1.書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。
2.菊花的樣子也是千姿百態。有的低著頭像害羞的小女孩,有的像一個個大繡球,還有的像一個個白色的雪團。
3.井岡山上的毛竹,同井岡山人一樣堅貞不屈。
4.愛心是一陣飄揚在天空中的花香,使痙難堪的人感到人間的溫馨。
5.理想就像茫茫海中的指南針,就像黑夜道路中的一站指條路明燈,就像賽跑時的號角,讓我為它去努力、去奮鬥、去實現。
6.雪花象一個個小仙女。它從天空中落到地上時總是轉幾個圈,往右邊飄飄,又往左邊靠靠,才依依不舍地飄落到地上,象仙女下凡。
7.愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇。
8.我縮了縮手,抬頭一看,發現到處都是霧的海洋,所有的景物都變得模模糊糊,好象披上了一層白紗。走到梧桐樹邊,我看到梧桐樹葉全枯了,一片片飛舞下來,像小鴨子的腳,一步步往下飄。
9.海水美,沙灘美,藍天更美!那碧空萬裏的天空上,飄著幾朵潔白的雲兒,躺在沙灘上仰望藍天,一陣風兒吹過,是那麼愜意,那麼灑脫,那麼令人心曠神怡。藍天藍的奇,如一塊無瑕的寶石掛在天空,那雲兒白的奇,如潔白無瑕的寶玉鑲嵌在那藍寶石間。
10.香港,真是一顆無比璀璨的"東方之珠"。
11.書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻,它都不會拋棄你。
12.愛心是火種,能點燃心中的希望。
13.天空中出現了一道彩虹,宛如一座彩橋懸在上空。
14.那雪花潔白如絮,在地上,像一床潔白的棉被,給大地媽媽來取暖。
15.雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋簷落下一排排水滴,像美麗的珠簾。
擬物的句子
人擬物,如文化部門聯: 文壇花爭豔; 桃李果竟先。
物擬物,如昆明金殿聯: 金殿鳳凰鳴曉日; 玉階鸚鵡醉春風。
敵人雖然張牙舞爪,但卻不堪一擊。
故人已經成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。
(徐海東《奠基禮》) 他確乎有點像一橡樹,堅壯、沉默,而又有生氣。
(老舍《駱駝祥子》) 月亮一露麵,滿天的星星驚散了。
(楊朔《金字塔夜月》) 真理它卻不會彎腰。
(臧克家《勝利的狂飆》) 他跑的像兔子一樣快,媽媽追不上他. 敵人夾著尾巴跑了。
【甲】把人當作物來寫。
例如:①革命黨也一派新氣……說是"鹹與維新"了,我們是不打落水狗的,聽憑他們上來吧。
於是它們爬上來了,伏到民國二年下半年,二次革命的時候,就跳出來幫著袁世凱咬死了許多革命黨人,中國又一天一天沉入黑暗裏,一直到現在,遺老不必說,連遺少也還是這麼多。
(魯迅《論"費厄潑賴"應該緩行》)②我在少年時代,看見了蜂子或蠅子停在一個地方,給什麼來一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個小圈子,便又回來停在原地點,便以為這實在可笑,也可憐。
可不料現在我自己飛回來了,不過繞了一點小圈子。
又不料你也飛回來了,你不能飛得遠一些嗎?(魯迅《在酒樓上》)③咱老實,才有惡霸,咱們敢動刀,惡霸就得夾著尾巴跑。
(老舍《龍須溝》)④五嬸、張木匠、小飛蛾三個人都要動身了,小飛蛾說:"艾艾!你不去看看你姥姥!"艾艾說:"我不去!初三不是才去過了嗎?"張木匠說:"不去就不去吧!好好給我看家!不要到外邊飛去!"(趙樹理《登記》)⑤晚上,牛元峰待援無望,趁黑夜率領殘部突圍向西逃跑,我七十五師的戰士,隨即跟蹤追擊。
戰們說:"一定要把這條'牛'追回來。
"(徐海東《奠墓禮》)⑥吳天寶好比一叢大路徑上的馬蘭草,自打發芽那天起,從來沒人憐愛他,澆他一滴水,他卻有股野生的力量,任憑腳踩,車軲轤軋,一直潑辣辣地長著。
有一天,他得到陽光,得到雨水,開了花了,用整個生命開朵花,蓬蓬勃勃地朝向著生活。
(楊朔《三千裏江山》)當作物來描寫,賦予他們物的表現和狀態。
【乙】把甲物當作乙物來寫。
例如:①打倒帝國主義,打倒軍閥,打倒貪官汙吏,打倒土豪劣紳,這幾個政治口號,真是不翼而飛,飛到無數鄉村的青年壯年老頭子小孩子婦女們的麵前,一直鑽進他們的腦子裏去,又從他們的腦子裏流到他們的嘴上。
(**《湖南農民運動考察報告》)②這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海裏蜿蜒遊動,一晃就消失了。
(高爾基《海燕》)③有時候起了風,把他打得出不來氣……(老舍《駱駝祥子》)④不管怎樣,且把這矛盾重重的詩篇埋在壩下,它也許不合你秋天的季節,但到明春準會生根發芽……(郭小川《團泊窪的秋天》)⑤範大昌領先,繞過假山草坪,奔向兩幢平行建築的新樓,樓房在夜裏呈現出銀灰色,靜靜地蜷伏在霧氣沼沼的地平線上。
(李英儒《野火春風鬥古城》)上麵例①中把"政治口號"比擬成會飛、能鑽,可以流動的東西;例②中把"閃電的影子"比擬成蜿蜒遊動的一條條火蛇;例③中把"狂風"比擬成可以打人的東西;例④中把"詩篇"比擬成能夠生根發芽的植物;例⑤中把"樓房"比擬成能蜷伏的動物。
【丙】把抽象概念當作物來寫。
例如:①還有一問,是"公理",幾塊錢一斤?(《魯迅全集》第三卷)②他無法統計失敗了多少次。
他毫不氣餒。
他總結失敗的教訓,把失敗接起來,焊上去,作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。
吃一塹,長一智。
失敗一次,前進一步。
失敗是成功之母,成功由失敗堆壘而成。
(徐遲《哥德巴赫猜想》)③現在全縣蓮塘的生產大發展,蓮農們精心培植,把綿綿情意栽種在每一口蓮塘裏。
(何為《山城蓮礦》)④熄燈時,夜已深了,好一陣子我還聽見他在床上輾轉反側。
鐵人啊,你在想什麼呢?工人們說:砸碎了鐵人的骨頭,也找不出"我"字的渣渣來!(魏鋼焰《憶鐵人》)上麵例①中,把"公理"這種抽象概念比擬成能賣幾塊錢一斤的東西;例②中,把"失敗"比擬為"尼龍繩子"可以接起來,比擬為"金屬梯子"可以焊上去,比擬為可以"堆壘"的東西;例③中,把"情意"比擬為可以"栽種"的植物;例④中,借"我"字代個人主義,又把"我"(個人主義),比擬成某種可以砸得碎的東西。
比擬同比喻的區別是:比擬是摹擬,構成的客觀基礎是仿照性,是把擬體的特性"強加"給本體,重在"擬";本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必須出現,擬體一般不出現;比喻是打比方,構成的客觀基礎是相似性,是以喻體喻本體,重在"喻",本體和喻體一從一主,取比以明,本體可出現,也可不出現,但喻體必須出現。
關於擬物的句子
1.書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。
2.菊花的樣子也是千姿百態。
有的低著頭像害羞的小女孩,有的像一個個大繡球,還有的像一個個白色的雪團。
3.井岡山上的毛竹,同井岡山人一樣堅貞不屈。
4.愛心是一陣飄揚在天空中的花香,使痙難堪的人感到人間的溫馨。
5.理想就像茫茫海中的指南針,就像黑夜道路中的一站指條路明燈,就像賽跑時的號角,讓我為它去努力、去奮鬥、去實現。
6.雪花象一個個小仙女。
它從天空中落到地上時總是轉幾個圈,往右邊飄飄,又往左邊靠靠,才依依不舍地飄落到地上,象仙女下凡。
7.愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇。
8.我縮了縮手,抬頭一看,發現到處都是霧的海洋,所有的景物都變得模模糊糊,好象披上了一層白紗。
走到梧桐樹邊,我看到梧桐樹葉全枯了,一片片飛舞下來,像小鴨子的腳,一步步往下飄。
9.海水美,沙灘美,藍天更美!那碧空萬裏的天空上,飄著幾朵潔白的雲兒,躺在沙灘上仰望藍天,一陣風兒吹過,是那麼愜意,那麼灑脫,那麼令人心曠神怡。
藍天藍的奇,如一塊無瑕的寶石掛在天空,那雲兒白的奇,如潔白無瑕的寶玉鑲嵌在那藍寶石間。
10.香港,真是一顆無比璀璨的"東方之珠"。
11.書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。
在任何艱難困苦的時刻,它都不會拋棄你。
12.愛心是火種,能點燃心中的希望。
13.天空中出現了一道彩虹,宛如一座彩橋懸在上空。
14.那雪花潔白如絮,在地上,像一床潔白的棉被,給大地媽媽來取暖。
15.雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋簷落下一排排水滴,像美麗的珠簾。
以人擬物的句子
人擬物,如文化部門聯: 文壇花爭豔; 桃李果竟先。
物擬物,如昆明金殿聯: 金殿鳳凰鳴曉日; 玉階鸚鵡醉春風。
敵人雖然張牙舞爪,但卻不堪一擊。
故人已經成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。
(徐海東《奠基禮》) 他確乎有點像一橡樹,堅壯、沉默,而又有生氣。
(老舍《駱駝祥子》) 月亮一露麵,滿天的星星驚散了。
(楊朔《金字塔夜月》) 真理它卻不會彎腰。
(臧克家《勝利的狂飆》)
寫五句擬物的句子,快點,是作業,要交的
一、擬人句定義:擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作,不可和童話弄混。
(例:葉子妹妹說:“太陽公公……”這並非擬人句,但人們經常搞混 )就是根據想象把物當做人來敘述或描寫,使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。
一句話,擬人就是用寫人的詞句去寫物。
這種手法又叫做“人格化”。
擬人句的運用形式:(1)把動物擬人化。
例句:鴨子扭動著他那笨拙的舞姿,發出優美的歌聲!(2)把植物擬人化。
例句:花兒在秋風中笑彎了腰。
(3)把一般的事物擬人化。
例句:春天就像活潑的兒童,憧憬渴望;春天就像健壯的青年,充滿朝氣;春天就像健康的老人,令人回味。
二、把人當作物,或把此物當作彼物來寫的修辭方式,叫做擬物。
擬物又分為三種情況:(1)把人當作物來寫。
例句:咱老實,才有惡霸,咱們敢動刀,惡霸就得夾著尾巴跑。
(老舍《龍須溝》(2)把甲物當作乙物來寫。
例句:這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海裏蜿蜒遊動,一晃就消失了。
(高爾基《海燕》)(3)把抽象概念當作物來寫。
例句:現在全縣蓮塘的生產大發展,蓮農們精心培植,把綿綿情意栽種在每一口蓮塘裏。
(何為《山城蓮礦》)
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