彬彬有禮的風度，主要是自我克製的表現。---愛默生
我們想要涵養公正的品德，就應養成一種“不苟”的優良習慣。-----林肯
強烈的求知欲和求美欲發展下去就是修養。----貝內特
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
------語出《禮記·曲禮上》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。------孟德斯鳩
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
------約翰·洛克
禮貌使人類共處的金鑰匙。
------鬆蘇內吉
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就隻有好好地遵守下麵這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
------約翰·洛克
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
------約翰·洛克
對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多種惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾
千裏送鵝毛，禮輕意重
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！
------岡察爾
禮儀的目的與作用在於使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他敬重別人，和別人合得來。
------洛克
對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多種惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾
一個人的禮貌就是一麵照出他的肖像的鏡子。
-----歌德
禮貌經常可以代替最高貴的感情。
------梅裏美
人惡禮不惡。若要好，大讓小。
------諺語
棋逢對手，先禮後兵。
------諺語
怪人不知禮，知禮不怪人。
------諺語
生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、誌願，充滿著求知和鬥爭的誌向，充滿著希望、信心的青春。
------奧斯特洛夫斯基
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
------孟德斯鳩
責備是朋友的禮物。
------諺語
沒有禮貌的人，就象沒有窗戶的房屋。
-----（維吾爾族）諺語
禮多人不怪。
-----諺語
不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
金質禮品會斷送友誼。因為贈禮者也許的確會忘記自己的慨舉，但受禮者卻永遠會感此厚恩。
-----威·史密斯

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　　禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾

禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅裏美

禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。 ——arthur schopenhauer

一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德

尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——jim fiebig,nana

禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

禮之於人，猶酒之有襞也。 ——孔子

文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南

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　　1.禮貌是一個人在自己的真實思想中進行選擇的藝術。
2.禮貌是後天造成的好脾性，它彌補了天性之不足，最後演變成一種近似真美德的習慣。
3.一個人的禮貌就是一麵照出他的肖像的鏡子。
你敬我一尺，我敬你一丈

禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾

禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅裏美

禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。 ——arthur schopenhauer

一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德

尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——jim fiebig,nana

禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

禮之於人，猶酒之有襞也。 ——孔子

文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南

禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾

禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅裏美

禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。 ——arthur schopenhauer

一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德

尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——jim fiebig,nana

禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

禮之於人，猶酒之有襞也。 ——孔子

文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯