(1)在器物、碑碣上麵記述事實、功德等的文字;
(2)警惕自己的文字。
第一層含義的銘,如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓誌銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓誌銘》……等等,都屬於此類範疇,這些精典的銘文,不僅以其獨特的文學形式,為中國古代的散文增添了魅力,更以其樸實的語言、深沉的情感,感動無數後人。
而第二層含義的銘,既:“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”,其體裁或文或聯,其文字有長有短,大都是起著勵誌修身、鞭策警省的作用。據《南史》記載,南朝時宋的名將吳階,“善讀史,有往事可師者,錄置座右。積久,牆牅皆格言也。”這可能是見諸於正史的有關座右銘的較早出處。
然而,作為銘的一鍾,最早的座右銘並非文字,而是一種物品,既“物銘”:相傳,在春秋時,齊人為死去的齊桓公修了一座廟。裏麵擺放一個裝酒的器皿,叫欹器。一次,孔子與學生拜廟時,對學生說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一半的時候,就直立起來;欹器裝滿,還會傾斜。所以,過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊,用來警示自己不可驕傲自滿。”——從孔子的話中可以看出,最早的座右銘,就是這種叫 “欹器”的酒器。
曆史的長河流到了今天,“座右銘”由最初的欹器、之後的金屬鏤刻……到今天的文字,其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。
你提問題把意思說清楚點
最初的座右銘是刻在座位右邊的話語,後來被名人名言所代替,用來鼓勵人們積極向上
最初的座右銘是一種叫做欹器的祭器
- 補充:
- 後來被一些催人奮進,戒驕戒躁的話語所代替,用來提醒自己要謙遜,不驕傲,不自滿。