八萬
1、凡心所向，素履可往。
2、你再不來，我要下雪了。
3、你常常笑得使我看不清。
4、愛，原來是一場自我教育。
5、規律背後，有命運在冷笑。
6、凡是偉大的，都是叛逆的。
7、天才是被另一個天才發現的。
8、好人的世界，總有一種糊塗。
9、寬容的夜色遮掩了河水的汙濁。
10、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
11、有時，人生真不如一句陶淵明。
12、找好書看，就是找一個製高點。
13、傲慢是天然的，謙遜隻在人工。
14、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
15、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
16、知識，學問，使人通達，使人平靜。
17、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。
18、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
19、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
20、但願我是黑暗，我就可撲在光的懷裏。
21、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。
22、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
23、生活是什麼？生活是死前的一段過程。
24、所謂無底深淵，下去，也是前程萬裏。
25、他說，一個地方的風景，在於它的傷感。
26、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。
27、生活的最佳狀態是冷冷清清的風風火火。
28、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。
29、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
30、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。
31、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。
32、凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。
33、悲觀主義是一種態度，一個勇敢的人的態度。
34、從前書信很慢，車馬很遠，一生隻愛一個人。
35、到後來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。
36、從前車馬很慢，書信很遠，一生隻夠愛一人。
37、從未見有一隻鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
38、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
39、我曾見過的生命，都隻是行過，無所謂完成。
40、無知的人總是薄情的。無知的本質，就是薄情。
41、走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。
42、生命是什麼呢，生命是時時刻刻不知如何是好。
43、智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。
44、講規律，就是樂觀主義。講命運，就是悲觀主義。
45、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
46、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
47、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。
48、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。
49、悲傷有很多種，能加以抑製的悲傷，未必稱得上悲傷。
50、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
51、一種景色，聯想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
52、人們的錯，都錯在想以一種學說去解釋去控製所有的東西。
53、你的眉目笑語使我病了一場，熱勢退盡，還我寂寞的健康。
54、善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。
55、當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。
56、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生隻夠愛一個人。
57、你的美意是多重的，我的信念隻一重，郵程再長，也會到達。
58、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
59、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
60、人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。
61、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
62、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
63、主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。
64、不謙而狂的人，狂不到哪裏去；不狂而謙的人，真不知其在謙什麼。
65、才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。
66、青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
67、一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
68、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
69、有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間裏。
70、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然於真誠。
71、一個人到世界上來，來做什麼？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。
72、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。
73、有教養的上流人士，對車夫、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。
74、說了等於不說的話才是情話。幹了等於不幹的杯才是聖杯。靜了等於不靜的夜才是良夜。
75、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
76、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。
77、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
78、各有各的音，各有各的知音。甲與乙鬥，丙支持甲，丁支持乙。後來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。
79、淺淺的知識比無知更使人栗六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
80、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的隻是長途跋涉的歸真返璞。
81、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的誌趣，那才尷尬狼狽。
82、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。
83、我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼，我沒有失去什麼，最恰當的比喻是：夢中撿了一隻指環，夢中丟了一隻指環。
84、我的悲傷往往是由於那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
85、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“隻有好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。
86、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠於某一人，亦謂之濫情。
87、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。
88、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。
89、很多人的失落，是違背了自己少年時的立誌。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
90、常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管隻是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。
91、我已經算是不期然而然自拔於恩怨之上了，明白在情愛的範疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風。明謀暗算來的幸福，都是汙泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。
92、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋裏偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。
93、文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課後不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。
木心，1927年生於浙江桐鄉烏鎮東柵。本名孫璞，字仰中，號牧心，筆名木心。畢業於上海美術專科學校。1982年定居紐約。2011年12月21日3時逝世於故鄉烏鎮，享年84歲。
中國當代文學大師、畫家，在台灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。出版多部著作。
2014年2月14日，廣西師範大學出版社推出《溫故》第二輯紀念專號，首次發表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我燈（序）》。
2015年11月，由貝聿銘弟子、紐約OLI事務所岡本博、林兵設計督造，文化烏鎮股份有限公司出資，巨匠建設集團有限公司施工，全程曆時四年的木心美術館開館；館內設計與布展，由OLI設計師法比安主持，為期一年半。全館建築坐北朝南，以修長的、高度現代的極簡造型，跨越烏鎮元寶湖水麵，與水中倒影相伴隨，成為烏鎮西柵一道寧靜而清俊的風景線。現任館長為著名藝術家、作家、文藝評論家陳丹青先生擔任。
