1、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
2、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
3、人皆可以為堯舜。
4、不恥不若人,何若人有?
5、我知言,我善養吾浩然之氣。
6、民為貴,社稷次之,君為輕。
7、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得誌於民由之,不得誌獨行其道。
8、五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
9、恭者不侮人,儉者不奪人。
10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。
11、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
13、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。
14、民為貴、社稷次之、君為輕。
15、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
16、天時不如地利,地利不如人和。
17、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
18、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
19、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
21、君子不怨天,不尤人。
22、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
23、盡信書,不如無書。
24、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
25、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
26、不以規矩,不成方圓。
27、養心莫善於寡欲。
28、萬乘之國,弑其君者必千乘之家。千乘之國,弑其君者必百乘之家。
29、尊賢使能,後傑在位。
30、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?
31、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
32、窮則獨善其身,達則兼善天下。
33、權,然後知輕重;度,然後知長短。
34、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?
35、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
36、生於憂患而死於安樂也。
37、賢者在位,能者在職。
38、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
39、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
40、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
41、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
42、其進銳者,其退速。
43、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
44、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
45、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
46、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
47、人有不為也,而後可以有為。
48、禍福無不自己求之者。
49、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之也;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
50、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
51、心之官則思,思則得之,不思則不得也。