1、曆史是知識分子文化活動的結果。--高爾基(蘇)《克裏姆·薩姆金的一生》
2、曆史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。--華崗(中)《中國曆史的翻案》
3、曆史的第一頁是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開始的。--米·左琴科(蘇)《一本淺藍色的書》
4、曆史還不是一門科學,僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。--羅素(英)《自由與組織》
5、曆史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。--彼得·海爾(荷)《在曆史中遭遇》
6、曆史家的任務在於區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》
7、曆史家的職責是要確切真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。--塞萬提斯(西班牙)《堂·吉訶德》
8、曆史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現。--阿倫·尼文斯(美)《曆史學導論》
9、曆史事件乃是人類心靈活動的表現。……曆史學家研究曆史事件時,則必須研究人們是在怎麼想的。--科林伍德(英)《曆史的觀念》
10、曆史是不能容納謊言的……--唐·(中)《隻是過剩》
11、曆史是彷徨者的向導。--阿克頓(英)
12、曆史是國家和人類的傳記。--列夫·托爾斯泰(俄)《戰爭與和平》
13、曆史是人類的過去的知識。--亨利―伊雷內·馬魯(法)《曆史如同知識》
14、曆史是生活的教師。--克羅齊(意)《曆史學的理論和實踐》
15、曆史是勝利者的宣傳。--湯因比(英)《湯因比論湯因比》
16、曆史是什麼:是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映。--雨果(法)《笑麵人》
17、曆史是說過和做過事情的記憶。--卡爾·貝克(美)《人人都是他自己的曆史學家》
18、曆史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之後,踏著死者屍體前進。--羅曼·羅蘭(法)《母與子》
19、曆史是嚴峻的。曆史並不是個任人打扮的小姑娘。 --古華(中)《芙蓉鎮·人情·鬼情》
20、曆史是一麵鏡子,它照亮現實,也照亮未來。--趙鑫珊(中)《哲學與當代世界》
21、曆史是一麵鏡子,也是一本深刻的教科書。--廖沫沙(中)《廖沫沙近作選·走曆史的必由之路》
22、曆史是用激情和痛苦創造的……--高爾基(蘇)《克裏姆·薩姆金的一家》
23、曆史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。--雷蒙·阿隆(法)《曆史哲學》
24、曆史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。--雷蒙·阿隆(法國曆史哲學家)
25、曆史睡了,時間醒著;世界睡了,你們醒著。--洛夫
26、曆史學家不能容許曆史學這門學科墮落到這種地步,以致於捏造的曆史成為宣傳政治神話的工具。--落米拉·塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》
27、曆史本身是自然史的一個現實的部分,是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。--馬克思(德)《1844年經濟學――哲學手稿》
28、曆史並沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃是教育別人。--喬治·屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
29、曆史不過是追求著自己目的的人的活動而已。--馬克思和恩格斯(德)《神聖家族》
30、曆史不僅是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,並為許多科學領域提供了材料。--休謨(英)《論曆史研究》
31、曆史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件,像急轉的洪流一樣。--雅斯貝爾斯(德)《人的曆史》
32、曆史不應該僅有消除偏見,它還應該孕育熱情。--喬治·屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
33、曆史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。--李道釗(現代)《艱難的國運與雄健的國民》
34、曆史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。--車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》
35、曆史對事業的是否崇高,是以它的結果來評定的。--喬萬尼奧裏(意)《斯巴達克思》
36、曆史多麼無情而又有情,不遺忘每一個對曆史的貢獻,也不寬容每一個對曆史的障礙。--範文瀾(中)《範文瀾曆史論文選集·戊戌變法的曆史意義》
37、曆史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》
38、曆史和哲學負有多種永恒的責任,同時也是簡單的責任。--雨果(法)《悲慘世界》
39、曆史會重演。--修昔底德(古希臘)《曆史》