1、我耐心地回憶或思考任何懸而不決的問題，甚至連費數年時間亦在所不惜。

2、發現每一個新的群體在形式上都是數學的，因為我們不可能有其他的指導。

3、無知者比有知者更自信。隻有無知者才會自信地斷言，科學永遠不能解決任何問題。

4、存活下來的物種，並不是最強的和最聰明的，而是最能適應變化的。

5、一個人的願望和他所希望得到的結果並不成正比。一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個“文明人”就可以解決的。

6、從野蠻進化到文明，這其中有一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達。社會上每個人都應當適應自己周邊的生活環境，否則，他哪怕再高明，終將被淘汰。適者才能生存啊！

7、就我記得的我在學校時期的性格來說，其中對我後來發生影響的就是：我有強烈的多樣的趣味，沉溺於自己感興趣的東西，深喜了解任何複雜的問題和事物。

8、依據伴隨著變異的生物起源的看法，殘跡器官的由來較為簡單；而且在極其大的程度上我們可以理解控製它們不充分發育的規律。

9、我能成為一個科學家，最主要的原因是：對科學的愛好；思索問題的無限耐心；在觀察和搜集事實上的勤勉；一種創造力和豐富的常識。

10、科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律和結論。

11、無知比博學經常更帶給人自信：那些肯定地斷言這個或那個問題永遠不可能被科學解決的人，恰恰是那些所知甚少的人，而不是學識淵博的人。

12、當人類開始使用工具，並用其創造自然界最初沒有的東西的時候，我在人類身上看到了上帝的影子。

13、我所學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的。

14、我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。隻是在覺察那些稍縱即逝的事物並對其進行精細觀察的能力上，我可能在普通人之上。

15、適者生存：精髓在於不是適應一時，而是與時俱進。

16、樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽穀中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持著你的理想永不泯滅。

17、愛情到底是由什麼東西進化而來的？我們不能妄下結論，還是先讓我去考察研究一番再說！

18、我不能忍受遊手好閑，因此，我以為隻要我能夠做，我就會繼續做下去。

19、不要因為長期埋頭科學，而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。

20、談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。

21、廣泛的求知欲，能使一個人成為係統的博物學家。

22、人類在道德文化方麵最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控製思想時。

23、暴躁是人類天性之一。發脾氣就等於在人類文明進步的階梯上倒退一步。

24、我的生活過得像鍾表那樣有規則，當我的生命告終時，我就會停在一處不動了。

25、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。

26、在科學研究中，是允許創造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨立的各類事實，它就上升到富有根據的學說的等級。

27、我始終努力保持自己思想的自由，我可以放棄任何假說，無論是如何心愛的，隻要事實證明它是不符。

28、與世界上所有物種的起源相比，我更關心茅膏菜的起源。茅膏菜是奇異的植物，或更應該說是極其聰明的動物。我將全力庇護茅膏菜屬植物，直到離開人世。

29、敢於浪費自己生命當中一小時的人（next88），尚未發現生命的價值。

30、我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。

31、講到名望、榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。

32、要是沒有為數眾多的可敬的觀察家們辛勤搜集到的豐富資料，我的著作便根本不可能寫成，即使寫成了也不會在人們心目中留下任何印象。所以我認為榮譽主要應歸於他們。

33、能夠生存下來的物種，並不是那些最強壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化作出快速反應的。

34、有限的資源將所有的生命都逼上生存競爭的戰場，隻有受到自然偏愛的物種能夠存活下來，在自然選擇的法則下開始物種起源。

35、對我來說，植物界裏幾乎沒有比食蟲植物更引人關注的發現。

36、敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜時間的全部價值。

37、我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。

38、我在科學方麵所做出的任何成績，都隻是由於長期思索，忍耐和勤奮而獲得的。

39、如果可以證實，確有某種複雜器官是不可能經由無數漸進且微小的變異而形成，那我的理論就會徹底崩潰了。