少”相對）
諸公以故嚴重之 （非常敬重 / 程度深，影響大，情勢危急）
聞其聲，爭交歡解。 （結為友好的朋友 / 結交而彼此歡悅）
七、 一詞多義
魯人皆以儒教 用
解父以任俠 因為
以 以軀借交報仇 用
以德報怨 用
具以實告解 把
數過，吏弗求。 多次
數 邑中賢豪居間者以十數 計算，點數
敖而無足數者 稱道
適有天幸 助
幸 今子幸而聽解 幸而
則吾斯役之不幸，未若複吾賦之不幸也 幸運
少時陰賊 狠毒
賊 人殺吾子，賊不得 凶手
操雖托名漢相，其實漢賊也。 作亂叛國的人
窘急常得脫，若遇赦 或者
若 四方之民歸之，若水之歸地下也 想
徐公不若君之美也。 及，比得上
若能以吳越之眾與中國抗衡 如果
八、 特殊句式
（一）省略句
而少年慕其行，亦輒為（之）報仇，不使（之）知也。
棄其屍於道，弗葬，欲以（之）辱解。
諸公以故嚴重○39之，爭為（之）用○40
衛將軍○4為（之）言
專趨（於）人之急，甚（於）己之私
人又殺之（於）闕下
置其母家室（於）夏陽
（二）被動句
孝文時誅死。
居邑屋至不見敬
為解所殺
（三）判斷句
郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。
九、 重點句
1．然終不伐其能，歆其德，諸所嚐施，唯恐見之。
譯：但他始終不誇耀自己的才能，不自我欣賞他對別人的恩德，那些他曾經給予過施舍的人，唯恐再見到他們。
2．振人不贍，先從貧賤始。
譯：他救濟別人的困難，首先從貧賤的開始。
3．專趨人之急，甚己之私。
譯：他一心救援別人的危難，超過為自己辦私事。
4．及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。
譯：等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對別人怨恨很少
5．既已振人之命，不矜其功
譯：已經救了別人的生命，卻不自誇功勞
6．諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
譯：人們聽到這消息，都稱讚郭解的道義行為，更加依附於他。
7．諸公以故嚴重之，爭為用。
譯：因此大家都特別尊重他，爭著為他效力。
8．解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當大逆無道。
譯：郭解以平民身份行俠，玩弄權詐之術，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，這個罪過比他自己殺人還嚴重。判處郭解大逆無道的罪
9．然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。
譯：但是天下的人們，無論是賢人還是不肖之人，無論是認識他還是不認識他，都仰慕他的名聲，談論遊俠的都標榜郭解以提高自己的名聲。
10．人貌榮名，豈有既乎！
譯：如果一個人以美好的名譽來作為自己的容貌，哪還有衰老終結的時候呢？
史記 遊俠列傳 朱家 的重點字解釋和全文翻譯
魯國的朱家與高祖是同一時代的人。
魯國人都喜歡儒家思想的教育，而朱家卻因為俠士而聞名。
他所藏匿和救活的豪傑有幾百個，其餘普通人被救的說也說不完。
但他始終不誇耀自己的才能，不自我欣賞他對別人的恩德，那些他曾經給予過施舍的人，唯恐再見到他們。
他救濟別人的困難，首先從貧賤的開始。
他家中沒有剩餘的錢財，衣服破得連完整的采色都沒有，每頓飯隻吃一樣菜，乘坐的不過是個牛拉的車子。
他一心救援別人的危難，超過為自己辦私事。
他曾經暗中使季布將軍擺脫了被殺的厄運，待到季布將軍地位尊貴之後，他卻終身不肯與季布相見。
從函穀關往東，人們莫不伸長脖子盼望同他交朋友。
求《遊俠列傳》重點字詞
約3340字.《遊俠列傳》課時教學設計第一課時 延慶五中 王立軍 學校：延慶五中年級：高一7班人數：40日期：2007-9-17 學科：語文課題：《遊俠列傳》課型：高一新課教師：王立軍 教學目標（三維融通表述）：1. 通過課前自讀，借助工具書，把文章讀順.2. 通過教師講授，掌握有關《史記》的相關知識.教學重難點：以讀順明了全文大意為重點 以大致疏通文意為難點 教 學 過 程 教學環節問題與任務時間教師活動學生活動 環節一：導入 介紹《史記》 10分鍾左右1.引入《史記》：初中時我們學過選自《史記》的《陳涉世家》，“世家”、“列傳”都是《史記》中的體例之一.我們一起來回憶一下有關於《史記》的有關知識：《史記》全書130篇，由本紀12篇、表10篇、書8篇、世家30篇、列傳70篇組成，“本紀”按編年記載曆代帝王的興衰和重大曆史事件：“表”以年表形式，按年月先後的順序，記載重要的曆史大事；“書”記載各種典章製度的演變，以及天文曆法等；“世家”記載自周以來開國傳世的諸侯，以及有特殊地位的人物事跡；“列傳”記載社會各階層的代表人物事跡.觀看幻燈片的內容，了解關於《史記》的有關知識.同時記錄筆記.環節二：讀課文20分鍾左右1.重點字詞：歆（xīn）其德 軥（ɡòu）牛 剽攻 不矜其功 解姊子 箕踞 不中訾 縣掾 闕下 盜蹠 逡逡 2.指名讓學生分段朗讀，熟悉課文.學生自讀，整理生字.學生逐個分段朗讀.環節三：整體把握文意.15分鍾左右（一）學生結合注釋再讀全文，自己試著進行結構梳理.（二）明確結構 第一部分（1）：刻畫朱家形象.第二部分（2—7）：刻畫郭解其人.第三部分（8、9）：後來的遊俠及作者的評價.拿筆對注釋進行還原原文裏，結合注釋大體了解文意，然後進行分段.環節四：作業 5分鍾左右進行作業布置：1.抄寫注釋（第11頁的第14、16、20、29、31、32個，第12頁的第1、3、6、11、14、24個） 2.熟讀課文.記下作業.板書設計 遊俠列傳 一，關於〈史記〉 二，重點字詞 三，段落結構
幫忙翻譯下兩個句子,與《史記
你說的這兩句都是《漢書》裏的，不是《史記》。
罪已不容於誅：他的罪過就算殺了他也抵不了，形容罪過極大。
誅：把罪人殺死。
罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。
《漢書·遊俠傳序》：“況於郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容誅矣。
” “處士”古時候稱有德才而隱居不願做官的人。
男子隱居不出仕，討厭官場的汙濁，這是德行很高的人方能做得出的選擇。
奸雄本指淆亂是非的辯士。
後多以“奸雄”指弄權欺世、竊取高位的人。
進退指言語行動恰如其分，可以理解作掌權與罷官。
退隱在家則為處士，當塗掌權則為奸雄。
《漢書·司馬遷傳讚》：“論大道則先黃老而後‘六經’，序遊俠則退處士而進奸雄。
”
賞析“浮光躍金 靜影沉璧”
下一句是：虜騎數遷移。
出自曹植《白馬篇》白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子，幽並遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸！【翻譯】駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。
有人問他是誰家的孩子，邊塞的好男兒遊俠騎士。
年紀輕輕就離別了家鄉，到邊塞顯身手建立功勳。
楛木箭和強弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。
飛騎射裂了箭靶“月支”，轉身又射碎箭靶“馬蹄”。
他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。
聽說國家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進犯內地。
告急信從北方頻頻傳來，遊俠兒催戰馬躍上高堤。
隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅逐敵騎。
上戰場麵對著刀山劍樹，從不將安和危放在心裏。
連父母也不能孝順服侍，更不能顧念那兒女妻子。
名和姓既列上戰士名冊，早已經忘掉了個人私利。
為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故裏。
【賞析】《白馬篇》是樂府歌辭，又作《遊俠篇》，大概是因為這首詩的內容是寫邊塞遊俠的緣故。
詩中塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象，歌頌了他的為國獻身，誓死如歸的高尚精神，寄托了詩人為國建功立業的雄心壯誌。
“白馬飾金羈，連翩西北馳。
”詩一開頭就使人感到氣勢不凡。
“白馬”“金羈”，色彩鮮明。
從表麵看，隻見馬，不見人，其實這裏寫馬，正是為了寫人，用的是烘雲托月的手法。
這不僅寫出了壯士騎術嫻熟，而且也表現了邊情的緊急。
這好像是一個電影特寫鏡頭，表現出壯士豪邁的氣概。
清代沈德潛說，曹植詩“極工起調”，這兩句就是一例。
這樣的開頭是噴薄而出，籠罩全篇。
“借問誰家子？幽並遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。
”詩人故設問答，補敘來曆。
關於遊俠，司馬遷《史記》有《遊俠列傳》。
他說：“（遊俠）救人於厄，振人不贍。
仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，義者有取焉。
”（《太史公自序》）可見那些救人於患難，助人於窮困，不失信，不背言的人，才能具備“遊俠”的條件。
而曹植筆下的遊俠與此不同，成了為國家效力的愛國壯士。
“借問”四句緊承前二句，詩人沒有繼續寫騎白馬的壯士在邊塞如何衝鋒陷陣，為國立功，而是一筆宕開，補敘壯士的來曆，使詩歌氣勢變化，富於波瀾。
“宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
”刻意鋪陳“遊俠兒”超群的武藝。
這是補敘的繼續。
詩人使用了一連串的對偶句使詩歌語言顯得鏗鏘有力，富於氣勢。
“控弦”四句，選用“破”“摧”“接”“散”四個動詞，從左、右、上、下不同方位表現遊俠兒的高超武藝。
“狡捷”二句，以形象的比喻描寫遊俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動。
這些描寫說明了遊俠兒“揚聲沙漠垂”的重要原因，也為後麵所寫的遊俠兒為國效力的英勇行為做好鋪墊。
“邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧淩鮮卑。
”這裏是寫遊俠兒馳騁沙場，英勇殺敵的情景。
因為遊俠兒的武藝高超，前麵已詳寫，這裏隻用“長驅蹈匈奴，左顧淩鮮卑”二句，就十分精練地把遊俠兒的英雄業績表現出來了。
這種有詳有略的寫法，不僅節省了筆墨，而且突出了重點。
可見其剪裁的恰當。
“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
”這最後八句揭示遊俠兒的內心世界。
遊俠兒之所以能夠克敵製勝，不僅是由於他武藝高超，更重要的，還由於他具有崇高思想品德。
這種思想品德和他的高超武藝結合起來，使這個英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。
從陳涉世家的角度評史記的文學價值
一、整體把握 課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發動起義的經過和起義軍初期的迅猛發展形勢。
文章屬於傳記體裁，著眼於表現陳涉在反對秦王朝暴政鬥爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹。
作者善於把握曆史事件的發展進程，又善於運用語言描寫、動作神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這一場偉大鬥爭的圖景。
課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質—— 一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農民運動。
文中的主要形象是陳勝，作者通過對典型曆史環境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現了這位農民運動領導者和組織者的形象。
陳勝年輕時“與人傭耕”，當時正值秦王朝的殘暴統治時期，階級壓迫極深。
他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位，因此才對眾傭者說：“苟富貴，無相忘。
”當眾傭者表示不理解時，他又進一步說道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之誌哉！”說明他當時已有非凡的抱負，有反抗命運的決心，隻是要等待時機到來後再施展自己的才能罷了。
這樣的時機果然到來了。
“（秦）二世元年七月，發閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉”，“會天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斬”，這是一個典型的曆史環境。
二世是靠趙高搞陰謀上台的，執政還不滿一年，最高統治集團當中就存在著深刻的矛盾；戍卒屯駐的地點大澤鄉距秦首都鹹陽較遠，統治力量比較薄弱，易於突破；而因遇雨失期，已被置於死地的九百戍卒，則是一支可以依靠的力量。
作為屯長的陳勝看出這是他實現自己抱負的絕好時機，於是跟吳廣商量，決定了“舉大計”的方針，盡管他也估計到有失敗的可能，但又認為“死國”是有價值的，顯示了他寬廣的胸襟。
作者著重表現陳勝洞察時局的能力。
陳勝對吳廣說的那一番話，實際上是一段很精彩的形勢分析。
“天下苦秦久矣”，說明全國人民對秦王朝的殘暴統治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量。
長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當立”而“立”，必然加重秦王朝的內部危機，並由此引起更深刻的社會矛盾；楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當時的楚人又把他們的這種心情寄托在對項燕的懷念上。
陳勝抓住了當時這兩個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”的策略，從而掌握了人心動向。
他的這個策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達陳的時候，已經發展成為一支“車六七百乘，騎千餘，卒數萬人”的龐大隊伍了；在張楚政權建立的同時，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉”。
在危機時刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。
對陳勝的組織領導才幹，作者也描寫得極為生動。
首先是為起義做輿論準備。
陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹立陳勝的形象，然後“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國的複興聯係在一起，順應士兵的願望，從而進一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。
其次是發動起義。
關鍵是既要殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以先使吳廣“故數言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然後動手，這又表現了陳勝的勇敢機智。
就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然後用“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅定抗爭的信念。
這一席話令人信服地說明，參加起義是士卒們的惟一出路；陳勝理所當然地得到了全體士卒的擁護。
接著提出策略口號，並“為壇而盟”，一支團結戰鬥的農民起義軍宣告組成。
這支隊伍的迅速組成證明陳勝是一名卓越的組織者和領導者。
二、問題研究 司馬遷為什麼把陳涉歸入“世家”？ 《史記》中的人物傳記分三類，本紀、世家、列傳。
這是按傳主的地位和影響劃分的。
帝王的行事關係到全國的政局，對後代政治也有很大影響，是立國之本，故其傳記稱“本紀”。
《史記》中有十二篇“本紀”。
王侯是一個地區的實際統治者，世代保有其國，對全國政局有一定的影響，故其傳記稱“世家”。
《史記》中有三十篇“世家”。
列傳則是為人臣及各方麵的代表人物立傳，如《滑稽列傳》《遊俠列傳》等，《史記》有“列傳”七十篇。
但這僅僅是一個大略的劃分，對於某些曆史人物，作者有他的特殊考慮。
例如項羽，他並未統一天下稱帝，但作者高度評價了他在反秦鬥爭中的領導作用，說：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嚐有也。
”所以將他列入本紀，可算一個特例。
陳涉則是又一個特例，他出身低微，是所謂“甕牖繩樞之子，隸之人”，起義後雖自立為王，但為時僅六個月。
之所以列入世家，是因為在秦王朝的嚴密統治下首先發難，的確是非常之功。
司馬遷在這篇傳記的最後寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。
”尤其意...
求專諸 嬴政 要離的性格特點！！！！！！
嬴政即秦始皇（前259~前210年），秦莊襄王之子，中國曆史上傑出的政治家、軍事家。
嬴姓，趙氏，名政（亦作“正”），是中國戰國末期秦國君主及秦朝第一任皇帝，又稱秦始皇帝。
先秦時期男子稱氏不稱姓，故稱之趙政（趙正）、秦王政為妥，但後世多稱之嬴政。
秦始皇是中國曆史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的曆史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
這是一篇類傳，依次記載了春秋戰國時代曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻等五位著名刺客的事跡。
戰國四大刺客-----要離、專諸、聶政、荊軻， 專諸 春秋時期吳國人，家住陽山之野，靠為人屠豬維持生計，當時伍子胥隱居於此， 與其交好。
後來，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來見伍子胥，請其薦一勇士，伍子胥薦了專諸。
為了刺殺吳王僚，專諸於是隱太湖學治魚三月。
藏魚腸劍於魚腹，成功地刺殺了吳王僚。
當時，吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩餘、燭庸均被派出征楚國，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。
要離 春秋時期吳國人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。
自吳王僚死後，闔閭立國，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國，欲待時乘隙，伐吳報仇。
公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，萬夫莫敵。
因此闔閭日夜憂慮。
時伍子胥又薦贏弱體細的勇士要離刺殺慶忌。
要離獻計殘身滅家，取得慶忌信任，終於成功刺殺了慶忌。
（典故“壯士斷臂”即來源於此） 專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭（春秋五霸之一）。
聶政 戰國時期魏國人，原居軹地深井，因得罪鄉裏，帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄，乃吳起好友。
後吳起因私利將其薦給豪富嚴遂，聶政到達韓國都城平陽後，成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。
荊柯 戰國末期燕趙人，受燕太子丹之托刺殺秦王贏政，功敗垂成。
他的故事家喻戶曉，也就不多寫了。
其友高漸離被後世尊為“樂聖”，高漸離的師傅是“餘音繞梁，三日不絕。
後高漸離以灌滿鉛的築刺殺秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
關於此傳的傳旨，在卷一百三十《太史公自序》中，隻談到“曹子匕首，魯獲其田，齊明其信；豫讓不為二心”，專諸、聶政、荊軻之事不及一語。
顯然，這不是此傳的全部傳旨。
細味全傳，盡管這五人的具體事跡並不相同，其行刺或行劫的具體緣由也因人而異，但是有一點則是共同的，這就是他們都有一種扶弱拯危、不畏強暴、為達到行刺或行劫的目的而置生死於度外的剛烈精神。
而這種精神的實質則是“士為知己者死”。
所以太史公在本傳的讚語中說：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其誌，名垂後世，豈妄也哉！”這也就是太史公對本傳傳旨的一種集中概括了。
太史公是站在他所在的那個時代的立腳點，帶著他特有的身世之感和愛憎，來熱烈讚歌他所一再稱賞的那種“士為知己者死”的剛烈精神的。
二. 荊軻刺秦王背景簡介： 荊軻的故事發生在戰國末期的公元前 227年，即秦統一中國之前的六年。
當時，秦於公元前 230年滅韓，又於公元前 228年破趙，秦統一六國的大勢已定。
地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。
當初，燕王為了結好於秦國，曾將太子丹交給秦國作人質。
而“秦遇之不善”，太子丹於公元前 232年逃回燕國。
為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”；或者刺殺秦王贏政，使秦“內有大亂”，“君臣相疑”，然後聯合諸侯共同破秦。
荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的。
荊軻刺秦王失敗之後，秦大舉攻燕，於公元前 226年破燕，公元前 222年滅燕。
教學過程： 語言積累 1.找出通假字並解釋。
吾曩者目攝之 荊軻嘿而逃去 禍必不振矣 北購於單於 心惛然 恐不能須臾 太子送至門戒曰 其意不厭 莫敢合從 使悉反諸侯侵地 秦王必說見臣 右手揕其匈 此臣之日夜切齒腐心也 請辭決矣 燕王誠振怖大王之威 荊軻奉樊於期頭函 圖窮而匕首見 卒起不意 2. 古今異義 （1）盡與其賢豪長者相結 古義： 今義： （2）其後秦日出兵山東以伐齊 古義： 今義： （3）且至於燕 古義： 今義： （4）秦將樊於期得罪於秦王 古義： 今義： （5）足為寒心 古義： 今義： （6）夫樊將軍窮困於天下 古義： 今義： （7）願太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口 古義： 今義： （8）太子逢迎 古義： 今義： （9）不知臣精已消亡矣 古義： 今義： （10）長者為行，不使人疑之 古義： 今義： （11）丹所以誡 田 先生毋言者 古義： 今義： （12）此天之所以哀燕而不棄其孤也 古義： 今義： 3. 一詞多義 （1）之：衛人謂之慶卿 而之燕 徙 衛元 君之支屬於野王 居頃之 擅巴、漢之饒 田 先生不知丹之不肖 （2）而：蓋聶怒而目之 民眾而士厲 彼秦大將擅兵於外而內有亂 （3）使：使使往之主人 使者還報 使得至前 使得畢使於前 （4）其：其後秦伐魏 然其為人沈深好書 盡與其賢豪長者相結 其後乃可圖也 （5）及：愛燕之狗屠及善擊築者高漸離 及政立為秦王 然其為人沈深好書 （6）為：歸而求為報秦...
屈原賈生列傳重點句子或可以摘抄的句子,500字
1.於是絳侯周勃、灌嬰、東陽侯張相如以及禦史大夫馮敬等人群起而攻之，對皇上說：“賈誼這個人，年紀輕輕，剛有點學問，就一心想把持大權，自作主張，將朝政搞得亂七八糟。
2.賈誼勸諫，認為國家禍患就要從此興起了。
3.後來看到賈誼的《吊屈原賦》，又奇怪屈原，以他那樣的才能，遊說諸侯，哪個國家不能容納呢？但卻讓自己走上自殺這條路。
屈原列傳中的重點句子
而齊竟怒不救楚，竟： 齊國因為發怒[竟然]導致不救楚國爭寵心而害其能，害： 有爭寵的心理和行為而導致[能力]被人看輕王甚任之，任： 很被國王[重用]齊與楚從親，從親： 齊國與楚國的[政治婚姻]短屈原於頃襄王，短： [看不起]屈原是因為政治上更傾向襄王
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