活得簡單才能獲得自由。世間的幸福有很多種，所有的物質的幸福都是暫時的，物質僅能作為精神的一種載體，精神是幸福的最終歸宿。千山萬水的尋覓就是為了讓一顆心狂歇，如果苦苦地想從這個世界抓握什麼，什麼也抓握不到，可是當我展開手臂時，我擁抱了整個世界。
　　
　　每當人們煩躁不安、急火攻心的時候，喝一口這樣的“從容淡定”的良，不失為排毒養顏、補氣安神的好方法——就像這位雨中踱步的“傻人”一樣，在人人都像聰明的小雞一樣奔跑的時候，淡然、安然、泰然地說：“急什麼，前麵也下著雨呢！”他沒有告訴你的後麵的話是：“我正要看看雨景呢！”
　　
　　從容即包含著從大、從深、從久、從遠之意。如果我們立人、立德、立言、立事之立意不高，又如何能追求從大、從深、從久、從遠之從容？“從容”是“自信人生二百年，會當水擊三千裏”；“從容”是人生不易領略的“無限風光”。
　　
　　禪的真諦，如果認為知，是妄覺；認為不知，是無記空亡。禪是無限的，如宇宙星空，無量無邊。決不能用習慣，概念，推理，聯想，分別，執著，妄念等，已知的知識，認識禪，了解禪，解釋禪，反而束縛了無限禪機，心智。隻有在進入，真空無想，無念之後，當假我消失之後，真我才能現前，顯現無限般若智慧。
　　
　　人天生有腳，就是為了走路。從學會走路的那一刻起，就已注定了要為走路和擇路操心，就注定了要麵對路途中的種種際遇和艱難，而不論是早走還是晚走。早走晚走都是要走，並沒有大的差別。早走的人能夠成為偉人或凡人，晚走的何嚐不是？
　　
　　萬事滿有困乏，人不能說盡，所有突然來襲，都是預謀已久，要相信生物萬靈的變化都是遵循而進。對人對物常報以感恩之心，哪種事物的遞進都是對自身的考驗與成長。生活沒有一成不變，人心也別要求衷貞不渝。
　　
　　生活需要幾分輕鬆的對待，就像每個人的心地需要幾分祥和與安靜，不要把生活活成一場厭倦，許多故事都將被歲月送走、送遠。生命的意義，就在於你能堅持對生活的美好，或者是正在走向美好，最小的信念，從而形成了人生最大的力量。活著，明天見，這就是人生最美好的祝願。
　　
　　做一個有良知的人,活著才會淡然無悔。做一個善良之人，活著才會從容。珍惜人生，珍惜光陰。珍惜生命的每時每刻。
　　
　　“紅塵世事去複還，風來雨去又一年。夢裏花落春已盡，暗香浮動月黃昏。忍辱柔和結善緣，莫等壽終話遺憾。活在當下日日新，天上地下等閑看。”放下過去的一切煩惱與苦痛、舍棄未來的期盼與憧憬，用全身心的能量來承擔眼前的這一刻，活在當下。
　　
　　慈愛眾生並給予其快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生並拔除其痛苦，稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落，就是對眾生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之後所產生的純淨善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。
　　
　　“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空”。當風吹來之時，竹子就和風因緣遇合，當風去之後，緣盡一切皆空，竹林恢複寧靜，風過竹不留聲，諸法皆空，飄然而過不留痕跡。萬事萬物不論是長是短是苦是樂，其性本空，事情來了盡心做，事情去後，心如常。平常心是道。