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形容正直的句子有：
有德必有勇，正直的人決不膽怯。偉大的品質是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續的，不斷發展和永不消失的力量。即使具有這種品質的人去世了或他所生活的時代過去了，這種力量還會繼續存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。品格能決定人生，它比天資更重要。
人品以正直為貴，心地以善良為貴。情感以真摯為貴，性格以堅韌為貴。待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴。學問以通達為貴，技藝以專精為貴。言語以簡明為貴，行動以穩健為貴。養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。事業以誠信為貴，生活以快樂為貴。事茶以用心為貴，品茶以達靜為貴。
最常見的勇氣就是在日常生活中做到誠實和正直，能夠抵製誘惑，敢於講真話，表現自己真實的一麵，而不要虛偽造作。——成功學之父奧裏森·馬登
人品以正直為貴，心地以善良為貴。情感以真摯為貴，性格以堅韌為貴。待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴。學問以通達為貴，技藝以專精為貴。言語以簡明為貴，行動以穩健為貴。衣飾以得體為貴，飲食以素淡為貴。養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。做人以信仰為貴，做事以盡心為貴。
做一個正直的人，我們自己要付出代價；做一個不正直的人，我們的社會要付出代價。——**庸
正則“品”端，直則“人”立。人品端正的“正直”之重要，對於人類可謂舉足輕重。保持正直是對自身的一種挑戰，是一種靈魂的淨化和思想上超越。正直不是入鄉隨俗的無奈，也不是寄人籬下的感傷，更不是隨遇而安的過客，而是為人處事的實在行為。麵對名利誘惑及各種壓力，以正直立於人世並非易事。
形容正直的句子有哪些？
形容正直的句子有： 有德必有勇，正直的人決不膽怯。
偉大的品質是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續的，不斷發展和永不消失的力量。
即使具有這種品質的人去世了或他所生活的時代過去了，這種力量還會繼續存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。
品格能決定人生，它比天資更重要。
人品以正直為貴，心地以善良為貴。
情感以真摯為貴，性格以堅韌為貴。
待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴。
學問以通達為貴，技藝以專精為貴。
言語以簡明為貴，行動以穩健為貴。
養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。
事業以誠信為貴，生活以快樂為貴。
事茶以用心為貴，品茶以達靜為貴。
最常見的勇氣就是在日常生活中做到誠實和正直，能夠抵製誘惑，敢於講真話，表現自己真實的一麵，而不要虛偽造作。
——成功學之父奧裏森·馬登人品以正直為貴，心地以善良為貴。
情感以真摯為貴，性格以堅韌為貴。
待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴。
學問以通達為貴，技藝以專精為貴。
言語以簡明為貴，行動以穩健為貴。
衣飾以得體為貴，飲食以素淡為貴。
養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。
做人以信仰為貴，做事以盡心為貴。
做一個正直的人，我們自己要付出代價；做一個不正直的人，我們的社會要付出代價。
——**庸正則“品”端，直則“人”立。
人品端正的“正直”之重要，對於人類可謂舉足輕重。
保持正直是對自身的一種挑戰，是一種靈魂的淨化和思想上超越。
正直不是入鄉隨俗的無奈，也不是寄人籬下的感傷，更不是隨遇而安的過客，而是為人處事的實在行為。
麵對名利誘惑及各種壓力，以正直立於人世並非易事。
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形容正直的成語
關於正直的成語及解釋如下：【案螢幹死】：書案上借以照明的螢火蟲都幹死了。
形容正直的讀書人做官被貶或死後，居處荒涼的景況。
【秉公任直】：持心公正，處事正直。
【不賓之士】：賓：客人。
不以客人自居的人士。
形容以主人翁的麵目出現的人，敢於提意見，提建議。
現多指實事求是，不客氣、不虛偽的正直人士。
【不吐不茹】：形容人正直不阿，不欺軟怕硬。
【草茅危言】：草茅：指民間；危言：直言。
指民間敢於指責朝政的正直言論。
【朝陽鳴鳳】：比喻品德出眾、正直敢諫之人。
【黜邪崇正】：斥退奸邪，崇尚正直。
【聰明正直】：頭腦聰明，行為正直無私。
形容詞人的品質優秀。
【大直若詘】：最正直的人外表反似委曲隨和。
同“大直若屈”。
【大直若屈】：最正直的人外表反似委曲隨和。
亦作“大直若詘”。
【大直若屈，大巧若拙】：屈：枉屈。
極為正直的人，表麵上好像枉屈；極為靈巧的人，表麵上好像很笨拙。
【讜論侃侃】：讜論：公正、正直的言論。
對上敢於直言，談論理直氣壯，從容不迫。
【讜言嘉論】：公正、正直而有說服力的言論。
【讜言直聲】：讜言：公正的言論；直：正直的。
公正的、正直的、理直氣壯的言論。
【盜怨主人】：比喻奸惡的人怨恨正直的人。
同“盜憎主人”。
【盜憎主人】：主人：物主。
盜賊憎恨被他所盜竊的物主。
比喻邪惡的人憎恨正直的人。
【董狐直筆】：董狐：春秋時晉國的史官。
直筆：根據事實，如實記載。
指敢於秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。
【端人正士】：指端莊正直的人。
【惡直醜正】：使奸邪者改惡從善。
亦指嫉害正直的人。
【方正不阿】：方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。
指為人品行正直，不逢迎謅媚。
【方正不苟】：方正：正直；苟：苟且，不正派。
指為人品行正直，不逢迎謅媚。
【剛正不阿】：阿：迎合，偏袒。
剛強正直，不逢迎，無偏私。
【剛正無私】：剛：剛直；正：正直。
剛直方正而沒有私心。
【剛直不阿】：阿：迎合，偏袒。
剛強正直，不逢迎，無偏私。
【羔羊素絲】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。
用小羊羔的皮毛縫製衣服，用素絲作為裝飾。
舊時稱讚士大夫正直節儉，品德與儀表一樣美。
【耿介之士】：耿介：正直、不同於流俗。
指正直的人。
【公正不阿】：公平正直而不曲意迎合。
【公正廉明】：公平正直，廉潔嚴明。
【公正嚴明】：公平正直，廉潔嚴明。
【沽名賣直】：故作正直以獵取名譽。
【沽譽買直】：故作正直以獵取名譽。
同“沽名賣直”。
【古之遺直】：遺：留下來的；直：正直。
有古代遺風的正直的人。
【好諛惡直】：諛：討好奉承；直：正直。
喜歡討好奉承，厭惡正直勸諫。
【堅忍質直】：質：品質。
堅韌不拔，品格正直。
【蹇諤之風】：正直敢言的作風。
【謇諤之風】：謇諤：正直敢言。
正直敢言的作風。
【謇諤自負】：謇諤：正直敢言；自負：自恃。
正直敢言而自許很高。
【謇謇諤諤】：謇謇：正直，誠實；諤諤：直言敢諫。
形容忠正直言。
【潔清自矢】：指保持自身清廉正直。
【襟懷坦白】：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。
形容心地純潔，光明正大。
【舉枉措直】：舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。
起用奸邪者而罷黜正直者。
【舉直厝枉】：起用正直者而罷黜奸邪者。
同“舉直錯枉”。
【舉直措枉】：舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。
選用賢者，罷黜奸邪。
【舉直錯枉】：舉：選拔。
直：正直，指正直之人。
錯：通“措”，廢棄，放棄。
枉：彎曲，比喻邪惡之人。
起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。
亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。
【據義履方】：義：義理；履：遵循；方：方法。
依據道義，遵循理法。
指為人正直不苟。
【君仁臣直】：仁：仁義；直：正直。
君主仁愛，臣下才能直言相諫。
【侃侃諤諤】：侃侃：理直氣壯，從容不迫；諤諤：說話正直。
說話正直，理直氣壯。
【魁壘之士】：魁壘：光明磊落；士：舊時指讀書人。
為人正直，胸懷坦蕩的人。
【凜然正氣】：凜然：整肅而又可敬又可怕；正氣：正直的氣概。
形容極威嚴的英雄氣概，使人敬畏。
【芒寒色正】：指星光清冷色純正。
也借以稱頌人的品行高潔正直。
【鳴鳳朝陽】：正直敢言的賢士。
比喻賢臣遇明君。
【莫信直中直，須防人不仁】：直：公正，正直。
不能簡單地相信別人很正直，而應當提防他存心不良。
【莫信直中直，須防仁不仁】：直：正直；不仁：不講道義。
不要相信表麵上的正直，要防備別人心存不良。
【撓直為曲】：將直的拗成彎的。
比喻變剛強正直為阿世取容。
【內疚神明】：內疚：內心感到慚愧不安；神明：聰明正直的神祗。
指良心受到責備。
【逆耳利行】：猶言忠言逆耳利於行。
謂忠誠正直的話雖然不順耳，但有益於行為。
【欺人以方】：方：方正，正直。
比喻用合乎人情的方法來欺騙人。
【千仞無枝】：比喻人品正直。
【清白之人】：品行正直，身世清白的人。
【清風峻節】：清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。
【清廉正直】：清白廉潔，為人正直不阿。
【清正廉潔】：品行端正，為人正直廉潔。
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表示“講正直的話、做正直的事”意思的成語是什麼？
表示“講正直的話、做正直的事”意思的成語是：危言危行危言危行[ wēi yán wēi xíng ] 基本解釋危：正直。
說正直的話，做正直的事。
詳細解釋1. 【解釋】：危：正直。
說正直的話，做正直的事。
2. 【出自】：《論語·憲問》：“邦有道，危言危行，邦無道，危行言孫。
”3. 【語法】：聯合式；作主語、賓語；含褒義4. 【示例】：晉·陳壽《三國誌·魏書·杜畿傳》：＂當官不撓貴勢，執貧不阿所私，危言危行以處朝廷者，自明主所察也。
＂拓展資料1，我一直循規蹈矩，危言危行地按照父母的意思，變成他們想要的樣子。
2，身為國家的公務員，一定要危言危行，注意自己的生活工作作風，為百姓做好榜樣，這樣才能為百姓服務。
3，中國人眼中，容得下小聰明，卻容不下大智慧，容得下阿諛奉承，卻容不下危言危行。
4、持著忐忑的心情‘危言危行’，對韓流小美女一番了解並說明了自己的教學計劃。
5，第一個就說到嶽飛，他所處的正是一個動亂的時代，他要北伐，完全對，所以嶽飛的人品行為，是危言危行，正言正行，結果蒙冤死了。
形容正直的詩詞有哪些
1.過零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2.石灰吟 明代：於謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
3.竹石 清代：鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4.《偈頌七十一首》 宋代 ： 釋了惠 李下不整冠，瓜田不納履。
尀耐老臊胡，西來十萬裏。
疑殺東震旦人，將謂單傳直指。
5.夜泊水村 宋代：陸遊 腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
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論語中關於正直的句子
《論語》中關於什麼真正的正直問題，《子路》篇中記載的孔子與葉公的一段對話可以很好地說明。
葉公語孔子曰“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之”，孔子曰“吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣”。
“父為子隱，子為父隱”是人類自然情感的表現，雖然可能同法律規定有所衝突，但畢竟沒有曲意壓抑自己去出賣親人，可謂直行。
...
形容這個人很正直很心裏坦蕩的詞句
寫一句勸勉人們正直守信的古今中外名句————————————看到朋友依依惜別，我會想起這樣的詩句海內存知己，天涯若比鄰娟組詞【一個】娟麗有的人麵臨死亡，想的是留給世上最珍貴的東西；有的人麵臨死亡，極度恐懼、悲觀、不惜重金來延長生命；有的人則是從年輕時就花天酒地直到生命的最後一刻。
這句話用排比有什麼作用用了對比，作用是比較出人性的差距。
《魯賓孫漂流記》讓我想到————積極樂觀、頑強拚搏
關於“正直”的詩句有哪些？
1.過零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2.石灰吟 明代：於謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
3.竹石 清代：鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4.《偈頌七十一首》 宋代 ： 釋了惠 李下不整冠，瓜田不納履。
尀耐老臊胡，西來十萬裏。
疑殺東震旦人，將謂單傳直指。
5.夜泊水村 宋代：陸遊 腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
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有關正直的句子
描寫人物性格的經典句子如下： 心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
麵若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，麵如桃瓣目若秋波。
雖怒時而若苦笑，即瞋視而有情。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
”唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏 “頭上挽著漆黑油光的（“髻”上半部+賛）兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。
”——不施脂粉，不簪釵環。
肌膚“……我們家的姑娘們不算，外還有兩位姑娘，真是天下少有！……怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘，氣兒暖了，又吹化了薛姑娘！”肌膚微豐，合中身材。
腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉麵，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
氣質美如蘭，才華阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
黛玉觀察熙鳳。
打扮與眾姊妹不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊係著豆綠宮條、雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褙襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉；身量苗條，體格風騷；粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。
在洋車夫裏，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裏，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。
祥子是鄉下人，口齒沒有城裏人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裏人的貧嘴惡舌。
他的事他知道，不喜歡和別人討論。
因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。
隻要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！ 唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。
他是遺腹子，由於父母淒慘、離奇的經曆，自幼在寺廟中出家、長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。
最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。
孫悟空又名美猴王、齊天大聖、孫行者。
是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。
在花果山占山為王三五百載。
後曆經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。
豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。
原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。
沙和尚又名沙悟淨、沙僧。
原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪（塘虱精）。
她性格爽朗，像個男子漢，任何困難都難使她愁眉不展。
奶奶一張嘴總是閑不住，不是說話就是吃東西，背地裏我們都悄悄叫她“貪吃的奶奶”。
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