1、苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅
2、隻有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐隻有人在頑固地追問並要求著生存的好處。
3、上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是:殘疾與感情。
4、從人的本性來看,並無任何“個性”可言,就人的欲望來說,一切都是正當。所謂個性或不正當,隻是在這個現實世界的各種規矩的襯照下才有的一種恐懼。
5、人有時候隻想獨自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。
6、孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要衝湧出去,便渴望有人呼應他收留他明白他。
7、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦超越局限從而感受幸福。因此一切人都是平等的,我們毫不特殊。
8、孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要衝湧出去,便渴望有人呼應他收留他明白他。心靈間的呼喚與呼應投奔與收留坦露與明白,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。
9、我曾走過山,走過水,其實隻是借助它們走過我的生命;我看著天,看著地,其實隻是借助它們確定我的位置;我愛著他,愛著你,其實隻是借助別人實現了我的愛欲。
10、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約隻在務實之際有所相關,一旦務虛,便很可能老死難相明白。
11、誰說我沒有死過,出生以前,太陽無數次起落,悠久的時光被悠久的虛無吞並,又以我生日的名義卷土從來。
12、人的故鄉,並不止於一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的情緒,不受空間和時刻的限製。這一情緒一經喚起,就是你已經回到了故鄉。
13、人有一種壞習慣,記得住倒黴,記不住走運,這實在有失厚道。
14、不好在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自我,不好輕易被別人的話紮傷。不能決定生命的長度,但你能夠擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你能夠時時展現笑容;不能企望控製他人,但你能夠好好把握自我;不能全然預知明天,但你能夠充分利用這天;不能要求事事順利,但你能夠做到事事盡心。賞析:一個人的快樂,不是正因他擁有的多,而是正因他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有餘;舍棄也不必須是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
15、我能夠把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時刻流逝,早已不留意掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水衝淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,期望給人類帶來多姿多彩的畫麵,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。賞析:真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月衝淡了人生水彩的奪目光環。
16、時刻限製了我們,習慣限製了我們,謠言般的輿論讓我們陷於實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
17、一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而隻是上帝交給她的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,因此死是一件不必急於求成的事,死是一個必然回降臨的節日
18、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,隻需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有職責!賞析:每每想任性去做一件事的時候,心中總有個聲音在提醒自已,這件事不能這麼做,會造成怎樣怎樣的後果。這就是職責!
19、苦樂全憑自已決定,這和客觀環境並不必須有直接關聯,正如一個不愛飾品的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂於安享的花花世界。
20、人不能沒有愛,尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕,但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是1條黑暗的小路,燃著愛的心還能夠照耀著你前行,但倘若全無所愛,便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷。
21、我什麼也沒忘,但是有些事隻適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的期望與絕望,它們的領地隻有兩處:心與墳墓。
22、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對感情失望。正因感情本身就是期望,永遠是生命的一種期望。感情是你自我的品質,是你自我的心魂,是你自我的處境,與別人無關。感情不是一個名詞,而是一個動詞,永遠的動詞,無窮動。
23、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人隻有活得有聲有色有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有好處,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生但是是一場夢。賞析:從這個好處上來說,在這大自然的包容中,在這曆史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
24、對於心靈來說,人奮鬥一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是正因,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。賞析:人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。隻是,你的幸福,常常在別人眼裏。
25、永恒的距離,才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現實才能承載永恒感情的理想。因此在愛的路途上,永恒的不是孤獨也不是團聚,而是祈禱。
26、人的故鄉,並不止於一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的情緒,不受空間和時刻的限製,這情緒一經喚起,就是你已經回到了故鄉。
27、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你願意敞開和不願意敞開的都敞開吧!
28、先別去死,再試著活一活看。
29、幸福是要自我去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時刻的哪一個時刻,你都能夠享受幸福,哪怕是你此刻正在經曆著一場大的浩劫,你也就應幸福,正因你能夠在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一向活在幸福的包圍圈中。
30、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每一天都要經曆很多事情,開心的,不開心的,都在心裏安家落戶。心裏的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裏,就會使人委靡不振。因此,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。賞析:人,隻有量力而行,該放就放,當止則止,才能在簡單快樂的節奏中,收獲真正就應屬於自我的那份成功。
31、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什麼也沒忘,但是有些事隻適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的期望與絕望。
32、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠得多,複雜得多。
33、人所不能者,即是限製,即是殘疾。
34、人有三種根本的困境,第一,人生來隻能注定是自我,人生來注定是活在無數他人中間並且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的潛質永遠趕不上他欲望的潛質,這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,但是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。但是有可能我們明白錯了,上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。
35、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是正因他老以為這戲劇與自我無關。每一個倒黴的觀眾都是正因他總是坐得離舞台太近了。我在這園子裏坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
36、時刻的偉大在於它永遠能自圓其說
37、人的命就像這琴弦,拉緊了才能談好,彈好了就夠了。
38、千萬不好說,倘若二者不可兼得你要哪一個?不好這樣說,正因人活著必要有一個最美的夢想。
39、目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊;拉不緊就談不響。
40、我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
41、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現實的限定,一同眺望那無限與絕對,於是互相發現了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這才是感情吧。
42、感情的根本願望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
43、一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,隻是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,因此死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。
44、明顯的真理都像廢話。
45、所謂命運,就是說,這一出“人間戲劇”需要各種各樣的主角,你隻能是其中之一,不能夠隨意調換。
46、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
47、命運而言,休論公道。那麼,一切不幸命運的救贖之路在哪裏呢?設若智慧的悟性能夠引領我們去找到救贖之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟
48、萬事萬物,你若預測它的未來,你就會說它有無數種可能,可你若回過頭去看它的以往,你就會知道其實隻有1條命定的路。
49、一個情人來說,不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節,葬禮的號角就已吹響。
50、我什麼都沒有忘,但是有些事隻適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。
51、我看不見那個吹嗩呐的人,唯嗩呐聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時麵纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在此刻
52、我常以為是醜女造就了美人我常以為是愚氓舉出了智者我常以為是懦夫襯照了英雄我常以為是眾人度化了佛祖
53、人,真正的名字是欲望。
54、有些事隻適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的期望與絕望,它們的領地隻有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用於寄信的,有些僅僅是為了收藏。
55、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
56、人家讓他拜佛,他不拜。正因,佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來,正因,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃“覺悟”,是一個動詞,是行為而非絕頂的一處寶座。
57、見你就像見到家鄉,所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期盼,你來了白晝才看破樊籬。
58、微笑著,去唱生活的歌謠。不好抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去應對挫折,去理解幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
59、如果殘疾意味著不完美,困難和阻礙的話,我們每個人都是殘疾人。
60、其實每時每刻我們都是幸運的,正因任何災難的麵前都可能再加上一個“更”字。
61、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中,如同應對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,隻有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就必須會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
62、我常以為是醜女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。
63、曆史的每一瞬間,都有無數的曆史蔓展,都有無限的時刻延伸我們生來孤單,無數的曆史和無限的時刻因而破碎成片斷互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓記憶,因此是一個牢籠印象是牢籠以外的天空