蘿卜不說話
1、人生最初的四十年得益於教科書，以後的三十年是注釋教科書的資料。
2、如果生是夢死是醒，那麼我把自我看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上，這也不外乎是夢幻。
3、人的麵孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更搞笑，正因嘴巴說出的隻是人的思想，而麵孔說出的是思想的本質。
4、時刻是無限的，人的生命是有限的，人為了用有限的時刻去抗衡無限的時刻而采取了繁殖這一手段，讓自我的生命時刻得以延續。這是人類繁殖的本能。
5、宗教如螢火蟲，為了發亮，非要有黑暗不可。
6、如果咱們舉止有禮言談有善，咱們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。
7、風格是心靈的外觀。
8、老年時最大的安慰莫過於意識到，已把全部青春的力量獻給了永不衰老的事業。——叔本華
9、小人常為偉人的缺點或過失得意。
10、疲勞象疼痛一樣，它的位置在大腦；與大腦不聯結的肌肉（如心髒）決不會疲勞。
11、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，此刻是生命確實占有的唯一形態。——叔本華
12、生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
13、人們常犯的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物。
14、理智有時似乎能夠引導意誌，但是僅僅象一個想到引導他的主人而已；意誌是一個勇猛強壯的瞎子，他背負著一個能給他指路的亮眼的瘸子。
15、天才能夠洞察眼前的世界，進而發現到另一麵世界。
16、生命是一種語言，它為咱們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，咱們將不能生存。
17、庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。——叔本華
18、人就像寒冬裏的刺蝟，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是務必持續適當的距離過活。
19、無知和富有在一齊，就更加身份大跌了。——叔本華
20、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。
21、普通人隻想到如何度過時刻，有才能的人設法利用時刻。
22、肉欲熄滅時，生命的內核也就消逝了，隻剩下空殼了。
23、智者，總是享受著自我的生命，享受著自我的閑暇時刻；而那些愚不可耐得人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自我的無聊，因此總是給自我找些低級趣味的遊戲，給自我一點暫時的快感。
24、人們給同類施加痛苦並無其他原因，僅僅是出於惡意。在所有的動物中，唯有人這麼做。
25、種族的事務，即受精一旦完成，對每個動物而言，接踵而來的是一切潛質瞬息的涸竭和衰竭，對大多數昆蟲而言，甚至繼之以迅速的死亡。
26、正因熱情依靠一種錯覺，這種錯覺把隻對種族有價值的東西認為對個人也有價值，因此在到達種族的目的之後，造化的騙術必然消失。個體發現自我已經成為了種族欺騙的對象。
27、咱們並不是正因發現了欲求某個事物的種種理由才去欲求這個事物，而是正因欲求某個事物采取尋找欲求它的種種理由。……因此邏輯是無用的，沒有人靠邏輯說服任何人；連邏輯學家也隻是把邏輯作為收入的一個來源而已。
28、世界在音樂中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的。——叔本華
29、咱們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出因此然來，要欣賞它的美，就非站遠一點不可。
30、人生命要做的兩件事就是防患於未然和豁達大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，後者是為了避免紛爭和衝突。
31、為了能同所有的男男女女和睦相處，咱們務必允許每一個人持續其個性——叔本華
32、在文學中，有無數的壞書，像蓬勃滋生的野草，傷害穀物，使它們枯死。它們原是為貪圖金錢，營求官職而寫作，卻使讀者浪費時刻金錢和精神，使他們不能讀好書做高尚的事情。因此，它們不但無益，而且為害甚大。
33、一個眾人和萬物都不曾在他眼裏時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學才能的。
34、沒有深厚經驗襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注釋的教科書——叔本華
35、欲望是人的痛苦根源，正因欲望永不能被滿足。咱們離理相越遠，自然就會離欲望越近。在現實生活中，咱們常常迷失在理想與欲望之中，將欲望的東西當作理想，這是正因它們有時實在太近，近到隻有一線之隔。或者說欲望是感性的，而理想是理性的。
36、做學問是目的不是手段。
37、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
38、智慧隻是理論而不付諸實踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色豔麗，香味馥鬱，凋謝了卻沒有種子。
39、謙虛對才華無奇的人來說隻是一種誠實，對才華絕頂的人來說，是一種虛偽。
40、人的本質就在於他的意誌有所追求，一個追求滿足了又重新追求，如此永遠不息。——叔本華
41、平庸的人關心怎樣耗費時刻，有才能的人竭力利用時刻。
42、一種純粹靠讀書學來的真理，與咱們的關聯，就像假肢假牙蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如咱們天生的四肢：隻有它們才屬於咱們——叔本華
43、最強有力的阻礙人們發現真理的障礙，並非是事物表現出的使人們誤入迷途的虛幻假象，甚至也不直接地是人們推理潛質的缺陷。相反，是在於人們先前理解的觀念，在於偏見。這些虛假的先驗之物——對抗著真理。它們就好像是把船隻吹往與惟一的陸地相反方向的逆風。對此，船櫓和風帆是無能為力的！
44、讀書是讓別人在咱們的腦海裏跑馬；思考，則是自我跑馬。
45、惟有對自我卓越的才能和獨特的價值有著堅定不移之確信的人才能稱之為驕傲。任何想假裝高傲的人不必須就能驕傲，他多半會像其他人一樣，很快地丟棄掉這個假裝的個性——叔本華
46、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到一齊，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。最後，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。——叔本華
47、美“是高級的”善“，創造”美“是最高級的樂趣。
48、結婚就意味著平分個人權益，承擔雙份義務。
49、唯有對自我卓越的才能和獨特的價值有堅定不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
50、意誌就是求生意誌，它永久的敵人是死亡。……它能用生殖的策略和犧牲生殖來擊敗死亡。……生殖是一切生物體的最終目的和最強烈的本能。
51、人生最初的四十年會給咱們教科書，而後的三十年是對教科書給予注解。
52、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。
53、無價值的事物總是不斷增加：由於頻繁的重複，許多起初在咱們看來重要的事物逐漸變得毫無價值。
54、人們為一個人的死亡感到恐懼和悲傷，正因死亡意味著對世界上發生的事情將無法再去經曆感受，將會對一切失去感知，活著的時候發生的一切將會歸化為零！
55、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。
56、人隻有按照自然所啟錄的經驗來生活。
57、一個人能做他想做的，但不能要他想要的。
58、名譽是表此刻外的良心；良心是隱藏在內的名譽。
59、具有偉大心靈的人，相對於他的心靈來說，永遠是王。
60、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
61、咱們自我不先去思考某個對象就來閱讀有關它的文字，會是危險的……當咱們閱讀的時候，別人在替咱們思考；咱們隻是在重複別人的心理曆程。……因此如果一個人幾乎整天都在讀書……他就會漸漸喪失思考的潛質。
62、咱們的不幸往往由於咱們對於幸福的追求！咱們做事之初喜歡抱著一種信念：咱們必須能在世間找到某種幸福
63、必須的憂愁痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩定，不能朝著目的地一向前進。
64、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果正因怕紮手，就此舍之，那麼你永遠也不能得到玫瑰芬芳。
65、當一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在咱們麵前。
66、意誌是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華
67、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。
68、劣書是損害咱們精神思想的毒藥。
69、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，此刻是生命確實占有的唯一形態。
70、青年與老年之間的基本差別在於：前者前途無量，後者瀕臨死亡。
71、日常生活中的瑣碎事情常叫咱們激動焦慮煩惱熱情，就是正因它在咱們的眼前，讓咱們看著它覺得是多麼的碩大，又是多麼的重要而嚴峻。但是，一旦它們全部消失在時刻的長河裏時，就失去了自身的任何價值，隻要咱們不再想它，它就在咱們的記憶中逐步消失。它們之因此如此碩大，就是正因離咱們很近的緣故。
72、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，但是卻仍有待證實。（名人名言）想要擁有一位如聖經所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！
73、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。
74、“所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺不食人間煙火的樣貌，都隻是植根於性欲之中”“這種強勁的動力，僅次於對自身生命的愛”。
75、一個人照鏡子時，永遠不會以陌生人的眼光來審視自我，他的自我意識隻會不停地低聲提醒自我：“我看到的不是另一個自我，而是我的自我。
76、如果咱們懷疑一個人說謊，咱們就就應假裝堅信他，正因他會變得愈來愈神勇而有自信，並更大膽地說謊，最後會自我揭開自我的麵具。
77、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此。
78、因此，第一個忠告是“生活先於書籍”，第二個忠告是“正文先於注解”，即經驗先於思考和認識。
79、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
80、為了解人生有多麼短暫，一個人務必走過漫長的生活道路。
81、事物本身是不變的，變的隻是人的感覺！
82、名譽是表此刻外的良心；良心是隱藏在內的名譽。
83、庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。
84、沒有人生活在過去／也沒有人生活在未來，此刻是生命確實占有的惟一形態。
85、普通人耗神於如何打發時刻；精幹的人卻耗神於如何有效利用時刻。
86、從根本上說，隻有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。正因，惟有它們才是咱們反複領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫——叔本華
87、人從來就是痛苦的，由於他的本質就是落在痛苦的手心裏的。
88、為什麼在咱們年輕時咱們麵前的生命之路總是顯得無比漫長？正因咱們不得不找尋空間塞滿咱們無限的期望。
89、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比，也具有現實性這一優勢。
90、時刻對善用者親切。
91、挫折可增長經驗，經驗能豐富智慧。
92、欲望過於劇烈和強烈，就不再僅僅是對自我存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。
