1. 長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。
2. 勞動的目的是為了獲得閑暇。
3. 在教育上,實踐必先於理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
4. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不隻在於生存。
5. 教育是廉價的國防 。
6. 教育應由法律規定,並且應是國家的事務 。
7. 對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
8. 人以為我最聰明,但是我自己知道我是什麼都不知。
9. 善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱讚的。
10. 如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。
11. 邪惡事件起因於邪惡。
12. 人們為善的道路隻有一條,作惡的道路可以有許多條。
13. 聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不讚同聰明人,也不讚同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會同直線相一致。
14. 美是一種善,其所以引起快感,正因為它善。
15. 德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,後者是從實踐中得來的。
16. 一個縱情恣樂、毫無節製的人,會變成放蕩的人;一個像鄉下人一樣、忌避一切快樂的人,會變為麻木不仁的人。
17. 記憶為智慧之母。
18. 在教育上,實踐必先於理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
19. 美是一種善,其所以引起快感正因為它是善。
20. 美是上帝賜予的禮物。
21. 謬誤有多種多樣,而正確卻隻有一種,這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故
22. 一個人麵對正當之事物,從正當的時機,而且在這種相應條件下感到自信,他就是一個勇敢的人
23. 教育應由法律規定,並且應是國家的事務。
24. 情感是所有樣感覺:它們改變人們,影響著人們的判斷,並且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應的情感。
25. 情感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。
26. 人類所需要的知識有三:理論、實用、鑒別。
27. 有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結合。
28. 人生最終價值在於覺醒和思考的能力,而不隻在於生存。
29. 人類是天生社會性動物。
30. 嚴肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
31. 壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。
32. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。
33. 人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以後,他便是動物中最壞的東西。……他在動物中就是最不神聖的,最野蠻的。
34. 語言的準確性,是優良風格的基礎。
35. 最明晰的風格是由普通語言形成的。
36. 真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。
37. 德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,後者是從實踐中得來的。
38. 最初偏離真理毫厘,到頭來就會謬之千裏。
39. 沒有一個人能全麵把握真理。
40. 熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。
41. 在科學上進步而道義上落後的人,不是前進,而是後退。
42. 即使上帝也無法改變過去。
43. 吠犬之用,勝於睡獅。
44. 勇敢乃是自信與害怕中間之道。
45. 學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。
46. 求知是人類的本性。
47. 有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練 ,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結合。
48. 教育並不能改變人性,隻能改良人性。
49. 教育是廉價的國防。
50. 教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所。
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