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我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。——《詩經·柏舟》
它山之石,可以攻玉。——《詩經·鶴鳴》
高岸為穀，深穀為陵。——《詩經·十月之交》
如切如磋，如琢如磨。——《詩經·淇奧》
陟彼岵兮，瞻望父兮。——《詩經·陟岵》
從臣皆半醉，天子正無愁。 —— 《詩經·後宮》
萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。 ——《詩經·炎精中否》
至今故國人望，一舸歸歟。 —— 《詩經·漢宮》
無邊家國事，並入雙蛾翠。 —— 《詩經·寄女》
愁損辭鄉去國人。 —— 《詩經·采桑》
休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。 ——《詩經·國賓》
故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。 —— 《詩經·旅懷》
我自殷勤銜來補，珍重斷紅猶軟。 —— 《詩經·金縷》
中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。 —— 《詩經·嶽忠》
不見穿針婦，空懷故國樓。 ——《詩經·七夕》
詩經中的勵誌句子
瑩兒fgZC：你好。
《詩經》勵誌名句：《衛風 淇奧》：如切如磋，如琢如磨。
《小雅 天保》：如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩，如鬆柏之 茂，無不爾或承。
《鄘風 相鼠》：。
人而無儀，不死何為？。
人而無止，不死何俟？。
人而無禮，胡不遄死？《衛風 氓》：淇則有岸，隰則有泮。
《小雅 車轄》：高山仰止，景行行止。
《小雅 小旻》：不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其他。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
《小雅 鶴鳴》：它山之石，可以攻玉。
《大雅 蕩》：靡不有初，鮮克有終。
詩經裏勵誌的句子
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，《詩經》當中有一些詩句十分勵誌，可以用來勉勵人們積極學習，擁有樂觀的人生態度，具體的勵誌詩句可以參考下麵的內容。
1、如切如磋，如琢如磨。
——《詩經.衛風.淇奧》2、高山仰止，景行行止。
——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》 3、靡不有初，鮮克有終。
——《詩經·大雅·蕩》4、它山之石，可以攻玉。
——《詩經·小雅·鶴鳴》5、言者無罪，聞者足戒。
——《詩經·周南·關雎·序》6、高岸為穀，深穀為陵。
——《詩經·十月之交》7、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
——《詩經·柏舟》8、陟彼岵兮，瞻望父兮。
——《詩經·陟岵》9、不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其他。
——《詩經·小雅·小旻》10、不愧於人，不畏於天。
——《詩經·小邪·何人欺》
詩經中的勵誌句子有哪些？
1. 我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
——《詩經·柏舟》2. 它山之石，可以攻玉。
——《詩經·鶴鳴》3. 高岸為穀，深穀為陵。
——《詩經·十月之交》4. 如切如磋，如琢如磨。
——《詩經·淇奧》5. 陟彼岵兮，瞻望父兮。
——《詩經·陟岵》6. 從臣皆半醉，天子正無愁。
—— 《詩經·後宮》7. 萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。
——《詩經·炎精中否》8. 至今故國人望，一舸歸歟。
—— 《詩經·漢宮》9. 無邊家國事，並入雙蛾翠。
—— 《詩經·寄女》10. 愁損辭鄉去國人。
—— 《詩經·采桑》11. 休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。
——《詩經·國賓》12. 故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。
—— 《詩經·旅懷》13. 我自殷勤銜來補，珍重斷紅猶軟。
—— 《詩經·金縷》14. 中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。
—— 《詩經·嶽忠》15. 不見穿針婦，空懷故國樓。
——《詩經·七夕》
詩經中勵誌的詩句
1. 傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。
—— 於鵠《題鄰居》 2. 因依老宿發心初，半學修心半讀書。
—— 王建《寄舊山僧》 3. 從臣皆半醉，天子正無愁。
—— 李商隱《陳後宮》 4. 萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。
—— 黃中輔《念奴嬌·炎精中否》 5. 至今故國人望，一舸歸歟。
—— 辛棄疾《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》 6. 無邊家國事，並入雙蛾翠。
—— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》 7. 愁損辭鄉去國人。
—— 朱敦儒《采桑子·彭浪磯》 8. 休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。
—— 邊貢《重贈吳國賓》 9. 故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。
—— 孔夷《南浦·旅懷》 10. 我自殷勤銜來補，珍重斷紅猶軟。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 11. 中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。
—— 於謙《嶽忠武王祠》 12. 不見穿針婦，空懷故國樓。
—— 孟浩然《他鄉七夕》 13. 看川空穀靜，旌旗動色，得意似，平生戰。
—— 元好問《水龍吟·從商帥國器獵於南...》 14. 乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。
—— 黃庭堅《送範德孺知慶州》 15. 故巢似與人留戀。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 16. 惟有年時芳儔在，一例差池雙剪。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 17. 故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。
—— 周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》 18. 禁煙不到粵人國，上塚亦攜龐老家。
—— 趙鼎《寒食》 19. 且憑天子怒，複倚將軍雄。
—— 高適《塞下曲》 20. 聞風六郡伏，計日五戎平。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 21. 去國十年老盡、少年心。
—— 黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》 22. 山川勤遠略，原隰軫皇情。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 23. 朔南方偃革，河右暫揚旌。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 24. 宗臣事有征，廟算在休兵。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 25. 餘亦赴京國，何當獻凱還。
—— 孟浩然《送陳七赴西軍》 26. 所賴今天子，漢道日休明。
—— 範雲《效古詩》 27. 最多情、欲黏還墜，落泥片片。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 28. 幾回憶，故國蓴鱸，霜前雁後。
—— 潘希白《大有·九日》 29. 秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。
—— 鄭思肖《二礪》 30. 紛披乍依迥，掣曳或隨風。
—— 李世民《詠興國寺佛殿前幡》 31. 十二曲闌春寂寂，隔蓬山、何處窺人麵？休更問，恨深淺。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 32. 欲訴奇愁無可訴，算興亡、已慣司空見。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》 33. 寵錫從仙禁，光華出漢京。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 34. 夫差舊國，香徑沒、徒有荒丘。
—— 柳永《雙聲子·晚天蕭索》 35. 十二闌幹，故國三千裏。
—— 王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》 36. 為奏薰琴唱，仍題寶劍名。
—— 張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方》 轉自www.lemonba.com檸檬美文網
詩經中立誌的句子有那些？
詩經中勵誌的句子： 1、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
《詩經·柏舟》 2、它山之石，可以攻玉。
《詩經·鶴鳴》 3、高岸為穀，深穀為陵。
《詩經·十月之交》 4、如切如磋，如琢如磨。
《詩經·淇奧》 5、陟彼岵兮，瞻望父兮。
《詩經·陟岵》 基本簡介： 《詩經》是產生在2500餘年以前，中國奴隸社會末期的一部詩集。
它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。
搜集了公元前11世紀至前6世紀的古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會麵貌。
《詩經》作者佚名，成書約在春秋時期。
傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
最初隻稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。
...
《詩經》中勵誌的句子有那些？
1、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
《詩經·柏舟》 譯文： 我的心不是一塊石頭，不能任人隨便轉移。
我的心不是一張席子，不能任人打開有卷起。
2、它山之石，可以攻玉。
《詩經·鶴鳴》 譯文：別的山上的石頭，可以琢磨玉器。
既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
3、高岸為穀，深穀為陵。
《詩經·十月之交》 譯文：即高岸變成深穀，深穀變成大土山.原是對自然現象的描寫，後用以比喻事過境遷，現多比喻一切事物在一定條件下都向其相反的方麵轉化. 4、如切如磋，如琢如磨。
《詩經·淇奧》 譯文：形容一個君子文采好、有修養 5、陟彼岵兮，瞻望父兮。
《詩經·陟岵》 譯文：登臨蔥蘢山崗上，遠遠把我爹爹望。
似聞我爹對我說：“我的兒啊行役忙，早晚不停真緊張。
可要當心身體呀，歸來莫要留遠方。
6.淇則有岸，隰則有泮。
《衛風 氓》 譯文：“淇水之盛尚有岸涯為障，濕地之廣尚有邊緣為域，而你對我的任意羞辱的態度卻毫無拘忌 7.高山仰止，景行行止。
《小雅 車轄》 譯文：新娘途中仰望高山，大路暢行的愉悅，後多用作比喻對高尚的品德的仰慕。
8.不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其他。
《小雅 小旻》 譯文：暴虎即赤手空拳打老虎，憑河是指徒涉江河，不敢暴虎不敢憑河就是不敢赤手空拳去打老虎，也不敢徒涉大江大河，比喻為人處世要謹慎。
9.它山之石，可以攻玉。
《小雅 鶴鳴》 譯文：別的山上的石頭，可以琢磨玉器。
既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見 10.靡不有初，鮮克有終。
《大雅 蕩》 譯文：大多數的（事情）都有（好的）開始，卻很少有堅持到最後的...
《詩經》裏麵勵誌的句子有哪些？
我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
《詩經·柏舟》它山之石，可以攻玉。
《詩經·鶴鳴》高岸為穀，深穀為陵。
《詩經·十月之交》如切如磋，如琢如磨。
《詩經·淇奧》陟彼岵兮，瞻望父兮。
《詩經·陟岵》6.從臣皆半醉，天子正無愁。
—— 李商隱《陳後宮》7.萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。
—— 黃中輔《念奴嬌·炎精中否》8.至今故國人望，一舸歸歟。
—— 辛棄疾《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》9.無邊家國事，並入雙蛾翠。
—— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》10.愁損辭鄉去國人。
—— 朱敦儒《采桑子·彭浪磯》11.休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。
—— 邊貢《重贈吳國賓》12.故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。
—— 孔夷《南浦·旅懷》13.我自殷勤銜來補，珍重斷紅猶軟。
—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋複...》14.中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。
—— 於謙《嶽忠武王祠》15.不見穿針婦，空懷故國樓。
—— 孟浩然《他鄉七夕》16.看川空穀靜，旌旗動色，得意似，平生戰。
—— 元好問《水龍吟·從商帥國器獵於南...》...
詩經裏關於“勵誌”的句子有哪些？
我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。
《詩經·柏舟》它山之石，可以攻玉。
《詩經·鶴鳴》高岸為穀，深穀為陵。
《詩經·十月之交》如切如磋，如琢如磨。
《詩經·淇奧》陟彼岵兮，瞻望父兮。
《詩經·陟岵》《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即隻有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會麵貌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方麵麵，是周代社會生活的一麵鏡子。
勵誌是一門學問，這門學問不管多厲害的人都讀不懂，學不精，進而形成一個獨立學科“成功學”。
勵誌學，不僅僅是要激活一個人的財富欲望，更要激活一個人的生命能量，喚醒一個民族的創造熱情。
...
詩經中的經典語句？
1. 今我來思，雨雪霏霏。
《采薇》先秦·詩經2. 靡家靡室，獫狁之故。
《采薇》先秦·詩經3. 心之憂矣，於我歸息。
《蜉蝣》 先秦 · 詩經4. 心之憂矣，於我歸說。
《蜉蝣》 先秦 · 詩經5. 爰及薑女，聿來胥宇。
《綿》 先秦 · 詩經6. 其繩則直，縮版以載，作廟翼翼《綿》 先秦 · 詩經7. 昔我往矣，楊柳依依《采薇》 先秦 · 詩經8. 不愧於天，不畏於天《何人斯》 先秦 · 詩經9. 柞棫拔矣，行道兌矣《綿》 先秦 · 詩經10. 蜉蝣之羽，衣裳楚楚《蜉蝣》 先秦 · 詩經擴展資料：《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即隻有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會麵貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方麵麵，是周代社會生活的一麵鏡子。
詩經中的經典語句？
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
（詩經·小雅·采薇） 譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。
如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經·王風·黍離） 譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。
高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ 3、一日不見，如三秋兮。
（詩經·王風·采葛） 4、青青子衿，悠悠我心。
（詩經·鄭風·子衿） 譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
5、所謂伊人，在水一方。
（詩經·秦風·蒹葭） 6巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
7、高山仰止，景行行止。
（詩經·小雅·車轄） 8、他山之石，可以攻玉。
（詩經·小雅·鶴鳴） 9、靡不有初，鮮克有終。
（詩經·大雅·蕩） 10桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
11彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
《詩經·國風·王風·采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
12投我以木瓜，報之以瓊琚。
《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
13風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，雲胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。
看到你來這裏，還有什麼不高興呢？ 14有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·國風·衛風·淇奧》） 譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
15言者無罪，聞者足戒。
（《詩經·周南·關雎·序》） 譯：指提意見的人隻要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
16皎皎白駒，在彼空穀，生芻一束，其人如玉。
明亮的白色駿馬，在空無一人的山穀咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，幹淨，透明，澄澈 。
17死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老 。
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老。
18月月出皎兮，佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》 譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
19碩鼠碩鼠，無食我黍。
三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。
《詩經.國風.魏風.碩鼠》 譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。
多年侍奉你，可從不把我顧。
發誓要離開你，到那舒心地。
（這裏把剝削階級比作老鼠） 20秩秩斯幹，幽幽南山《小雅。
鴻雁。
斯幹》 譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
21心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
《詩經.國風.邶風.柏舟》 心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的髒衣裳。
靜下心來思前想，隻恨想飛無翅膀
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