拚搏江小魚
清朝詩人楊靜亭在《都門雜詠》中說“煨羊肥嫩數京中，醬用清湯色煮紅，日午燒來焦且爛，喜無膻味膩喉嚨”。
北宋大文學家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹惟羊羹”的詩句讚美羊肉
“春潮起秋汛至,彤蟹對蝦媲美;海貝海參競鮮;沙光羊湯一色。”
西魏時，又有以羊羹直步青雲的毛修之。《南史·毛修之之傳》：“修之嚐為羊羹，薦魏尚書，尚書以為絕味，獻之大武，大悅，以為大官令。”
在中國曆史上有著名的“一杯羊羹亡國”的典故。《戰國策·中山策》載，中山國國君大宴賓客，司馬子期在座，席間中山君為賓客們分食羊羹，而“羊羹不遍”司馬子期沒得到。一怒之下他跑到楚國，勸說楚王伐中山。中山君倉惶逃亡……中山君喟然歎曰：“召以一杯羊羹亡國”。
形容羊肉好吃的詩句
北宋大文學家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的讚美詩句。
羊肉泡饃肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑，一年四季皆可食用，冬季吃了最好。
清晨凜冽的西北風裏，吃一碗冒著熱氣的羊肉泡饃，驅除了冬天的嚴寒，渾身增添了熱情和幹勁。
從公元前11世紀到如今，羊肉泡饃的魅力欲久彌香，大大小小的羊肉泡饃館在西安隨處可見，尤以老孫家的最為有名，到西安的遊客，不吃羊肉泡饃就好像到了北京沒有上長城、沒有逛天安門廣場一樣， 羊肉泡饃就是西安的招牌，和兵馬俑擁有同等的文化品位詩句：隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹秋 羊（元）許有壬塞上寒風起，庖人急尚供。
戎鹽春玉碎，肥獰壓花重①。
肉淨燕支透②，膏凝琥珀濃。
年年神禦殿，頒俊每沾餕③。
【注釋】①獰：幼羊。
②燕支：草名，可染紅作顏料。
③餕：食其餘。
《禮祭統》：“夫祭有餕……屍亦餕鬼神之餘也。
”
形容羊肉好吃的詩句有哪些？
1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。
所以相傳與他有直接關係的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。
《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。
後稱東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。
他還專門寫了《豬肉頌》：“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
富者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
”蘇東坡用其情有獨鍾的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。
味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。
“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。
”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。
豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這裏湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的蓴菜：“豐湖有藤菜，似可敵蓴羹”。
蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。
”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
＂小餅如嚼月，中有酥和飴＂＂時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹＂“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”“明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
”蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的讚美，“白雲峰下兩旗新，膩綠長鮮穀雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。
“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。
蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。
2、陸遊是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠歎佳肴的足足有上百首。
“人間定無可意，怎換得玉膾絲蓴”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。
“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的醃菜或醬菜，也引申為“細碎”。
“金齏玉膾”就是以霜的後白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。
“絲蓴”則是用蓴花絲做成的蓴羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的麵條是天上蘇陀（即酥）一樣。
他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。
”並詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。
年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。
”“東門買彘骨，醢醬點橙薤。
蒸雞最知名，美不數魚鱉。
”“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹製或蘸美至極。
此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。
“霜餘蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。
”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。
“初遊唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。
大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。
《食粥》：“世人個個學長年，不悟長年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，隻將食粥致神仙。
”“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。
自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。
”＂色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩＂。
＂新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺餘，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥＂“祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。
淡雲出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。
”＂何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊＂“山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
”3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關於美食的詩。
《麗人行》中有＂紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，禦廚絡繹送八珍＂的詩句，即為＂八珍＂ 。
＂青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來＂。
＂蜀酒濃無敵，江魚美可求＂。
＂無聲細下飛碎雪＂，＂放箸未覺全盤空＂描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場麵。
＂春日春盤細生菜＂＂鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹＂。
問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》）甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》）饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》）4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。
鄭板橋有＂夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭＂，＂揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。
＂＂惟有蓴鱸堪漫吃...
形容東西好吃而且珍貴的詩句
1. 東坡肉：蘇軾貶官黃州時，寫下《豬肉詩》一首：黃州好豬肉，價賤如糞土；富者不肯吃，貧者不解煮；慢著火，少著水，火候足時它自美。
每日起來打一碗，飽得自家君莫管。
2. 羊肉泡饃：蘇軾寫詩：“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹。
”古代稱羊肉泡饃為羊羹。
3. 醃篤鮮：金農有詩：“夜打春雷第一聲，滿山新筍玉棱棱；買來配煮花豬肉，不問廚娘問老僧。
”醃篤鮮是江浙一帶著名的本幫菜。
4. 種菜烹調：宋人有詞：“自種畦中白菜，醃成甕裏黃齏（讀jī音，指酸菜）。
肥蔥細點，香油慢煼（同炒），湯餅如絲。
早晚一杯無害，神仙九轉休癡。
”這是描寫在自家菜園自得其樂的畫麵，其樂融融，令人向往。
5. 撒子：陸遊在《劍南詩稿》中曰：“陌上秋千喧笑語，擔頭粔籹簇青紅。
” 粔籹讀jù nǚ音，就是我們今天說的撒子，由中原傳到東莞後，為莞人喜愛並成為東莞傳統賀年食品之一。
6. 刀削麵：民間有順口溜形容“一葉落鍋一葉飄，一葉離麵又出刀，銀魚落水翻白浪，柳葉乘風下樹梢。
”7. 酸梅湯：清代的郝懿行寫得《都門竹枝詞》寫到“底須曲水引流觴，暑到燕山自然涼；銅碗聲聲街裏喚，一甌冰水和梅湯”。
8. 驢打滾：北京傳統小吃，用豆麵、糯米粉、和紅糖豆沙餡製成，《燕都小食品雜詠》：“紅糖水餡巧安排，黃麵成團豆裏埋。
何事群呼‘驢打滾’，稱名未免近詼諧。
”9. 煮幹絲和水晶肴肉：望江南》詞中寫道：“揚州好，茶社客堪邀.加料千畢堆細縷，熟銅煙袋臥長苗，燒酒水晶肴。
”
描寫東西好吃的詩句古文
1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。
所以相傳與他有直接關係的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。
《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。
後稱東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。
他還專門寫了《豬肉頌》：“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
富者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
”蘇東坡用其情有獨鍾的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。
味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。
“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。
”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。
豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這裏湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的蓴菜：“豐湖有藤菜，似可敵蓴羹”。
蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。
”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
＂小餅如嚼月，中有酥和飴＂＂時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹＂“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”“明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
”蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的讚美，“白雲峰下兩旗新，膩綠長鮮穀雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。
“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。
蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。
2、陸遊是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠歎佳肴的足足有上百首。
“人間定無可意，怎換得玉膾絲蓴”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。
“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的醃菜或醬菜，也引申為“細碎”。
“金齏玉膾”就是以霜的後白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。
“絲蓴”則是用蓴花絲做成的蓴羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的麵條是天上蘇陀（即酥）一樣。
他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。
”並詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。
年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。
”“東門買彘骨，醢醬點橙薤。
蒸雞最知名，美不數魚鱉。
”“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹製或蘸美至極。
此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。
“霜餘蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。
”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。
“初遊唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。
大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。
《食粥》：“世人個個學長年，不悟長年在目前。
我得宛丘（仙人名）平 易法，隻將食粥致神仙。
”“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。
自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。
”＂色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩＂。
＂新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺餘，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥＂“祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。
淡雲出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。
”＂何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊＂“山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
”3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關於美食的詩。
《麗人行》中有＂紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，禦廚絡繹送八珍＂的詩句，即為＂八珍＂ 。
＂青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來＂。
＂蜀酒濃無敵，江魚美可求＂。
＂無聲細下飛碎雪＂，＂放箸未覺全盤空＂描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場麵。
＂春日春盤細生菜＂＂鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹＂。
問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》）甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》）饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》）4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。
形容“牛肉”的句子有哪些？
1.今天媽媽做的牛肉吃起來很鮮嫩。
2.他垂涎三地說：＂老婆！牛肉燉好了沒？＂。
3.把牛肉餡和胡蘿卜絲攪拌在一起。
4.在日本的大街小巷，隨處可以看到牛肉飯的快餐連鎖店。
5.你為了一塊不識時務的牛肉放我鴿子？ 6.隻見他正往醃牛肉上塗熱芥子醬，顯然吃得津津有味。
7.我聞見正在燒烤的牛肉串，迫不及待地就衝過去。
8.離很遠的地方就聞見燉牛肉的香味。
9.一碗燉牛肉加一碗米飯，牛肉很多，煮得很爛糊，足夠一個人吃得飽飽的。
10.第八步：加蓋後小火煮約3小時，紅酒燉牛肉受熱非常慢. 11.與各種烤肉，匈牙利菜燉牛肉，燒烤野味或重味沙司麵條搭配非常適宜。
12.那道清燉牛肉胡蘿卜的菜味道不錯. 13.例如，每周五當我準備美味菜燉牛肉湯以供第二天坡道滑雪享用時，就會感覺置身於美妙的廚房時光中。
14.徐烈鈞麵前的盤子當中，荷式燉牛肉、洋蔥鯡魚、煙鰻魚、椰菜茨蓉香腸等肉食也就罷了，可是看著眼前盤子中青黃色的濃豆蓉湯確實讓徐烈鈞有些頭痛。
15.比如，可選用芡實燉牛肉，或芡實、紅棗、花生和紅糖燉食，或羊肉、生薑加大棗燉食。
16.今天的菜色很是豐盛，有紅燒魚，燉牛肉，炒蒜黃等等玉卿的拿手好菜。
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形容東西好吃而且珍貴的詩句
1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。
所以相傳與他有直接關係的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。
《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。
後稱東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。
他還專門寫了《豬肉頌》：“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
富者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
”蘇東坡用其情有獨鍾的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。
味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。
“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。
”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。
豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這裏湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的蓴菜：“豐湖有藤菜，似可敵蓴羹”。
蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。
”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
＂小餅如嚼月，中有酥和飴＂＂時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹＂“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”“明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
”蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的讚美，“白雲峰下兩旗新，膩綠長鮮穀雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。
“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。
蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。
2、陸遊是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠歎佳肴的足足有上百首。
“人間定無可意，怎換得玉膾絲蓴”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。
“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的醃菜或醬菜，也引申為“細碎”。
“金齏玉膾”就是以霜的後白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。
“絲蓴”則是用蓴花絲做成的蓴羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的麵條是天上蘇陀（即酥）一樣。
他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。
”並詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。
年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。
”“東門買彘骨，醢醬點橙薤。
蒸雞最知名，美不數魚鱉。
”“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹製或蘸美至極。
此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。
“霜餘蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。
”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。
“初遊唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。
大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。
《食粥》：“世人個個學長年，不悟長年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，隻將食粥致神仙。
”“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。
自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。
”＂色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩＂。
＂新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺餘，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥＂“祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。
淡雲出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。
”＂何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊＂“山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
”3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關於美食的詩。
《麗人行》中有＂紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，禦廚絡繹送八珍＂的詩句，即為＂八珍＂ 。
＂青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來＂。
＂蜀酒濃無敵，江魚美可求＂。
＂無聲細下飛碎雪＂，＂放箸未覺全盤空＂描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場麵。
＂春日春盤細生菜＂＂鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹＂。
問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》）甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》）饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》）4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。
鄭板橋有＂夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭＂，＂揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。
＂＂惟有蓴鱸堪漫吃...
讚美藏族語句
【第1句】讀初中的時候，我就知道了在我國的西部邊陲，有一個西藏自治區。
那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。
那裏有終年不化的雪山和冰川，那裏有雄偉、莊嚴的布達拉宮！美麗的拉薩，是西藏的首府。
神奇的布達拉宮，就在城邊。
【第2句】俗話說，一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。
作為一個內地人，你不能用“落後”這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕“流行”，摒棄“時尚”，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間裏。
因為這樣，他們更接近生命的源頭。
【第3句】藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。
這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容，她們隻能稱健康、樸實，像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。
一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然鍥而不舍，將東西伸到你的眼前：“買一個吧，買一個吧。
”目光是如此執著，執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。
【第4句】藏族人有著最虔誠的信仰，藏族流傳著最悠遠的文化，藏族保留著最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋，隻是他們喜歡直來來直往。
【第5句】更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。
民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。
人們對藏族人的印象，大概都是從他們的歌舞中獲得的吧？藏族人這一特點類似於女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。
在布達拉宮參觀的過程中，不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。
我用心傾聽這高原特有的天籟。
歌聲來自宮殿的房頂上，十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊，每人手中拿著一根木製工具，唱著歌、按著一定的規律前後左右移動步伐，同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。
原來她們在打“阿嘎”，這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地麵的修築法，將碎石、泥土和水混合後鋪於地麵或屋頂，以人工反複夯打而成。
勞動並不妨礙她們熱情歡樂的歌唱，這是一個沒有悲歌的民族。
【第6句】那是個多麼令人神往的地方！那個時候，我就在想：有朝一日，我一定要走進西藏！走進拉薩！在陽光下，肅穆地一睹布達拉宮的千年風骨；在寒風中，靜靜地聆聽布達拉宮訴說的曆史滄桑。
可是，西藏啊！你與我遠隔千山萬水，是那麼的遙遠。
什麼時候，我才能走到你的身旁？走進那高、厚、紅、百的宮牆，瞻仰那慈眉善目的佛像；還有那神聖的靈塔，和在風中舞動的經幡……啊！西藏！我夢中的西藏啊！你讓我朝思暮想……【第7句】拉薩的街上走著康巴漢子，八廓街上康巴漢子在熟練地做著交易。
這個具有經商傳統的人群足跡遍及全國。
我用眼睛追尋著他們，捕捉著對康巴人的一些粗糙感覺。
康巴人居住在西藏東部，一列列南北走向的山係橫貫其中，著名的三大江（怒江、瀾滄江、金沙江）與三大山（伯舒拉嶺、他念他翁山、芒康山）相間並列蔚為奇觀。
驚心動魄的地貌造就了豪放的康巴人。
他們麵容堅硬，眼神犀利，黑色的藏袍裹著犛牛一樣結實渾圓的身材。
像他們的身材一樣，康巴人脈管裏湧流著大江大河般桀驁不馴的血。
【第8句】七彩的袖子，來自彩虹的顏色。
摸一摸藍天，雲飄逸；拂一拂衣袖，風舞蹈。
拋給你一個花繡球，圓了你的夢想；送給你一個祝福，伴隨你走南闖北。
天祝！我們神奇美麗的家園。
天祝！我們魂牽夢縈的故鄉。
中篇：騰飛的天祝第一章雪域奇葩天祝三峽生長綠樹和花朵相伴的詩歌，天池染藍大地的眼睛。
天上的仙女，人間的奇葩，翩翩起舞，綻放翅膀飛動的希望。
那是一朵雪蓮花，不怕積雪寒冰壓，雪山深處把根紮，潔白的衣裙帶著所有的月光。
那是一朵藏紅花，彙集天地精氣的一味中藥，把高原的陽光移入一碗湯藥，消除人間的病魔。
那是一朵蜀葵花，絕世而獨立，回眸一笑放飛心中的祝福，嬌美的臉龐搖曳在牧人的心裏。
永不凋謝的奇葩，千年的堅守，隻為這一片聖潔的土地。
【第9句】40多年間，我曾數十次到過日光城拉薩，每次看到那裏的天空總是那麼湛藍、透亮，好像用一種特製的清水洗過的寶石一樣清爽。
說話的聲波能碰到藍天，伸出手來能觸摸到藍天。
有人在描述拉薩的天空時講了這麼一句話：“掬藍天洗臉”，說得實在精妙。
我則常常這樣想，也許有貼著山頂的白雲映襯，拉薩天空的湛藍才越發顯得深邃、純淨。
也許有拉薩河畔草地的對照，它的湛藍也更加鮮活、美麗。
拉薩天空的藍色是屬於那種純粹得淋漓盡致、無拘無束的色彩。
【第10句】每個民族都有自己群體性的生態方式和精神方式。
在西藏的幾天裏，在拉薩的大街上，在轉經朝佛的人流中，我和藏族人一起朝拜偉大的釋迦牟尼，和他們一起傾聽英俊的容中爾甲激情四溢的歌聲，和他們一起坐在煙霧騰騰的飯店呼菜喚飯大塊朵頤，但我們仍然涇渭分明，就像草原的犛牛與黃...
讚美“蒙古族”的句子有哪些？
1藍藍天上白雲飄——蒙古族。
蒙古族自古以來，以能歌善舞著稱。
勤勞勇敢的蒙古族勞動人民，世代生息在祖國北方，以遊牧為主，他們創造了自己的曆史和燦爛的文化。
在絢麗多姿的草原文化中，蒙古民歌占有極其重要的地位，堪稱草原上的藝術之花。
蒙古民歌曲調優美，節奏舒展，有著草原寬闊的氣息。
在情感表達上，則樸素豁達，深沉內在，帶有強烈的抒情性；猶如醇香的馬奶酒，散發出草原生活的芬芳。
2和許多藝人不同，烏蘭托婭一直在用心去歌唱，用其純綠色的天籟之音去詮釋完美、感化疲憊。
早在06年5月，烏蘭托婭就推出專輯《阿爾斯楞的眼睛》，專輯中，烏蘭托婭所展現的特有的純天然的草原之聲，所演繹出來的草原人獨有的汩汩而流的情感，更是打動了當時許多向往草原的人們，也感動了許多熱愛草原歌謠的人。
從此，烏蘭托婭就被冠以了“草原天籟之音”的美譽。
她的代表作品：《套馬杆》《我要去西藏》《愛不在就放手》《高原藍》《火鳳凰》《愛琴海》等時下最流行歌曲之一。
3應同學們的邀請，趙溥澍的媽媽尹湘阿姨來到二年級四班，帶領大家一起走進了美麗的蒙古族。
尹阿姨從成吉思汗講到忽必烈、李四光，從蒙古族的語言文字到漂亮的蒙古袍、優美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤運動再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，還有蒙古人特有的交通工具——馬拉爬犁，蒙古人特有的房子——蒙古包……最後，尹阿姨還給同學們帶來了兩首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。
聆聽著優美的音樂，品嚐著美味的酸奶糖，同學們忍不住閉上眼睛，仿佛在美麗的大草原暢遊了一番，開心極了！4烏蘭托婭——“草原天籟之音”。
來自草原的天籟之音——美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的疆域、矯健的馬匹、肥大的羊群、清澈的泉水、樸實的牧民，還有豐富多彩的民族歌謠。
而烏蘭托婭，正是從這個綠茫茫的草原歡歌而來，帶著天籟般的聲音，伴著青草的香氣。
5大草原美麗家鄉的山水滋養了她們得天獨厚的嗓音，蒙古族質樸、赤誠、豪爽的性格成就了她們對歌唱事業的熱情和執著，共同的理想和信念讓她們在演藝和歌唱道路上不負眾望，潛心專業，腳踏實地，用情用心演唱好每一首歌和每一場演出。
把舞台視為生命的列車，把歌唱作為畢生的追求。
所以，她們的歌聲融入百姓心中永唱不衰，她們的人品感動百姓永存留香。
6於內蒙古額濟納旗。
1962年進內蒙古藝術學校聲樂研究班學聲樂，1964年進中國音樂學院聲樂係學習。
畢業後，先後在內蒙古巴彥淖爾盟文工團、內蒙古民族歌劇團、內蒙古歌舞團擔任獨唱演員和歌劇演員。
1982年調入中央民族歌舞團。
九十年代在全國民族唱法十大女歌唱家比賽中獲得第一名。
1995年獲得蒙古國國家文化藝術最高獎。
7蒙古族地區被稱為歌的海洋，不論你走到什麼地方，都能聽到優美動人的歌聲。
在美麗的呼倫貝爾草原聽到了嘹亮悠遠的烏日圖音道“遼闊的草原”；在巍峨的成吉思汗陵聽見了古老深厚的潮日歌曲＂聖主成吉思汗＂；在人丁興旺的科爾沁地區既聽到了悲壯崇高的歌頌民族英雄的敘事民歌“陶克陶胡”和“嘎達梅林”，又聽到了愛情的絕唱“達那巴拉”和感歎人生的“大雁”。
8德德瑪的演唱風格獨特，她的聲音渾厚醇美，音域寬闊，氣息通暢，演唱富於激情，具有強烈的藝術感染力。
她的歌路也十分寬廣，既善於演唱蒙古族調民歌，又能演唱大型藝術歌曲，西洋歌劇詠歎調。
內蒙古一望無際的大草原，藍天和白雲，烏蘭牧騎馳騁千裏草原的演出生活，賦予了德德瑪一種草原音樂文化的內涵，從她圓潤柔美，熱情奔放的歌聲中，你可以領略到草原的美麗和奶茶的芳香。
9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。
遊牧時代，蒙古人趕著他們的馬、牛、羊、駱駝，終年尋找新的牧場。
找到一處新的牧場，暫時安頓下來，開始一段時間的放牧生活。
然後再去尋找更好的牧場……。
蒙古族人為了適應這種遊牧生活，創造出了易於搭建、適合居住、易於拆卸、便於運輸的草原上的遊動房屋，即蒙古包。
可以說蒙古包是蒙古族文化的重要組成部分，具有極為強烈的民族特色。
10在綺麗的鄂爾多斯高原聽到了熱情豪放的“敬酒歌”，在廣闊無垠的錫林郭勒牧場聽到了長短調相結合而形成的結構、形態和調式、調性以及技巧的複雜而著稱的民歌精品“四季”。
就是當你走進荒漠之中，也能聽到荒漠為你唱出的蒼涼的歌謠。
蒙古民歌題材異常豐富，無論是重大的曆史事件，還是生活中的喜怒哀樂，在歌曲中都有所反映。
蒙古族音樂既有全民族的共同風格，又有各個地區的獨特風格，堪稱絢麗多姿，異彩紛呈。
讚美木瓜的句子有哪些？
1. 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
2. 愛情的最初，有青木瓜的味道，有淡淡的香和青澀，到濃烈時，就感覺不到澀了，到最後，又會回到原來的淡淡的香。
3. 情事如此，事業生活也當如是。
管它回收的是瓊瑤還是木瓜，切切記住：甘願做，歡喜受，別拿犧牲當口號。
4. 擺脫贅肉，夏季必吃的三大纖體養生食物：木瓜馬鈴薯黃瓜。
這幾種食物，是養生纖體的極品哦，祝您在暖洋洋的季節裏吃出火辣辣的身材！5. 投我以木瓜，報之以瓊琚。
6. 木瓜蛋白酶、胰蛋白酶、乳酸菌對羊肉的嫩化有一定的效果.7. 剖開青木瓜，一瓢潔白的瓜子，閃著珍珠樣的光彩。
幸福注定是她的。
8. 東南亞木瓜被廣泛運用在泰國傳統美容配方中。
現在，您的手中正掌握著青木瓜帶來的華麗美膚終極秘密。
9. 結果表明：木瓜蛋白酶較適合用於水解蟹肉，但水解液仍有苦味和腥味，有待改善。
10. 哈哈，果然也很夠義氣！這就叫投之以木瓜，報之以瓊瑤。
11. 效果剖析：青木瓜自古就是第一豐胸佳果，林熙蕾、徐懷鈺都食用它來豐胸。
12. 木瓜所含的蛋白分解酵素，有助分解蛋白質酒釀米餅和澱粉質，對消化係統大有益處。
13.吃木瓜對女性身體真的比較好，既美容又豐胸。
14.愛漂亮的女生要多吃木瓜，養顏美容的。
15.木瓜的味道特別，挺好吃的，營養價值也豐富。
