老表恰根金聖
1、向他的頭腦中灌輸真理，隻是為了保證他不在心中裝填謬誤——盧梭
2、勞動是社會中每個人不可避免的義務。
3、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。
4、讀書不好貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭
5、愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧，禮貌的民族啊，培養他們吧。——盧梭
6、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。——盧梭語錄
7、要尊重兒童，不好急於對他作出或好或壞的評判。
8、生活得最有好處的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人
9、生而自由，然而他自此處處背負著鎖鏈。任何人都能夠認為他是他人的主人，但是他隻是比他人更為不自由的奴隸——盧梭名句
10、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一齊生活的好處。
11、我大膽地走著正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人——盧梭
12、懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言------
13、人間最大的幸福莫如既有感情又清白無暇。——盧梭
14、咱們手裏的金錢是持續自由的一種工具。——盧梭
15、人是生而自由的，但卻到處都在鎖鏈之中
16、人生要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。
17、每一個正直的人都就應維護自我的尊嚴。——盧梭
18、每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，隻是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。
19、一個人抱著什麼目的去遊曆，他在遊曆中，就隻知道獲取同他的目的有關的知識。——盧梭
20、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別，隻有在一個勞動者的粗布衣服下方，而不是在嬖幸者的穿戴之下，咱們才能發現強有力的身軀。趣味的腐化。
21、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後生命都沒有思想的潛質。
22、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。
23、人是生而自由的，但卻無往不在枷瑣之中，自以為是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隸。
24、音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。——盧梭
25、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸——盧梭
26、你知道用什麼方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。
27、讀書不好貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
28、我深信隻有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。
29、咱們要避免咱們的義務與咱們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自我的幸福。
30、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，正因德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
31、情感就是對自我的愛，對痛苦的憂慮，對死亡的恐懼和對幸福的向往。
32、在所有一切有益於人類的事業中，首要的一件是教育人的事業。——盧梭
33、自然既把眼淚賦與人類，就表示出：它曾賜與人類一顆最仁慈的心。——盧梭名句
34、節約與勤勉是人類兩個名醫。
35、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
36、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭名句
37、人的價值是由自我決定的。——盧梭
38、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神聖的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件務必具有的東西。——盧梭名言
39、思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。
40、愛慕一個女子，通常愛她此刻的樣貌；愛慕一個少年，通常著眼於他未來的樣貌——盧梭
41、現實的世界是有限度的，想象的世界是無涯際的
42、從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。——盧梭
43、社交場中的閑逸令人厭惡的，正因它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，正因它是自由的出於自願的。
44、你若拒絕自由，我將強迫你自由。
45、節製和勞動是人類的兩個真正的醫生：勞動促進了人類的食欲，而節製能夠防止貪食過度。——盧梭語錄
46、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。——盧梭
47、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭
48、德行啊！你是純樸的靈魂的崇高科學。
49、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
50、濫用書籍，則學問死矣。——盧梭語錄
51、人生而自由，但無往不在枷鎖之中。——盧梭語錄
52、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。
53、無知的人總以為他所知道的事情很重要，就應見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他能夠講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。
54、在不幸中所表現出來的勇氣，通常總是使卑怯的心靈惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。——盧梭
55、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
56、雖然我不一樣意你的觀點，但是，我誓死捍衛你說話的權力。
57、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧——盧梭
58、問題不在於教他各種學問，而在於培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
59、真誠的感情的結合是一切結合中最純潔的。——盧梭
60、誰成了哪一行的尖子；誰就能走運，因此，不管哪一行，我隻要成了尖子，就必須會走運，機會自然會到來，而機會一來，我憑著本領就能一帆風順。——盧梭
61、青年的友誼是最初獨立選取的個人依戀心，它預告著在某種程度上也預示著另一種依戀的出現，其中包括感情。因此感情也是崇高的情緒。——盧梭名言
62、生命不等於是呼吸，生命是活動。
63、音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。——盧梭名句
64、在社會契約中，人失去的是他的天賦自由和對一切予取予奪的沒有限製的權利，人獲得的是公民的自由和對私有財產的所有權。為了完整的描述而不是顧此失彼，咱們務必清楚地區分自然人的自由和公民的自由，前者僅僅受限於個人的體力，後者受限於一般意誌；咱們還要分清占有和所有權的差別，前者隻是暴力的結果或先占權，後者是公眾的法律認可。咱們能夠再加入一點，人從公民社會中還獲得了道德的自由，從此人成為自我真正的主人；正因純粹貪欲的衝動隻會使人成為一種奴隸，而咱們對自我製定的法律的服從才是真正的自由。
65、大自然從不欺騙咱們;欺騙咱們的永遠是咱們自我------
66、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，正因德行是靈魂的力量和生氣。
67、一個人要能夠在自我的地位發生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺布而立身做人，才說得上是幸福的。——盧梭
68、一個人抱著什麼目的去遊曆，他在遊曆中，就隻知道獲取同他的目的有關的知識
69、裝飾的華麗能夠顯示出一個人的富有，優雅能夠顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別，隻有在一個勞動者的粗布衣服下方，而不是在嬖幸者的穿戴之下，咱們才能發現強有力的身軀。
70、奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
71、我的意思並不是說在婚姻問題上能夠不思考社會關聯，我的意思是說自然關聯的響影比社會關聯的影響要大得多，它甚至能夠決定咱們生命的命運，而且在愛好脾氣感情和性格方麵是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一切兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多
72、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
73、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
74、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭名句
75、沒有信仰，就沒有真正的美德——盧梭
76、異性友情的發展，就象雙曲線，無限接近但永不觸及——盧梭
77、有人可能一百歲時走向墳墓,但是他可能生下來就已經死亡。
78、不管到了哪裏，我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。
79、節約與勤勉是人類兩個名醫。——盧梭
80、在咱們所有的感情中，最令人迷惑與神魂顛倒的，就是感情與嫉妒。
81、生命不等於是呼吸，生命是活動。——盧梭
82、社會就是書，事實就是教材。
83、真誠的感情的結合是一切結合中最純潔的。——盧梭名言
84、美德是一種戰爭狀態，咱們生活於其中，就要常常與自我作鬥爭
85、勞動是社會中每個人不可避免的義務。——盧梭
86、我深信隻有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。——盧梭
87、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來麵目。——盧梭
88、一個人體質的強弱以及依存於體質的體力的大小，往往取決於他是在艱苦環境中成長起來的，抑或是在嬌生慣養中成長起來的，而不是取決於他的身體的先天稟賦。智力的強弱，也是一樣。教育不僅僅能在受過教育的人和沒受過教育的人之間造成差別，而且還隨著所受教育程度的不一樣而增大存在於前者之間的差別。
89、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。——盧梭
90、情書要動人心弦，就應在欲語無從的情緒下提筆，在不知所雲的情緒下結束。
91、人們說生命是很短促的，我認為是他們自我使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，因此他們反過來抱怨說時刻過得太快；但是我認為，就他們那種生活來說，時刻倒是過得太慢了。——盧梭名句
92、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展——盧梭
93、賢人哲士是絕不追求運氣的。——盧梭名句
94、任何一個人，隻要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去
95、在咱們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認為就是受了最好教育的人。
96、一切學科本質上就應從心智啟迪時開始。
97、浪費時刻是一樁大罪過。
98、假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧後，就能找到它能夠寄托能夠凝聚它全部力量的牢固的基礎，時刻對它來說已不起作用。此刻這一時刻能夠永遠持續下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡；心中既無匱乏的感覺，也無享受的感覺，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而隻感到自我的存在，伺時單憑這個感覺就足以充實咱們的心靈：隻要這種境界持續下去，處於這種境界的人就能夠自稱為幸福，而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的可憐的相對的幸福，而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的完全的圓滿的幸福??隻要這種境界持續下去，咱們就排除了其他感受到的自身存在的感覺，得到一種彌足珍重的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺，任何人如果還能擺脫分咱們的心攪亂咱們的溫馨之感的塵世的肉欲，就更能感到生活的可貴與甜蜜了。——盧梭名言
99、散步促進我的思想。我的身體務必不斷戶外，腦筋才會開動起來。
100、年輕人搜集材料，預備造一座橋通到月亮上，或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇，而最後那中年人決定用這些材料造一間木屋。
101、大多靈敏人都是運用力量時已經太晚的時候，才埋怨缺乏力量。——盧梭
102、青年是學習智慧的時期，老年是付諸實踐的時期。——盧梭
103、一個人拋棄了自我,便貶低了自我的存在；拋棄了生命,便完全消滅了自我的存在。——盧梭名言
104、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭
105、社會契約的目的是保障契約各方的生存。為了這一目的，人也就務必有相應的手段。那裏的手段是和危險以至生命損失分不開的。任何人如果要保障自我而犧牲他人，他也就務必在需要的時候也為他人犧牲生命。當法律要公民冒必須的危險，公民就不再是自我的主宰了；當政府說為了國家你務必獻身，他也隻得殺身成仁，正因這是他一向在安全中生活的條件，正因他的生命已不再是一種天然產物，也是國家的有條件的許可。刑事犯罪的死刑也能夠用同樣的理由看待。為了不成為謀殺的受害者，每個人就務必同意，一旦他自我成了謀殺犯，他就得償命。這遠不再是放下生命了，而是他認為這是使生命更安全的方法；咱們能夠假定契約各方沒人自願上絞架。
106、對快樂的渴望永遠不會在人心中熄滅
107、咱們生來是軟弱的，因此咱們需要力量；咱們生來是一無所有的，因此咱們需要幫忙；咱們生來是愚昧的，因此需要決定的潛質。咱們在出生的時候所沒有的東西，咱們在長大的時候所沒有的東西，咱們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與咱們。
108、咱們手裏的金錢是持續自由的一種工具。
109、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭
110、人生的價值是由自我決定的。
111、公民一切權力中最神聖的權力
112、問題不在於告訴他一個真理，而在於教他怎樣去發現真理。
113、問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。——盧梭
114、對我所愛的人持續信賴和沉默——盧梭
115、做老師的隻要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭名句
116、人生而自由，卻無往不再枷鎖之中！
117、大多靈敏人都是運用力量時已經太晚的時候，才埋怨缺乏力量。
118、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。——盧梭
119、深入肺腑,深入肌膚
120、我敢說，戴爾菲城神廟裏唯一碑銘上的那句箴言－－“你要認識你自我”，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧
121、人之因此犯錯誤，不是正因他們不懂，而是正因他們自以為什麼都懂。
122、向他的頭腦中灌輸真理，隻是為了保證他不在心中裝填謬誤。
123、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足
124、我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關於“人”的知識。
125、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就務必有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
126、我大膽地走著正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人
127、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了。
128、根本不該為取悅別人而使自我失敬於人。——盧梭
129、忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。
130、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭名句
