這位很胖,很美的女老師說她希望你是她女兒.
緊急:猜字謎,拚成一句話,幫個忙,謝謝!
共有八個答案: 子、 南無阿彌托佛 南水無魚,無山無石,阿人無父,彌女無夫,陀樹無枝,佛城無市。
南無阿彌陀佛。
何水無魚?何山無石?何人無父?何女無夫?何樹無枝?何城無市?原於釋迦凡塵語錄,名曰勸修經,南水無魚?無山無石?阿人無父?彌女無夫?陀樹無枝?佛城無市?六字乃南無阿彌陀佛,後列為語咒。
釋迦行於塵,無日,無食,不眠,不休,受想行識亦複如是,是諸法空相——南無阿彌陀佛。
醜、 清兵餘孽處死 答案有段秘史: 辛亥革命後,黎元洪任湖北軍政府都督,某日與眾部下議事,常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人,黎略一思索,即召文房四寶書以一謎。
部下有通佛典者看後心領神會:此不隱喻六字? 故皆拱手:“都督真菩薩心腸也!” 黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵,其在場幕僚章公行阻之說:”梁公誤矣,適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心,但他應知降將羅金成為人善變無信,黎都督責令梁公秘密處決降兵呢!”梁大惑不解,章公行解釋: 何水無魚? 隱喻 “清”字 何山無石? 隱喻 “冰”(兵)字 何樹無枝? 隱喻 “餘”字,餘有殘餘之義 何子無父? 隱喻 “孽”字 何女無夫? 隱喻 “處”字 何城無市? 隱喻 “死”字 梁適武聞言大悟,遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下,古今近百年,除章公行外,皆無人能正解此謎,想黎都督也始料不及也! 寅、 夫子問小兒曰:“你知何山無石?何水無魚?何門無關?何牛無犢?何馬無駒?何刀無環?何火無煙?何人無婦?何女無夫?何日不足?何日有餘?何雄無雌?何樹無枝?何城無使?何人無字?” 小兒答曰:“土山無石,井水無魚,空門無關,犀牛無犢,木馬無駒,斫刀無環,螢火無煙,八仙無婦,玉女無夫,冬日不足,夏日有餘,孤雄無雌,枯樹、無枝,空城無使,小兒無字。
” 卯、 水至清則 無魚 (請) 書山有路 無石 (走) 玉樹臨風 無枝 (人) 天皇老子 無父 (行) 凶殘惡女 無夫 (橫) 萬裏長城 無市 (道) 辰、 禍水無魚,禍水指紅顏,即所謂紅顏禍水,紅顏又專指女子,女子組字為好;人山無石,人山即仙字,仙與心諧音,其餘猜法類似。
連成一句話為:好心必(一)定好報。
巳、 雨水無魚,泥山無石,低樹無枝,老子無父,天女無夫,荒城無市。
午、 血水無魚,書山無石,建樹無枝,議(義)子無父,少女無夫,賭城無市 未、 開水無魚,火山無石,巴蕉樹無枝,君子無父,處女無夫,死城無市
夥計,幫個忙,有一句話:"你的過去我來不及參與"下一句是什...
最主幹 人生是書.每個人的人生閱曆都可以寫成一部書,當做一部書.耐磨即為人生充滿磨練,且能經得住磨礪.經受住了考驗,從大風大浪中成功走下來,可以使人堅強,使人強壯.就好像吸收了大量鈣質而身體強壯一樣.現在綜合一下,用你自己的話說出來就行了.(經受得起挫折和失敗的,必然是一個靈魂堅韌的人)
大家忙幫提供點一語雙關的句子!!!
一語雙關是一種特殊的修辭表現方式,指話語中含有兩種意思。
一般是利用文字同音異義或典故上的奧妙,看似言此,實際上是言彼,以一句妙語關涉到兩件事情,意味深遠雋永,在耐人尋味的同時,又能取得良好的效果。
蘇門四學士之一的張耒曾經問蘇軾:“您的詩裏有一句‘獨看紅葉傾白墮’,不知道‘白墮’是什麼意思?”蘇軾答道:“有個叫劉白墮的人,善於釀酒,我在詩中用了他的名字,這個典故出於《洛陽伽藍記》。
”張耒說:“如此說來,不過是個釀酒的工匠罷了,又有什麼值得仰慕的呢?用在詩句裏好像不太合適。
”蘇軾說:“曹操的名詩《短歌行》,就有‘何以解憂,唯有杜康’。
杜康也是一個善於釀酒的人,用在詩句中是有先例的。
”但張耒還是不依不饒,說:“我覺得這樣的典故用得不對。
”蘇軾笑著說:“你應該先去追究那曹家漢子的責任,然後再來糾纏才是。
”聞聽此言,在座的人都哄堂大笑起來。
原來,張耒的家裏有個姓曹的仆人,被疑偷竊了祭祀用的貴重金銀酒器,被送到衙門裏審理處置,但是這個姓曹的仆人拒不承認自己有偷竊行為,張耒為此事很傷腦筋。
蘇軾的這句話表麵上是說,如果你覺得用典不對,那也是曹操犯錯在先,你應該先去找他理論。
而弦外之音則是在譏誚張耒,你還是先處理好了自己的事情,再來發表高見。
其語意雖然略顯刻薄,其實也是在諷刺張耒食而不化,頑固得不知變通,學了知識也不能充分應用,沒有創造性。
還有一個形成鮮明對比的例子。
《城齋詩話》中載,一次蘇軾設宴待客,請了一些演滑稽雜戲的藝人來表演助興。
然而,任這些藝人百般獻技逗樂,蘇軾就是不笑,藝人一時間無計可施。
有個藝人靈機一動,從後堂拿著一根棒子衝出來,狠狠地打另一個藝人,邊打邊說:“你看你怎麼表演,蘇內翰都不笑,你還稱得上是一個好的藝人嗎?”被打的藝人說:“非不笑也,不笑,乃所以深笑之也!”蘇軾一聽,頓時哈哈大笑。
原來,蘇軾有一篇文章叫《王者不治夷狄論》,裏麵有一句話:“非不治也,不治,乃所以深治之也。
”大意是說,有些事情從表麵上看起來,和實際情況是不同的。
滑稽藝人精於巧思,反應極快,兩者配合,巧妙地化用了這個典故,說蘇軾並不是不笑,而是在心裏麵笑,同時又恰到好處地誇讚了蘇軾的文章之精妙,頓時把蘇軾給逗笑了。
看來,與張耒比起來,這兩個藝人就靈活機變得多了。