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1、欲剛，必以柔守之；欲強，必以弱保之。積於柔必剛，積於弱必強。觀其所積，以知禍福之鄉。
2、行賢而去自賢之行，安往而不愛哉？
3、天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。
4、智之所貴，存我為貴，力之所賤，侵物為賤。
5、此世稱管鮑善交者，小白善用能者。然實無善交，實無用能也。實無善交實無用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鮑叔非能舉賢，不是不舉；小白非能用仇，不得不用。
6、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
7、人不尊己，則危辱及之。
8、形枉則影曲，形直則影正。
9、五情好惡，四體安危，世事苦樂，古猶今也，人猶我也。人人相猶，損一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。
10、色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也。
11、神遇為夢，形接為事。故晝想夜夢，神形所遇。故神凝者想夢自消。信覺不語，信夢不達，物化之往來者也。古之真人，其覺自忘，其寢不夢，幾虛語哉？
12、然則臣之名不以負其力者也，以能用其力者也，不猶愈於負其力者乎？
13、治國之難在於知賢而不在自賢。
14、得時者昌，失時者亡。
15、不逆命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？
16、凡學之不勤，必其誌之未篤也。
17、夫醉者之墜於車也，雖疾不死。骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。乘亦弗知也，墜亦弗知也，死生驚懼不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全於酒而猶若是，而況得全子天乎？聖人藏於天，故物莫之能傷也。
18、餘音繞梁儷，三日不絕。
19、目將眇者，先睹秋毫；耳將聾者，先聞蚋飛；口將爽者，先辨淄澠；鼻將窒者，先覺焦朽；體將僵者，先亟犇佚；心將迷者，先識是非：故物不至者則不反。
20、汝心之固，固不可徹。譯：你的思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
21、非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其民矣。事之破為而後有舞仁義者，弗能複也。
22、宰我聞之，以告仲尼。仲尼曰：“汝弗知乎？夫至信之人，可以感物也。動天地，感鬼神，橫而無逆者，豈但履危險、入水火而已哉！商丘開信偽物猶不逆，況彼我皆誠哉？小子識之！
23、故智之所貴，存我為貴；力之所賤，侵物為賤。然身非我有也，既生，不得不全之。
24、言美則響美，言惡則響惡。
25、人欲見其所不見，視人所不窺；欲得其所不得，修人所不為。
