原文 譯文 　　無道人之短，無說己之長。(不要揭別人的短。不要說自己的長。) 　　施人慎勿念，受施慎勿忘。(幫過別人要忘記，人有恩惠不能忘。) 　　俗譽不足慕，唯仁為紀綱。(世俗榮譽不足羨，處世以仁為紀綱。) 　　隱身而後動，謗議庸何傷。(甘於幕後做好事，誹謗非議有何妨。) 　　無使名過實，守愚聖所臧。(千萬不要務虛名，不顯聰明人自彰。) 　　柔弱生之徒，老氏誡剛強。(柔弱最有生命力，老子主張柔克剛。) 　　在涅貴不緇，曖曖內含光。(人處汙黑身不染，身處逆境心有光。) 　　硜硜鄙夫介，悠悠故難量。(淺陋固執乃小人，君子悠悠有雅量。) 　　慎言節飲食，知足勝不祥。(言談謹慎食有節，知足常樂免禍殃。) 　　行之苟有恒，久久自芬芳。(持之以恒去實踐，日久天長品德芳。)

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　　原文：無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫誌，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
譯文：不要議論別人的短處，也不要誇說自己的優點。 施恩惠給別人，千萬不要記在心裏；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。 世俗的虛名，不值得羨慕；隻有「仁」才是做人的根本法則。 做任何事情前，心裏覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎？ 不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。 處在汙濁的環境中，貴在不被汙濁所染。有才德的人，光芒內斂，隻求內在充實，不求表麵的虛榮。 柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。 剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。 見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子。唯有閑靜不與人爭，他的成功才會不可限量。 說話要謹慎，飲食要節製。一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以製止或避免不吉利的事發生。 如果照著這個座右銘，持之以恒地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四播。

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　　原文：無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫誌，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 譯文：不要議論別人的短處，也不要誇說自己的優點。 施恩惠給別人，千萬不要記在心裏；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。 世俗的虛名，不值得羨慕；隻有「仁」才是做人的根本法則。 做任何事情前，心裏覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎？ 不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。 處在汙濁的環境中，貴在不被汙濁所染。有才德的人，光芒內斂，隻求內在充實，不求表麵的虛榮。 柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。 剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。 見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子。唯有閑靜不與人爭，他的成功才會不可限量。 說話要謹慎，飲食要節製。一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以製止或避免不吉利的事發生。 如果照著這個座右銘，持之以恒地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四播。

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　　原文：無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫誌，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 譯文：不要議論別人的短處，也不要誇說自己的優點。 施恩惠給別人，千萬不要記在心裏；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。 世俗的虛名，不值得羨慕；隻有「仁」才是做人的根本法則。 做任何事情前，心裏覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎？ 不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。 處在汙濁的環境中，貴在不被汙濁所染。有才德的人，光芒內斂，隻求內在充實，不求表麵的虛榮。 柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。 剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。 見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子。唯有閑靜不與人爭，他的成功才會不可限量。 說話要謹慎，飲食要節製。一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以製止或避免不吉利的事發生。 如果照著這個座右銘，持之以恒地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四播。