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1、坦白是誠實和勇敢的產物。
2、不要說謊，不要害怕真理。
3、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。
4、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。
5、德行的實現是由行為，不是由文字。
6、對自己真實，才不會對別人欺詐。
7、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。
8、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！
9、失掉信用的人，在這個世界上已經死了。
10、天下之事，患常生於忽微，而誌戒於漸習。
11、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
12、功莫大於去惡而好善，罪莫於去善而為惡。
13、修養之於心地，其重要如同食物之於身體。
14、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
15、一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。
16、信用既是無形的力量，也是無形的財富。
17、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
18、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
19、習慣是我們強有力的偶像，我們都得臣服於它。
20、世間最偉大的莫如人，人體中最偉大的莫如心。
21、人類最偉大的武器，就是他熊熊燃燒著的靈魂。
22、良好的品德是由對壞傾向作頑強鬥爭培養出來的。
23、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。
24、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
25、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
26、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
27、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
28、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
29、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
30、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
31、閃光的東西，並不都是金子；動聽的語言，並不都是好話。
32、優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。
33、走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
34、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
35、信用就像一麵鏡子，隻要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。
36、品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
37、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
38、日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。
39、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
40、道德經常能填補聰明的缺陷，而聰明卻望遠填補不了道德的缺陷。
41、我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
42、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
43、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
44、信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。
45、才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶湧波濤中形成。
46、發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。
47、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
48、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
49、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
50、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
51、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
52、使一個人偉大，並不在富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品行。
53、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
54、品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。
55、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
56、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
57、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。。
58、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。
59、不要從非凡的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察。
60、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
61、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
62、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
63、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在於行之美惡。
64、並不是每一外表美好的人都有完美的心靈；因為品行在於內心，而不在於外表。
65、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。
66、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
67、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。
68、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。
69、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
70、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
71、重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。
72、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
73、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
74、美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
75、知識不多就是愚昧；不習慣於思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
76、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。
77、“非凡的人格”的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質……
78、知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。
79、智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
80、凡建立功業者，又立品為始基。從來有學問而能提當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
81、不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。
82、我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮，嚴格試驗的結果。
83、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。
84、習慣是人的第二本性。它使我們不能熟悉一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。
85、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？
86、喪失了財富，可以說沒喪失什麼；喪失了健康，等於喪失了某種東西；但當喪失品德時，就一切都喪失了。
87、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
88、有些人想到人類“最高貴”的品質，其中包括協作、利他主義、愛國主義、領士戰鬥中的英勇等到，都是戰爭的遺傳成果。
89、對於美德，我們僅止於熟悉是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
90、有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析一番，連馬其頓的亞曆山大大帝也將顯得黯然失色。
91、一個人假如能在心中布滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
92、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
93、立誌、工作、成功，是人類活動的三大要素。立誌是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力的結果。
