人不可有傲氣但不可無傲骨是誰的座右銘

“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。

的確，人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，讚揚、奉承之詞迎麵撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。對於這種人來說，成功無異成了“毒藥”。

但是做到了沒有“傲氣”還應當有“傲骨”。什麼是傲骨呢？就是應當有誌氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲歎氣地把原因歸於“自己天賦不足”，從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。

　　徐悲鴻

　　你好。這是著名畫家徐悲鴻說的。

　　 “人不可有傲氣，但不可無傲骨”是國畫大師徐悲鴻先生的座右銘。我是在小學的時候讀到這句話的，雖然當時沒有太深刻的感性和理性的認識，但我能感受到這句話的分量很重。“活著得有骨氣”就是我當時對它的理解。後來我又讀了一些關於徐悲鴻先生生平的書，我被徐悲鴻青年時代的言行深深感動了。“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，是他光輝一生的寫照。
徐悲鴻在洋人麵前沒有絲毫奴顏媚骨。他20歲成名，被法國猶太富翁看中，專邀他到“哈同花園”畫像，在優厚的待遇麵前，他斷然拒絕，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留學專攻美術期間，他遭到了洋學生的歧視，被誣為“生就的當亡國奴的材料”。徐悲鴻麵對挑釁，義正詞嚴地予以回擊，並以虛心好學換來了一個個優異成績，折服了對手，表現了崇高的民族氣節；回國後，徐悲鴻不為高官厚祿所誘惑，也不被政治上的高壓所屈服，堅決拒絕為**畫像。他堅持走自己的路，用自己高超的技藝為祖國服務，為中華民族爭光。讀到這裏，我被他不卑不亢的行為深深打動，為中華民族有這樣優秀的兒子而感到自豪。
傲骨，是不動聲色，虛懷若穀的自然流露，很難讓人看得見，摸得著，是“人不可貌相，海水不可鬥量”的真實寫照；傲氣，是嘩眾取寵，盛氣淩人的表演，舉手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高氣揚”的最好注釋。
有傲骨的人，隻會使人感到親近，感到和藹，感到一種力量和尊嚴；有傲氣的人，卻會使人疏遠，難以接受。或敬而遠之，或躲而避之，使人感到壓抑和難堪。
傲骨是一種氣質，一種風度，一種人格，一種素養，一種知識和道德綜合後的存在，是人性中很高檔次的境界；傲氣，是一種淺薄，一種庸俗，一種偏狹，一種土財主式的夜郎自大的心態，一種歪門邪道和一知半解結合後的反映，是人性中很低級別的台階。
傲骨，是登高遠望，天寬地廣的襟懷，是能包容一切又能雅俗共賞，不負清高而又能從善如流的大家風範；傲氣，是井底之蛙的仰望，是“天地就那麼大”的肚量，是隻有自我，難容他人的故作高深，附庸風雅，卻終於雅不起來的小家子氣。
傲骨，從不貶低他人來抬高自己，隻不過是以自己的高風亮節而自成氣候，以自己的謹言慎行而“任憑風浪起，穩坐釣魚台”；傲氣，從不客觀地看待別人，隻不過目空一切中不可能損人，但卻不一定能夠利己，一切於品頭論足和指手劃腳中而自以為高人半截，鶴立雞群。
傲骨，是一種任重而道遠的追求，也許一個人終其一生才能獲其真諦；傲氣，是一種順手牽羊，摘花帶葉的以身相許，一個人往往深陷其中不但不知自拔還不亦樂乎。
傲骨，終生保護你的正直，善良和自信；傲氣，隨時損害你的形象，聲譽和身心。

　　我忘記得好像是徐悲鴻的名言啊。