1、有的人不敢提到裸體，有的人死命地鑽進心理分析，有的人一定要“對人類有熱烈的態度”；有的人故意大段地描寫自心要做中產階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什麼就寫什麼的勇氣，因此也就談不上創造天才。契訶夫

2、一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。而且醫治懶惰的心理，比醫治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不願意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。反過來說，如果對於這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動，使身心憂鬱而患成的病症，醫生稱為懶惰病。戴爾·卡耐基

3、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。馬克思

4、有人說男人一旦變心，九頭牛也拉不回來，難到女人變心，九頭牛就拉的回來嗎？男女之間隻在生理差異，心理方麵大同小異。

5、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。弗洛姆

6、這世界除了心理上的失敗，實際上並不存在什麼失敗，隻要不是一敗塗地，你一定會取得勝利的亨·奧斯汀

7、真正有學問的人就你麥穗一樣：隻要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當它們臻於成熟，飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙遜地低垂著頭，不露鋒芒。同樣，人類經過了一切的嚐試和探索，在這紛紜複雜的知識和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅實可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認了自己本來的地位。蒙田

8、在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。南懷瑾

9、一個寬宏大量的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀愉快、豁達、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對自己的伴侶和親友的不足處，以愛心勸慰，述之以理動之以情，使聽者動心，感佩、尊從，這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。穆尼爾·納素夫

10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

11、學國文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學物理哲學心理經濟法律等等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；隻有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外彙，才能保持國幣的原來價值。錢鍾書

12、提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個隻會成天抱怨的懶人。麥爾頓

13、所謂青春，就是心理的年輕。鬆下幸之助

14、生活中，諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和複仇心理鋪就的道路。納素夫

15、如果做好心理準備,一切準備都已經完成。莎士比亞

16、人隻有在緊張的心理節奏中，才會體驗到生活的意義。佚名

17、人是最具有野心的一種動物，大多數的人都存在著一種不勞而獲的投機心理，搞摸獎遊戲者正是在研究了人的本質之後才得出這一結論，於是便開始在街上實施公開的詐騙。墨白

18、人類的心理統統就是這樣，而且，似乎永遠是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現這一願望的過程中所遇到的困難愈大，奮鬥的意誌就愈是堅強。喬萬尼奧裏

19、勸君莫作虧心事，古往今來放過誰？

20、你若想嚐試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。丘吉爾

21、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態柴可夫斯基

22、虧心：違背良心。虧心之事不要作，僥幸心理不應有。宋·佚名《名賢集》

23、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……隻有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基

24、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克

25、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身隻是一個悲劇。陶行知

26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。培根

27、過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動，也必然使人的心理變態。瓦西列夫

28、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。愛因斯坦