人可以慣吃、慣喝、但絕對不能慣毛病,時間長了那人就會沒事找事無理取鬧的,給臉不要臉拿著別人的客氣當做不客氣,舔著那個像臀部一樣的狗屁股,肆無忌憚的嘚瑟折騰!
說明不能用同一眼光看待同一事物的名言,語句
廣場上人頭攢動,好比星空中的點點星光。
黑壓壓的一片,像密密麻麻的螞蟻一樣,圍得水泄不通。
人山人海,放眼望去黑壓壓看不到邊際!他話匣子一開,活像自來水龍頭,一擰開就嘩嘩往外流水。
好家夥,我簡直是把他的話簍子都推翻了呢,他說個沒完沒了的。
帶有說明方法的句子
說明方法有如下9種。
1.舉例子:為了說明事物的情況或事理有時光從道理上講,人們不太理解,這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明。
如(中國石拱橋)把古代的趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子,對我國建設石拱橋曆史的悠久、成就的傑出作了說明。
2.分類別:要說明事物的特征或事理,從單方麵往往不容易說清楚,可以根據形狀、性質、成因、功能等方麵的異同,把事物或事理按一定的標準分成若幹類,然後依照類別,逐一加以說明。
如《向沙漠進軍》一文將沙漠進攻的方式分成“遊擊戰”和“陣地戰”兩類。
3.列數據:數字是從數量上說明事物特征或事理的最精確、最科學、最又說服力的依據。
如《死海不死》一文用大量的數字說明死海之所以浮力大的原因,非常清晰。
4.作比較:為了把事物或事理說得通俗易懂,有時可以從人們已有的感性知識出發,利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較,從而喚起讀者的想象,獲得一個深刻的印象。
如《人類的語言》一文將鸚鵡、猩猩的“語言”與“人類的語言”作比較,得出“隻有人類才有真正的語言”的結論。
5.下定義:為了突出事物或事理的主要內容或主要問題,常常用簡明扼要的語言給事物下定義。
這是說明事物特征或事理、揭示事物或事理的本質的一種方法。
如《統籌方法》一文,開頭就給"統籌方法”下了定義:“統籌方法,是一種安排下作進程的數學方法”。
這個定義既指明了"統籌方法"的本質--數學,也指明了"統籌方法"的應用特點--安排工作進程。
這樣,就把統籌方法和其他的數學方法區別開來了。
6.打比方:打比方就是修辭方法中的比喻。
在說明文中運用打比方的方法,可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動、形象。
如《中國石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹”,讓讀者更形象、更清晰地了解了石拱橋的特點。
7.畫圖表:有些事物的關係抽象而複雜,僅用文字說明還不能使讀者明白,這就需要附上示意圖,或按比例精確繪製圖,如產品設計圖、軍事行動路線圖等。
有時,被說明的事物項目較多,也可製定統計表,將有關數字分別填入表中,使人看了一目了然。
如《統籌方法》一文,畫了三幅箭頭圖,配合文字說明.使統籌方法更加具體可信。
8.作詮釋:這是對事物進行解釋的一種說明方法。
下定義與作詮釋的區別是:定義要求完整,即定義的對象與所下定義的外延要相等,並且要從一個方麵完整地揭示概念的全部內涵;而詮釋並不要求完整,隻要揭示概念的一部分內涵就可以了,並且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。
詞是能獨立運用的最小語言單位"這個定義,主語與賓語的內涵與外延完全一致,可以顛倒。
即說"能獨立運用的最小的語言單位是詞"也行。
而"鈾,是銀白色的金屬",則是詮釋,其內涵與外延都不相等,"鈾"的外延要小於"銀白色的金屬"的外延,因而主語與賓語不能倒過來說,即不能說"銀白色的金屬是鈾"。
作詮釋不僅可以用來解釋概念、定理、定律等,也可以用來解釋事物或事理的性質、特點、功用和原因等。
作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格,但也須簡明、準確、通俗易懂。
如《死海不死》一文"這大概就是'死海'得名的原因吧。
"用的便是作詮釋的說明方法,這裏的"死"指的是魚蝦草木的死,因為死誨鹹度很高,生物不能生長,所以叫"死海",這就部分地揭示了死海的特征。
9.摹狀貌:就是通過具體的描寫揭示事物的特征,有助於把被說明的對象說得更具體、生動。
如《中國石拱橋》中"這些石刻的獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態萬狀,惟妙惟肖"。
這樣的說明顯得十分生動、活潑。
罵那些不孝順還讓別人說他好的人的句子
人生在世,應該這樣,在芬芳別人的同時美麗自己。
2、隻需一分鍾就可以碰到一個人,一小時喜歡上一個人,一天愛上一個人,但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。
3、發光並非太陽的專利,你也可以發光。
4、人隻要不失去方向,就不會失去自己!人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
5、每一件事都要用多方麵的角度來看它。
6、理想的路總是為有信心的人預備著。
7、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
8、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
9、生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
10、一個人有生就有死,但隻要你活著,就要以最好的方式活下去。
11、要做的事情總找得出時間和機會,不要做的事情總找得出借口。
12、令人不能自拔的,除了牙齒還有愛情。
13、愛情就像一雙襪子,越是瞧起來不順眼的襪子,越有可能永遠陪在你身邊,越是喜歡的漂亮襪子經常會少一隻。
14、我們缺少的不是機會,而是在機會麵前將自己重新歸零的勇氣。
15、微小的幸福就在身邊,容易滿足就是天堂。
16、沒有人因水的平淡而厭倦飲水,也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。
17、思戀一個人的滋味就像喝了一大杯冰水,然後用很長很長的時間流成熱淚。
18、得不到你所愛的,就愛你所得的。
19、日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
20、失因為貪說真的,老實人很少上當。
21、當你能飛的時候就不要放棄飛;當你能夢的時候就不要放棄夢;當你能愛的時候就不要放棄愛。
22、如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握。
如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。
23、有些事情本身我們無法控製,隻好控製自己。
24、聰明人是快樂的,自以為聰明的才煩惱。
幫助別人減輕三分煩惱,自己就會享受七分快樂。
25、流言造成傷害至少需要兩個人你的敵人詆毀你,你的朋友轉告你。
26、美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
27、最快樂的人並不是一切東西都是最好的,但他們會充分享受自己已有的東西。
28、自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
29、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
30、每天告訴自己一次:我真的很不錯。
31、要銘記在心:每天都是一年中最美好的日子。
32、愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
33、愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的,但更痛苦的是,愛一個人,卻永遠都沒勇氣告訴他。
34、後悔是一種耗費精神的情緒。
後悔是比損失更大的損失比錯誤更大的錯誤,所以請不要後悔。
35、每個人都有潛在的能量,隻是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。
36、能衝刷一切的除了眼淚,就是時間。
37、一個人有生就有死,但隻要你活著,就要以最好的方式活下去。
38、當我們失去的時候,才知道自己曾經擁有。
求一句能夠說明社會的黑暗和現實的句子,最好能諷刺隻看利益不看人...
有時候發現生活變成了一場交易,每個人都是一件商品,感情是通用貨幣——用家產、收入、存款的多寡為自己標價,看一眼,就知道值不值得入手。
話雖如此,可我們畢竟存在於現實中,所以也很難責怪他人的現實,追求更好的物質滿足,是人類的本能,誰不想穿更漂亮的衣服?住更舒適的房子?吃更精美的食物?擁有更奢侈的享受呢?不過在追求這些東西的過程中,有些人天生擁有更優厚的條件,這是他們的幸運,但也並非我們的不幸,至少比起某些還在為能吃飽一頓飯而苦苦掙紮、為能活下去而拿命拚搏的人,我們也是幸運的,而他們,比起某些遭遇不幸而消逝的人又要幸運很多。
那麼就拋開先天的東西不談吧,每個人都會為了活的更好、更開心而去奮鬥,底層的人為溫飽、中層的人或為更精致的生活或為理想、上層的人追尋精神滿足……但本質都是為了自我滿足而去撰取更多的資源,由此,人生也產生了價值。
創造價值,並獲取符合該價值的享受——這就是人生,不過不同的人付出相同的努力,可能獲得的結果截然不同。
差異帶來動力,亦帶來人的三六九等,無論再怎麼提倡平等亦難以抹除。
這裏就要提到對於社會的現實和黑暗的界定了,黑暗無非是某些人在努力的過程中發現以符合人類道義的行為標準去做所得到的利益遠遠不能滿足自己,以此做下的不同程度的違背良知甚至法律的惡行。
從偷奸耍滑到欺瞞詐騙排擠迫害到出賣集體甚至於殺戮行凶——利益就那麼多,從別人身上竊取或直接搶奪或者排除掉競爭者自然能大大的提高效率,這便是黑暗的源頭。
為什麼說資本是怪獸?正是因為它近乎無止境的增長了這種黑暗,膨脹到了再怎麼監管、懲戒、唾棄依舊有人前赴後繼的程度,甚至於本應作為控製體係的存在都會被腐化墮落。
好在在現在這個社會,黑暗也隻能隱藏在背後,這真是極為幸運的,讓絕大多數人不用直麵這種恐怖,但也因為偶然接觸的邊邊角角對此更為憤怒和忌憚。
而現實,先前便說了,人活在現實,自然便是現實的,但我們依然討厭現實,這是為什麼呢?一是因為不論是誰,都會對現狀感到不滿,特別是有那麼多的對比以及諸多人所傳唱的“平等”下。
其實感到不滿是正常也是極好的,以此為動力,努力拚搏,來達到更高層次,相當符合進化和成長的定義。
但有些人卻把這種不滿化作怨氣,發泄在他人以及社會的身上——說得好像別人不配享受那種生活,他就足夠一樣。
他們不滿的不是社會“不平等”,而是自己沒有站在優勢方。
這就讓人很費解了,也很容易邁入黑暗。
第二點呢,則是對“現實”的一個態度問題。
其實我們並不是真的討厭或排斥現實,按勞動分配成果、有才能的人更值得尊重……這些預期之內、理所應當的東西,拋開那一點點人人偶爾都有的不勞而獲的小心思,我們自然是支持的。
但是,有的人把現實極端化了,把一切都刻上了現實的烙印,這才是我們真正厭惡以及難以接受的地方。
人是感性動物和群居動物,是崇尚、期冀、喜愛無私、堅持、善良等崇高品德的存在,也對友情、親情、愛情這樣的聯係格外看重。
而在部分人的世界中,這些幾乎堪稱大於一切的東西,同樣被他們賦予了價值的標簽。
就像有些人說的“還沒有出賣僅僅是因為籌碼不夠”、“寧願坐在寶馬車裏哭,不坐在自行車上笑”之類的話,把這種現象闡釋的淋漓盡致。
他們的生活如開頭所說的那樣,就是一場交易,為了提升自己的價值——不,或許用價格來形容更準確。
為了提升自己的價格,所有東西都成為了他們的籌碼,即便是絕大多數人覺得不可侵犯的感情與底線。
把愛情當做買賣、把友情用價值衡量、把親情作為立身資本炫耀、把體現高尚品德的行為當成博取名聲的工具……他們或許不黑暗,但他們足夠冷血和惡心,我們難以指責,卻發自內心的厭惡和痛恨。
因為現實的淒慘很難打敗一個人,但感情上的創傷卻足以生不如死。
有時候我很害怕,這樣的人平時把自己包裹的很好,隱匿在身邊任何可能出現的地方,不知道什麼時候自己傾注的感情就已經被人擺上了衡量的天秤。
這樣的價值觀擴散速度也越來越快,每一次在書裏、在交談中、在網上看到那種支持的言論都讓我感到心痛和恐懼。
生活對於他們是一場交易,把自己的感情,把我們,把每一個人標上價格,肆意進行利益交換。
愛情和麵包,哪個更重要?我希望選擇的人明白,麵包固然重要,但你不是在賣身——既然不滿意那麼為什麼要開始這段感情?金錢和朋友,哪個更重要?選擇金錢的人,我希望你們買回來的朋友好使,也希望你們的朋友不會碰到大過你自己“價格”的金錢。
在結尾,我衷心祝福以及感謝每一位不將感情當成籌碼的朋友,謝謝你們,讓很多遭受過創傷的人仍有勇氣活下去。
如果,如果遭逢不幸,當“標價”歸零甚至負數那天,那些人將真正的一無所有,而我們,至少還有人相伴。
一個對應的句子大家能不能說出下麵句子的對應句子,要押韻順口的,...
常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數字、列圖表、引用說明。
常見說明方法的作用: ①、舉例子:通過舉具體的實例對事物的特征,事理加以說明,從而使說明更具體,更有說服力。
②、分類別:對事物的特征,事理分門別類加以說明,使說明更有條理性。
③、作比較:把XX和XX加以比較,突出強調了事物的特征或事理。
④、作詮釋:對事物的特征,事理加以具體的解釋說明,使說明更通俗易懂。
⑤、打比方:就是運用比喻把事物的特征說清楚。
⑥、摹狀貌:對事物的特征加以形象化的描摹,使說明更具體形象。
⑦、下定義:用簡明科學的語言對說明的對象或科學事理加以揭示,從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑧、列數字:用具體的數據對事物的特征/事理加以說明,使說明更準確更有說服力。
⑨、列圖表:用列圖表的方式對事物的特征/事理加以說明,使說明更簡明更直觀。
⑩、引用說明:引用說明有以下幾種形式—— A、引用具體的事例;(作用同舉例子) B、引用具體的數據;(作用同列數字) C、引用名言、格言、諺語;作用是使說明更有說服力。
D、引用神話傳說、新聞報道、謎語、軼事趣聞等。
作用是增強說明的趣味性。
(引用說明在文章開頭,還起到引出說明對象的作用。
介紹幾個,能激勵人奮鬥的正能量的句子
1、別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。
一個人越是成功,他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
你要學會一笑置之,超然待之,要學會轉化勢能。
智者懂得隱忍,原諒周圍的那些人,讓我們在寬容中壯大。
2、如果想走出陰影,那就讓你的臉麵向陽光;如果你想告別懦弱,那就讓心在曆練中慢慢堅強;如果你想擺脫平凡的生活,那就努力讓自己高傲的飛翔。
多心的人注定活得辛苦,因為太容易被別人的情緒所左右。
多心的人總胡思亂想,結果是困在一團亂麻般的思緒中,動彈不得。
有時候,與其多心不如少根筋。
3、你是否經常狠不下心來做事,對自己不夠狠,對別人也不夠狠。
所以,你總是黏黏糊糊,總是不忍心去拒絕別人,總是下不了決心讓自己過的更好,總是纏綿過往不能自拔……完了,優柔寡斷的你,必須狠一次,否則你永遠也活不出自己。
4、千萬不要因為別人的眼光而改變了自己的摯愛,莫要活在別人的眼光裏而失去了自己!感情不能貪心,也不是夢想。
所以,我們應該用心來守候屬於自己的,並不驚天動地的愛情。
沒有一份愛是完美的,也沒有一份感情是毫無瑕疵的;愛情與愛人,隻能是真真切切的。
你不是最好的,但我隻愛你!5、世俗是大多數人要走的路,責任是你必須要履行的義務。
如果說我們每一個人都可以把自己分內的責任做好,那我們這個社會自然就和諧了。
責任就意味著犧牲,不辛苦就沒有輕鬆,不痛苦就沒有歡樂,幸福和不幸是對比出來的。
6、能夠在這個世界上獨領風騷的人,必定是專心致誌於一事的人。
偉大的人從不把精力浪費在自己不擅長的領域中,也不愚蠢地分散自己的專長。
其實,這個偉大的秘密一直擺在我的眼前,隻是我的眼睛看不到它。
7、有時候想找人說說話,於是一遍遍翻看手機裏的電話簿,卻不知道可以給誰發個短信或打個電話,最後還是按下了“清除”。
其實很想找個人傾訴一下,卻又不知從何說起,最終的最終是什麼也不說,告訴自己,明天就好了。
8、遇到困難,越堅強的女人越有一股讓人尊敬與心疼的魅力。
堅強不是倔強更不是強悍,它是情感的理性依托。
它讓受傷的女人把目光投向遠方,給自己一個信步生活的理由。
堅強的女人會打一把鑰匙解開心鎖;借一方晴空,擁抱陽光。
她還會找一個肩膀讓淚水盡情流淌。
愛過痛過,哭過笑過。
然後繼續堅強。
9、你是否有四個模樣?一個是在朋友麵前瘋癲的樣子,一個是在戀人麵前完美的樣子,一個是隻身一人時脆弱的樣子,還有一個,是在陌生的人群中安安靜靜的樣子。
10、世間上沒有一樣東西是永遠屬於你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的財富,你的身體,最後也會回歸塵土。
世間的一切我們隻有使用權而非永久擁有權。
世間的一切都是借給我們用的。
所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。
人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興的走。
最重要的是,把握當下!11、其實,我很累了。
我習慣假裝開心、假裝難過,假裝在意、假裝無所謂,習慣了一個人麵對所有。
我可以在,很痛的時候說沒關係。
我可以在,難過的時候說無所謂。
我可以在,寂寞的時候哈哈大笑。
我可以在,絕望的時候說世界依然美好。
我隻是希望在,我開始抱怨上天的吝嗇時,有個人可以對我說,我心疼你。
12、豬八戒的需求是生理,沙僧的需求是安全,白龍的需求是歸屬,唐僧的需求是榮譽,孫悟空的需求是實現自我價值。
他們取經的目的不同,價值觀不一樣,所以一路上的行為就很好理解:八戒偷懶沙僧撮合白龍無聞、唐僧哭啼、悟空拚命。
西遊記的五人團隊分別代表了馬斯洛五個層次的需求。
13、可以一個人唱歌,一個人喝咖啡,一個人塗鴉,一個人旅行,一個人逛大街,一個人在雨中漫步,一個人聽音樂,一個人自言自語,一個人發呆,一個人跳舞,一個人看電視,一個人翻雜誌……隻有愛,是自己一個人做不到的。
14、人生有兩大歡樂,一是擁有後細細的品味,二是追求之中倍感無比充實。
有些人為了享樂而苦了一生,有些人為了休息卻忙了一生。
人們總是在不停地追求美好,卻往往錯過了當下的美好,要記住:貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富!願你幸福一生!15、每個人心中都有一條河,歲月如水,成長為岸:左岸是童真,右岸是成熟;左岸是柔軟,右岸是恬淡;左岸是簡單,右岸是豐滿;左岸是快樂,右岸是生活;左岸住著七彩的夢,右岸住著不盡的欲望;左岸充滿祈盼,右岸鋪滿掙紮。
對你的祝福,在左岸,願你的幸福,在右岸。
16、欲望是無窮的,別過;人生是平淡的,別倦;身體是自己的,別糟;幸福是有限的,別貪;美色是他人的,別戀;愛人是自己的,別厭;鈔票是消費的,別攢;生活是豐富的,別煩;假期是休閑的,別忙;人格是高貴的,別賤;感情是純潔的,別汙;朋友是永遠的,別淡;權力是暫時的,別專。
17、經驗往往被人們當成愚蠢與悲傷的同義語。
其實大可不必。
假如我願意井確實從經驗中學習,那麼今天的教訓就會為明天的美好生活打下基礎。
18、30句正能量哲理句子-白雪-☆白雪空間☆19、失敗,...
能用最少的句子來說明基本的不要太囉嗦
娜塔莉·波特曼的哥哥雖然全變回人來了,但是最小的哥哥還有一隻翅膀沒變回來,應此娜塔莉·波特曼還是不太高興。
國王和她的哥哥每天安慰她,可她還是悶悶不樂的。
直到有一天,娜塔莉·波特曼夢見幫助過她的那個老婆婆跑到她的夢中,說“娜塔莉·波特曼不要擔心,隻要你采到雪山上的雪玫瑰,把它熬成湯給你的小哥哥喝,他就能恢複了。
記住!你要親手采到它……”娜塔莉·波特曼從夢中驚醒,她立刻把這樣的好消息告訴了國王和她的十二個哥哥。
哥哥們十分開心特別是最小的哥哥,他們互相祝賀,國王卻說“這雪玫瑰長在雪山上,那雪山一定十分的冷。
你確定要去那兒嗎?”“是的!國王陛下。
我決心已定請不要再勸我了。
”娜塔莉·波特曼決心已定誰都勸不了她,國王讓15個他最放心的士兵陪娜塔莉·波特曼一起去在那雪玫瑰,娜塔莉·波特曼和15個士兵走了一會兒就到了雪山。
娜塔莉·波特曼一看到山上的、不怕寒冷的雪玫瑰就立刻開始爬雪山,後麵的15個士兵冷的不敢前進。
1個,2個,3個……士兵們一個個的不敢前進,最後隻有娜塔莉·波特曼再爬,她終於把雪玫瑰采到了!她來不及細細觀賞,忽然,娜塔莉·波特曼沒穩住重心從山頂滾落下來。
一隻隻溫暖的手將她抱住,她搖頭一看,哦!原來是國王和十二個哥哥一起合力接住了娜塔莉·波特曼。
關於將直接引述的句子改為第三人稱轉述句的句子的題目
轉述的人是誰,是不確定的,可能是第一人,也可能是第二人,還可能是第四者等,這要看句子中的實際情況.1、媽媽說:“明天星期六,我帶你去少年宮學電腦。
”改為:媽媽說,明天星期六,她帶我去少年宮學電腦。
2、我對小明說:"你要去做作業了."改為:我對小明說,他要去做作業了。
3、媽媽對我說:"你去買些蘋果回來."改為:媽媽對我說,我去買些蘋果回來。
或者:媽媽叫我去買些蘋果回來。
4、**對警衛員說:"你給大家泡些茶吧."改為:**讓警衛員給大家泡些茶。
直接敘述改為間接敘述的方法: 1、把句中的第一人稱(我、我們)改為第三人稱(他、他們、她、她們)。
(注:若句中有第二人稱“你”或“你們”,應該認真分辨“你”或”你們”在句中指的是什麼人,而後用具體的人名來轉述;若沒有具體所指,則不用變換。
) 2、把句中“說”字後的冒號改為逗號,句中的雙引號去掉。
間接敘述改為直接敘述的方法: 1、把句中的第三人稱(他、他們、她、她們)改為第一人稱(我、我們)。
(注:若句中有具體人名或第一、三人稱的,要將具體人名或第一、三人稱改為第二人稱(你、你們)。
) 2、把句中“說”字後的逗號改為冒號並加上雙引號。
轉述的形式有(假定第一者、第二者、第三者): 形式一:第一者(我)說的話,在他人的轉述中,要把表示第一者的“我”改為“他”。
如:我說:“從今天起我要努力學習,取得好成績。
”則可轉述為:他說,從今天起他要努力學習,取得好成績。
形式二:第二者對第一者說的話,由第一者轉述,則轉述中第一者“我”不變。
如:爸爸對我說:“我今天加班,晚上要晚些回來。
”這句話由“我”來轉述給他人,則為:爸爸對我說,他今天加班,晚上要晚些回來。
形式三:第二者對第一者說的話,由第三者轉述,則轉述中“我”則要改為“他”。
如:爸爸對我說:“我今天加班,晚上要晚些回來。
”這句話由第三者來轉述,則為:爸爸對他說,他爸爸今天加班,晚上要晚些回來。
(說明:在轉述過程中,具體怎樣把第一人稱恰當地轉為第三人稱,要根據具體的語境,辨清人稱所指,靈活進行轉述。
) 一、把下麵句子改變人稱換個說法。
1、美麗的姑娘說:“我是智慧的女兒。
” 2、一位台灣同胞說,他是中國人,他愛中國。
3、小明高興地告訴媽媽,他在新華書店買了一本《雷鋒日記》。
二、把直接引述改為間接引述 1、爸爸說:“小甜病了,我會不知道嗎?” 2、王老師對同學們說:“如果明天下雨,我們就不去秋遊了。
” 3、那位年輕的母親說:“你這麼大年紀了,我站一會兒就行了。
” 4、王軍不好意思地說:“那次是我不好,不該弄壞你的鋼筆。
” 三、把引述句轉為陳述句。
1、老師對我說:“我教你怎麼寫。
” 2、巴金說:“我愛月夜,但我也愛星天。
” 3、**堅決地說:“我去炸掉它!” 4、烏龜對青蛙:“你跳出井口來看一看吧。
” 5、魯迅在回信中:“我的信如果要發表,且有發表的地方,我可以同意。
” 6、老師對我說:“你回去吧,我還要批改作業。
” 7、貝多芬問盲姑娘:“您愛聽嗎?我再給您彈一首曲子吧。
” 8、萌萌把饃遞給我:“老師,您幾天都沒吃飯了。
您吃吧,吃了身體就有勁了。
” 9、那挑山工想了想說:“我們哪裏有近道,還不和你們是一條道?” 10、列寧問:“我應該排在哪一位同誌的後麵?” 11、齊威王對田忌:“怎麼,難道你還不服氣?” 12、桑娜對丈夫說:“咱們的鄰居西蒙死了。
” 13、海力布急得掉下眼淚說:“我可以發誓,我說的話千真萬確。
相信我的話吧,趕快搬走!” 四、按要求給下麵句子改變人稱換個說法。
1、他熱情地和我握了握手,說:“我的國語講得不好,是初學的。
” (改為不用引號的轉述) 2、藺相如說:“秦王我都不怕,會怕謙將軍嗎?”(改為轉述語句) 3、王老師對同學們說:“星期天,我們一起去滑雪”。
(改為間接引用) 4、小紅軍對陳庚說:“我還要等我的同伴呢?”(改為間接引用) 5、爸爸對媽媽說:“明天我出發,你別去上班了。
”(改為間接引用) 6、有一天,媽媽忽然對我說:“鶯兒,我們回唐山去。
”(改為間接引用) 7、父親說:“這是我對你們的希望。
”(改為間接引用) 8、他熱情地和我握了握手,說:“我的國語講得不好,是初學的。
” (改為不用引號的轉述) 9、王老師對同學們說:“星期天,我們一起去滑雪”。
(改為間接引用) 10、小紅軍對陳庚說:“我還要等我的同伴呢?”(改為間接引用) 11、爸爸對媽媽說:“明天我出發,你別去上班了。
”(改為間接引用) 12、有一天,媽媽忽然對我說:“鶯兒,我們回唐山去。
”(改為間接引用) 13、父親說:“這是我對你們的希望”(改為間接引用)五、照樣子,改寫下列句子。
例:羅蒙搖搖頭說:“爸爸,我也要一本書!” 羅蒙搖搖頭對爸爸說,他也要一本書。
1、雷鋒說:“大嫂,我送你們一程吧!” 2、大嫂含著熱淚激動地說:“同誌呀,我一輩子也忘不了你的情意。
” 3、小鳥對青蛙說:“朋友,不信請你跳出井口看一看吧!” 六、把句子改成另一角度的說法。
1、**笑嗬嗬地說,他做得...