《朱伯廬治家格言》即《朱子治家格言》。
朱子治家格言：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，勿占便宜。
見貧苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享。
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡。
長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋計厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶。
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而淩逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈誌老成，急則可相倚。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。
因事相爭，焉知非我 之不是，須平心靜想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善。
惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。
讀書誌在聖賢，非徒科第。
為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。
為人若此，庶乎近焉。



擴展資料

《朱子治家格言》是清初朱柏廬所著。朱柏廬（1617～1688），著名理學家、教育家。名用純，字致一。昆山（今屬江蘇）人。與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”之義，故自號柏廬。
康熙三十七年（公元1698年）染疾，臨終前囑弟子："學問在性命，事業在忠孝"。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。

《朱子家訓》之所以三百年間在中國有這麼大的影響，除了它集中體現了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。

參考資料:搜狗百科-朱子治家格言

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　　朱柏廬治家格言》全文及翻譯
2009-10-30 14:33:16| 分類： 讀書文化 | 標簽： |舉報 |字號大中小 訂閱
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約；宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋；勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美；妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；
子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸；教子要有義方。
勿貪意外之財；勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；
見貧苦親鄰，需多溫恤。
刻薄成家理無久享；倫常乖舛立見消亡。
兄弟叔侄，需分多潤寡；
長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言乖骨肉豈是丈夫；
重資財薄父母不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，無計厚奩。
見富貴而生諂容者最可恥；
遇貧窮而作驕態者賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶；
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而淩逼孤寡；
毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自恃，悔誤必多；
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；
屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。
施恩無念；受恩莫忘。
凡事當留餘地；得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見不是真善；惡恐人知便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；
匿怨而施暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。
讀書誌在聖賢；為官心存君國。
守分安命，順時聽天。
為人若此，庶乎近焉
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治家格言原文及翻譯對照
原文：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一 飯，當思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝 珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
翻譯：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地麵然後掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要「臨時抱佛腳」，像到了口渴的時候，才來掘井。自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質樸而幹淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉製的好；食品節約而精美，雖是園裏種的蔬菜，也勝於山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。

原文：三姑六婆，實淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝 。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
翻譯：社會上不正派的女人，都是亂淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠；子孫雖然愚笨，五經、四書，卻要誦讀。自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。與肩不要貪不屬於你的財，不要喝過量的酒。
原文：與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享．倫常乖 舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋計厚奩。

翻譯：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，並且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發家的，決沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩,長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那裏配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

原文：見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終 凶．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而淩逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈誌老成 ，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我 之不是，須平心遭暗想。

翻譯：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。居家過日子，禁止爭鬥訴訟，一旦爭鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。爭鬥訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。不可用勢力來欺淩壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱曆多而善於處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？
原 文：施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心 ．人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡．國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。讀書誌 在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
翻譯：對人施了恩惠，不要記在心裏，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什麼事，當留有餘地；得意以後，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。家裏和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也自得其樂。讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，不隻為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎麼可以考慮自己和家人的享受？我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。