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江山如畫，一時多少豪傑。
這是上闕的最後一句，前四字總結了上闕的主題，通過故壘西邊的磅礴壯麗景象突出了江山如畫的美麗。“一時多少豪傑”則引出下闕三國時期周瑜的事跡，可謂承上啟下，巧妙聯結。
在《記承天寺夜遊》中找出蘇軾與張懷明友情的句子.
第一句：念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民.理由：注意蘇軾說“念無與樂者”，才去找張懷民的，就是說，蘇軾認為張懷民是一個可與樂的人.表現了對張懷民的友情.第二句：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩者耳.這句也同樣體現了一種知己友情.蘇軾覺得張懷民是和自己一樣的“閑人”，是情投意和的朋友.
下列句子中,最能體現蘇東坡曠達胸懷的一項是：（ ）
蘇軾《赤壁賦》中由山河壯闊引發懷古之思的句子是：山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？翻譯：（這裏）向東可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片鬱鬱蒼蒼。
這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼拓展資料：蘇軾（1037—1101），宋代文學家、書畫家。
字子瞻，一字和仲，號東坡居士。
眉州眉山（今屬四川）人。
出身於寒門地主家庭。
幼年承受家教，深受其父蘇洵的熏陶，母程氏也曾“親授以書”。
既長，“學通經史，屬文日數千言”（蘇轍《東坡先生墓誌銘》）。
嘉祐元年（1056），蘇軾首次出川赴京應舉，次年與弟轍中同榜進士，深受主考歐陽修賞識。
後因奔母喪回蜀，嘉祐四年始沿長江、經江陵再度赴京。
嘉祐六年應中製科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。
這期間蘇軾針對財乏、兵弱、官冗等政治弊端，寫了大量策論，要求改革。
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下列句子中,最能體現蘇東坡曠達胸懷的一項是：（）A哀吾生之須...
王安石和蘇軾的故事 烏台詩案 大約是蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時，在他被貶謫之前，有一日，他去王安石的書房烏齋去找王安石，王不在，見烏齋台桌上擺著一首隻寫得兩句尚未寫完的詩——“明月枝頭叫，黃狗臥花心。
”蘇東坡瞧了又瞧，好生質疑，覺得明月怎能在枝頭叫呢？黃狗又怎麼會在花心上臥呢？以為不妥。
於是提筆一改，將詩句改為“明月當空照，黃狗臥花蔭。
”王安石回來後，對蘇軾改他的詩極為不滿，就將他貶到合浦。
蘇東坡到合浦後，一天，他出室外散步，見一群小孩子圍在一堆花叢前猛喊：“黃狗羅羅，黑狗羅羅，快出來呀？羅羅羅，羅羅羅。
”蘇東坡出於好奇心，走過去問小孩喊什麼，小孩說，我們叫蟲子快點出來，好捉它。
蘇東坡湊近花前一看，見有幾條黃色、黑色象芝麻大的小蟲在花蕊裏蠕動。
又問小孩說這是什麼蟲？小孩說：黃狗蟲，黑狗蟲。
蘇東坡離開花叢， 來到一棵榕樹下，正碰到樹上一陣清脆的鳥叫聲，問旁人，這是什麼鳥叫？旁人答道：這叫明月鳥。
此刻蘇東坡才恍然大悟，知自己錯改了王安石的詩。
但後人評價說，王安石身為宰相，氣量心胸也太狹小，他雖懂得地方上的風俗人情，也不應該因蘇軾錯改了他的兩句詩，而立“烏台詩案”，置蘇下獄，進而又隨便發配人家。
這樣做，與搞“文字獄”何別。
其實，從史實上看，王安石罰蘇東坡，錯改兩句詩不過是表麵上的次要的原因，實質上主要原因，則是政治上蘇軾反對王安石變法。
因此之故，蘇軾先後幾次被貶. 北宋元豐二年（1079年），蘇軾被貶調湖州。
貶調的原因是他不讚成王安石的新法。
在奉調時，蘇軾依例向宋神宗上表致謝。
本是官樣文章，但他知道自己被外放，是新黨的禦史們作了手腳，因此心中的不平之氣便按捺不住，不由得在表中寫出了略帶牢騷的“知其生不逢時，難以追陪新進；查其老不生事，或可牧養小民”一句。
當時朝中政敵章敦、蔡確等人借此指責蘇軾以“謝表”為名行譏諷朝廷之實，妄自尊大，發泄對“新法”的不滿，請求對他加以嚴辦。
禦史李定、何正臣、舒亶等人，舉出蘇軾的《杭州紀事詩》作為證據，說他“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”，更從他的其他詩文中找出個別句子，斷章取義的給予定罪，如：“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”。
本來蘇軾是說自己沒有把書讀通，所以無法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的聖人，他們卻指他是諷刺皇帝沒能力教導、監督官吏；又如“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”，說他是指責興修水利的這項措施不對。
其實蘇軾自己在杭州也興修水利工程，怎會認為那是錯的呢？又如“豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽”，說他是諷刺禁止人民賣鹽。
總之，是認定他膽敢譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死刑。
於是朝廷便將蘇軾免職逮捕下獄，押送京城交禦史台審訊。
此時，沈括還出來告密，說蘇軾詩作有譏諷朝政之意，章敦等人便以蘇軾的詩作為證據（令蘇拭倒黴的詩句是歌詠檜樹的兩句：“根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。
”這兩句詩被人指稱為隱刺皇帝：“皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過於此！”）指控他“大逆不道”，想置他於死地。
一場牽連蘇軾三十九位親友，一百多首詩的大案便因沈括的告密震驚朝野。
這就是著名的“烏台詩案”。
蘇軾下獄後未卜生死，一日數驚。
在等待最後判決的時候，其子蘇邁每天去監獄給他送飯。
由於父子不能見麵，所以早在暗中約好：平時隻送蔬菜和肉食，如果有死刑判決的壞消息，就改送魚，以便心裏早做準備。
一日，蘇邁因銀錢用盡，需出京去借，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞，卻忘記告訴朋友暗中約定之事。
偏巧那個朋友那天送飯時，給蘇軾送去了一條熏魚。
蘇軾一見大驚，以為自己凶多吉少，便以極度悲傷之心，為弟蘇轍寫下訣別詩兩首，其一：“聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。
與君今世為兄弟，更結來生未了因。
”其二：“柏台霜氣夜淒淒，風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
額中犀角真君子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處？桐鄉應在浙江西。
” 詩作完成後，獄吏按照規矩，將詩篇呈交神宗皇帝。
宋神宗被就欣賞蘇軾的才華，並沒有將其處死的意思，隻是想借此挫挫蘇軾的銳氣。
讀到蘇軾的這兩首絕命詩，感動之餘，也不禁為如此才華所折服。
加上當朝多人為蘇軾求情，王安石也勸神宗說：聖朝不宜誅名士，神宗遂下令對蘇軾從輕發落，貶其為黃州團練副使。
轟動一時的“烏台詩案”就此銷結，而蘇軾的這兩首“絕命詩”也廣為流傳開來。
蘇軾勵誌詩詞名句
1、《滿江紅·寫懷》 蘇軾 宋 江漢西來，高樓下、葡萄深碧。
猶自帶、岷峨雲浪，錦江春色。
君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。
對此間、風物豈無情，殷勤說。
江表傳，君休讀。
狂處士，真堪惜。
空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。
願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
2、《賀新郎 夏景》 蘇軾 宋 乳燕飛華屋。
悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。
手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熱。
簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤台曲。
又卻是，風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。
待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。
濃豔一枝細看取，芳心千重似。
又恐被、秋風驚綠。
若待得君來向此，花前對酒不忍觸。
共粉淚，兩簌簌。
3、《永遇樂》 蘇軾 宋 彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。
曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。
□（糸+沈去掉三點水）如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。
夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。
古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。
異時對，黃樓夜景，為餘浩歎。
4、《滿江紅 懷子由作》 蘇軾 宋 清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。
宦遊處、青山白浪，萬重千疊。
孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。
恨此生、長向別離中，添華發。
一尊酒，黃河側。
無限事，從頭說。
相看恍如昨，許多年月。
衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色。
便與君、池上覓殘春，花如雪。
5、《沁園春》 蘇軾 宋 赴密州，早行，馬上寄子由。
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。
漸月華收練，晨霜耿耿，雲山[扌離]錦，朝露漙漙。
世路無窮，勞生有限。
似此區區長鮮歡。
微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。
有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
6、《八聲甘州 寄參寥子》 蘇軾 宋 有情風、萬裏卷潮來，無情送潮歸。
問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。
誰似東坡老，白首忘機。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
算詩人相得，如我與君稀。
約他年、東還海道，願謝公、雅誌莫相違。
西州路，不應回首，為我沾衣。
...
說蘇軾是“月下的漫步者”,那還有哪些他寫的與月色有關的詩句要兩...
蘇軾 雨洗東坡月色清，市人行盡野人行. 莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲.詩一開始便把東坡置於一片清景之中.僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨後的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界！確實當得起一個“清”字.謝靈運寫雨後叢林之象說：“密林含餘清”.詩人的用字直可追步大謝. 記承天寺夜遊裏也有關於月色的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也.（原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行.念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢，相與步於中庭. 庭下如積水空明（清澈透明），水中藻荇交橫（héng），蓋竹柏影也. 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳（罷了）.）
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