第一、元稹的《離思》曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲第二、白居易的《長恨》在天願作比翼鳥,在地願為連理枝第三、蘇軾的《江城子》第四、元好問的《摸魚兒》問世間情是何物,直教生死相許。第五、秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 第六、柳永的《鳳棲梧》衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第七、漢樂府民《上邪》山無陵,天地合,乃敢與君絕第八、《詩經》1、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老2、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。第九、李白《三五七言》相思相見知何日?此時此夜難為情。第十、張籍《節婦吟》 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。其他:此情可待成追憶,隻是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。-李商隱《無題》淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。-歐陽修《蝶戀花二首其一》
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。-範仲淹《蘇幕遮》
含有瀟的名句
(1)選自《範文正公集》(《四部叢刊》本)。
嶽陽樓在湖南嶽陽西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。
範仲淹(989-1052),字希文,諡號文正,世稱範文正公,蘇州吳縣(現江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學家、軍事家。
(2)慶曆四年:1044年。
慶曆,宋仁宗趙禎的年號。
本文句末中的“時六年”,指慶曆六年(1046),點名作文的時間。
(3)滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職到嶽州做太守。
滕子京,名宗諒,子京是他的字,範仲淹的朋友。
謫,封建王朝官史降職或遠調。
守,指做州郡的長官。
漢朝“守某郡”,就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州,應說“知某州”。
巴陵郡:即嶽州,這裏沿用古稱。
“守巴陵郡”就是“知嶽州”。
治所在現在湖南嶽陽。
(4)越明年:到了第二年,就是慶曆五年(1045)。
越,及,到。
(5)政通人和:政事順利,百姓和樂。
和,和樂。
這是讚美滕子京的話。
(6)百廢俱興:各種荒廢了的事業都興辦起來了。
廢,荒廢。
俱,皆。
興,興辦(7)乃重修嶽陽樓,增其舊製:乃,於是。
增,擴大。
舊製:舊時的規模。
(8)屬(zhǔ)予(yú)作文以記之:屬,同“囑”,囑托。
作文,寫文章。
以,用來(9)予觀夫巴陵勝狀:夫,那。
勝狀,勝景,好景色。
(10)銜遠山吞長江,浩浩湯湯:銜,銜接。
吞,吞納。
浩浩湯湯(shāng):水波浩蕩的樣子。
湯湯,水流大而急。
(11)橫無際涯:寬闊無邊。
橫:廣遠。
涯,邊。
際涯:邊。
(際、涯的區別:際專指陸地邊界,涯專指水的邊界)。
(12)朝暉夕陰,氣象萬千:或早或晚(一天裏)陰晴多變化,氣象萬千(照譯)。
朝,在早晨,名詞做狀語。
暉:日光。
陰,陰天。
氣象,景象。
萬千,千變萬化。
(13)此則嶽陽樓之大觀也:此,這。
則,就是。
大觀,雄偉景象。
(14)前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。
前人之述,指上麵說的“唐賢今人詩賦”。
備,完全,詳盡。
矣,語氣詞“了”。
(15)然則北通巫峽:然則:雖然如此,那麼……。
北:向北(16)南極瀟湘:南麵直到瀟水、湘水。
瀟水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南,向南。
極,盡。
(17)遷客騷人,多會於此:遷客,謫遷的人,降職遠調的人,這裏指僅指政客。
騷人,詩人。
戰國時屈原作《離騷》,因此後人也稱詩人為騷人。
會,聚集。
於,在。
此,這裏。
(18)覽物之情,得無異乎:看了自然景物而觸發的感情,大概會有所不同吧?覽,觀賞。
得無……乎,莫非……吧。
異:不同(19)若夫淫雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭以引起下文。
下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至於”“又如”。
淫雨,連綿的雨。
霏霏,雨(或雪)繁密的樣子。
(20)開:放晴。
(21)陰風怒號,濁浪排空:陰,陰冷。
濁,渾濁。
排空,衝向天空。
(22)日星隱曜:太陽和星星隱藏起光輝。
曜,光耀。
(23)山嶽潛形:山嶽隱沒了形體。
嶽,高大的山。
潛,潛藏。
形,形跡。
(24)檣傾楫摧:桅杆倒下,船槳折斷。
檣,桅杆。
楫,槳。
傾,倒下。
(25)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。
薄,迫近。
(26)斯:這個。
(27)則,就。
有,產生。
去國懷鄉,憂讒畏譏:離開國都,懷念家鄉,擔心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責。
去,離開。
國,國都。
畏,害怕,懼怕。
憂,擔憂。
讒,讒言。
譏,譏諷。
(28)滿目蕭然,感極而悲者矣:蕭然,淒涼的樣子。
感,感慨。
極,到極點。
而,順接連詞。
(29)至若春和景明:春和,春風和煦。
景,日光。
(30)波瀾不驚:湖麵平靜,沒有驚濤駭浪。
驚,起伏。
這裏有“起”、“動”的意思。
(31)上下天光,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。
一,一片。
萬頃,極言其廣。
(32)沙鷗翔集,錦鱗遊泳:沙鷗,沙洲上的鷗鳥。
翔集,時而飛翔,時而停歇。
集,群鳥停息在樹上。
錦鱗,指美麗的魚。
鱗,代指魚。
(33)岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。
芷:一種香草。
汀:水邊平地。
(34)鬱鬱:形容草木茂盛。
“青”通“菁”。
(35)而或長煙一空:有時大片煙霧完全消散。
而或,有時。
一,全。
(36)皓月千裏:皎潔的月光一瀉千裏。
(37)浮光躍金:波動的光閃著金色。
這是描寫月光照耀下的水波。
(38)靜影沉璧:靜靜的月影像沉下的玉璧。
這是寫無風時水中的月影。
璧,圓形的玉。
(39)漁歌互答:漁夫的歌聲一唱一和。
答,應和。
(40)何極:哪有窮盡。
(41)心曠神怡:曠,開闊。
怡,愉快。
(42)寵辱偕忘:光榮和屈辱一並忘了。
偕,一起;一作“皆”。
寵,榮耀。
(43)把酒臨風:端酒當著風,就是在清風吹拂中端起酒來喝。
把,持、執。
臨,迎著。
(44)洋洋:高興得意的樣子。
(45)嗟夫:唉。
(46)予嚐求古仁人之心:嚐,曾經。
求,探求。
古仁人,古時品德高尚的人。
心,思想感情。
(47)或異二者之為:或許不同於(以上)兩種心情。
或,近於“或許”“也許”的意思,表委婉口氣。
異,不同於。
為,這裏指心理活動(即兩種心情)。
(48)不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
(此句為互文。
)...
裏的名句是
中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格,勉勵他的弟弟要學習鬆柏,勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求,劉楨以鬆柏為喻。
在這裏,越是風聲淒慘,那麼越是要挺立風中。
說明人要有堅韌不拔的美好品質.2、豈不罹凝寒,鬆柏有本性。
——這裏用 “鬆柏有本性”,從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升,實際上是一種“比德”之說。
所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界1、風聲一何盛,鬆枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的“歲寒然後知鬆柏之後調也”的這種思想
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對聯的特點
一是字數要相等: 上聯字數等於下聯字數。
長聯中上下聯各分句字數分別相等。
有一種特殊情況,即上下聯故意字數不等,如民國時某人諷袁世凱一聯: “袁世凱千古;中國人民萬歲。
”上聯‘袁世凱’三個字和下聯‘中國人民’四個字是“對不起”的,意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法,隻是在重疊時要注意上下聯相一致但對聯中應盡量避免“異位重字”和“同位重字”。
所謂異位重字,就是同一個字出現在上下聯不同的位置。
所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。
不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯: 桃花流水之曲; 綠蔭芳草之間。
上下聯“之”字同位重複,但因為是虛字,是可以的。
不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的(稱為“換位格”),如林森挽孫中山先生聯: 一人千古;千古一人。
二是詞性相當: 在現代漢語中,有兩大詞類,即實詞和虛詞。
前者包括:名詞(含方位詞)、動詞、形容詞(含顏色詞)、數詞、量詞、代詞六類。
後者包括:副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞、象聲詞六類。
詞性相當指上下聯同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。
首先是“實對實,虛對虛”規則,這是一個最為基本,含義也最寬泛的規則。
某些情況下隻需遵循這一點即可。
其次詞類對應規則,即上述12類詞各自對應。
大多數情況下應遵循此規則。
再次是義類對應規則,義類對應,指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。
古人很早就注意到這一修辭方法。
特別是將名詞部分分為許多小類,如:天文(日月風雨等)、 時令(年節朝夕等)、 地理(山風江河等)、官室(樓台門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。
最後是鄰類對應規則,即門類相臨近的字詞可以互相通對。
如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。
三是結構相稱: 所謂結構相稱,指上下聯語句的語法結構(或者說其詞組和句式之結構)應當盡可能相同,也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構,等等。
但在詞性相當的情況下,有些較為近似或較為特殊的句式結構,其要求可以適當放寬。
四是節奏相應: 就是上下聯停頓的地方必需一致。
五是平仄相諧: 平仄相諧包括兩個方麵: (一)上下聯平仄相反。
一般不要求字字相反,但應注意:上下聯尾字(聯腳)平仄應相反,並且上聯為仄,下聯為平; 詞組末字或者節奏點上的字應平仄相反;長聯中上下聯每個分句的尾字(句腳)應平仄相反。
(二)上下聯各自句內平仄交替。
六是內容相關: 什麼是對聯?就是既“對”又“聯”。
上麵說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”,還差一個“聯”。
“聯”就是要內容相關。
一副對聯的上下聯之間,內容應當相關,如果上下聯各寫一個不相關的事物,兩者不能照映、貫通、呼應,則不能算一副合格的對聯,甚至不能算作對聯。
對聯五忌: 一忌:三平,三仄尾!對聯不允許出現三平或者三仄尾!這樣必然因為語調的不和諧影響格律!如,天連海岸線!這樣的句子!11222!就是三仄 馬到人成功22111!這個就的三平 二忌:孤平孤仄;無論是上聯還是下聯都不允許除了第一字和尾字外隻有一個平音或者仄音!這個就叫作孤平或者孤仄 三忌:同聲落腳 ;就上聯或下聯各分句句腳之間的關係而言。
由多個分句組成的對聯,各分句句腳的安排,嚴格說,可以馬蹄韻為規則。
從對聯的現狀和發展趨勢出發,考慮到對聯"聯無定句,句無定字"的特點,其格律要求亦可以"忌同聲落腳"為規則。
準確一點說,此規則有兩點要求:每邊二至三個分句者,要求各分句不能全是同聲落腳。
每邊四個以上分句者,要求各分句不能連續三句(上下聯起句及中間分語段時可以例外)或三句以上同聲落腳。
四:忌同聲收尾 ;這是就上聯聯腳與下聯聯腳之間的關係而言。
準確一點說,此規則也有兩點要求:(1)一副對聯不管長短如何、分句多少,都要求上聯仄聲收尾,即上聯最後一個字(聯腳)應當是仄聲;下聯則要求平聲收尾。
一般不能上聯平聲收尾,下聯仄聲收尾。
(2)上下聯不能同聲收尾。
這個是初學者的禁忌! 五忌:同位重字和異位重字 ;對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法,隻是在重疊時要注意上下聯相一致。
如"世事紛紛"對"紅塵滾滾",其中,"紛紛"對"滾滾",就是疊字相對;五忌同位重字和異位重字 花開花謝花自得 這樣的出現在單句(出句)中是允許的! 但是對句中出現卻不可以 另外還允許特殊的虛字同位!如, 竹之節,非傲氣,乃傲骨。
梅之豔,能淩雪,更淩寒! 這裏的之字是不需忌諱的!它就是虛詞同位! 樓主是做作業用的吧?可以把每條的抬頭抄一下,後麵的解釋不寫,這樣就寫的下了,希望對樓主有幫助
為什麼說粵語是最接近古漢語的?
從古代詩歌可以看出粵語是傳承於正統古漢語-中原雅言其實古代詩歌 不但要押韻 而且平仄對仗非常嚴格比如五言絕句王之渙 登鸛雀樓白日依山盡黃河入海流欲窮千裏目更上一層樓其格式是仄起首句不入韻押平韻式仄仄平平仄,平平仄仄(平韻)。
平平平仄仄,仄仄仄平(平韻)。
普通話念不但韻腳不押韻 平仄聲也完全出格了粵語中“流”和“樓”是同音[lau] 普通話分別是流[liu] 樓[lou]這首詩成為千古名句是因為其使用兩個對偶句組成一詩 兩個對偶句之間用 “流” 和“ 樓”這兩個同聲字連接成詩 對偶句對平仄的對仗最嚴格一般唐律詩平仄隻需要按照 一三五不論 二四六分明 即第二第四第六個字一定要按照你寫的詩所屬格式的平仄聲 五言絕句每句詩的第二第四個字一定要按照平仄格式。
而且對偶句是精確到每一字的平仄。
普通話 平聲為一二聲 仄聲為三四聲第一聯仄仄平平仄 對 平平仄仄平 普通話念:平仄平平仄 平平仄平平第二聯平平平仄仄 對 仄仄仄平平 普通話念: 仄平平平仄 仄仄平平平為什麼普通話平仄聲這麼大差別 因為胡人誤讀漢語造成的 最明顯就是仄聲字入聲字被大兩誤讀成平聲 入聲字完全消失 所以普通話念古詩詞即使勉強押韻了 平仄聲也對不上號。
下麵一首唐詩最能夠說明問題
有關長征的資料
《七律·長征》 一、教材解讀 1.課文簡說。
本課是**在紅軍長征勝利結束時寫下的一首詩。
全詩生動地概述了二萬五千裏長征的艱難曆程,讚頌了中國工農紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
這是一首七律詩,全詩共八行,每行七個字,每兩行為一句,共四句,分首聯、頷聯、頸聯、尾聯。
首聯以直白的詞彙、豪邁的語勢,高屋建瓴,總領全詩,高度概括出紅軍在長征中不畏艱難險阻、勇往直前的英雄氣概。
它以革命樂觀主義精神和革命浪漫主義風格,成為全篇的綱領。
“不怕”兩字,回答響亮,下筆千鈞,以堅定的語氣表現出紅軍麵對長征過程中的千難萬險,全無懼色,頂天立地。
“等閑”兩字則將困難輕輕一瞥,加深了對“不怕”的表述,表現出紅軍藐視困難、從容不迫的自豪感。
“萬水千山”以靜寫動,以艱難險阻為主體,展現了一幅濃縮紅軍長征壯闊曆程的總覽圖。
頷聯承接“千山”。
作者先用“逶迤”和“磅礴”的誇張手法極言山勢雄險,用的是“揚”的手法,而後用“細浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小,用的是“抑”的手法,這抑揚之間更顯出紅軍的偉大。
“騰”與“走”的擬人化動態描寫,使靜止的山有了生氣,大山與紅軍都靈動起來。
此聯可謂想象超絕,用語新奇,境界闊大,氣象萬千。
頸聯承接“萬水”。
一“暖”一“寒”,既寫出了天氣情況,又寫出了心理感受。
作者以兩種感覺互相對比,既表達了紅軍渡過金沙江後的喜悅,又表現了奪取瀘定橋的驚心動魄,足見紅軍的神勇無比。
一“拍”一“橫”也是以動寫靜的手法。
此聯對仗自然、工整,以自然環境寄寓無限感慨,極具氣勢。
尾聯描述了長征的最後曆程。
翻越“千裏雪”的岷山,其困難程度其實超過“逶迤”的五嶺和“磅礴”的烏蒙山,但這時由於勝利在望,心情舒朗,“喜”由心生,眼中望去的風雪交加路也就變得美不勝收了。
最後以“開顏”收篇,寫出了紅軍翻過雪山後一片歡騰的喜悅之態,同時預示了長征的徹底勝利。
縱觀全詩,氣勢磅礴,氣魄宏偉,格調高昂,筆力雄健。
不僅大處雄渾,節奏強烈,而且小處精細,抑揚頓挫。
詩中對仗極為工整,用詞極為精當。
對張牙舞爪、窮凶極惡的敵人不置一字,視之若無。
——這種傲視山川的奪人之氣,非百戰百勝、總攬全局的三軍統帥、一代偉人而不能擁有此胸懷,無此胸懷亦不能出此語。
這就是**的藝術風格,這就是**詩詞藝術的魅力所在! 2.詞句解析。
(1) 對句子的理解。
紅軍不怕遠征難,萬水千山隻等閑:紅軍不怕遠征的艱難險阻,把曆經千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事。
五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸:五嶺山脈那樣高低起伏,綿延不絕,可在紅軍眼裏不過像翻騰著的細小波浪;烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢磅礴,可在紅軍看來,不過像在腳下滾過的泥丸。
金沙水拍雲崖暖, 大渡橋橫鐵索寒:金沙江兩岸懸崖峭壁,湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖,給人以溫暖的感受(暗示紅軍巧渡金沙江後的歡快心情);大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸,隻剩下十幾根鐵索,使人感到深深的寒意(暗示紅軍飛奪瀘定橋的驚險悲壯)。
更喜岷山千裏雪,三軍過後盡開顏:更使紅軍欣喜的是翻過了千裏皚皚白雪的岷山,人人心情開朗,個個笑逐顏開。
(2) 對詞語的理解 萬水千山:這裏的千、萬都是泛指,形容山無數,水無數,隱含著困難多、艱險多。
等閑:平平常常的意思。
五嶺:指五座山嶺,即越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺,這五座山嶺在江西、湖南、廣東、廣西四省邊境。
逶迤:彎彎曲曲連綿不斷的樣子。
細浪:小浪花。
烏蒙:指烏蒙山,在雲南、貴州兩省之間。
磅礴:氣勢雄偉,這裏指山勢高大、險峻。
走泥丸:小泥球在腳下滾過去。
金沙:指金沙江,是長江上遊的一段。
雲崖:高聳入雲的山崖。
大渡:指大渡河。
鐵索:指大渡河上的瀘定橋。
紅軍過橋時隻剩下十三根鐵索。
岷山:在四川、甘肅交界的地方。
海拔4000米左右,終年積雪。
三軍:指中國工農紅軍一、二、四方麵軍(當年沒有編製紅三方麵軍),也就是整個紅軍。
盡開顏:全都喜笑顏開。
參考資料:中華教育資源網 回答者:醉冰軒主 - 進士出身 八級 10-13 22:17不怕困難樂觀向上的英雄氣概 回答者:如水如冰 - 秀才 二級 10-16 17:38紅軍不怕遠征的艱難,萬水千山好象平常事一樣。
五嶺山彎彎曲曲,在紅軍眼裏就好象走細浪一樣。
烏蒙山非常陡峭,在紅軍眼裏就好象走泥丸一樣。
金沙江的水拍到高聳入雲的雲崖上,紅軍感到心裏暖暖的。
大渡橋的鐵鎖閃閃發光,使紅軍感到異常的寒冷。
更喜歡岷山千裏的雪,三軍過後大家喜笑顏開。
回答者:zhangshuonan - 魔法學徒 一級 10-26 17:47紅軍不怕遠征難,萬水千山隻等閑:紅軍不怕長征的千難萬險,萬水千山也隻是等閑之輩。
五嶺逶迤藤細浪,烏蒙磅礴走泥丸:五嶺(越城嶺、都龐嶺、蔭褚嶺、騎天嶺、大庾嶺)在他們眼中隻是細浪,烏蒙山也隻是腳下的泥丸。
金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵鎖寒:用智慧渡過金沙江,在瀘定橋上與敵人進行惡戰。
更喜岷山千裏雪,三軍過後盡開顏:讓人高興的是翻過岷山,長征勝利的時候將士們歡欣鼓舞。
《識對聯,對對聯》學案 南京廖華
“識對聯,對對聯”學案對非小道,情真意切,可諷可歌,媲美詩詞、曲賦、文章,恰似明珠綴寶玉; 聯本大觀,源遠流長,亦莊亦趣,增輝堂室、山川、人物,猶如老樹燦新花。
—— 楹聯作家白啟寰 一、什麼叫對聯:對聯又名對子,是寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句(《辭典》釋),有人將它定義為:“對聯是由兩組文義相關的對句所組成的聯合體”。
早期的春聯叫桃符,王安石有詩“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
”就講的是貼春聯的習俗。
對聯舊稱楹聯,楹就是柱子,古人常把對聯懸於楹柱,因此而得名。
在舊體詩詞中,對聯又被稱為對仗,古代的儀仗隊是兩兩相對的,這是“對仗”這個名稱的來曆。
民間則簡單地稱對聯為對子,創作對聯就叫“對對子”。
名稱不一,實質卻是一樣的,都指漢語所特有的一種文體形式。
從大的方麵講,古文分為兩種--散文和韻文,對聯屬於韻文,被譽為“詩中之詩”。
後麵我們將對這一漢語特有的文學形式作詳細的講解。
其中,第一組稱上聯,第二組稱下聯。
來源於律詩的四聯八句。
上聯叫出句、初句、對公或對首,下聯叫對句、對白、對母或對尾。
例如:明朝宰相邱瓊山少年就學時,老師為解決學生爭座位而出句:“細雨肩頭滴”,本是平淡的句子,而邱瓊山對以“青雲足下生”,不但贏得了座位,而且表現了才誌超群,全聯生色多了。
其中的“細雨肩頭滴”叫上聯、出句、對公或對首,“青雲足下生”叫下聯、對句、對母或對尾。
上聯叫被對句,下聯叫對句,所以應說“青雲足下生”對“細雨肩頭滴”,或說“細雨肩頭滴”對以“青雲足下生”。
二、對聯的形式按時間和場合分:1.春聯:春節時張貼在門上的對聯; 以除舊迎新,言明誌向,充滿豪情,展望未來為主要內容,專門在元旦、春節時粘貼的對聯,因時效性較強,人們就稱為春聯。
如:春滿長征路,花繁民主枝。
2.楹聯:用於堂屋、大廳前部柱子上的對聯,多鏤刻於木板懸掛在柱上,具有永久性; 為了表達某種願望或滿足裝飾需要,過去常在官廷、府宅、廟宇、園林的楹柱之上,或用木板刻製,或在壁石上雕琢的聯語,統稱為楹聯。
例如,1979年,杭州的嶽飛廟修複一新,當代著名詞人兼書法家趙樸初,化用嶽飛 《滿江紅》詞意,為重新塑好的嶽飛巨像兩邊的大柱上,精心撰寫了一幅古為今用、氣魄宏偉的楹聯:觀瞻氣象耀民魂,喜今朝祠宇,重開老柏,千尋抬頭望;收拾山河酬狀誌,看此日神州,奮起新程,萬裏駕長車。
3.裝飾聯:多懸掛在堂屋牆上中堂畫兩側、書房牆壁上或懸掛在名勝古跡的壁柱上; 4.喜聯:用於祝賀婚娶、建新屋、遷居;專門在舉行結婚儀式那天選用或編寫的能夠表達熱烈氣氛的對聯稱婚聯。
如:並蒂新開幸福花,同心永結富裕果。
5.壽聯:他人過生日,送對聯祝壽; 當老人喜過生日,子女為了表達對長輩的祝福之情,常以延年益壽、福滿家門為主要內容,精心書寫一些吉祥的詞語,或貼在門上,或掛在廳堂,這樣的對聯就叫壽聯。
1941年時,馬老馬寅初六十壽辰大會,**、**和**聯名贈送了一幅壽聯: 桃李增華坐帳無鶴,琴書做伴支床有龜。
6.挽聯:哀悼死者的對聯。
為了評價先人的生平業績,抒發後人誠摯的懷念之情,在追悼會或紀念會上所用的對聯,謂之挽聯。
如悼念敬愛的**的一幅挽聯: 心血勞幹革命事業似巍巍泰山震環宇, 骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤人心。
三、對聯的對法:從上下聯所表達的內容關係看,可分正對、反對串對三種。
1.正對:上下兩聯所表達的內容相似或相關。
例:福如東海 浮舟滄海 兩個黃鸝鳴翠柳 春蠶到死絲方盡彙人間群書博覽者,何其好也 集天下英才教育之,不亦樂乎——何叔衡題船山學社1“識對聯,對對聯”學案壽比南山 立馬昆侖 一行白鷺上青天 蠟炬成灰淚始幹 2.反對:顧名思義,反對即上下兩聯意思相反。
例: 紅軍中,官兵夫,衣著薪餉一樣 白軍中,將校尉,飲食起居不同3.串對:又名流水對,單看上或下聯,意思不全,上下聯連起來,表達一個完整的思想意境。
例:春色滿園關不住 人生自古誰無死 紙上得來終覺淺 一枝紅杏出牆來 留取丹心照汗青 絕知此事要躬行 四、對聯的特點:傳統的楹聯與格律詩一樣,都有一定的程式和規律:1.上下聯字數必須相等,不能用重複的字。
一般最短四字,長可達數百字。
(百字長聯詳見課本)2.上下聯某位置上的詞性必須相同(下聯詞性與上聯同位詞相同),上下聯的句式必須一致。
明月鬆間照 藕入泥中,玉管通地理 閉門推出窗前月 清泉石上流 荷出水麵,朱筆點天文 投石衝開水底天3.上下聯的平仄要相對立,上聯要用平聲字的地方,下聯就得用仄聲字,反過來也一樣(平:平聲字;仄,仄聲字,包括上、去、入三聲的字)。
平仄相間和相反。
平仄要和諧、相對,尤其是上下聯的尾字,平仄要交錯,上聯的末一句必須是仄聲,下一聯的末一字必須是平聲。
否則拗口。
4.上下聯意思可以相近或相反,可以隻說一事,也不妨分說兩事。
中華書局《文史知識》編輯部在《怎樣作對聯》一文中,作了係統的歸納。
作對聯,要合於下列規律:一)上下聯的字數必須相等,不能用重複的...