熱愛生-活
1. 知之為知之，不知為不知，是知也。
語出春秋·孔丘《論語·為政》。知道承認自己知道，不知道就說不知道，這便是智慧。
2. 君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜
語出春秋·孔丘《論語·陽貨》。君子勇武無義便會去作亂。小人勇武無義就會做偷盜的事情。
3. 君子貞而不諒
語出春秋·孔丘《論語·衛靈公》。信，這裏指小信。 君子堅守正道，但不拘泥於小的信義。
4. 我欲仁，斯仁至矣
語出春秋·孔丘《論語·述而》。心中想到了仁，仁自然就回來!
5. 吾日三省吾身
語出春秋·孔丘《論語·學而》。我每天都多次的反省自己，為人家做事情是否盡心竭力，和朋友交往有沒有守誠信，老師傳授的知識，有沒有熟練掌握。
6. 克己複禮以為仁
語出春秋·孔丘《論語·顏淵》。約束自己，使得自己的行為符合禮儀的要求，這樣便可以達到仁的境界。
7. 質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子
語出春秋·孔丘《論語·雍也》。質樸強於文采，便會顯得粗野，反之文采強於質樸便會顯得做作。隻有做到文采與質樸同時具備，才稱得上是君子。
8. 見利思義，見危授命。
語出春秋·孔丘《論語·憲問》。看到利益就想到義，遇到危險的事情，就要勇於獻身。
9. 尊師以重道，愛眾而親仁。
語出春秋·孔丘《論語·學而》：“泛愛眾而親仁。”尊重教師並且重視他的思想學說;要廣泛地愛護眾人，還要親近眾人中有仁德的人。
10. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
語出春秋·孔丘《論語·述而》。君子心胸坦蕩，小人則是時常憂慮不安。
11. 過而不改，是謂過矣。
語出春秋·孔丘《論語·衛靈公》。有了錯誤而不改正，這就是真的錯誤了。
12. 吾嚐終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。
語出春秋·孔丘《論語·衛靈公》。我曾經整天吃不下飯菜，整完都睡不著覺去思考問題，這樣做是沒有好處的，還不如去學習。
13. 歲寒，然後知鬆柏之後凋也。
語出春秋·孔丘《論語·子罕》。等到了冬天，然後才會知道鬆柏是最後凋亡的。
14. 內省不疚，夫何憂何懼。
出自《論語·顏淵》。內心中沒有愧疚，那還有什麼好擔憂與害怕的呢?
15. 眾惡之必察焉，眾好必察焉。
語出春秋·孔丘《論語·衛靈公》。大家厭惡他，必須仔細考察;大家都喜歡他，也要認真考察。
16. 先行其言，而後從之。
語出春秋·孔丘《論語·為政》。先把事情做出來，然後再去說。對於你要說的話，先實行了，隨後再說出來。
17. 學而不思則罔，思而不學則殆。
語出春秋·孔丘《論語·為政》。知識讀書卻不去思考，這樣就會迷茫;隻是去苦思，而不去讀書，這樣就會心生疑惑。
18. 人而無信，不知其可也。
語出春秋·孔丘《論語·為政》。作為人，而不講信用，實在是不知道他會怎樣處世。
19. 智者不失人，亦不失言。
語出春秋·孔丘《論語·衛靈公》。有智慧的人，既不會丟失人格，也不會說一些不該說的話。
20. 鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善。
語出春秋·孔丘《論語·泰伯》。鳥將要死時，它的叫聲是悲哀的;人將要死時，他說的話是善意的。人有善的一麵，也有不善的一麵;大凡人在將死之時，其心地都顯現了善的一麵。故雲：“其言也善。”
21.不患人之不己知，患不知人也。
出自《論語·學而》。不要擔憂別人不知道自己，要擔憂的應該是自己還不了解別人。
23.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
出自《論語·裏仁》。齊：看齊，趕上。看到賢明的人，應該思考如何向他看齊；看不夠賢明的人，要做到自我反省，引以為戒。
24.自古皆有死，民無信不立。
出自《論語·顏淵》。自古以來，人都會死亡，人民要是沒有信譽，便會沒有立足之地。國家要是不講信用，那麼就會走向滅亡。如果想要得到別人的信賴與支持，必須要以誠待人。
25.古者言之不出，恥躬之不逮也。
出自《論語·裏仁》。躬：指身體，引申為親身。古人不輕易把話說出口，他們害怕把話講出去，而又做不到，這樣他們會很羞恥。
26.人不知而不慍，不亦君子乎。
出自《論語·學而》。慍：惱怒。別人不了解自己，自己也不加以怨恨，這不也稱得上是君子嗎？這句話說出了君子的高度修養。
27.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。
出自《論語·學而》。省：反省，檢查。我每天都多次的反省自己，為別人做事，是不是做到了忠誠？和朋友交往有沒有講信用？老師教授的知識是否都學會了。
