木心：本名孫璞，中國當代文學大師、畫家，在台灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。其學生陳丹青推崇：“木心先生自身的氣質、稟賦，落在任何時代都會出類拔萃。”著有《哥倫比亞的倒影》《素履之往》《雲雀叫了一整天》《文學回憶錄》等書。

1.有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間裏。

2.裘馬輕狂的絕望， 總比篳路藍縷的絕望好。

3.我們窮，隻此一身青春。

4.誠覺世事盡可原諒，但不知去原諒誰。

5.生命是什麼呢，生命是時時刻刻不知如何是好。

6.從前的那個我，如果來找現在的我，會得到很好的款待。

7.生活的最佳狀態是冷冷清清的風風火火。

8.歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

9.文字的簡練來自內心的真誠。“我十二萬分地愛你”，就不如“我愛你”。

10.活在自然美景中，人就懶，懶就善。

11.沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

12.一種景色，聯想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。

13.很多人的失落，是違背了自己少年時的立誌。自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。——《魚麗之宴》

14.悲傷有很多種，能加以抑製的悲傷，未必稱得上悲傷。

15.是我的謬見，常以為人是一個容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管隻是導管。各種快樂悲哀流過，一直到死，導管才空了。瘋子，就是導管的淤塞和破裂。

16.記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆漿的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生隻夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。——《從前慢》

17.人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質，而來自情感、直覺、本能、快樂行動。凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。

18.智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。

19.輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠於某一人，亦謂之濫情。

20.所謂無底深淵，下去，也是前程萬裏。

21.人之一生必需說清楚的話實在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就隻是長途跋涉地歸真返璞。

22.懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。

23.在人情上，愛屋及烏，後來弄到烏大於屋，隻好屋也不愛烏也不愛——這樣，變得精乖起來，要找便找無烏之屋，就是這樣，才明白世上沒有烏的屋已經不可能再遇見了。——《素履之往》

24.弱而愚者，不知誰看得起他、誰看不起他。弱而智者，最在乎誰看得起他，誰看不起他。強而愚者，以為無論是誰，都看得起他。強而智者，看得起他、看不起他，一樣，他對別人也沒有看得起看不起可言。

25.凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

26.你再不來，我要下雪了。——《雲雀叫了一整天》

27.我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——《雲雀叫了一整天》

28.一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當。

29.無知的人總是薄情的。

30.負心不奇，奇的是負心之前的真心。

31.生命的兩大神秘：欲望和厭倦。每當欲望來時，人自會有一股貪、饞、倔、拗的怪異大力。既達既成既畢，接著來的是熟、爛、膩、煩，要拋開，非割絕不可，寧願什麼都沒有。

32.弱而愚者，不知誰看得起他、誰看不起他。弱而智者，最在乎誰看得起他，誰看不起他。強而愚者，以為無論是誰，都看得起他。強而智者，看得起他、看不起他，一樣，他對別人也沒有看得起看不起可言。