奇葩不懂愛
就曆史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。
。可見，在一個特定的時期內，歡度春節對於中國人的影響至關重大。 從民俗學的角度來看，傳統節日是民族文化的載體，它濃縮著一個民族的精神，標誌著一個民族的風格，凸顯著一個民族的價值，展示著一個民族的追求。春節無疑是中華民族最重要的傳統節日，其中蘊含的文化含義，無論怎樣評估都不會過分。
中國優秀傳統文化的句子
1. 中國書法是一門古老的藝術，曆史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
2. 西湖龍井，鐵觀音，中國的茶香就是清；女兒紅、老白幹，中國的酒就是醇。
中國文化五千年，傳統美德萬裏傳。
3. 太極清影武當山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來聖地佛山，功夫盛名遠傳。
留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中華象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定鈞，五大名窯宋揚名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠。
鬥彩五彩明漸起，惹一方妖豔。
清法郎色彩鮮，名揚中外瓷中冠。
無色傳奇彌漫，中華瓷器名遠。
5. 夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統秦兩漢。
華夏上下五千年，曆朝曆代都是奇跡的曆史印記。
6. 國粹京劇美名揚，生旦淨末各方長，抑揚頓挫聲貌聚，小小舞台現滄桑。
中華戲曲一絕創，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。
7. 中國傳承了五千年的文化，成為這世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中國瓷器人人誇。
8. 中醫在我國古代起源，是我國優秀文化遺產，記載著國人同疾病做鬥爭的經驗，承載著人類醫學發展的優良關念，願中醫發揚光大，淵源流長。
9. 古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學熱，孔子學院中外建，國學精髓世界揚。
10. 中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。
且流傳年代久遠，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。
11. 要說民族文化，必說琴棋書畫；妙在收心養性，培養獨特文明；塑造人格保證，追求脫俗意境；民族傳統之鏡，折射博大精深。
12. 中國的四大發明（火藥、指南針、印刷術、造紙術）先後傳到西方後，對於促進西方資本主義社會的形成和發展，起到了重要作用。
13. 漠北荒涼戰場，英雄兒女久傳揚，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
馬蹄行舟萬裏遊，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長幾多秋。
14. 幹勁強勁勁非勁，到處共處處非處。
強壯強迫非倔強，勿將長大念為長。
逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。
瞠木結舌不念堂，中華文化永無疆。
15. 我國的傳統文化源遠流長、博大精深。
其實，傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。
16. 中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。
17. 生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
18. 每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。
而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。
19. 中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。
20. 中華民族的傳統文化真是一座巨大的寶庫，讓我們長了知識，又讓我們和祖國的緣分更近一點！21. 漢文化反而在日本有較多保留，如和服是根據漢服仿製；日本刀是由唐刀演化而來，日本的音樂、建築保留了大量漢族的古曲和建築樣式（特別是唐代）。
22. 民族文化源於實踐，曆史記錄延續表現，民間基礎特色流源，經濟全麵社會發展，文化熔鑄民族活力，維係國家和平統一，融合文化政治經濟，提升強大綜合國力。
23. 道家無為清淨，墨家非攻兼愛，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰國風雲洶湧，百家爭鳴，思想勃發，傳一代英雄兒女情。
24. 漢唐以後，中國傳統文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等，傳入了日本等國。
25. 中華文化五千年，煌煌巨著隨處見，春秋戰國有孔孟，百花爭鳴巨人間，漢賦唐詩廣流傳，宋詞元曲非等閑，明清小說人知曉，現代文藝領風騷！26. 華夏文明何其多，四大發明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術，不忘造紙與火藥，造福人類促發展！27. 在中國傳統文化中，儒家文化占據主導地位，她兼收並蓄，發展至今，可見其魅力所在。
28. 中華傳統文化源遠流長，博大精深，這是幾千年來中國人達成的共識。
29. 中國傳統文化不是擺幾本線裝書和假古董，也不是穿套漢服或唐裝，更不是風水、堪輿、預測之學。
通過去蕪存菁，國學中的精華不僅屬於中國，也屬於世界。
30. 多學習中國傳統文化，多看點國學，能滋養一個民族的精神氣質。
31. 中國傳統文化中春節時家人團聚，強化了親緣關係和孝道倫理等因素，每年有這麼一個機會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準備。
32. 中國傳統文化中俯拾即是的為人之要、處世之道、治理之策，當是領導幹部修齊治平的優秀教材。
“欲窮千裏目，更上一層樓”，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”……33. 中國傳統文化國學之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學多時，你會驀然發現，國學大美，其實已在你心裏。
34. 中國作為五大文明古國之一，傳統文化源遠流長，不僅其內容極為豐富，涉及麵也極為廣泛，儒學這...
學習傳統文化的目的
就曆史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。
在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。
毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。
。
可見，在一個特定的時期內，歡度春節對於中國人的影響至關重大。
從民俗學的角度來看，傳統節日是民族文化的載體，它濃縮著一個民族的精神，標誌著一個民族的風格，凸顯著一個民族的價值，展示著一個民族的追求。
春節無疑是中華民族最重要的傳統節日，其中蘊含的文化含義，無論怎樣評估都不會過分。
學校開展中華傳統文化教育的意義何在
教孩子怎麼做人，人有人的格，也就是基本要求，叫人格；動物也有動物的格。
如果達不到這個格，就會遭到社會的排擠和唾棄，誰都不希望和壞人相處，哪怕是壞人，也希望自己手下各個忠心耿耿。
所以孩子不但要學習科學文化知識，將來可以有能力做事，還得學會怎麼樣孝敬父母，尊重師長，團結友愛，謙虛謹慎，節約簡樸等等...
描寫傳統文化的句子
1、每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。
而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。
2、撰一短信兮，誦國疆。
誦我國疆兮，詞無量。
千年神州兮，土地廣。
五十六民族兮，立於上。
詩經詞曲兮，無盡藏。
方塊漢字兮，淵源長。
華夏兒女兮，當誦揚。
轉此短信兮，身健康！3、中華飲食冠天下，各具特色與花樣，亂燉首推東北菜，川菜兼有辣與麻，粵菜清淡會煲湯，湘菜香辣味道大，中華美味遍中華，營養健康美名揚！4、中華上下五千年，中華文化千裏傳，萬裏路途多遙遠，異國他鄉中華文化美名揚。
中國文字博大精深，其中意味需要細細品。
5、中國傳統文化第二個魅力是文學藝術的魅力。
中國人隻要讀過書的，都多少知道一些古詩古詞和一些文學名著。
但中國古典文學的美實在是很妙曼優美，給人以無盡的遐想和怡悅的感受。
...
觀於傳統文化的句子
1、天行健，君子以自強不息。
——《周易》 譯：作（為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國誌》 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。
卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
——《論語》 譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
5、君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》 譯：見到有人在某一方麵有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水準；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7、己所不欲，勿施於人。
——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……，就不要把它強加到別人身上去。
8、當仁，不讓於師。
——《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
後發展為成語“當仁不讓”。
9、君子欲訥於言而敏於行。
——《論語》 譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11、君子藏器於身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。
——《尚書》 譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風度的表現嗎？14、言必信，行必果。
——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方麵是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優點來學習；17、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心裏欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、不怨天，不尤人。
——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。
20、不遷怒，不貳過。
——《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
21.小不忍，則亂大謀。
——《莊子》 譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22、小人之過也必文。
——《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23 .過而不改，是謂過矣。
——《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24、君子務本，本立而道生。
——《論語》 譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
25、君子恥其言而過其行。
——《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26、三思而後行。
——《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反複的考慮後才去做。
27、多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，隻要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要...
中小學傳承傳統文化的目的意義是什麼
物極必反，事物發展到極端以後必然轉向另外一個極端。
中國文化由衰到盛，再由盛到衰，也是必然的兩個極端發展過程。
“**”是對傳統文化的最徹底的清掃，中國傳統文化衰到了極點，也預示著傳統文化轉機的到來，預示著傳統文化重新興盛的開始。
所以我們要及時認識傳統文化，走進傳統文化，實現中華民族的偉大複興。
所謂走進傳統文化，就是要棄惡從善、改邪歸正、超凡脫俗、離苦得樂，轉愚癡為智慧、轉糊塗為明白、轉煩惱為快樂、轉空虛為充實、轉黑暗為光明、轉凡夫為聖賢、轉小人為君子、轉無賴為豪傑、轉生死為涅槃，。
學習傳統文化的意義：學習好比吃飯，吃飯的真正目的是為了健康，學習的真正目的是為了智慧；但是有幾人是為了健康而吃飯？同樣，又有幾人是為了智慧而學習？所以，做人一定要有正確的人生態度，要有人格和主見，要特立獨行，切不可隨波逐流。
一個民族和國家也同樣要有自己的傳統文化，這是獨立和發展的基礎。
健康和智慧也僅是生命的基礎，在此基礎上還要進一步認識、改造、完善生命。
英國科學家李約瑟從上世紀三十年代開始在研究中國古代科技時提出了著名的李約瑟難題：為什麼古代中國人發明了指南針、火藥、造紙術和印刷術，工業革命卻沒有發端於中國？我國著名的科學家錢學森晚年也多次提出了“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才”的質問。
任何一個國家民族，在學校教育的背後都有一套傳統的文化思想作底蘊，教育就像是一棵大樹，而經過千百年積累起來的傳統文化思想就像是大地上的土壤，在這個良好的文化體係基礎上，才能夠有良好的家庭教育、學校教育、社會教育、宗教教育等，才能構建起良好的教育體係，保證人生的健康發展。
大地：不能吃、不能穿、不能住，但是一切能吃、能穿、能住的東西都是來自於大地。
大地承載一切，生長一切，接受一切，轉髒為淨、轉臭為香、轉醜為美，為萬物之基礎，無為而無所不為，無能而無所不能。
一個人要健康地成長，將來有所作為，首先要建立起寬廣的胸懷及髙遠的誌向，具備成長和作為的基礎與能力，守本分、能承擔、肯付出、有德行、有智慧，這要靠文化而不是知識或技術來培養。
傳統文化就像大地一樣，其作用就在於他能夠培養人類發展的基礎和能力-福德智慧，使你無所不能。
文化不是科技、藝術、宗教，但是一切真正的科技、藝術、宗教都必以文化為基礎，才能健康地發展。
中國的教育、文學、藝術、科技、政治、經濟都是伴隨著文化的發展而發展，文化是他們背後的真正推動力。
中國傳統文化的沒落是導致教育、科技、文學、藝術及政治、經濟等落後的根本所在。
所以，在中國曆史上真正重視、標榜的是文化方麵的人才，而書法、繪畫、雕刻、建築、文學、科技等方麵的人才都落在其次，甚至根本就不見經傳。
因為隻要文化不滅，文明就會自然延續下去。
國家最需要的、最有用的也是文化方麵的人才。
傳統文化的沒落，從儒家文化的發展就表現得很明顯。
孔子-六經-五經-四書-朱注四書-白話四書-現代注解四書，到最後有很多地方已經完全偏離了孔子的本意。
文化的核心變化為：道德、仁義、禮法，沒有文化時就變成法製了，越來越偏離於自然的法則，人為的東西越來越多。
人們的誌向也隨著文化的變化而改變：道-德-道德-道理-真理-理想-夢想-妄想，越來越脫離自然、根本和實際。
我們現在要認識文化的本貌、理解其真意、繼承正統，彌補文化的缺失，從根本上提高科技與文藝的發展動力，從根本上提升經濟與政治的管理素質。
避免盲目崇拜或者任意褻瀆，這都是文化沒落的表現。
在中國文化史上，聖賢人的地位要高於父母的，中國文化提倡要孝敬父母，同時更要恭敬聖賢，父母給了我們生命，而聖賢給了我們慧命，慧命比生命更重要，更有價值。
禮拜父母是天經地義的，禮拜聖賢也同樣是無可厚非的行為。
當然，最重要的是本質上的恭敬，而不是形式，否則必然適得其反。
後人太重視形式，並且發展到極端，本質上卻越來越欠恭敬，結果導致了另一個極端的開始，也自然導致了文化的由盛到衰。
1、 隻有民族的才是世界的，隻有文化的才是永恒的所謂文化內涵，是他具有民族性，或者說具有世界性，因為文化所表達的是人的本性、共性，是永恒的、相通的。
）中國傳統文化：是中華民族多少代人集體智慧的結晶；是中華祖先留傳給後代子孫最珍貴的遺產；是中華民族貢獻給全人類最寶貴的精神財富。
中國傳統文化是我們中華民族後代子孫開啟智慧的鑰匙。
隻有我們中國人更有能力和條件，把自己的文化全麵的繼承下來並發揚光大。
我們隻有首先把自己的民族文化傳承下來，擁有了一定的智慧，然後再把他貢獻給全人類，才有能力、有資格去接受其他民族的優秀文化。
四大文明古國現在僅剩中國文化，中國文化是集古今中外之大成，是人類文明的精華，能拯救中華民族，也能拯救世界。
2、中華祖先承傳文化、智慧的法寶 （1）漢 字：六書造字，充滿智慧的符號—表達智慧（智慧不易表達-書不盡言言不盡意、隻可意會不可言傳、不可思議）； （2）文言文： 語言與文字分開，永久不改變—承傳智慧...
我們學習傳統文化的目的是（四字成語）
它揮灑在詩人們的妙筆中，閃耀在美麗繽紛的書紙中，跳動在才子佳人們的思維中，詩香滿園，在書法唯美的意境裏 一曲笙歌春似海； 千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳； 萬斛珠光地湧蓮。
九華燈炬雲中掛； 五彩鼇山海上移。
三五星橋連月闕； 萬千燈火徹天衢。
三千世界笙歌裏； 十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜； 一天瑞雪兆豐年。
萬戶管弦歌盛世； 滿天焰火耀春光。
萬裏陽和春有腳； 一年光景月當頭。
萬家燈火同秋月； 大地光明不夜天。
萬裏河山鋪錦繡； 滿城笙管樂太平。
及時大放光明夜； 與物同遊浩蕩天。
飛龍舞鳳成夜市； 擊鼓踏歌皆春聲。
天空明月三千界； 人醉春風十二樓。
天空明月一輪滿； 人醉春風萬裏明。
中天皓月明世界； 遍地笙歌樂團圓。
五夜星橋連月殿； 六街燈火步天台。
火樹光騰城不夜； 銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉； 淑氣鴻禧處處春。
光騰月殿流蟾魄； 花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外； 鼇駕三山陸海中。
鳳舒五彩龍銜燭； 鼇駕三山蜃結樓。
玉燭長調千門樂； 花燈遍照萬戶明。
玉宇無塵一輪月； 銀花有豔萬點燈。
玉宇無塵千頃碧； 銀花有焰萬家春。
匝地樓台春富貴； 喧天歌舞夜風流。
樂同萬戶金吾馳； 夜是三元玉漏停。
華燈燦爛逢盛世； 鑼鼓鏗鏘頌豐年。
燈火交輝元夜裏； 笙歌簇擁月明中。
燈同月色連天照； 花怯春寒傍月開。
輪影暫移花樹下； 鏡光如掛玉樓頭。
金市燈光遊子月； 珠簾香襲美人風。
明燭送來千樹玉； 彩雲移下一天星。
明月皎皎千門秀； 華燈盞盞萬戶春。
銀花火樹開佳節； 紫氣丹光擁玉台。
雪月梅柳開春景； 花燈龍鼓鬧元宵。
笙歌聲拂長春地； 星月光映不夜天。
淑氣鴻喜家家樂； 彩燈春花處處新。
寒笳送走人間臘； 曉角吹回雪裏春。
晴空一鏡懸明月； 夜市千燈照碧雲。
街頭燈影逐花影； 村中梅香伴酒香。
賞月極樂繁華地； 秉燈同遊不夜天。
溶溶月色連燈市； 靄靄春色滿夜城。
蜃樓海市落星雨； 火樹銀花不夜天。
碧樹銀台萬種色； 野花啼鳥一般春。
舞鳳飛龍成夜市； 踏歌擊鼓助春聲。
耀眼宏圖燈映月； 動人春色畫中詩。
萬點春燈，銀花有色； 一輪皓月，玉宇無塵。
玉宇無塵，碧波萬頃； 銀光有焰，喜氣盈庭。
燈火良宵，魚龍百戲； 琉璃世界，錦繡三春。
燈火萬家，良宵美景； 笙歌一曲，盛世元音。
明月一輪，天開清淑； 春燈萬盞，人樂太平。
美好前景，春色美好； 火紅年代，華燈火紅。
遠景近景，良宵美景； 燈花禮花，火樹銀花。
千門掛紅燈，燈火迎佳節； 萬樹綻銀花，花團鬧元宵。
不夜燈光，便是玲瓏世界； 通宵月色，無非圓滿乾坤。
燈月交輝，慶三元而開極； 花樹並茂，賀六合以同春。
放出花燈，天上銀河失色； 聽來簫鼓，人間茅屋生春。
複旦重賡，已被薰風之化； 分陽可惜，何須秉燭而遊。
三五良宵，花燈吐豔映新春； 一年初望，明月生輝度佳節。
太白清狂，好對金樽邀月飲； 更生勤讀，自有藜杖照書來。
火樹銀花，今夜元宵竟不夜； 碧桃春水，洞天此處別有天。
玉宇無塵，月明碧玉三千界； 銀河有影，人醉春風十二樓。
玉樹銀花，萬戶當門觀瑞雪； 歡歌笑靨，千家把酒賞花燈。
龍燭鳳燈，灼灼光開全盛世； 玉簫金管，雍雍齊唱太平春。
樂事逢春，裝成錦繡輝元夜； 歌聲徹曉，引得嫦娥動春心。
樂事無邊，萬戶春燈傳五夜； 太平有象，一天晴雪兆三豐。
地樂天樂，地天共樂元宵夜； 燈輝月輝，燈月交輝太平春。
光耀銀花，一刻千金春對酒； 清傳玉漏，五更三點月留人。
燈月交輝，佇聽笙歌歡四野； 雨暘時若，式觀豐阜樂群黎。
時際上元，玉燭長調千古樂； 月當五夜，花燈遍照萬家春。
皓月滿輪，玉宇無塵千頃碧； 紫簫一曲，銀燈有焰萬裏春。
寶燭散春輝，挹清光於燈月； 金吾開夜禁，同樂事於鈞天。
春夜燈花，幾處笙歌騰朗月； 良宵美景，萬家簫管樂豐年。
春色無邊， 畫上荷花和尚畫 書林漢帖翰林書 上海航船行海上 鄉下大米大廈香 公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌 新三年舊三年 補補衲衲又三年 書生書生問先生 先生先生 步快步快追馬快 馬快馬快 一人 ，猜一個字 答案是：大 一人一張口，口下長隻手，猜一字 答案是：拿 一人在內，猜一字 答案是：肉 一人挑兩小人，猜一字 答案是：夾 一人腰上掛把弓，猜一字 答案是：夷 一口吃掉牛尾巴，猜一個字 答案是：告 一口咬定，猜一字 答案是： 交 一大二小，猜一個字 答案是：奈 一鬥米，猜一個字 答案是：料 一月七日，猜一個字 答案是：脂 一加一，猜一字 答案是： 王 一半兒，猜一個字 答案是：臼 一字十三點，難在如何點 ，猜一個字 答案是：汁 一百減一 ，猜一個字 答案是：白 一夜又一夜，猜一字 答案是：多 一個人搬兩個土 ，猜一個字 答案是：佳 一個禮拜 ，猜一個字 答案是：旨 一家十一口，猜一字 答案是：吉 一家有七口，種田種一畝，自己吃不夠，還養一條狗 ，猜一個字 答案是：獸 一根木棍，吊個方箱，一把梯子，搭在中央 ，猜一個字 答案是：麵 一隻牛，猜一個字 答案是：生 一隻狗四個口，猜一個字 答案是：器 一一箭穿心，猜一字 答案是：必 一點一橫長，一撇到南洋，南洋有個人，隻有一寸長，猜一個字 答案是：府 一邊是水，一邊是山，猜一個字 答案是：汕 一邊是...
中國傳統文化像什麼補充句子
像一本巨大的史書，悠長而璀璨。
像一汪清泉，滋潤心靈，澆灌我們成長。
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族曆史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。
中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子，墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體係。
中華傳統文化是中國5000年優秀文化的統領。
而流傳年代久遠，分布廣闊，文化是宇宙自然規律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。
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